المسند المصنف المعلل

٥٢٠ - كعب بن عَمرو الأَنصاري، أَبو اليسر ^١

١٠٧٣٥ - عن موسى بن طلحة، عن أبي اليسر، قال:

«أتتني امرأة تبتاع تمرا، فقلت: إن في البيت تمرا أطيب منه، فدخلت معي في البيت، فأهويت إليها فقبلتها، فأتيت أبا بكر فذكرت ذلك له، قال: استر على نفسك وتب، ولا تخبر أحدا، فلم أصبر، فأتيت عمر، فذكرت ذلك له، فقال: استر على نفسك وتب، ولا تخبر أحدا، فلم أصبر، فأتيت رسول الله ﷺ فذكرت ذلك له، فقال: أخلفت غازيا في سبيل الله في أهله بمثل هذا، حتى تمنى أنه لم يكن أسلم إلا تلك الساعة، حتى ظن أنه من أهل النار، قال: وأطرق رسول الله ﷺ طويلا، حتى أوحى الله إليه: ﴿وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل﴾ إلى قوله: ﴿ذكرى للذاكرين﴾ قال أَبو اليسر: فأتيته، فقرأها علي رسول الله ﷺ فقال أصحابه: يا رسول الله، ألهذا خاصة، أم للناس عامة؟ قال: بل للناس عامة» ^٢.

- وفي رواية: «عن أبي اليسر بن عَمرو، قال: أتته امرأة، وزوجها قد بعثه النبي ﷺ في بعث، فقالت له: بعني بدرهم تمرا، قال: فقلت لها، وأعجبتني: إن في البيت تمرا أطيب من هذا، فانطلق بها فغمزها وقبلها، ففزع، ثم خرج فلقي أبا بكر، فقال له: هلكت،

قال: ما شأنك؟ فقص عليه أمره، وقال له: هل لي من توبة؟ قال: نعم، تب ولا تعد، ولا تخبرن أحدا، ثم انطلق حتى أتى النبي ﷺ فقص عليه، فقال: خلفت رجلا من المسلمين غازيا في سبيل الله بهذا، وظننت أني من أهل النار، وأن الله لا يغفر لي أبدا، وأطرق عني نبي الله ﷺ حتى نزلت عليه: ﴿وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل

⦗٦⦘

إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين﴾، فأرسل إلي نبي الله ﷺ فقرأهن علي» ^١.

أخرجه التِّرمِذي (٣١١٥) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرَّحمَن، قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا قيس بن الربيع. و«النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٢٨٦ و١١١٨٤) قال: أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم، قال: أخبرنا سويد، قال: أخبرنا عبد الله، عن شَريك.

كلاهما (قيس، وشريك) عن عثمان بن عبد الله بن مَوهَب، عن موسى بن طلحة، فذكره ^٢.

- في رواية النَّسَائي: «عثمان بن مَوهَب».

- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، وقيس بن الربيع ضعفه وكيع وغيره، وأَبو اليسر هو كعب بن عَمرو.

وروى شريك، عن عثمان بن عبد الله، هذا الحديث مثل رواية قيس بن الربيع.

١٠٧٣٦ - عن عمر بن الحكم الأَنصاري، عن أبي اليسر، صاحب النبي ﷺ أن رسول الله ﷺ قال:

«منكم من يصلي الصلاة كاملة، ومنكم من يصلي النصف، والثلث، والربع، والخمس، حتى بلغ العشر» ^١.

أخرجه أحمد (١٥٦٠٧) قال: حدثنا هارون بن معروف، وسريج، ومعاوية بن عَمرو. و«النَّسَائي» في «الكبرى» (٦١٦) قال: أخبرنا محمد بن سلمة المصري.

أربعتهم (هارون، وسريج، ومعاوية، ومحمد بن سلمة) عن عبد الله بن وهب، عن عَمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال، عن عمر بن الحكم الأَنصاري، فذكره ^٢.

