المعجم المفصل في شواهد العربية

المعجم المفصل

في

شواهد اللغة العربية

إعداد

الدكتور إميل بَديع يعقوب

المجلد الثاني عشر

المحْتوى:

رجز: م - ي

أنصاف الأبيات

المستدرك من الأشعار والمستدرك من الأرجاز

دار الكتب العلمية

بيروت- لبنان

جميع حقوق الملكية الأدبية والفنية محفوظة لدار الكتب العلمية بيروت -لبنان ويحظر طبع أو تصوير أو ترجمة أو إعادة تنضيد الكتاب كاملًا أو مجزأ أو تسجيله على أشرطة كاسيت أو إدخاله على الكمبيوتر أو برمجته على اسطوانات ضوئية إلا بموافقة الناشر خطيًا.

Exclusive rights by DAR al-KOTOB al-ILMIYAH Beirut - Lebanon. No part of this publication may be translated، reproduced، distributed in any form or by any means، or stored in a data base or retrieval system، without the prior written permission of the publisher.

الطبعة الأولى

١٤١٧هـ - ١٩٩٦م.

دار الكتب العلمية

بيروت - لبنان

العنوان: رمل الظريف، شارع البحتري، بناية ملكارت

تلفون وفاكس: ٣٦٤٣٩٨ - ٣٦٦١٣٥ - ٦٠٢١٣٣ (١ ٩٦١) ٠٠

صندوق بريد: ٩٤٢٤ - ١١ بيروت -لبنان

DAR al-KOTOB al-ILMIYAH

Beirut - Lebanon

Address: Ramel al-Zarif، Bohtory st.، melkart bldg.، ١st Floore،

Tel.&Fax: ٠٠ (٩٦١)٦٠٢١٣٣ - ٣٦٦١٣٥ - ٣٦٤٣٩٨

P.O.Box: ١١ - ٩٤٢٤ Beirut-Lebanon

بسم الله الرحمن الرحيم

قافية الميم

فصل الميم الساكنة

عَشٍّ بِريحِ البَوْلِ غَيْرِ ظَلَّامْ برِزٍّ رَقْطَاءَ كَثِيرِ التَّنْآمْ

الرجز بلا نسبة في تاج العروس ١٧/ ٢٦٣ (عشش)؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢٥١.

فهو لِحُولانِ القِلاصِ ثَمْثام إذا سَمَا فوق جَمُوحٍ مِكْتامْ

انظر قافية (الإبذام)

فهو لِحُولانِ القِلاصِ ثَمْثام

انظر قافية (الإبذام)

إِذا أُنِيخَتْ والْتَقَوْا بالأَهْجامْ أَوْفَتْ لَهُ كَيْلًا سَريعَ الإغْذامْ

فيها غني عن حفف وإعدامْ كانت ولا تعبد غيرُ الأصنامْ

في سنوات كنَّ قبل الإسلام متلدة الجدار عظام الأَرجامْ

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ١٥٧، ٣/ ٣٢٣؛ وتاج العروس (هجم). وانظر قافية (الإعذام).

تأوي إلى أجراس قرم زمزامْ جافي الملاطين شديد الإرزامْ

عسَّ بريح البول غير ظلامْ برزَّ وقطاء كثير التنآمْ

معربة الترجيحِ بعد استعجامْ

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٢٥٠، ٢٥١. وانظر قافية (التنآمْ).

إذا أُنِيخَتْ والتقوْا بالأَهجامْ

انظر قافية (الإعذامْ).

أنتم حماةٌ وأبوكمُ حامْ

انظر قافية (العامْ)

فيها غِنى عن حفف وإعدامْ

انظر قافية (الأرجامْ)

ما كان إلا كاصطِفاقِ الأقدامْ

انظر قافية (همهامْ)

فهو لحولانِ القلاصِ ثمام إذا سَمَا فوق جَمُوح مكْتامْ

من غَمْطِه الأَثْناء ذات الإبذام

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٣ (بذم)،٨٢ (ثمثم)، ٥٠٧ (كتم)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ١٥٦، ١٤/ ٤٤٤، ١٥/ ٧٠؛ وتاج العروس (بذم)، (ثمثم)، (كتم)

لا يلبثُ الإخذام والإخذامْ

انظر قافية (لهذامْ)

إِذا أُنِيخَتْ والْتَقَوْا بالأَهْجامْ ... أَوْفَتْ لَهُ كَيْلًا سَريعَ الإغْذامْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٦٠٢ (هجم)؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٩٨؛ والمخصص ١١/ ٨٥؛ وكتاب الجيم ٣/ ٩، ٣٢٣؛ وتاج العروس (هجم).

