المعجم المفصل في شواهد العربية

المعجم المفصل

في

شواهد اللغة العربية

إعداد

الدكتور إميل بديع يعقوب

المجلد الثامن

المحتوى:

شعر: ن - ي

دار الكتب العلمية

بيروت - لبنان

جميع حقوق الملكية الأدبية والفنية محفوظة لدار الكتب العلمية

بيروت - لبنان ويحظر طبع أو تصوير أو ترجمة

أو اعادة تنضيد الكتاب كاملا أو مجزأ أو تسجيله على أشرطة

كاسيت أو ادخاله على الكمبيوتر أو إدخاله على الكمبيوترأوبرمجته على اسطوانات

ضوئية إلا بموافقة الناشر خطيا

Exclusive right by DAR al-KOTOB al - IlMIYAH Beirut - Lebanon. No part of this publication may be translated، reproduced، distributed in any from or by any means، or stored in a date base or retrieval system، without the prior written permission of the publisher.

الطبعة الأولى

١٤١٧هـ - ١٩٩٦ م

دار الكتب العلمية

بيروت - لبنان

العنوان: رمل الظريف، شارع البحترى، بناية ملكارت

١. تلفون وفاكس: ٣٦٤٣٩٨ - ٣٦٦١٣٥ - ٦٠٢١٣٣ (٩٦١ ١) ..

صندوق بريد: ٩٤٢٤ - ١١ بيروت لبنان

DAR al-KotoB ILMIYAH

Beirut - Lebanon

Address: Ramel al -Zarif،Bohtory st.، Melkart bldg.، lst floore.

Tel.& Fax: ٠٠(٩٦١ ١) ٦٠.٢١.٣٣ - ٣٦.٦١.٣٥ - ٣٦.٤٣.٩٨

P.o. Box: ١١ - ٩٤٢٤ Beirut - Lebanon

بسم الله الرحمن الرحيم

قافية النون

فصل النون الساكنة

وَأَنتَ الطًّاعِنُ النَّجلاءَ مِنها مُزِبدٌ آنْ

البيت من الهزج، وهو لابنة أبى مسافع في لسان العرب ١/ ١٤٣ (كفأ)؛ وتاج العروس ١/ ٣٩٦ (كفأ)؛ وتاج العروس ١/ ٣٩٦ (كفأ).

وَقَدْ تَرحَلُ بالرَّكبٍ فما تُخْنِي بِصُحْبانْ

البيت من الهزج، وهو لابنة أبى مسافع في لسان العرب ١/ ١٤٣ (كفأ)؛ وتاج العروس ١/ ٣٩٦ (كفأ).

كأَنَّ مَرْعَى أُمُكُم إذ غَدَتْ عَقْرَبَةٌ يَكُومُها عُقْرُبانْ

البيت من السريع؛ وهو لإياس بن الأرت في التنبيه والإيضاح ١/ ١٢٠، ولسان العرب ١/ ٦٢٤ (عقرب)، ١٢/ ٥٣٠ (كوم)؛ وتاج العروس ٣/ ٤٢٤ (عقرب)، (كوم)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة٣/ ٢٩١، ١٠/ ٤٠٧؛ والمخصص ٨/ ١٠٥، ١٦/ ١٠٥ ١١١، وديوان الأدب ٢/ ٨٢؛ وأساس البلاغة (كوم).

إذا هنَّ نَازَلنَ أَقراَنهُنَّ وكان الِمصاعُ بما في الجُؤَنْ

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٦٧؛ ولسان العرب ١٣/ ١٠٣ (جون)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٠٤؛ وكتاب العين ٦/ ١٨٦؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤٩٧؛ وأساس البلاغة (مصع)؛ وتاج العروس (جون)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٣٣٨ (مصع)؛ والمخصص ١١/ ٢٠٢.

كَحِبِي إذْ تَلاَقوْا ووُجُوه القُوْمِ أَقْرانْ

البيت من الهزج، وهو لابنة أبى مسافع في لسان العرب ١/ ١٤٣ (كفأ)؛ وتاج العروس ١/ ٣٩٥ (كفأ).

شافِعِيُّ العَصْرِ وَلًى وَلَهُ في مِصْرَ سُلطانْ

في جَمادى أَّرَّخُوه في نعيمِ الخُلْدِ سُلْطانْ

البيتان من مجزوء الرمل، وهما لمحمد بن عبد الوهاب الببلاوي في تاج العروس ١٩/ ٣٧٥ (سلط).

