المعجم المفصل في شواهد العربية

المعجم المفصل

في

شواهد اللغة العربية

إعداد

الدكتور إميل بَديع يَعقوب

المجلد السادس

المحتوى

شعر: قافية اللام

دار الكتب العلمية

بيروت - لبنان

جميع حقوق الملكية الأدبية والفنية محفوظة لدار الكتب العلمية بيروت - لبنان ويحظر طبع أو تصوير أو ترجمة أو إعادة تنضيد الكتاب كاملًا أو مجزأ أو تجيله على أشرطة كاسيت أو إدخاله على الكمبيوتر أو برمجته على أسطوانات ضوئية إلا بموافقة الناشر خطيًا.

Exclusive rights by DAR al-KOTOB al-ILMIYAH Beirut - Lebanon. No part of this publication may be translated، reproduced، distributed in any form or by any means، or stored in a data base or retrieval system، without the prior written permission of the publisher.

الطبعة الأولى

١٤١٧ - ١٩٩٦م.

دار الكتب العلمية

بيروت - لبنان

العنوان: رمل الظريف - شارع البحتري - بناية ملكارت

تليفون وفاكس: ٣٦٤٣٩٨ - ٣٦٦١٣٥ - ٦٠٢١٣٣ (٩٦١١)

صندوق بريد: ٩٤٢٤ - ١١ بيروت - لبنان

DARal-KOTOBal-ILMIYAH

Beirut - Lebanon

Address: Ramel al-Zarif، Bohtory St.، Melkart bidg.، ١st Floore.

Tel. & Fax: ٠٠ (٩٦١١) ٦٠.٢١.٣٣ - ٣٦.٦١.٣٥ - ٣٦.٤٣.٩٨

P.O.Box: ١١ - ٩٤٢٤ Beirut-Lebanon

بسم الله الرحمن الرحيم

قافية اللام

فصل اللام الساكنة

فَترُوا النجائبَ عِندَ ذَ لِكَ بالرِحَالِ وبالرَحَائِل

البيت من مجزوء الكامل، وهو للطرماح في ديوانه ص ٣٥٨؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣؛ وتاج العروس (رحل)؛ ولسان العرب ١١/ ٢٧٥؛ (رحل)، وقد جعله مفهرس اللسان في قافية اللام المكسورة وهذا خطأ.

ولقد عَلِمتُ لتَغدُوَنـ ـنَ عَلي شيمٌ كالحسائل

البيت من مجزوء الكامل، وهو لتأبط شرا في ديوانه ص ١٩٥؛ وتاج العروس ٢١/ ٢٨٩ (شكع)؛ وشرح أشعار الهذليين ص ٨٤٧.

الناسُ حول قِبَابِهِ أهلُ الحوائج والمسائلْ

البيت من مجزوء الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٣٨٩؛ ولسان العرب ٢/ ٢٤٣ (حوج)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٠٠؛ وتاج العروس ٥/ ٤٩٧ (حوج).

إني اعتَمَدتُكَ يا يَزيدُ فَنِعمَ مُعتَمَدُ الوَسَائِل

البيت من مجزوء الكامل، وهو للطرماح في ديوانه ص ٣٧٤؛ والمقاصد النحوية ٤/ ١١؛ وبلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص ٧٩٤.

وَصَلُوا العَشِي إلى الجَوَا شِنِ والغُدُو إلى الأَصائِلْ

البيت من مجزوء الكامل، وهو للطرماح في ديوانه ص ٣٥٣؛ وأساس البلاغة (جوش).

حتى أرعَوَينَ إلى حديـ ـثي بعد إرعادِ الخصائِلْ

البيت من مجزوء الكامل، وهو للطرماح في ديوانه ص ٣٦١؛ ولسان العرب ١١/ ٢٠٧ (خصل) (١)

يا طيرُ كُلنَ فإنَني سُمٌ ولكنْ ذو عَوائلْ

البيت من مجزوء الكامل، وهو لتأبَط في ديوانه شرَا ص ١٩٦ (١)؛ وتاج العروس ٢١/ ٢٨٩ (شكع)؛ وشرح أشعار الهذليين ص ٨٤٧.

ثم أضحَوا لعب الدهرُ بهم وكذاك الدهرُ يُؤدِي بالرِجَالْ

البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٢٩ (ملل)

ثم أَضحَوا لَعِبَ الدَهرُ بِهِمْ وكذاكَ الدَّهرُ حالًا بَعدَ حَالْ

البيت من الرمل، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص ٨٣؛ والدرر ٢/ ٥٥؛ وبلا نسبة في همع الهوامع ١/ ١١٣.