- فوائد:

- قال البزار: هذا الحديث لا نعلم أحدًا حدث به فقال: «عن أبي اليسر» إلا ابن وهب، عن عَمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال، عن عمر بن الحكم.

وقد رواه غير واحد، فقال: عن عمر بن الحكم، عن عمار بن ياسر، فذكرنا هذا الحديث، عن أبي اليسر، وعن عمار، كان في حديث عمار زيادة. «مسنده» (٢٣٠٣).

١٠٧٣٧ - عن حنظلة بن قيس الزرقي، عن أبي اليسر، صاحب رسول الله ﷺ قال: قال رسول الله ﷺ:

«من أحب أن يظله الله ﷿ في ظله، فلينظر المعسر، أو ليضع عنه» ^١.

أخرجه أحمد (١٥٦٠٥). وابن ماجة (٢٤١٩) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي.

كلاهما (أحمد بن حنبل، ويعقوب) عن إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن إسحاق، عن عبد الرَّحمَن بن معاوية، عن حنظلة بن قيس الزرقي، فذكره ^٢.

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الرَّحمَن بن إِسحاق بن عبد الله العامري، المدني، ويُقال له: عَبَّاد، نزل البصرة، ليس بحُجة. انظر فوائد الحديث رقم (١٤٢٢٣).

١٠٧٣٨ - عن رِبعي بن حِراش، عن أبي اليسر، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:

«من أنظر معسرا، أو وضع عنه، أظله الله في ظله، يوم لا ظل إلا ظله».

⦗٨⦘

قال: فبزق في صحيفته ^١، فقال: اذهب فهي لك، لغريمه، وذكر أنه كان معسرا ^٢.

- وفي رواية: «من أنظر معسرا، أو وضع له، أظله الله في ظل عرشه» ^٣.

أخرجه ابن أبي شيبة (٢٢٦٠٨) و٧/ ٢٥٢ (٢٣٤٧٧) قال: حدثنا حسين بن علي. و«أحمد» ٣/ ٤٢٧ (١٥٦٠٦) قال: حدثنا حسين بن علي الجعفي، ومعاوية بن عَمرو. و«عَبد بن حُميد» (٣٧٨) قال: حدثني عبد الرحيم بن عبد الرَّحمَن المحاربي. و«الدَّارِمي» (٢٧٥١) قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله.

أربعتهم (حسين، ومعاوية، وعبد الرحيم، وأحمد بن عبد الله بن يونس) عن زائدة بن قُدَامة، عن عبد الملك بن عمير، عن رِبعي بن حِراش، فذكره ^٤.

- فوائد:

- قال العباس بن محمد الدوري: سئل يحيى بن مَعين: سمع رِبعي بن حِراش من أبي اليسر؟ قال: لا أدري. «المراسيل» لابن أبي حاتم (٨٧).

- وقال الدارقُطني، وسئل عن حديث أبي اليسر الأَنصاري، عن النبي ﷺ قال: من أنظر معسرا أو وضع له أظله الله ﷿ في ظله يوم لا ظل إلا ظله.

فقال: من رواية عبد الملك بن عمير، حدث به زائدة بن قُدَامة، وزياد البكائي، عن عبد الملك، عن رِبعي بن حِراش، عن أبي اليسر.

⦗٩⦘

وقال أَبو عَوانة: عن عبد الملك، عن رجال من أهل المدينة، عن أبي اليسر.

وقال حماد بن عبد الرَّحمَن الكلبي، أصله كوفي وقع بالشام، حدث عنه هشام بن عمار: عن عبد الملك، عن أبي اليسر، لم يذكر بينهما أحدا.

وقول من قال: عن رِبعي أشبه بالصواب. «العلل» (١٢٠٢).

١٠٧٣٩ - عن محمد بن علي بن الحسين، عن أبي اليسر، عن النبي ﷺ ... بنحوه.