وَهُمْ وَرَدُوا الِجفَارَ على تَمِيمٍ وَهُمْ أَصْحَابُ يَوْمِ عُكَاظً إِنْ

البيت من الوافر، وهو للنابغة الذبيانى في ديوانه ص ١٢٧؛ وسمط اللآلي ص ٦٧٨؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٣٣٥؛ والكتاب ٤/ ١٨٦؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٥٩ (ضمن)؛ والمقرب ٢/ ٣٣؛ ونوادر أبى زيد ص ٢٠٩.

يا خَلِيَليَّ ارْبَعا واسْ تَخْبِرا رَسْمًا بعُسفانْ

البيت من مجزوء الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٤٣٣ (سبغ)، ٩/ ٢٤٦ (عسف)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٥٠١ (سبغ)،٢٤/ ١٥٩ (عسف)، (فعل).

إنَّ الثَّمَانِينَ وَبُلِّغْتَها قَدْ أَحْوَجَتُ سَمْعِي إِلى تَرْجُمَانْ

البيت من السريع، وهو لعوف بن محلم في الدرر ٤/ ٣١؛ وشرح شواهد المغنى ٢/ ٨٢١؛ وطبقات الشعراء ص ١٨٧؛ ومعاهد التنصيص ١/ ٣٦٩؛ وبلا نسبة في شرح شذور الذهب ص ٥٩؛ ومغنى اللبيب ٢/ ٣٨٨، ٣٩٦؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٤٨.

فدَاكَ حَيُّ خَوْلانْ جَميِعُهُمْ وَهَمْدَانْ

وكُلُّ آلِ قَحْطَانْ وَالَأكْرَموُنَ عَدْنَانْ

البيتان من الهزج، وهما لامرأة من العرب ترقص ابنها في الدرر ٦/ ٣٢؛ وشرح التصريح ٢/ ١٢٣؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٩١؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٢٣؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٣/ ٣٣٠.

سقى قصور الشاذياخ الحيا قبل وداعي وقصور الميانْ

البيت من السريع، وهو لأبى محلم عوف بن محلم الشيبانى في تاج العروس (مين)؛ ومعجم البلدان ٥/ ٢٤٠ (ميان).

أَقِلَّي الَّلوْمَ عاذِلَ والعِتابَنْ وقولي إن أَصَبْتُ لقد أصابَنْ

البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص ٨١٣ (١)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٤٩ (روى).

سَلاجِم كالنحل أَنْحى لها قَضيبَ سَرَاءٍ كثير الأُبَنْ

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٧٥؛ ولسان العرب ١/ ٦٧٩ (قضب)، ١٣/ ٤ (أبن)؛ ومجمل اللغة ١/ ١٦٠؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤٣؛ وتاج العروس ٤/ ٥١ (قضب)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٠٢٨.

وما إنْ على جاره تلفَةْ يُساقِطُها كِسقاطٍ الغَبَنْ

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص٦٩؛ ولسان العرب ١٣/ ٣١١ (غبن)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١٤٨؛ وكتاب الجيم ٣/ ١١.

أَتَرَكْتَني حتَّى إذا عُلِّقْتَ خَوْدًا كالشَّطَنْ

أنْشَاتَ تطلبُ وَصْلَنا في الصَّيْفِ ضَيَّعتً اللًّبَنْ

البيتان من مجزوء الكامل. وهما للعنود الشنية (امرأة الأسود بن هرمز) في تاج العروس ٢١/ ٤٣٥ (ضيع).

أَقُرَّةُ رُبَّتَما لَيْلَةٍ غَبَقْتُكَ فيها صريحَ الَّلبَنْ

البيت من المتقارب، وهو لأبى حنظلة في أمالي القالي ٢/ ٣٠٥؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ١٩٢.

كَرَبيبِ البَيتِ يَفْرِى جُلهُ طاعَةُ العضِّ وتَسْحِيرُ اللّبَنْ

البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٣٤٨.

أريد دماء بني مازن وراق المعلّى بياض اللبنً

البيت من المتقارب، وهو للأسعر بن حمران الجعفي في تاج العروس (علو).

ذَعَرْتُ بِهِ العَيرَ مُسْتَوْزِيّا شَكِيرُ جحافِلهِ قَدْ كَتِنْ

البيت من المتقارب، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٩١؛ ولسان العرب ٤/ ٤٢٦ (شكر)، ١٣/ ٣٥٥ (كتن)، ١٤/ ٣٩٥ (روى)، ١٥/ ٣٩١ (وزى)؛ والتنبيه والإيضاح٢/ ١٤٢؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٢٧٩، والمخصص ١٣/ ٢٨١؛ وتاج العروس ١٢/ ٢٣١ (شكر)، (كتن)، (وزى).