غَيهَبٌ هو هاءَةٌ مختلطّ مُستَعَارٌ حِلمُهُ غير دَئِلْ

البيت من الرمل، وهو لكعب بن جعيل في لسان العرب ١/ ٦٥٤ (غهب)؛ وتاج العروس ٣/ ٤٩٦ (غهب)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٥/ ٣٨٨.

وغُلامٍ أَرسَلَتهُ أُمُهُ بألوكٍ فَبذَلنَا ما سَأَل

البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٧٨؛ ولسان العرب ١٠/ ٣٩٢ (ألك)، ١٤/ ٤٤٦ (شوا)؛ وتاج العروس (ألك)، (جمل).

سَأَلَتني أَمَتِي عن جارتي وإذا ماعَيَّ ذو اللبَّ سَأَلْ

البيت من الرمل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٩٢، ٩٨؛ ولسان العرب ١/ ٥٥٧ (طرب)؛ وتاج العروس ٣/ ٢٦٨ (طرب).

ولهم سيما إذا تُبصِرُهُم بيَنَت ريبة من كان سَأَل

البيت من الرمل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٩٥، ٩٧؛ ولسان العرب ١٢/ ٣١٣ (سوم)؛ وبلا نسبة في تاج العروس (سوم).

أصبحَ الدهرُ وقد ألوى بهم غير تقوالك من قيلٍ وَقَال

البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٢٦٣ (لوى)؛ وتاج العروس (لوى).

يحامي الحقيق إذا ما احتدمنَ وحمحمنَ في كوثرٍ كالجلالْ

انظر قافية "كالجلال"

جالَ من العارمِ في مساقطٍ يَغشَى وأُغشِيهِ صدورَ العوالْ

أقيه في الحرب بنفسي كما يقيني الموت تحت الظلال

البيتان من السريع، وهما للمنذر بن الأعلم الخولاني في تاج العروس (عرم).

وأَرسَلَ فيها مالكٌ يستَحِثُها وأَشفق من رِيبِ المنون وما وَأَل

البيت من المديد، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٩٦ (قصر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٤٣٧ (قصر)

نذكَر مِن أنَى ومن أين شربهُ يؤامر نَفسَيهِ كذي الهَجمَةِ الأبل

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٩٧؛ وتاج العروس (أبل)؛ ولسان العرب ١١/ ٤ (أبل) (وقد جعله مفهرس اللسان في قافية اللام المكسورة، وهذا خطأ).

وإذا حركَتُ غرزى أجمَرَت أو قرابي عَدوَ جَونٍ قد أبَل

البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٧٦؛ ولسان العرب ٤/ ١٤٨ (جمر)، ٥/ ٣٨٦ (غرز)، ١١/ ٥ (أبل)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٤٦؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤١؛ ومجمل اللغة ١/ ٤٥٧؛ وكتاب العين ٦/ ١٢٢، ٨/ ٣٤٢؛ وتاج العروس ١٠/ ٤٦٨ (جمر)، ١٥/ ٢٥٣ (غرز) (١)، (أبل).

نازعِ القومَ إذا نازَعتَهُم بأريبٍ أو بحلافٍ أُبَل

البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٤٧ (فجر)؛ وكتاب العين ٨/ ٣٤٣؛ وتاج العروس ١٣/ ٣٠٣ (فجر).

قُوادً تَجَاسَرُ بالحُدُو جِ بِشَاطِئِ الشَرَفِ المُقَابِل

البيت من مجزوء الكامل، وهو للطرماح في ديوانه ص ٣٥٤؛ وأساس البلاغة (جسر).

إنها حربٌ عوانٌ لقِحت عن حِيالٍ فهيَ تَقتاتُ الإبِل

البيت من الرمل، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص ٣٢٩؛ وأساس البلاغة (قوت).

ولقد أغدو وما يُعدِمني صاحبٌ غير طويل المُحتَبَل

البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٨٦؛ ولسان العرب ١١/ ١٣٧ (حبل)، ١٩٩ (خبل) (٢)، ١٢/ ٣٩٣ (عدم)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٥٠، ٥/ ٨٣، ٧/ ٤٢٦؛ وجمهرة

اللغة ص ٢٨٣، ٦٦٤؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٣١؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٣٤؛ وتاج العروس (حبل)، (خبل) وفيه "المختبل"مكان "المحتبل"، (عدم)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٢/ ٣٣٤.

كَلِبٌ من حس ما قد مَسَني وأفانين فؤادٍ مَختضبل

انظر قافية "محتمل".

لعمري لقد جاءت رسالةُ مالكٍ إلى جسدٍ بين العوائد مُختَبَل

البيت من الطويل، وهو للبعيث في لسان العرب ١١/ ٣٧٠ (شمل).

