سعد بن مالك بن سنان ١
كتاب الإيمان
١٢٤٩٠ - عن عطية بن سعد العوفي، عن أبي سعيد الخُدْري، قال: قال رسول الله ﷺ:
«من مات لا يشرك بالله شيئا، دخل الجنة» ٢.
أخرجه أحمد (١١٧٧٣) قال: حدثنا أَبو نُعيم. و«عَبد بن حُميد» (٨٩١) قال: حدثنا أَبو نُعيم. و«أَبو يَعلى» (١٠٢٦) قال: حدثنا أَبو بكر، قال: حدثنا محمد بن بشر.
كلاهما (أَبو نُعيم الفضل بن دُكَين، ومحمد بن بشر) عن زكريا بن أبي زائدة، عن عطية بن سعد العوفي، فذكره ٣.
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عطية بن سعد بن جُنادة العَوفي الكوفي، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (١٣١٥٩).
١٢٤٩١ - عن عبد الله بن راشد مولى عثمان بن عفان، قال: سمعت أبا سعيد الخُدْري قال: قال رسول الله ﷺ:
«إن بين يدي الرَّحمَن، للوحا فيه ثلاث مئة وخمس عشرة شريعة، يقول الرَّحمَن: وعزتي وجلالي، لا يأتي عبد من عبادي لا يشرك بي شيئا، فيه واحدة منها، إلا دخل الجنة» ١.
⦗٦⦘
أخرجه عَبد بن حُميد (٩٦٩). وأَبو يَعلى (١٣١٤) قال: حدثنا زهير.
كلاهما (عَبد بن حُميد، وزهير بن حرب) عن عبد الله بن يزيد المُقرِئ، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن زياد بن أَنْعُم الإفريقي، قال: حدثنا عبد الله بن راشد، فذكره ٢.
- في رواية عَبد بن حُميد: عبد الله بن راشد مولى لعثمان بن عفان».
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الرَّحمَن بن زياد بن أَنْعُم الإفريقي ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٨٢٣٢).
- وقال ابن الجَوزي: هذا حديث لا يصح، ابن راشد، وابن أَنْعُم، ضعيفان. «العلل المتناهية» (٢٠٨).
- وأورده الذهبي في ترجمة عبد الرَّحمَن بن زياد بن أَنْعُم الإِفريقي مع حديث آخر، وقال: هذه مناكير غير محتملة. «ميزان الاعتدال» (٤٦٢٠).
١٢٤٩٢ - عن عقبة بن عبد الغافر، عن أبي سعيد، أن رسول الله ﷺ قال:
«ليأخذن رجل بيد أبيه يوم القيامة، فليقطعنه نارا، يريد أن يدخله الجنة، قال: فينادى: إن الجنة لا يدخلها مشرك، إن الله قد حرم الجنة على كل مشرك، قال: فيقول: أي رب، أبي، قال: فيحول في صورة قبيحة، وريح منتنة، قال: فيتركه».
قال: فكان أصحاب رسول الله ﷺ يرون أنه إبراهيم، ولم يزدهم رسول الله ﷺ على ذلك ١.
أخرجه أَبو يَعلى (١٠٤٩) قال: حدثنا أَبو الأشعث، أحمد بن المقدام العجلي (ح) وحدثنا عاصم بن محمد بن النضر الأحول (ونسخته من نسخة عاصم). وفي (١٤٠٦) قال: حدثنا أحمد بن المقدام. و«ابن حِبَّان» (٢٥٢) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست، قال: حدثنا أحمد بن المقدام العجلي. وفي (٦٤٥) قال: أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير، قال: حدثنا أحمد بن المقدام العجلي.
كلاهما (أحمد بن المقدام، وعاصم بن محمد) عن المُعتَمِر بن سليمان، قال: سمعت أبي يحدث، عن قتادة، عن عقبة بن عبد الغافر، فذكره ٢.
- فوائد:
- قال البزار: لا نعلم رواه إلا التيمي، ولا عنه إلا ابنه، وهو حديث غريب. «كشف الأستار» (٩٤).
• حديث عطية بن سعد العوفي، عن أبي سعيد، عن نبي الله ﷺ أنه قال:
«يخرج عنق من النار يتكلم، يقول: وكلت اليوم بثلاثة: بكل جبار، وبمن جعل مع الله إلها آخر، وبمن قتل نفسا بغير نفس، فينطوي عليهم، فيقذفهم في غمرات جهنم».