هو الواهِبُ المُسْمِعات الشُّرُو بَ بين الحًرير وبَينَ الكَتَنْ

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٧١؛ ولسان العرب ١/ ٤٨٨

(شرب)، ١٣/ ٣٥٥ (كتن)؛ وتهذيب اللغة١٠/ ١٣٩؛ وكتاب العين ٥/ ٣٣٨؛ ومقاييس اللغة ٥/ ١٢٥؛ وتاج العروس ٣/ ١١١ (شرب)، (كتن).

تطُوفُ الُعفاةُ بأَبْوابه كَطَوْفِ النَّصارى ببَيْتِ الوَثَنْ

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٧١؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٤٣ (وثن)، ١٥/ ٧٤ (عفا)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٢٤، ١٥/ ١٤٤؛ وتاج العروس (وثن).

ومهْمَاءُ تَعْزفُ جِنَّانُها مَشَارِبها دائِرات أُجُنْ

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٦٧ (١)؛ وبلا نسبة في لسان العرب

١٣/ ٩٧ (جنن).

نحنُ جَحْدَلْنا عِيَاذآً وابنه بِبَلاط بَينَ قَتْلَى لم تٌجَنْ

البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٠٢ (جحدل)؛ وتهذيب اللغة

٥/ ٣٠٨.

وأرْجُنُ في الرِيف حتّى يُقَا لَ قَدْ طالَ في الرَّيف ما قَدْ رَجَنْ

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٦٧ (٢)؛ والمخصص ١٦/ ١٢٦.

وطالَ السَّنامُ على جَبْلَةٍ كَخَلْقاءَ من هَضَبات الضَّجَنْ

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٦٩؛ ولسان العرب ١١/ ٩٧ (جبل) (٣)، ١٣/ ٢٥٣ (ضجن)؛ ومجمل اللغة ٣/ ٣٠٦؛ ومقاييس اللغة ١/ ٥٠٢،٣/ ٣٩١؛ وكتاب العين ٣/ ١٠٦؛ وتاج العروس (جبل)، (ضجن)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٨٠.

فثابَرَ بالرُّمْحِ حتى نَحَا في كَفَلٍ كسَراة المِجَنْ

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٧١؛ وكتاب العين ٦/ ١٥٦؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٨/ ٢٢٢.

وهالِكِ أَهْل يَعُودُونَه وآخَرَ في قَفْرَة لم يُجَنْ

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص٦٥؛ ولسان العرب ١٠/ ٥٠ (هلك)، ١٣/ ٩٣ (جنن)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٥؛ وتاج العروس (هلك)، (جنن)؛ وبلا نسبة في المخصص ٦/ ١٢٧؛ وكتاب العين٣/ ٣٧٨.

تَرَى الشَّيخَ منها يُحِبُّ الإِيا بَ، يَرْجُفُ كالشارِفَ المُستَحِنّ

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص٧٣، ولسان العرب ١٣/ ١٣١ (حنن)؛ وتاج العروس (حنن).

عليه ِسلاحُ أمريء حازمٍ تَمَهَّل في الحربِ حتى امتحنْ

انظر قافية "اثخن"

تَدُرُّ على أَسْوُقِ المُمْتَرِينْ رَكَضْنا إذا ما السَّرابُ ارْجَحَنْ

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٧٣؛ ولسان العرب ١٣/ ١٧٧ (رجحن)؛وتاج العروس (رجحن)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٠/ ١٨.

وشَرَاب خُسْرَوانيّ إذا ذاقه الشيخُ تَغَنَّى وارْجَحَنّ

البيت من الرمل، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص ١٧٢؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١٧٧ (رجحن)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٠٩؛ وتاج العروس (رجحن).

أَطْعَنُ النَّجلاَءَ يَعْوِي كَلْمُهَا عَامِلُ الثَّعْلَبِ فيها مَرْجحِنُّ

البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٢/ ١٥٤؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١٤٥.

عليه سِلاحُ امْرِئٍ حازِمٍ تَمهَّلَ في الحربِ حتى اثَّخَنْ

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه؛ ص٧٥؛ ولسان العرب ١٣/ ٧٧ (ثخن)؛ وأساس البلاغة (مهل).

تُبارِي الزِّجاجَ مغاويرها شَماطِيط في رهَج كالدَّخَن

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه؛ ص٧٣؛ ولسان العرب ١٣/ ١٤٩ (دخن)؛ وكتاب العين ٦/ ٢٤٠؛ وتاج العروس (دخن).

أَصابَ الملوكَ، فأفناهمُ، وأخرجَ منْ بيتهِ ذا جَدَنْ

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه؛ ص٦٥؛ والإنصاف ١/ ٦٩.

