المجلد السادس عشر
حرف الألف
- أبو أُبي الأنصاري
عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو
ابن أُم حَرام امرأة عبادة بن الصامت
اسمه عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو. وقد تقدم في حرف العين.، الأحاديث (٨٧٧٣ و٨٧٧٤ و٨٧٧٥".
٧١٣ - أبو أروى الدوسي
١٢١٧٦ - عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ، حَدَّثَنِي أَبُو أَرْوَى، قَالَ:
كُنْتُ أُصَلِّى مَعَ النَّبِيِّ ﷺ الْعَصْرَ، ثُمَّ آتِي الشَّجَرَةَ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ.
- لفظ أحمد بن إسحاق: كُنْتُ أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، ثُمَّ آتِي الشَّجَرَةَ، يَعْنِي ذَا الْحُلَيْفَةِ، قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ.
أخرجه ابن أَبي شَيْبَة ١/ ٣٢٧ (٣٣٠٦) قال: حدَّثنا أحمد بن إسحاق. و"أحمد" ٤/ ٣٤٤ (١٩٢٣٢) قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن مهدي.
كلاهما (أحمد بن إسحاق، وابن مهدي) عن وهيب، عن أبي واقد الليثي، فذكره.
٧١٤ - أبو الأزهر الأنماري
١٢١٧٧ - عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي الأَزْهَرِ الأَنْمَارِيِّ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ، قَالَ: بِسْمِ اللهِ وَضَعْتُ جَنْبِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِى، وَأَخْسِئْ شَيْطَانِي، وَفُكَّ رِهَانِي، وَاجْعَلْنِي فِي النَّدِيِّ الأَعْلَى.
أخرجه أبو داود (٥٠٥٤) قال: حدَّثنا جعفر بن مسافر التنيسي، حدَّثنا يحيى بن حسان، حدَّثنا يحيى بن حمزة، عن ثور، عن خالد بن معدان، فذكره.
- قال أبو داود: رواه أبو همام الأهوازي، عن ثور، قال: أبو زهير الأنماري.
٧١٥ - أبو إسرائيل الجشمي
١٢١٧٨ - عَنْ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِي إِسْرَائِيلَ، قَالَ:
دَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ الْمَسْجِدَ، وَأَبُو إِسْرَائِيلَ يُصَلِّي، فَقِيلَ لِلنَّبِيِّ ﷺ: هُوَ ذَا يَا رَسُولَ اللهِ، لَا يَقْعُدُ، وَلَا يُكَلِّمُ النَّاسَ، وَلَا يَسْتَظِلُّ، وَهُوَ يُرِيدُ الصِّيَامَ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: لِيَقْعُدْ، وَلْيُكَلِّمِ النَّاسَ، وَلْيَسْتَظِلَّ، وَلْيَصُمْ.
أخرجه أحمد ٤/ ١٦٨ (١٧٦٧٣) قال: حدَّثنا عبد الرَّزَّاق، حدَّثنا ابن جريج (ح) ومحمد بن بكر، قال: أخبرني ابن جُريج، قال: أخبرني ابن طاووس، عن أبيه، فذكره.
- أخرجه عبد الرَّزَّاق (١٥٨١٧) عن معمر، عن ابن طاووس، عن أبيه، قال: مر النبي ﷺ بأبي إسرائيل وهو قائم في الشمس، فسأل عنه، فقيل: نذر أن يقوم في الشمس، وأن يصوم، ولا يتكلم، فقال له النبي ﷺ: امض لصومك، واذكر الله، واجلس في الظل.
- وأخرجه عبد الرَّزَّاق (١٥٨١٨) عن ابن جريج، عن ابن طاووس، عن أبيه، قال: دخل النبي ﷺ المسجد وأبو إسرائيل يصلي، فقيل للنبي ﷺ هو ذا يا رسول الله، لا يباع، ولا يكلم الناس، ولا يستظل، وهو يريد الصيام، فقال رسول الله ﷺ: ليقعد، وليكلم الناس، وليصم، وليستظل.
وقال ابن طاووس: فقلت له: فنذر أبو إسرائيل ليفعلن ذلك، قال: هكذا سمعت بما حدثت.
قال ابن طاووس: وسمعت أبي يقول منذ عقلت: لا نذر في معصية الله، ولا نذر فيما لا تملك.
- أبو الأسود السلمي
تقدم حديثه في مسند كعب بن عمرو، أبي اليَسَر، ﵁، الحديث رقم (١١٢٤٩".
- أبو أسيد الساعدي
واسمه مالك بن ربيعة، رضي الله تعالى عنه، تقدم في حرف الميم، من الحديث رقم (١١٣٠٦) إلى (١١٣١٨".