لا يلبث الإخدام والإخدامْ ... وبعد ذالك عامل لهذامْ

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٣٠٠.

يا صالح ما أصْبرَ ظَهْرَ غنَّام ... خَشِيتُ أن تظهر فيه أورامْ

انظر قافية (بالإبلامْ)

تأوي إلى أجراس قرمٍ زمزامْ ... جافي الملاطين شديد الإرزامْ

انظر قافية (استعجامْ)

أيا بنَي عبد مناة الرُّزامْ

انظر قافية (العامْ)

باتَ يُقاسي ليلهنَّ زمامْ ... والفقعسيُّ حاتِمُ بن تَمَّام

مُسْتَرعفَاتٍ لِصِلِلَّخْم سامْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٥٦ (جدب)، ١٢/ ٣٤١ (صلخم)؛ والخصائص ٣/ ٢٠٤؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٦٥٦؛ وتاج العروس (صلخم).

أكُلّ رَسلٍ قيامْ كأنَّهنَّ بالحدود الشام

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ١٢.

هواربًا من رهقة واستيضامْ

انظر قافية (الرامْ).

مسترعفات بخدم عيهام مردودك الخلقِ ودرفس مِسْعامْ

انظر قافية (الأزهامْ).

أبا بني عبد مناة الرُّزامْ أنتم حماةُ وأبوكمْ حامْ

لا تسْلموني لا يحلُّ إسلامْ لا تمنعوني فصلكم بعدَ العامْ

الرجز لأبي عزة (عمرو بن عبد الله) في الاشتقاق ص ١٣١؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٢٣٩ (رزم)؛ وجمهرة اللغة ص ٧٠٩؛ وتاج العروس (رزم).

يا صاح! ما أصبر ظهْرَ غَنّامْ خَشيت أَن تظهر فيه وأورامْ

من عولكين غلبا بالإبلامْ

الرجز لعدبس الكناني في لسان العرب ١٠/ ٤٧١ (علك)؛ وبلا نسبة في لسان لعرب ١٢/ ٤٤٦ (غنم)؛ والمخصّص ٢/ ٣٩؛ وتاج العروس (عللك)، (غنم).

أرسلت فيها مقرمّا ذا تشمامْ طَبَّا فقيهًا بذوات الإبلامْ

الرجز لعطاء السندي في أساس البلاغة (فقه).

كلُّ قتيل في كُليب حُلاّمْ

انظر قافية (هَمَّامْ).

في سنوات كُنَّ قبل الإسلامْ

انظر قافية (الأرجامْ).

لا تسلموني لا يحلُّ إسلامْ

انظر قافية (العامْ)

سِوى زجاجاتِ مُعيدةٍ قُصْلامْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٨٧ (قصلم)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٣٨٨.

عَشًّ بريح البول غير ظلاَّمْ

انظر قافية (التنآمْ) وقافية (استعجامْ)

أُولمْتَ يا خنَّوت، شرَّ إيلامْ في يومِ نحْس ذي عَجاجٍ مظْلامْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٣٧٨ (ظلم)، ٦٢٣ (همم)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٨٣؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٩٧؛ وتاج العروس (ظلم)، (همم).

أولمْتَ يا خنَّوتُ شَرَّ إيلامْ

انظر قافية (مظلامْ)

باتَ يُقاسِي لَيلهُنَّ زمَّامْ والفَقْعسِيّ حاتِمْ بنُ تمامْ

انظر قافية (سام)

بات يقاسي ليلهنَّ ومَّامْ

انظر قافية (سامْ)

كلُّ قتيلٍ في كُلَيبٍ حُلاَّمْ حتى ينال القتلُ آلَ هَمَّامْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ١٤٨ (حلم)؛ وتاج العروس (حلم)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٦٦، ١٢٣٢؛ ومجمل اللغة ٢/ ٩٧؛ والمخصص ٢/ ٩٦. انظر قافية (شيبانْ)

كانت ولا تعبدُ غير الأصنامْ

انظر قافية (الأرجامْ).