يَشُقُّ الأُمورَ ويَجْتابُها كشقِّ القَرارِيّ ثَوْبَ الرَّدَنْ

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ث ٧٥؛ ولسان العرب ٥/ ٩٠ (قرر)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢٨٣، ٤/ ٩٣؛ وجمهرة اللغة ص ٦٤٠؛ ومجمل اللغة ٢/ ٤٧٩؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٥٠٥؛ وديوان الأدب ١/ ٢٣٢؛ وتاج العروس ١٣/ ٤٠٣ (قرر)، (ردن)؛ وبلا نسبة في المخصص ٤/ ٦٨.

ولقد ألهو بِبكْرٍ ُرُسلٍ مَسُّها أَليَنُ من مَسِّ الرَدَنْ

البيت من الرمل، وهو لعدى بن زيد في ديوانه ص ١٧٧؛ ولسان العرب ١١/ ٢٨٥ (رسل)، ١٣/ ١٧٧ (ردن)؛وتهذيب اللغة ١٢/ ٣٩٤؛ وأساس البلاغة (ردن)؛ وتاج العروس (رسل)، (ردن).

وحَوْليَ بَكْرٌ وأَشْياعُهَا ولَسْتُ خَلاةً لِمَنْ أَوْعَدَنْ

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٧٥؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٤٣ (خلا) وكتاب العين ٤/ ٣٠٧؛ وأساس البلاغة (خلو)؛ وتاج العروس (خلى)؛ وبلا نسبة في المخصص ١١/ ٢٠.

قطعتُ إذا خبَّ ريعانُها بدَوْسَرَةٍ جَسرةٍ كالفَدَنْ

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٦٧؛ وأساس البلاغة (جسر).

صَرِيفيٌّةٌ طَيِّبٌ طَعْمُها لَهَا زَبَدٌ بَينَ كُوب ودَنٌ

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٦٧؛ ولسان العرب ٩/ ١٩٢ (صرف)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١٦٢؛ وكتاب العين ٧/ ١١٠؛ وتاج العروس ٢٤/ ١٧ (صرف).

أَنْسَلَ الذِّرْعانَ غَرْبٌ جَذِمٌ وعَلا الرَّبْرَبَ أَزْمٌ لم يُدَنْ

البيت من الرمل، وهو لعدى بن زيد في ديوانه ص ١٧٤؛ ولسان العرب ١١/ ٦٦١ (نسل)، ١٣/ ١٦٤ (دون)؛ ومجمل اللغة ٢/ ٢٠٣؛ وتاج العروس (نسل)، (دون)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٣١٧.

وصالِحَةِ العَهْدِ زَلَّجْتُها لِواعِي الفُؤَادِ حَفِيظِ الأُذُنْ

البيت من المتقارب، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٩٩؛ ولسان العرب ٢/ ٢٩٠ (زلج)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٦٢١؛ وتاج العروس ٦/ ١٦ (زلج).

أيُّها القلبُ تَعَلَّلْ بدَدَنْ إنَّ هَمِّي في سَماعٍ وأَذَنْ

البيت من الرمل، وهو لعدى بن زيد في ديوانه ص ١٧٢؛ ولسان العرب ١٣/ ١٠.

(أذن)،١٥٢ (ردن)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٦٩، ١٥/ ١٦؛ ومقاييس اللغة ١/ ٧٦، ٢/ ٢٦٦، ٣٣٦؛ وتاج العروس (أذن)، (ددن)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة ١/ ١٧٧.

تراه إذا ما غدا صحبه به جانبيه كشاة الأردن

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٧١؛ ومقاييس اللغة ١/ ٨٦.

وهن جنوح لذي حاذة ضوارب غزلانها بالجرن

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٩٣؛ وتذيب اللغة ٥/ ٢٠٨؛ وتاج العروس٩/ ٤٠٣ (حوذ)؛ ولسان العرب ٣/ ٤٨٨ (حوذ)؛ ومعجم البلدان ١/ ٣٩١ (برقة أحواذ).

دماشِق يَعْفِقْنَ عَفْقَ السَّعالَى خِفَاف التَّوالي طِوالَ الجُرُنْ

البيت من المتقارب، وهو لرداء بن منظور في كتاب الجيم ١/ ٢٥٤.

وَخَشْخَشْت بالعِيسِ في قَفْرةٍ مَقِيلِ ظِباءِ الصَّرِيمِ الحُرُنْ

البيت من المتقارب، وهو لابن مقبل في ديوانه ص٢٩٢؛ ولسان العرب ٦/ ٢٩٥ (خشش)؛ وتاج العروس ١٧/ ١٨٩ (خشش).

صبرتُ مَصَادًا إزاء اللطيـ ـمِ حتّى كأنّهما في قرنْ

البيت من المتقارب، وهو لابن غادية الخزاعي الأسلمي في تاج العروس (لطم).