وأراني طربًا في إثرهِم طربَ الوالِه أو كالمختَبَل

البيت من الرمل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٩٣، ٩٨؛ ولسان العرب ١/ ٥٥٧ (طرب)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٠٨؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٣٣٥؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٤٥٤؛ وتاج العروس ٣/ ٢٦٨ (طرب)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣١٥.

ولقد أغدو وما يعدمني صاحبٌ غير طويلِ المختبل

انظر قلفية "المختبل".

كُلَ يومٍ مَنَعُوا جاملهم ومرناتٍ كآرامِ تُبَل

البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٩٢؛ ولسان العرب ١١/ ٧٦ (تبل)، ١٣/ ١٨٧ (رنن)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١٦٩ (١)؛ وتاج العروس (تبل)، (رنن)

وشدَدنا شدَةً صادقةً فَأَجَاءَتكُم إلى سفح الجَبَل

البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٢ (جيأ)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٣٢.

تَتَدَاعى مَنخِراهُ بِدَمٍ مِثلَ مَا أَثمَرَ حُمَاضُ الجَبَلْ

البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر ٥/ ٢٩٦؛ ورصف المباني ص ٣١٢؛ وشرح المفصل ٨/ ١٣٥؛ ولسان العرب ٧/ ١٤٠ (حمض)؛ والمقرب ١/ ١٠٢.

لم أقِل إِلاَ عليه أَو عَلَى مَرقَبٍ يَفرَعُ أَطرافَ الجَبَل

البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٩٠؛ وكتاب الجيم ٣/ ٥٠؛ وكتاب العين ٢/ ١٢٥.

بالغُراباتِ فزرافاتِها فِبِخِْنزِيرٍ فأطرافِ حُبِلْ

البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٧٦؛ ولسان العرب ٤/ ٢٦٠ (خنزر)، ٩/ ١٣٣، ١٣٤ (زرف)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٨٣، ١٣/ ١٩٢؛ وتاج العروس ١١/ ١٥٧ (خزر)، ٢٣/ ٣٣٨ (رزف)، ٣٨٢ (زرف)، (حبل).

لَهَا كَبِدٌ مَلسَاءُ ذاتُ أَسِرَةٍ وكَشحَانِ لم يَنقُص طواءَهُما الحَبَلْ

البيت من الطويل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ٧٥؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٥١٥؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٢٠ (طوى).

وعناجيج جيادٍ نجبٍ نجل فيّاضٍ ومن آلِ سَبَلْ

البيت من الرمل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٨٧؛ ولسان العرب ٧/ ٢١٣ (فيض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٥٠٠ (فيض)، (سبل)

راسخُ الدِمنِ على أعضادِهِ ثَلمَتهُ كلُ ريحٍ وسَبَلْ

البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٨٤؛ ولسان العرب ٣/ ٢٩٣ (عضد)، ١٣/ ١٥٨ (دمن)، ٢٨٧ (عطن)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٤٥٢، ١٤/ ١٤٦؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٣٤٩؛ وأساس البلاغة (رسخ)؛ وكتاب العين ١/ ٢٦٨، ٤/ ١٩٦، ٨/ ٥٤؛ وتاج العروس ٨/ ٣٨٤ (عضد)، (سبل)، (دمن).

خَشيَةُ اللهِ وإني رجل إنما ذكرى كنارٍ بقبلْ

البيت من الرمل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٨٧؛ ولسان العرب ١١/ ٥٤٢ (قبل)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ١٦٥؛ وتاج العروس (قبل) (وفيه "في قبل"مكان "بقبل")؛ والحيوان ٣/ ٥٠٤؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣٧٢.

إنَ للخَيرِ ولِلشَر مَدًى وكِلاَ ذَلِكَ وَجهٌ وقَبَلْ

البيت من الرمل، وهو لعبد الله بن الزعبري في ديوانه ص ٤١؛ والأغاني ١٥/ ١٣٦؛ والدرر ٥/ ٢٥؛ وشرح التصريح ٢/ ٤٣؛ وشح شواهد المغنى ٢/ ٥٤٩؛ وشرح المفصل ٣/ ٢، ٣؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٤١٨؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٣/ ١٣٩؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣١٧؛ وشرح ابن عقيل ص ٣٨٩؛ ومغنى اللبيب ١/ ٢٠٣؛ والمقرب ١/ ٢١١؛ وهمع الهوامع ٢/ ٥٠.

فقلت له يابا جعادة إن تَمُت أَدَعكَ ولا أدفنكَ حتى تنبَّلْ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٤٤ (نبل)؛ وتاج العروس (نبل).