يا صاحٍ! ما أصب ظَهْرَ غَنّامْ

انظر قافية (بالإبلام).

مُسْتَرعِفات بخدبًّ عَيْهامْ ... مُرَوْدَك الخلْق دِرفْسٍ مِسْعامْ

للسَّابِق التَّالي قليلِ الأزْهامْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٢٧٨ (زهم)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٦٨؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١٧٤.

وهو إلى الزاد شديد الإقهام

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٩٦ (فهم)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤؛ وتاج العروس (فهم).

سلاجمُ الألحي مراكيز الهام

الرجز في لسان العرب ٥/ ٣٥٧ (رمز)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢٥٣.

معروفة قضيتها رعن الهامْ

انظر قافية (للسُّوّامْ).

ما كان إلاّ كاصطِفاقِ الأقْدامْ ... حتى أَتيناهم فقالوا هَمْهامْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٦٢٣ (همم)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٨٣؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٩٧؛ وتاج العروس (همم).

مسترعفات بخدبًّ عيهامْ

انظر قافية (الأوهامْ)

من ضابِح الهامِ وبُومٍ بَوَّامْ

الرجز للعجاج في ملحق ديوانه ٢/ ٣٦٦؛ ولسان العرب ٢/ ٥٢٣ (ضبح)؛ وتاج العروس ٦/ ٥٦٣ (ضبح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢١٩؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٣/ ١٠٩.

مَعروفة قِضَّتها رُعْن الهامْ كالخيل لمّا جُرَّدَت للسُّوامْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢٢٣ (قضض)؛ وتاج العروس ١٩/ ٢٣،٣٢ (قضض)؛ وكتاب الجيم ٣/ ٧٣.

وأنتمُ قبيلةٌ من يوْأَمْ

انظر قافية (من اليَمْ)

أكُلّ رسلٍ قيامْ

انظر قافية (الشامْ)

نَظَرْت والعَيْنُ مُبينة التهم إلى سنانارٍ وَقُودُها الرَّتمْ

انظر قافية (إضَمْ)

* هل ينفعَنْك اليوم إن هَمَّتُ بهَمّْ كثَرةُ ما تُوصي وتَعْقادُ الرَّتَمْ

الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (رتم)؛ والمخصص ١٣/ ٢٨؛ وتهذيب اللغة

١٤/ ٢٨٠؛ وكتاب العين ٨/ ١١٨؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٢٥ (رتم)؛ وإصلاح المنطق ص ٥٨؛ وجواهر الأدب ص١٠٠؛ وشر صناعة الإعراب ١/ ٤٢٤؛ وشرح شافية ابن الحاجب ٣/ ٢١٨؛ وشرح شواهد الشافية ص٤٦٠؛ والمعاني الكبير ص ٢٦٨؛ ومجمل اللغة ٢/ ٤٦١؛ وتاج العروس ٠رتم).

كأنّه شّلاّلُ عانات كُدُمْ كأنّما تغريده بعد العتمْ

انظر قافية (وَيَهَمْ).

لمّا رأيت آخر الليلِ عَتَمْ

انظر قافية (الأُوَمْ).

ارمِ على قَوْسِكَ ما لم تَنْهَزِمْ رَمْيَ المَضَاءِ وجَوادِ بنِ عُتُمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٣٨٣ (عتم)، ٦١٠ (هزم)؛ وتاج العروس (عتم).

وأصبح الأفقُ كمُسْوَدِّ الكتمْ

الرجز بلا نسبة في كتاب العين ٥/ ٣٤٣.

يُسقى الدّهان والرّحيق والكتمْ

انظر قافية "ظلمْ".

قلت لها: يا هَذِهِ هذا إِثِمْ

انظر قافية "نحتكمْ".

لئن نأيت أو رميت من كثمْ

انظر قافية "بدمْ".

إذا توّختْ عقدةً ذات أجمْ

انظر قافية "اللممْ".