فَهَلْ يَمْنَعَنَي ارْتِيادِي البِلَا دَ مِنْ حَذَرٍ المَوْتِ أَنْ يَاتَيِنْ

وَمِنْ شَانِئٍ كاسِفٍ وَجْهُهُ إذا ما انْتَسَبتُ لَهُ أَنْكَرَنْ

البيتان من المتقارب، وهما للأعشى في ديوانه ص ٦٥،٦٩؛ والكتاب ٤/ ١٨٧؛ والأول منهما مع نسبته إلى الأعشى في الدرر ٥/ ١٥١؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٣٤٦؛ وشرح المفصل ٩/ ٤٠، ٨٦؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٣٢٤؛ والمحتسب ١/ ٣٤٩؛ وبلا نسبة في شرح الأشمونى ٢/ ٤٩٥؛ وهمع الهوامع ٢/ ٧٨؛ والثاني منهما مع نسبته إلى الأعشى في شرح أبيات سيبويه ٢/ ٣٤٧؛ وشرح المفصل ٩/ ٨٣.

رَهاوِيَّةُ مُتْرَعُ دنٌّها تُرَجَّع في عُودِ وعْسٍ مُرِنْ

البيت من المتقارب، وهو لابن مقبل في ديوانه ص٢٩٦؛ ولسان العرب ٦/ ٢٥٧ (وعش)؛ وتاج العروس ١٧/ ١٤ (وعس).

فرحنا تراكِلُ أيديهما سريحًا تخذَّم بعد المُرُنْ

البيت من المتقارب، وهو لابن مقبل في ديوانه ص٢٩٤؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٠٤

(مرن)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٢١٧؛ وتاج العروس (مرن).

وأقررت عيني من الغانيا ت إمّا نِكاحًا وإمّا أُزَنْ

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٦٧؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٥٩ (زنا)؛ وجمهرة اللغة ص ١٣١؛ وتاج العروس (زنا).

مَرَابِعُهُ الحُمْرُ مِنْ صَاحَةٍ ومُصْطَافُهُ في الوُعُولِ الحُزُنْ

البيت من المتقارب، وهو لابن مقبل في ديوانه ص٢٩٧؛ ولسان العرب ١٣/ ١١٤ (حزن)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٦٥؛ وتاج العروس (حزن).

تَيَمَّمْتُ قَيْسًا وكم دُونَه من الأَرض من مَهْمَهٍ ذي شَزَنْ

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٦٩؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٣ (أمم)، ١٣/ ٢٣٦؛ (شزن)؛ تهذيب اللغة ١٥/ ٦٤٠؛ وأساس البلاغة (شزن)؛ وتاج العروس (شزن).

ويُقْبلُ ذو البَثَّ والرَّاغِبو نَ في لَيْلَةٍ هي إحْدَى اللَّزَنْ

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٧١؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٨٥ (لزن)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٢١٠؛ وتاج العروس (لزن)؛ وبلا نسبة في المخصص١٢/ ٢٩٣.

وإن يُسْتَضافُوا إلى حُكْمِه يُضافوا إلى عادِلٍ قد وًزًنْ

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٦٩؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٤٨ (وزن)؛ وتاج العروس (وزن).

بحقَّتِها حُبِسَتْ في اللَّجي نِ حتى السَّدِيسُ لها قد أَسَنّ

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٦٩؛ ولسان العرب ١٠/ ٥٥ (حقق)، ١٣/ ٢٢٢؛ (سنن)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٨٠،١٢/ ٢٩٩؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٩؛ وديوان الأدب ٣/ ٣٧، ١٦٦؛ وتاج العروس ٢٥/ ١٧٤ (حقق)، (سنن).

*أَتُطْمِعُ فِينَا مَنْ أَرَاقَ دِمَاءَنَا وَلَوْلاَكَ لَمْ يَعْرضْ لأَحْسَابِنَا حَسَنْ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الإنصاف ٢/ ٦٩٣؛ وجواهر الأدب ص ٣٩٧؛ وشرح الأشموني ٣/ ٢٨٥؛ وشرح ابن عقيل ص ٣٥٣؛ وشرح المفصل ٣/ ١٢٠؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٧٠ (إما لا).

هَرِيتٌ قَصِيرُ عِذَارِ اللَّجَامْ أَسِيلُ طَوِيلُ عِذارِ الرَّسَنْ

البيت من المتقارب، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٩٠؛ ولسان العرب ١٣/ ١٨٠ (رسن)، وتاج العروس (رسن).