وَضَع الرّْمْحَ على غُضْرُوفه فَرأى المَوْتَ وَنَادَى بِالهَبَلْ

البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في المخصص ١/ ٢٨.

تُجرى السِواكَ بالبَنانِ على أَلمَي كأَطرافِ السَّيالِ رَتَلْ

البيت من السريع، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣٩٤.

إذ هيَ تَسبِي الناظِرِينَ وتَجـ ـلُو واضحًا كالأقحوانِ رَتِلْ

البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص ١٥٧؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢٩.

قد تجاوزتُ وتحتي جَسرَةٌ حَرَجٌ في مرفقيها كالفَتَلْ

البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٧٥؛ ولسان العرب ٢/ ٢٣٥ (حرج)، ١١/ ٥١٥ (فتل)، وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٨٩؛ وكتاب العين ٣/ ٧٧؛ وتاج العروس ٥/ ٤٧٦ (حرج)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٢٦٠.

أنا كالخَيزورِ صَعبٌ كسرُهُ وَهوَ لدنٌ كَيفَما شِئت أنفَتَل

البيت من الرمل، وهو لابن الردي في ديوانه ص ٤٣٩؛ وتاج العروس ١١/ ١٥٨ (خزر).

لا تكونَن كملتاثِ الضُحَى يدمِ القَتلِ وما كانَ قَتَل

البيت من الرمل، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص ٣٢٩؛ وأساس البلاغة (لوث).

فرآني قوسُ الشُجا عِ بكفِهِ رمحٌ مِتَل

البيت من مجزوء الكامل، وهو لجواس بن نعيم الضبي في تاج العروس (تلل)؛ ولدختنوس في تاج العروس ١٦/ ٤١٥ (قهوس) (برواية: "فر ابن قهوس ... ").

رابط الجأشِ على فرجِهِمِ أعطفُ الجونَ بمربوعٍ مِتَل

البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٨٦؛ ولسان العرب ٨/ ١٠٠ (ربع)، وفيه "متلِ"مكان "متل"، ١١/ ٧٨ (تلل)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٥٢؛ وديوانه الأدب ٣/ ٢٢٩؛ ومجمل اللغة ١/ ٣١٩، ٢/ ٤٥٣؛ وكتاب العين ٢/ ١٣٢، ٧/ ٤٢٣؛ وتاج العروس ٢١/ ٢٦ (ربع)، (تلل)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٤٧٨، ٤٧٩؛ والمعاني الكبير ص ١١٠١.

ثم أصدرناهُما في واردٍ صادِرٍ وَهمٍ صواه قد مثَل

البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٨٥؛ ولسان العرب ٣/ ٤٥٩ (ورد)، ٤/ ٤٤٨ (صدر)، ١١/ ٦١٤ (مثل)، ١٢/ ٦٤٤ (وهم)، ١٤/ ٤٧٢ (صوى)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤٦٥، ١٢/ ١٣٤، ٢٦٣، ١٥/ ١٠٠؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٣٩، ٢/ ٤٧٨، ٤٧٩؛ وكتاب

العين ٤/ ١٠٠، ٧/ ٩٥، ٨/ ٣٠٢؛ وتاج العروس ٩/ ٢٩٦ (ورد) (١)، ١٢/ ٢٩٧ (صدر)، (مثل)، (وهم).

يَركُضنَ كُلَ عَشِيةٍ عَصبَ المرَيضِ والمَرَاجِل

البيت من مجزوء الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٣٨٩؛ وأساس البلاغة (ريش).

ألقى عصاه وأرخى من عمامتِهِ وقال: ضيفٌ، فقلت: الشيب؟ قال: أجَلْ

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٢٥ (عمم)؛ وتاج العروس (عمم).

غير أن لا تكذِبَنْها في التُقَى واخزُها بالبرّ للهِ الأجَلْ

البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٨٠؛ ولسان العرب ١/ ٧٠٨ (كذب)، ١١/ ١١٦ (جلل)، ١٤/ ٢٢٦ (خزا)؛ وتهذبب اللغة ٧/ ٤٩٢؛ وجمهرة اللغة ص ٥٩٦؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٧٩؛ وأساس البلاغة (خزي)؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٨٣؛ وكتاب العين ٤/ ٢٩١؛ وتاج العروس (جلل)، (خزا)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٣/ ٥٥.