يعني بنحو الحديث السابق.

أخرجه ابن أبي شيبة (٢٢٦٠٩) قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن جعفر، عن أبيه، فذكره ^١.

• حديث عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت، قال: خرجت أنا وأبي نطلب العلم، في هذا الحي من الأنصار، قبل أن يهلكوا، فكان أول من لقينا أبا اليسر، صاحب رسول الله ﷺ ومعه غلام له، معه ضمامة من صحف، وعلى أبي اليسر بردة ومعافري، وعلى غلامه بردة ومعافري، فقال له أبي: يا عم، إني أرى في وجهك سفعة من غضب؟ قال: أجل، كان لي على فلان بن فلان الحرامي مال، فأتيت أهله فسلمت، فقلت: ثم هو؟ قالوا: لا، فخرج علي بن له جفر، فقلت له: أين أَبوك؟ قال: سمع صوتك فدخل أريكة أمي، فقلت: اخرج إلي، فقد علمت أين أنت، فخرج، فقلت: ما حملك على أن اختبأت مني؟ قال: أنا والله أحدثك، ثم لا أكذبك، خشيت والله أن أحدثك فأكذبك، وأن أعدك فأخلفك، وكنت صاحب رسول الله ﷺ وكنت والله معسرا، قال: قلت: آلله؟ قال: الله. قلت: آلله؟ قال: الله. قلت: آلله؟ قال: الله، قال: فأتى بصحيفته فمحاها بيده، فقال: إن وجدت قضاء فاقضني، وإلا أنت في حل، فأشهد، بصر عيني هاتين، ووضع

⦗١٠⦘

إصبعيه على عينيه، وسمع أذني هاتين، ووعاه قلبي هذا، وأشار إلى مناط قلبه - رسول الله ﷺ وهو يقول:

«من أنظر معسرا، أو وضع عنه، أظله الله في ظله».

قال: فقلت له أنا: يا عم، لو أنك أخذت بردة غلامك، وأعطيته معافريك، وأخذت معافريه، وأعطيته بردتك، فكانت عليك حلة، وعليه حلة، فمسح رأسي، وقال: اللهم بارك فيه، يا ابن أخي، بصر عيني هاتين، وسمع أذني هاتين، ووعاه قلبي هذا، وأشار إلى مناط قلبه - رسول الله ﷺ وهو يقول:

«أطعموهم مما تأكلون، وألبسوهم مما تلبسون».

وكان أن أعطيته من متاع الدنيا، أهون علي من أن يأخذ من حسناتي يوم القيامة.

سلف في مسند جابر بن عبد الله، ﵄.

١٠٧٤٠ - عن صيفي مولى أفلح مولى أَبي أَيوب الأَنصاري، عن أبي اليسر؛

«أن رسول الله ﷺ كان يدعو بهؤلاء الكلمات السبع، يقول: اللهم إني أعوذ بك من الهدم، وأعوذ بك من التردي، وأعوذ بك من الغم، والغرق، والحرق، والهرم، وأعوذ بك أن يتخبطني الشيطان عند الموت، وأعوذ بك أن أموت في سبيلك مدبرا، وأعوذ بك أن أموت لديغا» ^١.

أخرجه أحمد (١٥٦٠٨) قال: حدثنا مكي بن إبراهيم. و«أَبو داود» (١٥٥٢) قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر، قال: حدثنا مكي بن إبراهيم. وفي (١٥٥٣) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، قال: أخبرنا عيسى. و«النَّسَائي» ٨/ ٢٨٢، وفي «الكبرى»

⦗١١⦘

(٧٩١٧) قال: أخبرنا محمود بن سليمان البلخي ^٢، قال: حدثنا الفضل بن موسى.

وفي ٨/ ٢٨٣، وفي «الكبرى» (٧٩١٨) قال: أخبرنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرني أَنس بن عياض.