٧١٦ - أبو أَسيد بن ثابت الأنصاري
١٢١٧٩ - عَنْ عَطَاءٍ الشَّامِيِّ، عَنْ أَبِي أَسِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ، فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ.
أخرجه أحمد ٣/ ٤٩٧ (١٦١٥١) قال: حدَّثنا وكيع. و"الدارِمِي" ٢٠٥٢ قال: أَخْبَرنا أبو نعيم. و"التِّرمِذي" ١٨٥٢ قال: حدَّثنا محمود بن غيلان، حدَّثنا أبو أحمد الزبيري، وأبو نعيم. و"النَّسائي" في "الكبرى" ٦٦٦٩ قال: أَخْبَرنا محمد بن بشار، قال: حدَّثنا عبد الرَّحْمان.
أربعتهم (وكيع، وأبو نعيم، وأبو أحمد، وعبد الرَّحْمان بن مهدي) قالوا: حدَّثنا سفيان، عن عبد الله بن عيسى، عن رجل يُقال له: عطاء، من أهل الشام، فذكره.
- في رواية الدارمي: عن عطاء، وليس بابن أبي رباح.
- وفي رواية النَّسائي: عطاء، رجل كان يكون بالساحل.
- قال أبو عِيسَى الترمذيُّ: هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوجه، إنَّما نعرفُهُ من حديث سُفْيان الثَّوْري، عن عبد الله بن عيسى.
- أخرجه أحمد ٣/ ٤٩٧ (١٦١٥٠) قال: حدَّثنا عبد الرَّحْمان بن مهدي، حدَّثنا سُفْيان، عن عبد اللهِ بن عيسى، قال: حدَّثني عطاء، رجلٌ كَانَ يَكُونُ بِالسَّاحِلِ، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ، أَوْ أَبِي أَسِيدِ بْنِ ثَابِتٍ، شَكَّ سُفْيَانُ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:
كُلُوا الزَّيْتَ، وَادَّهِنُوا بِالزَّيْتِ، فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ.
- وأخرجه النَّسائي في "الكبرى" ٦٦٦٨ قال: أَخْبَرنا أحمد بن عثمان
بن حكيم، قال: حدَّثنا أبي، قال: حدَّثنا حسن، عن عبد الله بن عيسى، عن عطاء، عن رجل من الأنصار، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
كُلُوا هَذَا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ، فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ.
٧١٧ - أبو أمامة الأنصاري
- حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ الْمَسْجِدَ، فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، يُقَالُ لَهُ: أَبُو أُمَامَةَ، فَقَالَ: يَا أَبَا أُمَامَةَ، مَا لِي أَرَاكَ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ فِي غَيْرِ وَقْتِ الصَّلَاةِ؟ قَالَ: هُمُومٌ لَزِمَتْنِي وَدُيُونٌ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: أَفَلَا أُعَلِّمُكَ كَلَامًا إِذَا أَنْتَ قُلْتَهُ أَذْهَبَ اللَّهُ، ﷿، هَمَّكَ، وَقَضَى عَنْكَ دَيْنَكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: قُلْ إِذَا أَصْبَحْتَ وَإِذَا أَمْسَيْتَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ، وَقَهْرِ الرِّجَالِ، قَالَ: فَفَعَلْتُ ذَلِكَ، فَأَذْهَبَ اللَّهُ، ﷿، هَمِّي، وَقَضَى عَنِّي دَيْنِي.
سلف في مسند سعد بن مالك، أبي سعيد الخدري، رضي الله تعالى عنه، الحديث رقم (٤٥٥٩".
ـ أبو أمامة الباهلي
- واسمه صدي بن عجلان. وقد تقدم في حرف الصاد. وحديثه يبدأ من رقم (٥٢١٥) إلى رقم (٥٣٧٥".
٧١٨ - أبو أمامة الحارثي الأنصاري البلوي
١٢١٨٠ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ، فَقَدْ أَوْجَبَ اللَّهُ لَهُ النَّارَ، وَحَرَّمَ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: وَإِنْ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ.
- وفي رواية: مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ، حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ، وَأَوْجَبَ لَهُ النَّارَ، قَالُوا: وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: وَإِنْ كَانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ، وَإِنْ كَانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ، وَإِنْ كَانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ، قَالَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.
- وفي رواية: لَا يَقْتَطِعُ رَجُلٌ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ، إِلَاّ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ، وَأَوْجَبَ لَهُ النَّارَ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا؟ قَالَ: وَإِنْ كَانَ سِوَاكًا مِنْ أَرَاكٍ.
- وفي رواية: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَاجِرَةٍ، يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ حَقٍّ، حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ، وَأَوْجَبَ لَهُ النَّارَ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا؟ قَالَ: وَإِنْ كَانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ.