ضَعيفُ النِّكَايَةِ أَعدَاءَهُ يَخَالُ الفِرَارَ يُرَاخِي الأَجَلْ

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك ٣/ ٢٠٨؛ وخزانة الأدب ٨/ ١٢٧؛ والدرر ٥/ ٢٥٢؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٣٩٤؛ وشرح الأشموني ١/ ٣٣٣؛ وشرح التصريح ٢/ ٦٣؛ وشرح شذور الذهب ص ٤٩٦؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ١٣٦؛ وشرح ابن عقيل ص ٤١١؛ وشرح المفصل ٦/ ٥٩، ٦٤؛ والكتاب ١/ ١٩٢؛ والمقرب ١/ ١٣١؛ والمنصف ٣/ ٧١؛ وهمع الهوامع ٢/ ٩٣.

أَلا إِنَني شَربتُ أَسوَدَ حالِكًا أَلَا بَجَلي مِنَ الشَّرَابِ أَلا بَجَلْ

البيت من الطويل، وهو لطرفه بن العبد في ديوانه ص ٧٥؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٧٥؛ والجني الداني ص٤٢٠، وخزانة الأدب ٦/ ٢٤٧، ٢٥٠؛ وشرح شواهد المغنى ٣٤٥؛ ولسان العرب ٣/ ٢٢٧ (سود)؛ والمقاصد النحوية ١/ ٣٨١؛ وتاج العروس (بجل)؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ١٥٣؛ ومغنى اللبيب ١/ ١١٢؛ ونوادر أبي زيد ص ٨٣.

وَمَتَى أَهلِكْ فَلاَ أَحفِلُهُ بَجَلي الآنَ مِنَ العَيشِ بَجَلْ

البيت من الرمل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص ١٩٧؛ وحماسة البحتري

ص ١٠٠؛ وخزانة الأدب ٦/ ٢٤٦، ٢٥٠؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٢٩١؛ ولسان العرب ١١/ ٤٥ (بجل)، ١١/ ١٥٩ (حفل)؛ وتاج العروس (بجل)؛ وأساس البلاغة (بجل).

أَرَتنيَ حِجلًا على سَاقِها فَهَشَّ لِذَاكَ الحِجِلْ

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في أسرار العربية ص ٤١٥؛ والإنصاف ٢/ ٧٣٣؛ والدرر ٦/ ٣٠٢؛ وشرح المفصل ٩/ ٧١؛ والصاحبي في فقه اللغة ص ١١٨؛ ولسان العرب ١١/ ٢٦٧ (رجل)؛ ومجالس ثعلب ص ١١٨؛ والمنصف ١/ ١٨، ١٦١؛ وهمع الهوامع ٢/ ٢٠٨.

فَسَلِ المِهْراس عن ساكنه بعد أَقحافٍ وهامٍ كَالحَجَلْ

البيت من الرمل، وهو لعبد الله بن الزبعري في ديوانه ص ٤٢؛ والكامل ص ١٣٧٢؛ ومعجم ما استعجم ص ١٢٧٤ (مهراس)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٤٠، ١٢٤١.

تأبَّدَ من سَلْمَى حُصَيدٌ إلى تُبَلْ فذو حُسُمٍ فالقُطقُطانَةُ فالرِّجَلْ

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٩٩؛ وتاج العروس ٢٠/ ٤٣ (قطط)؛ ومعجم ما استعجم ص٢١٠ (الأوداة)، ٣٠٢ (تبل).

فقلت ولم أُخْفِ عن صاحبي ألا بي أنا أصلُ تلك الرِّجِلْ

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٦٧ (رجل).

ضاق عنا الشعبُ إذ نجزعُهُ وملأنا الفُرطَ منكم والرجَلْ

البيت من الرمل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ٩٤؛ ولسان العرب ٧/ ٣٦٩ (فرط)؛ وتاج العروس ١٩/ ٥٢٩ (فرط).

يلمج البارض لمجَّا في الندى من مرابيع رياضٍ ورِجَلْ

البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٨٩؛ ولسان العرب ٢/ ٣٥٨ (لمج)، ٧/ ١١٦ (برض)، ١١/ ٢٧٤ (رجل)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٠، ١٠٤، ١٢/ ٢٤، ومقاييس اللغة ٥، ٢٠٩؛ وكتاب الجيم ٣/ ٣١٣، ٢/ ٢١؛ والمخصَّص ٥/ ٢٦، ١٤/ ٣٣؛ وكتاب العين ٦/ ١٤٠؛ وتاج العروس ٦/ ١٩١ (لمج)، ١٨/ ٢٣٨ (برض)، (رجل).

نَحْلًا كدَرْداقِ الحفيضَةِ مَرْ هوبًا له حولَ الوقودِ زَجَلْ

البيت من السريع، وهو للأعشى في ديوانه ص ٣٢٧؛ ولسان العرب ٧/ ١٣٨ (حفض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٣٠٠ (حفض).