أربعتهم (مكي، وعيسى بن يونس، والفضل، وأَبو ضمرة، أَنس بن عياض بن ضمرة) عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن صيفي، فذكره ^١.

- في رواية مكي: «صيفي مولى أفلح مولى أَبي أَيوب الأَنصاري».

- وفي رواية أبي ضمرة، أَنس بن عياض: «عن صيفي».

- وفي رواية عيسى: «حدثني مَولًى لأَبي أَيوب» ولم يُسَمِّه.

- وفي رواية الفضل: «عن صيفي مولى أَبي أَيوب».

• أَخرجه أحمد (١٥٦٠٩) قال: حدثنا علي بن بحر، قال: حدثنا أَبو ضمرة، قال: حدثني عبد الله بن سعيد، عن جَدِّه أبي هند، عن صيفي، عن أبي اليسر السلمي؛

«أن رسول الله ﷺ كان يدعو، فيقول: اللهم إني أعوذ بك من الهدم، والتردي، والهرم، والغرق، والحريق، وأعوذ بك أن يتخبطني الشيطان عند الموت، وأن أقتل في سبيلك مدبرا، وأن أموت لديغا».

زاد فيه: «عن جَدِّه أبي هند» ^١.

⦗١٢⦘

• أخرجه النَّسَائي ٨/ ٢٨٣، وفي «الكبرى» (٧٩١٩) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد، قال: حدثني صيفي مولى أَبي أَيوب الأَنصاري، عن أبي الأسود السلمي ^٢ - هكذا قال - كان رسول الله ﷺ يقول:

«اللهم إني أعوذ بك من الهدم، وأعوذ بك من التردي، وأعوذ بك من الغرق، والحريق، وأعوذ بك أن يتخبطني الشيطان عند الموت، وأعوذ بك أن أموت في سبيلك مدبرا، وأعوذ بك أن أموت لديغا».

- فوائد:

- قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سألتُ أبي عن حديثٍ؛ رواه وكيع، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن يحيى بن عبد الله بن صيفي، عن أبي اليسر بن عَمرو؛ أن النبي ﷺ كان يتعوذ من الحرق والغرق والغم والهم، وكان يقول: أعوذ بك من أن أموت لديغا.

قال أبي: يرويه ابن ضمرة، عن عبد الله بن سعيد، عن جَدِّه أبي هند، عن صيفي، عن أبي اليسر عن النبي ﷺ وهو أشبه. «علل الحديث» (٢٠٨٥).

١٠٧٤١ - عن بعض رجال بني سلمة، عن أبي اليسر، كعب بن عَمرو، قال:

«والله، إنا لمع رسول الله ﷺ بخيبر عشية، إذ أقبلت غنم لرجل من يهود، تريد حصنهم، ونحن محاصروهم، إذ قال رسول الله ﷺ: من رجل يطعمنا من هذه الغنم؟ قال أَبو اليسر: فقلت: أنا يا رسول الله، قال: فافعل، قال: فخرجت أشتد مثل الظليم، فلما نظر إلي رسول الله ﷺ موليا، قال: اللهم أمتعنا به، قال:

⦗١٣⦘

فأدركت الغنم وقد دخلت أوائلها الحصن، فأخذت شاتين من أخراها، فاحتضنتهما تحت يدي، ثم أقبلت بهما أشتد، كأنه ليس معي شيء، حتى ألقيتهما عند رسول الله ﷺ فذبحوهما فأكلوهما».

فكان أَبو اليسر من آخر أصحاب رسول الله ﷺ هلاكا، فكان إذا حدث بهذا الحديث بكى، ثم يقول: أمتعوا بي لعمري كنت آخرهم.

أخرجه أحمد (١٥٦١٠) قال: قرئ على يعقوب في مغازي أبيه، عن ابن إسحاق، قال ابن إسحاق: وحدثني بُريدة بن سفيان الأسلمي، عن بعض رجال بني سلمة، فذكروه ^١.