غَدا بتَليلٍ كجِذْع الخِضا بِ حُرَّ القَذالِ طويلِ الغُسَنْ

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٧١؛ ولسان العرب ١٣/ ٣١٣ (غسن)، وتاج العروس (غسن).

تُعاطي الضَّجِيعَ إذا أقبَلَتْ بُعَيْدَ الرُّقادِ وعند الوَسَنْ

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٦٧؛ ولسان العرب ٢٤/ ١٦ (صرف).

كَأَنَّ صَواهِلَ ذِبَّانِه قُبَيْل الصَّباحِ صَهيلُ الحُصُنْ

البيت من المتقارب، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٨٩؛ ولسان العرب ١١/ ٣٨٧ (صهل)، وتهذيب اللغة ٦/ ١١١، وأساس البلاغة (صهل)، وتاج العروس (صهل).

عَريضة بُوصٍ إذا أدبرَتْ هَضِيم الحَشا شَخْتة المُحْتَضَنْ

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٦٧؛ ولسان العرب ٧/ ٩ (بوص) ١٣/ ١٢٢ (حضن)، وتهذيب اللغة ٤/ ٢٠٩، وكتاب العين ٣/ ١٠٥، وأساس البلاغة (حضن)، وتاج العروس ١٧/ ٤٩٩ (بوص)، (حضن)، وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٣١٨، ٢/ ٧٤.

وطالَ السَّنامُ على جَبْلَةٍ كَخَلْقَاءَ من هَضَبات الحَضَنْ

انظر قافية "الضجن".

وذا هِبّةٍ غامضًا كَلْمُةُ وأرقَبَ مُطَّرِدًا كالشَّطَنْ

البيت من المتقارب، وهو للأعشي في ديوانه ص ٧٥؛ وأساس البلاغة (هبب)، (طرد).

طاهِرُ الأَثوابِ يَحْمِي عِرْضَه من خَنَي الذَّمَةِ أو طَمثِ العَطَنْ

البيت من الرمل، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص ١٧٨؛ ولسان العرب٢/ ١٦٦ (الطمث)، ١٣/ ٢٨٧ (عطن)؛ومقاييس اللغة ٣/ ٤٢٣؛ وأساس البلاغة (طمث)؛ وتاج العروس ٥/ ٢٩٤ (طمث)، (عطن).

إذا الضُّبْرُ من حَلَبات المئينَ قَطَعْنَ فُؤَاد الدَّرومِ الدَّعِنْ

البيت من المتقارب، وهو لرداء بن منظور في كتاب الجيم ١/ ٢٥٤.

إذا سَدَّ بالمَحْلِ آفاقَها جَهامُ يَدجُّ دَجِيجَ الظُّعُنْ

البيت من المتقارب، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٩٩؛ ولسان العرب ٢/ ٢٦٣ (دجج)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٤٦٦، وأساس البلاغة (كهل).

فَقَدْ أشْرَبُ الراحَ قدْ تَعْلَمين يَوْمَ المُقَامِ ويَوْمَ الظَّعَنْ

البيت من المتقارب، وهو للأعشي في ديوانه ص ٦٧؛ والمخصص ١٦/ ١٢٦؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٤٥٧.

لَعَمْرُكَ ما طُولُ هذا الزَّمَنْ على المَرْءِ إلاَّ عَناءُ مُعَنْ

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٦٥؛ ولسان العرب ١٥/ ١٠٦ (عنا).

يَمُجُّ بَرَاعِيمَ من عَضُرَسٍ تَرَاوَحَه القَطْرُ حتى مَعِنْ

البيت من المتقارب، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص ٢٩١؛ ولسان العرب ١٣/ ٤١١ (معن)؛ وتاج العروس (معن).

وغَضِيض الطَّرف مِكْسال الضُّحَى أَحْوَر المُقْلَةِ كالرِّيمِ الأَغَنْ

البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في المخصص ١٦/ ١٣٥

وكُنْتُ امْرَأً زَمَنًا بالعِراق عَفِيفَ المُناخِ طَويلَ التَّغَنْ

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٧٥؛ ولسان العرب ١٥/ ١٣٦ (غنا)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢٠١؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٢٢،٤/ ٣٩٨؛ وتاج العروس (غني)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٢/ ٢٧٦.

إذا ما رأى وضحًا في الإناءِ سمعت له زمجرًا كالمغنْ

البيت من المتقارب، وهو للأسعر بن حمران الجعفي في تاج العروس (علو).