يأتي برقم ().
• وحديث قتادة، عَمَّن لقي الوفد، وذكر أبا نضرة، عن أبي سعيد؛
«أن وفد عبد القيس لما قدموا على رسول الله ﷺ قالوا: إنا حي من ربيعة، وبيننا وبينك كفار مضر، ولسنا نستطيع أن نأتيك إلا في أشهر الحرم، فمرنا بأمر، إذا نحن أخذنا به دخلنا الجنة، ونأمر به، أو ندعو من وراءنا، فقال: آمركم بأربع، وأنهاكم عن أربع: اعبدوا الله، ولا تشركوا به شيئا»، الحديث.
يأتي برقم ().
• وحديث أبي صالح، عن أبي هريرة، أو عن أبي سعيد، قال:
«قال رسول الله ﷺ: أشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله، لا يلقى الله بهما عبد، غير شاك، فيحجب عن الجنة».
يأتي في مسند أبي هريرة برقم ().
١٢٤٩٣ - عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخُدْري، عن رسول الله ﷺ قال:
«قال موسى: يا رب، علمني شيئًا أذكرك به، وأدعوك به، قال: يا موسى، لا إله إلا الله، قال موسى: يا رب، كل عبادك يقول هذا، قال: قل: لا إله إلا الله، قال: لا إله إلا أنت، إنما أريد شيئًا تخصني به، قال: يا موسى، لو أن السماوات
⦗٨⦘
السبع، وعامرهن غيري، والأرضين السبع في كفة، ولا إله إلا الله في كفة، مالت بهن لا إله إلا الله» ١.
أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١٠٦٠٢ و١٠٩١٣) قال: أخبرنا أحمد بن عَمرو بن السَّرح، في حديثه، عن ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث. و«أَبو يَعلى» (١٣٩٣) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا الحسن بن موسى، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. و«ابن حِبَّان» (٦٢١٨) قال: أخبرنا ابن سلم، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث.
كلاهما (عَمرو، وعبد الله بن لَهِيعة) عن دَرَّاج أبي السمح، عن أبي الهيثم، فذكره ٢.
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ دَرَّاج بن سمعان، أَبو السَّمح المِصري، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٢٤٦).
- قلنا: أَبو الهيثم؛ هو سليمان بن عَمرو، الليثي، المصري.
١٢٤٩٤ - عن أبي علي الجنبي، أنه سمع أبا سعيد الخُدْري، أن رسول الله ﷺ قال:
⦗٩⦘
«من قال: رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد رسولا، وجبت له الجنة» ١.
- زاد في رواية أحمد بن سليمان: «قال: ففرحت بذلك وسررت به».
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٩٨٩٣). وعَبد بن حُميد (١٠٠٠) قال: حدثني ابن أبي شيبة. و«أَبو داود» (١٥٢٩) قال: حدثنا محمد بن رافع. و«النَّسَائي» في «الكبرى» (٩٧٤٨) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان. و«ابن حِبَّان» (٨٦٣) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير.
أربعتهم (أَبو بكر بن أبي شيبة، وابن رافع، وأحمد بن سليمان، وابن نُمير) عن أبي الحسين، زيد بن الحُبَاب، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن شريح الإسكندراني، قال: حدثني أَبو هانئ الخَولاني، أنه سمع أبا علي الجنبي، فذكره ٢.
- في رواية ابن حبان: «أَبو هانئ التجيبي، عن أبي علي الهمداني».
- قال أَبو حاتم بن حبان: أَبو هانئ اسمه: حميد بن هانئ، من أهل مصر، وأَبو علي الهمداني اسمه: عَمرو بن مالك الجنبي، من ثقات أهل فلسطين.
• حديث أبي عبد الرَّحمَن الحبلي، عن أبي سعيد الخُدْري؛
«أن رسول الله ﷺ قال: يا أبا سعيد، من رضي بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد نبيا، وجبت له الجنة، قال: فعجب لها أَبو سعيد».
يأتي برقم ().
١٢٤٩٥ - عن محمود بن لَبيد، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله ﷺ:
«ما أكفر رجل رجلا قط، إلا باء أحدهما بها، إن كان كافرا، وإلا كفر بتكفيره».
