أصل هذا التحقيق
رسالة علمية نوقشت في قسم علوم الحديث بالجامعة الإسلامية في المدينة النبوية
بتقدير: ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى
أشرف عليها: فضيلة الشيخ الدكتور عبد الصمد بن بكر آل عابد
وناقشها
فضيلة الدكتور: عمر بن مصلح الحسيني
وفضيلة الأستاذ الدكتور: عبد الله بن محمد دمفو
ينظر بعد العصر في الكتاب؛ أخرجه الخطيب ١ أو ٢ غيره ٣. وقال الشافعي فيما رواه حرملة بن يحيى ٤ (عنه) ٥ كما أخرجه البيهقي في مناقبه ٦: "الوَرَّاق إنَّما يَأكُل مِن دِيَة عينَيه" ٧.
ذكره ٨ الديلمي ٩ بلا سند عن ابن عباس به مرفوعًا ١٠.
هو من كلام أبي سليمان الداراني ١١، أورده ابن عساكر في
أبي عثمان عن سَلْمان عن النبي ﷺ قال: "من أكل … " وذكره ١.
ابن حبان في ترجمة عبد الصمد بن مُطير من الضعفاء ٢، والديلمي ٣؛ كلاهما من حديث عبد الصمد ثنا ٤ ابن وهب عن الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير ٥ عن عروة بن الزبير عن عائشة به مرفوعًا. وأورده الذهبي
في "الميزان" ١ من الكَنجَرُوديات ٢ وهو باطل ٣.
وروينا في مناقب الشافعي للبيهقي ٤ من طريق الربيع بن سليمان ٥ عنه أنه قال: "الفول يزيد في الدِّماغ والدِّماغ يزيد في العقل".
الترمذي ٨ من حديث المُعَلَّى بن راشد أبي اليمان ٩ حدَّثَتْني جَدَّتي أمُّ
عاصم ١ -وكانت أمَّ ولدٍ لِسِنَان بن سلمة ٢ - قالت: دخل علينا نُبَيْشَةُ الخيرُ ٣ ونحن نأكل في قصعةٍ، فحدثَّنا أن رسول الله ﷺ (قال) ٤: … وذكره. وهكذا أخرجه ابن ماجه ٥ وآخرون، منهم: أحمد ٦ والبغوي ٧ والدارمي ٨ وابن أبي خيثمة ٩ وابن السكن وابن شاهين ١٠؛ وقال الترمذي إنه غريب، وكذا قال الدارقطني ١١، وأورده بعضهم بلفظ: "تَستَغفِرُ الصَّحفةُ ١٢
وثبت في صحيح مسلم ١ عن جابر الأمرُ بلعق الأصابع والصحفة فإنكم لا تدرون في أي طعامكم البركة ٢.
وفي لفظ لابن حبان ٣: "ولا ترفَعِ الصَّحفةَ حتَّى تلعَقَها، فإنَّ (في) ٤ آخر الطَّعام البركة".
١٠٨٣ - حديث: "من أكل ما يَسقُط من الخِوَان أو القصعة أَمِن من الفَقْر والبَرَص والجُذام، وصُرِف عن ولدِه الحُمْقُ".
أبو الشيخ في الثواب عن جابر به مرفوعًا ٥. وعن الحجَّاج بن عِلَاطٍ ٦
فليُمِط ما كان بها من أذى، ولا يَدَعها للشيطان، ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعق أصابعه، فإنه لا يدري في أي طعامه البركةُ".
قال شيخنا: "هو كذب موضوع" ٢، وقال مرة أخرى: "إنه لا أصل له صحيح ولا حسن ولا ضعيف" ٣. وكذا قال غيره: ليس له إسناد عند أهل العلم، وإنما يروى عن هشام ٤. وليس معناه صحيحًا على الإطلاق، فقد يأكل مع المسلمين الكفارُ والمنافقون ٥. وأورده عبد العزيز الدِّيريني في الدرر الملتقطة ٦ وقال: "إنه لا أصل له عند المحدثين ولكن قد نُقِل عن بعض الصالحين أنه رأى النبي ﷺ في المنام فقال: يا رسول الله أنت قلت: …
وذكره، فقال: نعم، ومن نظر إلى مغفور غفر له" ١. قال: والمعنى صحيح إذا أكل معه بنية البركة والمحبة في الله تعالى ٢.
في: "ليس لفاسقٍ غِيبة" ٣.
عبد بن حميد في مسنده ٤ وعبد الرزاق ٥ والطبراني ٦ وأبو نعيم في