وفي كلَّ عامٍ له غزْوةُ تَحُتُّ الدَّوابِرَ حَتَّ السَّفَنْ

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٧٣؛ ولسان العرب ١٣/ ١٣١ (خنن)؛٢١٠ (سفن)، ١٥/ ١٢٤ (غزا)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٨٥؛ ١٣/ ٥؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٧٩؛ وأساس البلاغة (سفن)؛ وتاج العروس (سفن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٤١٣ (حكك)؛ ومجمل اللغة ٣/ ٧١؛ والمخصص ٦/ ١٧.

رَمَّه البارِي فَسَوَّى دَرْأَه غَمْزُ كَفَّيْه وَتَحْليقُ السَّفَنْ

البيت من الرمل، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص ١٧٣؛ ولسان العرب ١٣/ ٢١٠ (سفن)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٥؛ وتاج العروس (سفن).

ومن كلَّ أَحْوَى كجِذْعِ الطَّريقِ يَزينُ الفِناءَ إذا ما صَفَنْ

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٧١؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٣٤٥؛ وبلا نسبة في جمهرة ص ٧٥٦.

قتلوا كِسْرى بليلٍ مُحْرِمًا غادَرُوه لم يُمَتَّعْ بكَفَنْ

البيت من الرمل، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ١٧٨؛ والمزهر ١/ ٥٨٤؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ١٢٤ (حرم)؛ وجمهرة اللغة ص ٥٢٢؛ وتاج الرعوس (حرم).

وما إنْ أَرَى الدَّهْرَ فيما مَضَى يغادِرُ من شَارِفٍ أَو يَفَنْ

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٦٥؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٥٧ (يفن) وتهذيب اللغة ١٤/ ٤٦٧؛ وجمهرة اللغة ص ٥٨٥، ٩٧٣؛ وكتاب العين ٤/ ١٦٩، ٥/ ٢٢٠؛ وأساس البلاغة (شرخ)؛ وتاج العروس (يفن).

وما بالَّذِي أبصَرَتْه العُيُو نُ مِنْ قَطْعِ يَاسٍ ولا مِنْ يَقَنْ

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٧٣؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٥٨ (سقن)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٣٢٥؛ وأساس البلاغة (يقن)؛ وتاج العروس (يقن).

الكشْكُ شيءُ خبيث محرُكُ للسواكِنْ

البيت من المجتث، وهو بلا نسبة في تاج العروس (كشك).

يُسافِعُ وَرْقَاءَ غُورِيَّةً لِيُدْرِكَها في حَمام ثُكَنْ

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٧١؛ ولسان العرب ٨/ ١٥٧ (سفع)، ١٣/ ٧٩ (ثكن)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١٠٨،١٠/ ١٨٣؛ وكتاب العين ٥/ ٣٥١؛ ومجمل اللغة ١/ ٣٦٤؛ والمخصص ٨/ ١٤٠، ١٤١؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٨٤؛ وتاج العروس ٢١/ ٢٠٥ (سفع)، (ثكن).

إليها وإن حُسِرَتْ أكلة يوافي لأخرى عظيم العُكَنْ

البيت من المتقارب، وهو للأعشي في ديوانه ص ٧٣؛ وكتاب العين ١/ ٢٠٣؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١٠٢.

الأصل درّ وبرّ نعمَ الجدود ولكنْ

البيت من المجتث، وهو بلا نسبة في تاج العروس (كشك).

سَقَتْني بِصَهْباءَ تِرْيَاقَةٍ متى ما تُلَيَّنْ عِظامي تَلِنْ

البيت من المتقارب، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٩٦؛ ولسان العرب ١٠/ ٩٦ (درق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ١١٤ (ترق)؛ والمعاني الكبير ص ٤٤٦؛ ومعجم البلدان ٣/ ١٠٧ (الرهاء)؛ وللأعشى أو لابن مقبل في لسان العرب ١٥/ ٣٢؛ وليس في ديوان الأعشى.

* إذَا حَاوَلْتَ في أَسَدٍ فُجُورًا فَإِنَّي لَسْتُ مِنْكَ وَلَسْتَ مِنْ

البيت من الوافر، وهو للنابغة في ديوانه ص ١٢٧؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٣٣٥؛ والكتاب ٤/ ١٨٦.

فاشتراني واصطفاني نعْمةً مَجَدَ الهِنْءَ وأعطاني الثَّمَنْ

البيت من الرمل، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص ١٧٩: ولسان العرب ٣/ ٣٩٦ (مجد)؛ وتهذيب ١٠/ ٦٨٣؛ وتاج العروس ٩/ ١٥١ (مجد).

وخانَ الزمانُ أَبا مالِكٍ وأَيُّ أمريء لم يخُنْه الزّمَنْ؟

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٦٥؛ ولسان العرب ١٣/ ١٤٤ (الخون)؛ وتاج العروس (خون).