فإذا قامت إلى جاراتها لاحتِ الساقُ بخلخالٍ زجِلْ

البيت من الرمل، وهو لكعب بن جعيل في لسان العرب ٣/ ٢٥٥ (صعد)، ١٠/ ١٦٨ (سوق)؛ وتاج العروس ٨/ ٢٨١ (صعد)، ٢٥/ ٤٧٠ (سوق)

ورَقاقٍ عُصَبٍ ظِلْمانُهُ كحَزِيقِ الحَبَشيِّينَ الزُّجَلْ

البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٧٤؛ ولسان العرب ١٠/ ٤٧ (حزق)، ١١/ ٣٠٢ (زجل)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٧، ١٠/ ٦١٧؛ وكتاب الجيم ٢/ ٧٢؛ وأساس البلاغة (حزق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ٣٥٦ (رقق).

بها حاضرٌ من غير جنّ يروعُهُ ولا أنَسٍ ذو أرْوَنانٍ وذو زَجَلْ

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٩٣؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٤٦٣؛ ومجمل اللغة ٢/ ٤٣٩؛ والمعاني الكبير ص٦٠٧؛ والحيوان ٥/ ٤٠٤؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١٩٢ (رون)؛ وتاج العروس (رون).

فمتى ينقَعْ صراحٌ صادقٌ يحلبوها ذات جرسٍ وزجَلْ

البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٩١؛ ولسان العرب ٨/ ٣٦٢ (نقع)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٦٣؛ وجمهرة اللغة ص ٩٤٣؛ وديوان الأدب ٢/ ٢١٥؛ وكتاب العين ١/ ١٧٣؛ وتاج العروس ٢٢/ ٢٧١، ٢٨١ (نقع)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٤٧٣.

إنّ تقوى ربّنا خير نفلْ وبإذنِ اللهِ ريثي والعَجَلْ

البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٧٤؛ ولسان العرب ١١/ ٦٧٠ (نفل)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٤٦٤؛ وتاج العروس (نفل).

أمالكُ ما يقدر لك اللهُ تَلْقَهُ وإنْ حُمَّ رَيْثٌ من رفيقك أو عَجَلْ

البيت من الطويل، وهو للبعيث في لسان العرب ١١/ ٣٧٠ (شمل).

ولمّا أتى يومٌ بأيّامِ فخّةٍ وأَنّجَلَ في ذاك الصَّنيعِ كما نَجَلْ

البيت من الطويل، وهو لبلعاء بن قيس في تاج العروس (نجل).

يُسْئِدُ السيرَ عليها راكبٌ رابطُ الجأشِ على كُلِّ وَجَلْ

البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٧٦؛ ولسان العرب ٣/ ٢٠١ (سأد)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٣٦؛ وأساس البلاغة (سأد)؛ وتاج العروس ٨/ ١٦٦ (سأد).

فَانْتَضَلْنا وابنُ سلمى قاعدٌ كعتيق الطير يُغضي وَيُجَلْ

البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٩٥؛ ولسان العرب ١٠/ ٢٣٦ (عتق)، ١١/ ٦٦٦ (نضل)، ١٤/ ١٥١ (جلا)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢١١، ٨/ ١٥٦، ١٢/ ٣٩؛

ومقاييس اللغة ٤/ ٢٢٠، ٥/ ٤٣٦؛ وأساس البلاغة (عتق)؛ وكتاب العين ٧/ ٤٣؛ وتاج العروس (عتق)، (نضل)، (جلا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١٢٨ (غضا)؛ وديوان الأدب ٤/ ١١٦؛ والمخصّص ٨/ ١٥٠.

وذاك الفراقُ لا فراقُ ظعائنٍ لهنّ بذي القرحي مقامٌ ومرتَحَلْ

البيت من الطويل، وهو للبعيث في لسان العرب ١١/ ٣٧٠ (شمل).

لآلئ من نبلات الصوا رِ كَحْل المدامع لا تَكْتَحِلْ

البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ١٠١؛ ولسان العرب ١١/ ٦٤١ (نبل)؛ وتاج العروس (نبل).

يطردُ الزجَّ يباري ظلَّهُ بأَصيلٍ كالسِّنانِ المنْتَحَلْ

انظر قافية "المنتحلْ".

ولدى النعمانِ منّي موطنٌ بين فاثورٍ أفاقٍ فالدَّحَلْ

البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٩٤؛ ولسان العرب ٥/ ٤٥ (فثر)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٧٧؛ وتاج العروس ١٣/ ٢٩٧ (فثر).

وأكْذَبُ من عُرقُوب يَثْربَ لهجةً وأبْيِنُ شُؤْمًا في الكواكِبِ من زُحَلْ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٢/ ٢٩٧؛ وتاج العروس ٣/ ٣٥٩ (عرقب).