أخرجه مالك "الموطأ" ٤٥٣ عن العلاء بن عبد الرحمن، عن مَعْبد بن كَعْب السَّلَمي. و"ابن أبي شَيبة" ٧/ ٢ (٢٢١٣٦) قال: حدَّثنا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن كعب بن مالك. و"أحمد" ٥/ ٢٦٠ (٢٢٥٩٤) و(٢٤٢٧٢) قال: حدَّثنا سليمان بن داود الهاشمي، حدَّثنا إسماعيل، يعني ابن جعفر، أخبرني العلاء، عن مَعْبد بن كَعْب السَّلَمي. وفي ٥/ ٢٦٠ (٢٢٥٩٥) و(٢٤٢٧١) قال: حدَّثنا يزيد بن هارون، أنبأنا محمد بن إسحاق، عن مَعْبد بن كَعْب بن مالك. وفي (٢٤٢٧٣) قال: حدَّثنا إسحاق بن عيسى، أخبرني مالك، عن العلاء، عن مَعْبد بن كَعْب بن مالك. و"الدارِمِي" ٢٦٠٣ قال: أَخْبَرنا أحمد بن يعقوب الكوفي، عن إسماعيل بن جعفر، عن العلاء، عن مَعْبد بن كَعْب السَّلَمي. وفي (٢٦٠٤) قال: أَخْبَرنا عبد الله بن سعيد، حدَّثنا أبو أُسامة، عن الوليد بن كثير، عن مُحَمد بن كعب بن مالك. و"مسلم" ١/ ٨٥ (٢٧٠) قال: حدَّثنا يحيى بن أيوب، وقتيبة بن سعيد، وعلي
بن حُجر، جميعًا عن إسماعيل بن جعفر، قال ابن أيوب: حدَّثنا إسماعيل بن جعفر، قال: أَخْبَرنا العلاء، وهو ابن عبد الرحمن مولى الحُرَقَة، عن مَعْبد بن كَعْب السَّلَمي. وفي (٢٧١) قال: حدثناه أبو بكر بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم، وهارون بن عبد الله، جميعًا عن أبي أُسامة، عن الوليد بن كثير، عن مُحَمد بن كَعْب. و"ابن ماجة" ٢٣٢٤ قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا أبو أُسامة، عن الوليد بن كثير، عن مُحَمد بن كَعْب. و"النَّسائي" ٨/ ٢٤٦، وفي "الكبرى" ٥٩٤٠ قال: أَخْبَرنا علي بن حُجر، قال: حدَّثنا إسماعيل، قال: حدَّثنا العلاء، عن مَعْبد بن كَعْب. و"النَّسائي" في "الكبرى" ٥٩٤١ قال: أَخْبَرنا هارون بن عبد الله، قال: حدَّثنا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن كعب. و"ابن حِبان" ٥٠٨٧ قال: أَخْبَرنا الحسين بن عبد الله
القطان، قال: حدَّثنا حكيم بن سيف الرقي، قال: حدَّثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن معبد بن كعب.
كلاهما (معبد بن كعب، ومحمد بن كعب) عن عبد الله بن كعب، فذكره.
- في رواية محمد بن إسحاق: عن أبي أُمامة بن سهل أحد بني حارثة" قال أبو عبد الرحمن، عبد الله بن أحمد بن حنبل: هذا أبو أُمامة الحارثي، وليس هو أبو أُمامة الباهلي.
١٢١٨١ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ، قَالَ: أَخْبَرنا أَبُو أُمَامَةَ بْنُ ثَعْلَبَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
مَنْ حَلَفَ عِنْدَ مِنْبَرِي هَذَا بِيَمِينٍ كَاذِبَةٍ، يَسْتَحِلُّ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ عَدْلًا وَلَا صَرْفًا.
أخرجه النسائي في "الكبرى" ٥٩٧٤ قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب، قال: حدَّثنا ابن أبي مريم، قال: أَخْبَرنا عبد الله بن المنيب بن عبد الله بن أبي أمامة بن ثعلبة، قال: أخبرني أبي، عن عبد الله بن عطية، عن عبد الله بن أنيس، فذكره.
١٢١٨٢ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ:
ذَكَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ ﷺ يَوْمًا عِنْدَهُ الدُّنْيَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: أَلَا تَسْمَعُونَ، أَلَا تَسْمَعُونَ، إِنَّ الْبَذَاذَةَ مِنَ الإِيمَانِ، إِنَّ الْبَذَاذَةَ مِنَ الإِيمَانِ.
يَعْنِي التَّقَحُّلَ.
أخرجه أبو داود (٤١٦١) قال: حدَّثنا النفيلي، حدَّثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي أمامة، عن عبد الله بن كعب بن مالك، فذكره.
- قال أبو داود: هو أبو أمامة بن ثعلبة الأنصاري.