تركتُ الخَنَا لَستُ من أَهْلِهِ وسَمَّنْتُ في الحَمْدِ حتّى سَمِنْ

البيت من المتقارب، وهو لأبن مقبول في ديوانه ص ٢٩٨؛ وأساس البلاغة (سمن).

تَبَدَّلْن بعد الهُمُول الوَجِيفَ وصِرْنَ قَرادِيدَ بعدَ السَّمَنْ

البيت من المتقارب، وهو لرداء بن منظور الفقعسي في كتاب الجيم ٣/ ٨٨.

خليلان مختلف شأننا أريد العلاءَ ويهوى اليمنْ

البيت من المتقارب، وهو للأسعر بن حمران الجعفي في تاج العروس (علا).

وَأَبْصَرْتُ سَلْمَى بين بُرْدَيْ مَراجِلٍ وأَخْياشِ عصبٍ من مُهَلْهَلَة اليَمَنْ

البيت من طويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٣٠١ (خيش)، ١١/ ٦٢٢ (مرجل)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٤٦٤، ١١/ ٢٥٦؛ وكتاب العين ٦/ ٢٠٨؛ وتاج العروس ١٧/ ١٩٩ (خيش).

*ونُبَّئْتُ قَيْسًا وَلَمْ أَبْلُهُ كَمَا زَعَمُوا خَيْرَ أَهْلِ اليَمَنْ

البيت من المتقارب، وهو للأعشي في ديوانه ص ٧٥؛ وتخليص الشواهد ص ٤٦٧؛ والدرر ٢/ ٢٧٨؛ وشرح التصريح ١/ ٢٦٥؛ ومجالس ثعلب ٢/ ٤١٤؛ والمقاصد النحوية

٢/ ٤٤٠؛ وبلا نسبة في شرح الأشمونى ١/ ١٦٧؛ وشرح ابن عقيل ص ٢٣٤؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٢٥١؛ وهمع الهوامع ١/ ١٥٩.

ويا حَبَّذا الموتُ الكريهُ لِحُبَّها ويا حَبَّذا العيْشُ المُجَمّلُ والجَنَنْ

البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص ٥٠٩؛ ولسان العرب ١٣/ ٩٣ (جنن).

*رَبَّ وَفَّقْنِي فَلاَ أَعْدِلَ عَنْ سَنَنِ السَّاعِينَ في خَيْرِ سَنَنْ

البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في الدرر ٤/ ٨٠؛ وشرح الأشمونى ٣/ ٥٦٣؛ وشرح شذور الذهب ص ٣٩٦؛ وشرح ابن العقيل ص ٥٧١؛ وشرح قطر الندي ص ٧٢؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٣٨٨؛ وهمع ٢/ ١١.

وقد نَطْعُن الفَرْجَ يومَ اللَّقاءِ بالرُّمْحِ نَحْبِسُ أُولى السَّنَنْ

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٧٥؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٢٦ (سنن).

كريمًا شَمائِلُه من بَنِي مُعاوية الأَكرَمِيَن السُّنَنْ

البيت من المتقارب، وهو للأعشي في ديوانه ص ٦٩؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٢٤، ٢٢٦ (سنن)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٣٠٦؛ وتاج العروسين (سنن).

فَنَقَلْنا صَنْعَه حتى شَتَا ناعِمَ البال لَجُوجًا في السُّنَنْ

البيت من الرمل، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص ١٧٤؛ ولسان العرب ٨/ ٢١٠ (صنع)، ١١/ ٦٧٧ (نقل)، ١٣/ ٥٢١ (فره)؛ وتاج العروس ٢١/ ٣٦٥ (صنع)، (نقل)، (فره).

تَرَي اللَّحْمَ من ذابِلٍ قد ذَوَى وَرَطْبٍ يُرْفَعُ فَوْقَ العٌنَنْ

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٧١؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٩٣ (عنن)؛ وجمهرة اللغة ص ٩٥٥؛ وكتاب العين١/ ٩٠؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢١؛ وتاج العروس (عنن)؛ وبلا نسبة في الجمهرة اللغة ص ١٥٨؛ والمخصص ٥/ ١٣٦.

خضبتُ به زاعبيّ السمان فويق الإزار ودون العنَنْ

البيت من المتقارب، وهو لابن غادية الخزاعي الأسلمي في تاج العروس (لطم).

في كِناسٍ ظاهِرٍ يسْتُره من عَلُ الشَّفَّان هُدَّابُ الفَنَنْ

البيت من الرمل، وهو لعدي بن زيد العبادي في ديوانه ص ١٧٧؛ ولسان العرب ١/ ٧٨١ (هدب)، ٩/ ١٨٢، ١٥/ ٨٤ (علا)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٥٠؛ وتاج