لو يقومُ الفيلُ أو فيّالُهُ زاح عن مثلِ مقامي وَزَحَلْ

البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٩٤؛ ولسان العرب ٢/ ٤٦٨ (زحح)، ٢/ ٤٧٠ (زوح)، ٣/ ٢٣ (زيخ)، ١١/ ٣٠٣ (زحل)، وتهذيب اللغة ٣/ ٤١٥، ٣٦٣، ٥/ ١٨٠؛ وكتاب العين ٣/ ١٦٠؛ وتاج العروس ٦/ ٤٤٢ (زوح)، ٧/ ٢٦٧ (زيخ)، (زحل)، (فيل)، وبلا نسبة في المخصص ٨/ ٥٧.

وَضَعَ الأسكفُ فيه رُقعًا مثل ما ضَمَّدَ جَنْبَيْهِ الطَّحَلْ

البيت من الرمل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٨٦؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٩/ ١٥٧ (سكف)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٧٨؛ وجمهرة اللغة ص ١١٩٤؛ وتاج العروس ٢٣/ ٤٥٠ (سكف).

إذْ هيَ خوْدٌ والسُّمُوط علَى لَبَّاتِها كعاقد أَكحَلْ

البيت من السريع، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٣٤٨.

فيهنَّ مَحْرُوفُ النَّواصِف مَسـ ـروقُ البُغامِ شادِنٌ أَكْحَلْ

البيت من السريع، وهو للأعشى في ديوانه ص ٣٢٥؛ ونهذيب اللغة ٨/ ٤٠١؛ وتاج العروس ٢٥/ ٤٤٩ (سرق)؛ ولسان العب ١٠/ ١٥٦ (سرق) وقد جعله مفهرس اللسان في قافية اللام المضمومة.

نزلتُ على عمرو بن دَرْمَاءَ بُلْطَةً فيا كُرْمَ ما جارٍ ويا كُرْمَ ما مَحَلْ

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٩٧؛ ولسان العرب ٧/ ٢٦٥ (بلط)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٢٣٥، ١٣/ ٣٥٢؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٧٧؛ ومجمل اللغة ١/ ٢٩٣؛ وتاج العروس ١٩/ ١٦٨ (بلط)؛ ومعجم البلدان ١/ ٤٨٥ (بلطة)، وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٢٧؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٠١.

يَرْهَبُ العاجِزُ من لجّته فيدنّي في مبيتٍ ومحلْ

البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٨١؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٧٥ (دنا)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ١٨٩.

إمّا تَرَيني كنضو اللجامِ أُعضَّ الجوامح حتّى نَحَلْ

البيت من المتقارب، وهو لدريد بن الصمّة في ديوانه ص ٣٧؛ ولسان العرب ١٥/ ٣٣٠ (نضا)؛ وتاج العروس (نضا).

تتّقي الأرضَ بدفٍّ شاسبٍ وضلوعٍ تحتَ زورٍ قد نَحَلْ

البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٨٢؛ ولسان العرب ١/ ٤٩٥ (شسب)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٠٠؛ وأساس البلاغة (شسف)؛ وكتاب العين ٦/ ٢٢٩؛ وتاج العروس ٣/ ١٢٦ (شسب)، ٢٣/ ٥١٠ (شسف).

فَتَوَلَّوا فاتِرًا مَشْيُهُمُ كروايا الطبع هَمَّتْ بالوَحَلْ

البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٩٦؛ ولسان العرب ٨/ ٢٣٣ (طبع)، ١١/ ٧٢٣ (وحل)، ١٤/ ٣٤٦ (روى)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١٨٦، ١٨٧؛ وجمهرة اللغة ص ٣٥٧؛ وديوان الأدب ١/ ١٨٨؛ وكتاب العين ٢/ ٢٣؛ وتاج العروس ٢١/ ٤٤٠ (طبع)، (وحل)، (روى)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٣/ ٤٣٩؛ والمخصص ١٠/ ٣٠.

وَخَضْخَضْنَ فينا البَحْرَ حَتَّى قَطَعْنَهُ على كُلِّ حالٍ مِنْ غمارٍ وَمِنْ وَحَلْ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الأزهية ص ٢٧٢؛ والخصائص ٢/ ٣١٣؛ ورصف المباني ص ٣٩٠؛ ولسان العرب ١٥/ ١٦٨ (فيا). وانظر قافية "وحل".

وما أرْبَأُ المالَ من حُبّهِ ولا للفَخَارِ وَلاَ للبَخَلْ

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (ربأ)؛ وتاج العروس ١/ ٢٣٧ (ربأ).