⦗١٠⦘
أخرجه ابن حبان (٢٤٨) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق، قال: حدثنا سلمة بن الفضل، عن ابن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لَبيد، فذكره ١.
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ابن إِسحاق، هو محمد بن إِسحاق بن يسار، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
١٢٤٩٦ - عن أبي سليمان الليثي، عن أبي سعيد الخُدْري، عن النبي ﷺ قال:
«مثل المؤمن ومثل الإيمان، كمثل الفرس في آخيته يجول، ثم يرجع إلى آخيته، وإن المؤمن يسهو، ثم يرجع إلى الإيمان، فأطعموا طعامكم الأتقياء، وأولوا معروفكم المؤمنين» ١.
- وفي رواية: «مثل المؤمن ومثل الإيمان، كمثل الفرس على آخيته يجول، ثم يرجع إلى آخيته، وإن المؤمن يسهو، ثم يرجع إلى الإيمان» ٢.
أخرجه أحمد (١١٣٥٥) و٣/ ٥٥ (١١٥٤٧) قال: حدثنا أَبو عبد الرَّحمَن. وفي ٣/ ٥٥ (١١٥٤٦) قال: حدثنا يعمر بن بشر، قال: أخبرنا عبد الله. و«أَبو يَعلى» (١١٠٦) قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: حدثنا أَبو عبد الرَّحمَن المُقرِئ. وفي (١٣٣٢) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عبد الله بن يزيد. و«ابن حِبَّان» (٦١٦) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، ببست، قال: حدثنا عبد الوارث بن عُبيد الله، عن عبد الله.
كلاهما (عبد الله بن يزيد، أَبو عبد الرَّحمَن المُقرِئ، وعبد الله بن المبارك) عن سعيد بن أَبي أَيوب الخُزاعي، عن عبد الله بن الوليد بن قيس التجيبي، عن أبي سليمان الليثي، فذكره ٣.
- في رواية أبي يعلى (١١٠٤): «عن أبي سليمان».
- وفي (١٣٣٥): «عن أبي سليمان التيمي» ٤.
١٢٤٩٧ - عن عتاب بن حنين، قال: سمعت أبا سعيد الخُدْري يقول: قال رسول الله ﷺ:
«لو حبس الله القطر عن الناس سبع سنين، ثم أرسله، لأصبحت طائفة منهم به كافرين، يقولون: مطرنا بنوء كذا وكذا، أو مطرنا بنوء المجدح» ١.
- وفي رواية: «لو أمسك الله، ﷿، المطر عن عباده خمس سنين، ثم أرسله، لأصبحت طائفة من الناس كافرين، يقولون: سقينا بنوء المجدح» ٢.
- وفي رواية: «لو حبس الله القطر عن أمتي عشر سنين، ثم أنزل ماء، لأصبحت طائفة من أمتي بها كافرين، يقولون: هو بنوء المجدح» ٣.
أخرجه الحُميدي (٧٦٨) قال: حدثنا سفيان. و«أحمد» ٣/ ٧ (١١٠٥٧) قال: حدثنا سفيان. و«الدَّارِمي» (٢٩٢٨) قال: أخبرنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة. و«النَّسَائي» ٣/ ١٦٥، وفي «الكبرى» (١٨٤٩) قال: أخبرنا عبد الجبار بن العلاء، عن سفيان. وفي «الكبرى» (١٠٦٩٦) قال: أخبرنا أَبو داود سليمان بن سيف، قال: حدثنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا حماد بن سلمة. و«أَبو يَعلى» (١٣١٢) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة. و«ابن حِبَّان» (٦١٣٠) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا إبراهيم بن بشار، قال: حدثنا سفيان.
كلاهما (سفيان بن عُيينة، وحماد) عن عَمرو بن دينار، قال: أخبرني عتاب بن حنين، فذكره ٤.
- في رواية أحمد، قال سفيان: لا أدري من عتاب.
- قال الدَّارِمي: والمجدح، كوكب.
⦗١٢⦘
- وقال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي، عقب (١٠٦٩٦): المجدح: الشعرى.
- وقال أَبو حاتم بن حبان: المجدح: هو الدبران، وهو المنزل الرابع من منازل القمر.