(يا لَيْتَ أَنِّي وسُبَيْعًا في الغَنَمْ والخُرج منِّي فَوْقَ كرّازٍ أَجَمّ

الرجز للراعي في ملحق ديوانه ص ٣٠٩؛ وإصلاح المنطق ص ٤٠٧؛ وبلا نسبة في لسان العب ٥/ ٣٩٩ (كرز)، ٨/ ١٥٠ (سبع)؛ وخزانة الأدب ١٠/ ٢٤٤؛ وتاج العروس ١٥/ ٢٩٥ (كرز)، والمخصّص ٦/ ١٥؛ وديوان الأدب ١/ ٣٢٧.

إنَّ ابنَ بُورٍ بَيْنَ بابَيْنِ وجَمْ والخَيْلُ تَنْحاهُ إلى قُطْرِ الأَجَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٢٤ (بوب)؛ وتاج العروس ٢/ ٥٣ (بوب)؛ وكتاب العين ٨/ ٤١٦.

لو لم يُهَوْذِلْ طَرَفاه لنَجَمْ في صَدْرِهِ مِثْلُ قفا الكَبْش الأَجَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٢١٩ (طرف)، ١١/ ٦٩٣ (هذل)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٨٠ (طرف)، (هذل)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٢٦٠؛ والمخصّص ٣/ ١٠٠.

أو صوت ريحٍ بين غلَّان أجَمّْ

الرجز بلا نسبة في المخصّص ١١/ ٤٢.

إذا نَزَحْنا جَمَّها عادَتْ بجَمّْ

الرجز بلا نسبة في تاج العروس (جمم)؛ ولسان العرب ١٢/ ١٠٥ (جمم).

ذات عُقابٍ هَرِشٍ وذاتَ جَمّْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦١٧ (عقب)؛ وتاج العروس ٣/ ٤٢٠ (عقب).

واهْتَمَّتِ النَّفْسُ اهْتِمامَ ذي السَّقَم ووافَتِ اللَّيْلَ بِشَلْشالٍ سَجَمْ

الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٢٥؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٣٦٣ (شلل)؛ والمخصّص ١/ ٥٩؛ وتاج العروس (شلل).

لولا أبو الدَّهماء لم ترو النّعمْ منخرق المدرع عن لحم زيَمْ

ساقٍ إذا لحم مقذيه سجَمْ

الرجز بلا نسبة في المخصّص ١/ ٥٩؛ وأساس البلاغة (قذذ).

لا يَهْتدِي الغرابُ فيها واللُّجَمْ

الرجز لأدهم بن أبي الزعراء في لسان العرب ١٢/ ٥٣٤ (لجم)؛ وتاج العروس (لجم).

يصطحبُ الحيتان فيه واللُّجمْ

الرجز لرؤبة في كتاب العين ٦/ ١٣٩؛ وليس في ديوانه.

إنّ لها بئرًا بِشَرْقِيِّ العَلَمْ واسعةَ الشُّقّة، نَجْلاءَ المَجَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٤٧ (نجل)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١١؛ وتاج العروس (نجل).

إنّ الفقيرَ بيننا قاضٍ حكمْ أَنْ ترِدَ الماءَ إذا غابَ النُّجُمْ

الرجز بلا نسبة في الأشباه والنظائر ٢/ ٦١؛ والخصائص ٣/ ١٣٤؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٦٣٢؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٦٩ (نجم)؛ والمحتسب ١/ ١٩٩، ٢٩٩، ٢/ ٨؛ والمنصف ١/ ٣٤٩؛ وتاج العروس (نجم).

غَيَّر خِلِّيكَ الإداوَى والنَّجَمْ

انظر قافية "والسَّعَمْ".

لو لم يُهَوْذِلْ طَرَفاه لَنَجَمْ

انظر قافية "الأجَمْ".

لو كان مِنْ دُونِ رُكامِ المُرتَكَمْ وأَرمُلِ الدَّهْنا وصَمّانِ الوَجَمْ

الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٨٢؛ ولسان العرب ١٢/ ٦٣٠ (وجم)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٢٦؛ وتاج العروس (وجم).

إنَّ ابنَ بُودٍ بينَ بابين وجَمّْ

انظر قافية "الأجَمْ".