فإنْ تُصْغِ تكفأه العداة إناءَنا وتَسْمَعْ لنا أقوالَ أعدائِنا تَخَلْ

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ١٠٠؛ وأساس البلاغة (صغو)؛ والمستقصى ١/ ٣٦٣.

يطردُ الزجَّ يباري ظلَّهُ بأسيلٍ كالسنانِ المنتخَلْ

البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٨٧؛ ولسان العرب ٢/ ٢٨٦ (زجج)، ١٣/ ٢٢٣ (سنن) (١)؛ والمعاني الكبير ص ١١٨؛ وتاج العروس (سنن)، (وفيه "المنتحلْ" مكان "المنتخلْ").

فإن كنت سيّدَنا سُدْتنا وإن كنت للخالِ فاذهب فَخَلْ

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٢٨ (خيل)؛ وتاج العروس (خيل).

قال صحبي إذ رَأَوْهُ مقبلًا ما تراه شأنه قلت أدَلْ

البيت من الرمل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٩١؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٠٤ (مرن)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٢١٨.

يأكُلْنَ أوصالًا ولَحْـ ـمًا كالشُّكاعَى غيرَ جادِلْ

البيت من مجزوء الكامل، وهو لتأبط شرًّا في ديوانه ص ١٩٥؛ وتاج العروس ٢١/ ٢٨٩ (شكع)؛ وشرح أشعار الهذليين ص ٨٤٧.

أفذاك أم هي في النجاءِ لمن يقاربُ أو يعادِلْ

البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٤٣٤ (عدل)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١٢.

وَاسْتَوتْ لِهْزِمَتَا خَدَّيهما وجَرَى الشفُّ سَواءً فاعتدلْ

البيت من الرمل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص٨٩؛ ولسان العرب ٩/ ١٨١ (شفف)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٨٦.

ليتَ أَشْيَاخي ببدرٍ شهدوا وَعَدَلْنا مَيْلَ بدْرٍ فاعْتَدَلْ

البيت من الرمل، وهو لعبد الله بن الزبعري في ديوانه ص ٩٣؛ وبلا نسبة في لسان

العرب ١١/ ٤٣٣ (عدل)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢١١؛ وتاج العروس (عدل).

واضْبِطِ الليلَ إذا رمتَ السرى وَتَدَجَّى بعد فورٍ واعْتَدَلْ

البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص١٨٠، ولسان العرب ١٢/ ٤٤٩ (فحم)، ١٤/ ٢٤٩ (دجا)، وتهذيب اللغة ٥/ ١٢٣؛ وتاج العروس (دجا)؛ وبلا نسبة في المخصص ٩/ ٣٧.

إذْ ضَرَبْنَا الصِّمّةَ الخَيرَ على مُستَوَى مَفْرِفِه حتى انجَدَلْ

البيت من الرمل، وهو لبعض بني أزنم في أساس البلاغة (سوى).

فإنّ الدقيق يهيج الجليلَ وإنّ الغريب إذا شاء ذَلْ

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ١٠٢ (دقق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ٢٩٦ (دقق)؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٢٥.

مَلِكٌ تدينُ لَهُ المُلُو كُ أشَمُّ عَصَّاء العواذلْ

البيت من مجزوء الكامل، وهو للطرماح في ديوانه ص٣٨٠؛ وأساس البلاغة (عصي).

وَمَجُودٍ من صُباباتِ الكرى عاطفِ النُّمْرُقِ صَدْقِ المُبْتَذَلْ

البيت من الرمل، وهو للبيد في ديوانه ص١٨١؛ ولسان العرب ٣/ ١٣٨ (جود)، ٤٣٢ (هجد)، ٩/ ٢٥٠ (عطف)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ١٥٦، ١٥٧، ٢/ ١٨٠؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٢٤؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٣٥١؛ وكتاب الجيم ١/ ١٢٩؛ وأساس البلاغة (جود)؛ وتاج العروس ٧/ ٥٣٠، ٥٣٤ (جود)، ٩/ ٣٣٥ (هجد)، (بذل)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٢/ ١٨.

كم تَرَى بالجرِّ من جُمْجُمَةٍ وأكُفٍّ قد أُتِرَّتْ وَجَرَلْ

انظر قافية "وجزل".

يعدو به خَاظي البضيـ ـع كأنَّهُ سِمْعٌ أَزَلْ

انظر قافية "أزل".

أيِّدِ الكاهل جَلْدٍ بازلٍ أَخْلَفَ البازلَ عامًا أو بَزَلْ

البيت من الرمل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٨٨؛ ولسان العرب ٩/ ٩٥ (خلف)، ١١/ ٢٩٢ (رفل)؛ وأساس البلاغة (أيد)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٢٧٣ (خلف)، (رفل).