- أخرجه أحمد (٢٤٢٧٤) قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن زهير، يعني ابن محمد، عن صالح، يعني ابن كيسان. و"ابن ماجة" ٤١١٨ قال: حدَّثنا كثير بن عبيد الحمصي، حدَّثنا أيوب بن سويد، عن أسامة بن زيد.
كلاهما (صالح، وأسامة) عن عبد الله بن أبي أمامة الحارثي، عن أبيه، قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
الْبَذَاذَةُ مِنَ الإِيمَانِ.
قَالَ: الْبَذَاذَةُ الْقَشَافَةُ، يَعْنِي التَّقَشُّفَ.
ليس فيه: عبد الله بن كعب.
٧١٩ - أبو أمية التغلبي
١٢١٨٣ - عَنْ حَرْبِ بْنِ هِلَالٍ الثَّقَفِىِّ، عَنْ أَبِى أُمِّهِ، رَجُلٌ مِنْ بَنِى تَغْلِبَ؛ أَنَّهُ سَمِعَ رسول الله ﷺ يَقُولُ:
لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ عُشُورٌ إِنَّمَا الْعُشُورُ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى.
أخرجه أحمد ٣/ ٤٧٤، و٥/ ٤١٠ قال: حدثنا جرير، عن عطاء بن السائب، عن حرب بن هلال الثقفي، فذكره.
٧٢٠ - أبو أمية الفزاري
١٢١٨٤ - عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْفَرَّاءِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَيَّةَ الْفَزَارِيَّ، قَالَ:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَحْتَجِمُ.
أخرجه أحمد ٤/ ٣١٠ (١٨٩٨٦) قال: حدَّثنا الفضل بن دكين، حدَّثنا شريك، عن أبي جعفر الفَرَّاء، فذكره.
- ولم يقل أبو نعيم مَرَّة: الفَرَّاء" قال: أبو جعفر" ولم يقل: الفَرَّاء.
٧٢١ - أبو أمية المخزومي
ويُقال: الحجازي
١٢١٨٥ - ا: عَنْ أَبِي الْمُنْذِرِ، مَوْلَى أَبِي ذَرٍّ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ الْمَخْزُومِيِّ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أُتِيَ بِلِصٍّ، فَاعْتَرَفَ اعْتِرَافًا، وَلَمْ يُوجَدْ مَعَهُ مَتَاعٌ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ: مَا إِخَالُكَ سَرَقْتَ؟ قَالَ: بَلَى، مَرَّتَيْنِ، أَوْ ثَلَاثًا، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: اقْطَعُوهُ، ثُمَّ جِيئُوا بِهِ، قَالَ: فَقَطَعُوهُ، ثُمَّ جَاؤُوا بِهِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ: قُلْ أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ، قَالَ: أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أُتِيَ بِسَارِقٍ اعْتَرَفَ اعْتِرَافًا، لَمْ يُوجَدْ مَعَهُ مَتَاعٌ، فَقَالَ: مَا إِخَالُكَ سَرَقْتَ؟ قَالَ: بَلَى، قَالَ: مَا إِخَالُكَ سَرَقْتَ؟ قَالَ: بَلَى، قَالَ: فَاذْهَبُوا فَاقْطَعُوا يَدَهُ، ثُمَّ جِيئُوا بِهِ، فَقَطَعُوا يَدَهُ، ثُمَّ جَاؤُوا بِهِ، فَقَالَ: اسْتَغْفِرِ اللهَ وَتُبْ إِلَيْهِ، فَقَالَ: أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ، اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ.
أخرجه أحمد ٥/ ٢٩٣ (٢٢٨٧٥) قال: حدَّثنا بهز. و"الدارِمِي" ٢٣٠٣ قال: أَخْبَرنا حجاج بن منهال. و"أبو داود" ٤٣٨٠ قال: حدَّثنا موسى بن إسماعيل. و"ابن ماجة" ٢٥٩٧ قال: حدَّثنا هشام بن عمار، حدَّثنا سعيد بن يحيى. و"النَّسائي" ٨/ ٦٧، وفي "الكبرى" ٧٣٢٢ قال: أَخْبَرنا سويد بن نصر، قال: حدَّثنا عبد الله بن المبارك.
خمستهم (بهز، وحجاج، وموسى بن إسماعيل، وسعيد بن يحيى، وابن المبارك) عن حماد بن سلمة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أبي المنذر، مولى أبي ذر، فذكره.
- قال أبو داود: رواه عمرو بن عاصم، عن همام، عن إسحاق بن عبد الله، قال: عن أبي أمية رجل من الأنصار، عن النبي ﷺ.
- أبو أيوب الأنصاري
اسمه خالد بن زيد، وقد سلف في حرف الخاء، من الحديث رقم (٤٣٩٦) إلى (٣٥٧٤".