اقسمُ بالله وبالشَّهر الأصمْ ما لَكَ من إِبْلٍ تُرى ولا نَعَمْ

إلا جَعامِيسك وَسْطَ المُسْتَحَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٣٩ (جعمس)؛ وتاج العروس ١٥/ ٥٠٣ (جعس)، ٥٠٥ (جعمس)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣١٣؛ وجمهرة اللغة ص ٤٧٣، ٤٧٤، ١١٣٨.

أُراقِبُ النجمَ كأنِّي مُولَعٌ بحيْثُ يَجْري النجمُ حتى يقْتَحِمْ

الرجز لابن أحمر في لسان العرب ١٢/ ٤٦٣ (قحم)؛ وليس في ديوانه؛ ولأبي النجم في تاج العروس (قحم).

جاءَ بِزَحْمٍ مع زَحْمٍ فازدَحَمْ

انظر قافية "التطَمْ".

حتَّى إذا ما جُنَّ في ماءِ الرَّحِمْ

الرجز بلا نسبة في كتاب العين ٦/ ٢١.

وصِلِّيانٍ وحَلِيٍّ وسَحَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٢٨١ (سحم).

وابُرْدَتَا لهفي عليها وندمْ من خير ما يعمل من صوف الغنمْ

ذات ثلاث لونها لوم الحمم صوف اللفات والبهيمِ والفحمْ

الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (ثلث)؛ وتاج العروس ٢٢/ ١٥٥ (لشفع).

ما جَبُنوا، ولا تَوَلَّوْا من أمَ قد قاتَلوا لو يَنْفُخونَ في فَحَمْ

انظر قافية "على أُمًمْ ".

ركبْنَ من فلَْجٍ طريقًا ذا قُحَمْ

انظر قافية"ادْلَهَمْ".

صوف اللَّفاعِ والدٌّهيمِ والقحمْ

انظر قافية"والفحمْ".

صادرة في ليلة ذات وحمْ

انظر قافية"اللممْ ".

باليتَ شِعْرِي عنكَ والأَمْرُ أَمَمْ ما فَعَل اليومَ أُوَيْسٌ في الغنمَْ؟

صُبَّ لها في الريح مِرِّيخٌ أَشَمْ فاجْتالَ منها لَجْبة ذات هَزَمْ

حاشكَةَ الدِّرِّةِ ورْهاء الرَّخمْ

الرجز لعمرو ذي الكلب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٥٧٥؛ ولسان العرب ١/ ٧٣٦ (لجب)، ٣/ ٥٤ (مرخ)، ١٠/ ٤١٢ (حشك)، ١٢/ ٢٣٣ (رخم)، ٤٢٦ (عمم)؛ وتاج العروس ٤/ ٢٠٠ (لجب)، ٧/ ٣٤٢ (مرخ)، (جول)، (رخم)، (عمم)؛ وللهذلي في لسان العرب ٦/ ١٨ (أوص)؛ وتاج العروس ١٥/ ٤٢٤ (أوص)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٣٨؛ ومقاييس اللغة ١/ ١٥٧؛ والمخصص ٨/ ٦٦؛ وكتاب العين ٧/ ٣٣٠.

وضَبَّة الدُّغْمان في رُوسِ الأكَمْ مُخْضَرَّةٌ أَّعيُنُها مثلُ الرَّخَمْ

الرجز لأعرابي في لسان العرب ١٢/ ٢٠٣ (دغم)؛ وتاج العروس (دغم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٢٥ (بوب)؛ وتاج العروس ٢/ ٥٣ (بوب).

الناسُ أَخْيافٌ وَشتَّى في الشِّيَمْ وكلُّهم يَجْمَعُهم بيتُ الأدَمْْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٢٨ (حلب)، ١٢/ ١٣ (أدم)، ١٤/ ٤٠٨ (سوا)،

والتنبيه والإيضاح ١/ ٦٨؛ وتاج العروس ٢٣/ ٢٩٧ (خفيف)، (أدم)؛ وجمهرة اللغة ص ٦١٨؛ وكتاب العين ٧/ ٣٢٦.

يلْصق باللِّينِ ويَلْغفُ الأُدُمْ

الرجز بالنسبة في لسان العرب ٩/ ٣١٧ (لعف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٣٦٨ (لعف).

أو قطرةُ الزيتِ أتلتْ في الأدمْ

انظر قافية"ذات أرم".

يخطِفها بمخلَبٍ صلادِمْ

الرجز بالنسبة في كتاب العين ٧/ ١٧٩.

فخاصَ ما بين الشراكِ والقَدَمْ وَخْزَة أشْفي في عُطُوفٍ من أَدَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٤٣٨ (شفي)؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٧٥.

وباكَرا الصَّيْدَ بحَدِّ وأضَمْ لن يرْجعا أو يخْصبا صيدًا بدِمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ١٨ (أضم)؛ وتاج العروس (أضم).

أقسمت بالله وثنَيْتُ القسم لئن نأيت أو رميت من كثَمْ

لأخصبنّ بعضك من بعض بدمْ

الرجز بالنسبة في أساس البلاغة (كثم).

يبحثن بحثٌا كمُضِلاَّت الخدمْ

الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٢٠٥.

لمَّا رأَيت أَنَّني راعِي غَنَمْ وإِنَّما وكْلٌ على بعضِ الخَدَمْ عَجْزٌ

انظر قافية"أَزَمْ".

كالضَّبُعِ المثعاءِ عَنّاها السُّدُمْ

انظر قافية"ويتهدم".

أعطاك يا بَحْرُ الذي يُعطى النِّعمْ من غير تمنن ولا عدمْ

انظر قافية"قيم".

أنت إذا ما عضَّ بالناسِ العَدَمْ

انظر قافية"والعَمَمْ".

قد كان عَهدِي ببَني قَيسٍ، وهُمْ لا يَضَعُون قَدَمًا على قَدَمْ

انظر قافية"الحَرَمْ".

يأكلُ من خصبٍ سَيالٍ وسَلم وحلّةٍ لما تُوَطَّاها قَدَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ١٩٦ (وطأ)، ١١/ ١٧٣ (حلل)؛ وتاج العروس (حلل).

يا أيها الساعي على غير قَدمْْ

انظر قافية"بالغنمْ".

هو الفَزارِيُّ الذي فيه عَسَمْ في يده نَعْلٌ وأُخْرى بالقَدَمْ

انظر قافية"الحلم".

لا عاجِزُ الهَوْءِ، ولأجَعْدُ القَدَمْ

الرجز للعجاج في ديوانه ٢/ ٤٣٠؛ ولسان العرب ٣/ ١٢٣ (جعد)؛ وتاج العروس ٧/ ٥٠٥ (جعد)؛ وليزيد بن معاوية في جمهرة اللغة ص ١٧٢؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ١٨٧ (هوا)؛ وتاج العروس ١/ ٥١٦ (هوا)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤٨٦؛ وجمهرة اللغة ص ٢٥١، ١١٠٦.

خَدَلَّجُ الساقين ممكورُ القدَمْ

انظر قافية"وضمْ".

وهو صحيح لم يدافعْ عن حَشَمْ صَمَّاءُ لا يُبْرِئُها من الصَّمَمْ

حَوادثُ الدَّهْر، ولا طُولُ القدَمْ

الرجز للعجاج في ديوانه ٢/ ٤٢٩؛ ولسان العرب ١٢/ ٣٤٤ (صمم)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١٢٧؛ وتاج العروس (صمم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٣٤٦ (صمم).

فحاصَ ما بين الشَّراكِ والقَدَمْ

انظر قافية"من أَدَمْ".

دونكم بني هلال بن قدمْ

انظر قافية"بالحزمْ".

يتبعن حروبٌا إذا هِبْنَ قَدَمْ

انظر قافية"صرم".

فَقُمْتُ لا يَشْتدُّ شَدِّي ذو قَدَمْ

الرجز لعمروِ ذي الكلب في لسان العرب ٣/ ٢٣٤ (شدد)؛ وتاج العروس ٨/ ٢٤٠ (شدد).

زَلَّ بَنُو العَوَّام عن آلِ الحَكَمْ وشَنِئوا المُلْكَ لمِلُكِ ذي قِدَمْ

الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ١٧٣؛ ولسان العرب ١/ ١٠٣ (شنأ)؛ وتاج العروس ١/ ٢٩٠ (شنأ)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٤٢٢.

قد كدم الشيب قَفَاُه فكدَمْ

انظر قافية"ألبهم".

كأنه شلاّل عَانَاتٍ كُدُمْ

انظر قافية"ويهم".

يأيُّها الحَرْشَفُ ذا الأَكْل الكُدَم

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٤٥ (حرشفة)، ١٢/ ٥١٠ (كدم)؛ وتاج العروس ٢٣/ ١٢٨ (حرشفة).

ليس على طُولِ الحياةِ نَدَمْ

انظر قافية"يَعْلَمْ".

وابُردَتَا لهفي عليها وندمْ

انظر قافية"والفحمْ".

غلْصمةٌ من الغلاصيم العُظَم هلْ غير غارٍ هدَّ غارًا فانهدمْ

انظر قافية"أُمَمْ".

كالضَّبع المثَعْاء عَنَّاها السُّدُمْ تَحِفرُه من جانِبٍ ويَنْهَدِمْ

الرجز للمعنى في لسان العرب ٨/ ٣٣٣ (مع)؛ وتاج العروس ٢٢/ ١٨٧ (مع)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٢/ ٣٣٧؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٢٩٦.

لا يملأ الدَّلْوَ صُبابات الوَذَمْ إلاَّ سِجالٌ رَزَمٌ على رَزَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٢٣٨ (رزم)؛ وكتاب العين ٨/ ١٨٥؛ وكتاب الجيم ٢/ ١٩١؛ وتاج العروس (رزم).

لا يملأ الدلْوَ صُبابات الوذَمْ

انظر قافية"رزذم".

وهى إذا ما فُرِطَتْ عَقْدَ الوذَمْ

انظر قافية"وذاتُ طم".

أو قطرةُ الزَّيتِ أُتِلَّتْ في الأدمْ إزارَهُ عادَ بها ذاتَ أرَمْ

الرجز لرجل من بجيله في تاج العروس (طلل).

عَادِيَّة ما حُفرتْ بعد أرمُ

انظر قافية"اللمم".

إنْ سَرَّك العِزُّ فجَحْجِحْ بحُشمْ أهل النباهة والعديد والكرَمْ

جاؤوا بِزَوْرَيهِْم، وجئنا بالأَصَمّ شَيْخٍ لنا كالليث من باقي أرمَْْ

الرجز للأغلب العجل في ملحق ديوانه ص ١٧٤ - ١٧٦؛ ولسان العرب ٣/ ١١ (جخخ)، ٤/ ٣٣٧، ٣٣٨ (زور)، ١٢/ ١٠١ (جشم)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٨٤؛ وتاج العروس ٧/ ٢٤٢ (جخخ)، (جشم)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٥٤٥؛ وللأغلب العجل أو ليحيي بن منصور في التنبيه والإيضاح ٢/ ١٢٩؛ وتاج العروس ١١/ ٤٦١ (زور)؛ وبالنسبة في لسان العرب ٢/ ٤٢٠ (جحجح)، ١٢/ ٣٤٦ (صمم)؛ وتاج العروس ٦/ ٣٣٣ (حجج)، ٧/ ٢٣٠ (بخوخ)، (صمم)؛ وجمهرة اللغة ص ٧١١، ١٠٦٤؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤٠٦، ٣/ ٣٦؛ والمخصص ١٣/ ١٠٤، ٢٨٣؛ ومجمل اللغة ٣/ ٣١.

صاحب طلح وسيالٍ وسلمْ على مقذٌيْهِ أنافيض البرَمْ

الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (تقذذ).

وظَاهِرِ الإرْسالَ وأكتبْ بالقلَمْ إلى ابن حرب لا تجدْهُ كالبَرَمْ

الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٣٠؛ وليزيد بن معاوية في جمهرة اللغة ص ١٧٢.

والمَرْءُ مَرْهونٌ، فَمَنْ لا يُخْتَرَمْ

انظر قافية"بالهَرَمْ".

إنَّ كِلابًا والِدِي لا ذا جَرَمْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٩٤ (جرم)؛ وتاج العروس (جرم).

قلت لها بيِني فقالت لا جَرَمْ

انظر قافية"ظُلِمْ".

ظلَّتْ خناطيل أبشراء الحَرمْ

الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٣٠٣.

قد كان عَهْدي ببني قيسٍ وَهُمْ لا يضَعُون قَدَمًا على قَدَمْ