جمهورية العراق
ديوان الوقف السني
مكتب رئيس الديوان
الهيئة العلمية الاستشارية
ديوان الوقف السني
موسوعة الحديث الشريف
الموسوعة الحديثية
تأليف
العلّامة الدكتور
عبد اللطيف الهميم
المجلد الثالث
الجزء ٥ - ٦
١٤٣٤ - هـ - ٢٠١٣ م
الطبعة الأولى
ديوان الوقف السني
الهيئة العلمية الأستشارية
مكتب رئيس الديوان
الإيداع في دار الكتب والوثائق العراقية
برقم ١٢٩٢
لسنة ٢٠١٣
جميع مطبوعات الهيئة محكمة علميًا
العراق - بغداد - سبع أبكار - ديوان الوقف السني
R- isldmicmagzine ٢٠٠٥@yahoo.com
صندوق البريد (٤١٦٩) سبع أبكار
٢١٠ - ٣
هـ ٥٤٥
الهميم، عبد اللطيف
الموسوعة الحديثية. - بغداد: ديوان الوقف السنى، ٢٠١٣ م.
مج ٣ (ج ٥ - ٦). (موسوعة الحديث الشريف)
١ - الحديث الشريف. ٢ - الإسلام - حديث. أ. العنوان. ب. السلسلة.
جميع الآراء التى فى هذا المطبوع تمثل رأي كاتبها وهى لا تعبر بالضرورة عن رأي الديوان
حقوق الطبع محفوظة للديوان
الموسوعة الحديثية
المسند المحيط المعلل
تأليف
العلّامة الدكتور
عبد اللطيف الهميم
المجلد الثالث
الجزء الخامس
أسيد - أنس
مسند أسيد بن صفوان السلمي
هو أَسيد بن صفوان -بالفتح- قال: الباوردي: أنه صحابي وليس له رواية إلا عن علي، عداده في أهل الحجاز ١.
٥٢٣ - عن أسيد بن صفوان صاحب رسول الله ﷺ قال: "لما توفى أبو بكر ﵁ سجوه بثوب فارتجت المدينة بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض -ﷺ- وجاء على بن أبي طالب مسرعا مسترجعا وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتى وقف على باب البيت الذي فيه أبو بكر فقال: رحمك الله أبا بكر كنت أول القوم إسلاما وأخلصهم إيمانا وأشدهم يقينا وأخوفهم لله وأعظمهم غناءا وأحوطهم على رسوله وأحدبهم على الإسلام وأمنهم على أصحابه وأحسنهم صحبة وأفضلهم مناقب وأكثرهم سوابق وأرفعهم درجة وأقربهم من رسوله وأشبههم به هديا وخلقا وسمتا وأوثقهم عنده وأشرفهم منزلة وأكرمهم عليه فجزاك الله عن الإسلام وعن رسوله وعن المسلمين خيرا صدقت رسول الله حين كذبه الناس فسماك فى كتابه صديقا فقال: ﴿وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ﴾ محمد ﴿وَصَدَّقَ بِهِ﴾ أبو بكر وآسيته حين بخلوا وقمت معه حين عنه قعدوا وصحبته في الشدة أكرم الصحبة والمنزل علهه السكينة رفيقه في الهجرة
ومواطن الكربة خلفته فى أمته بأحسن الخلافة حين ارتد الناس وقمت بدين الله قياما لم يقمه خليفة نبي قط قويت حين ضعف أصحابك ونهضت حين وهنوا ولزمت مناهج رسوله برغم المنافقين وغيظ الكافرين وقمت بالأمر حين فشلوا بنور الله إذ وقفوا كنت أعلاهم فوقا وأقلهم كلاما وأصوبهم منطقا وأطولهم صمتا وأبلغهم قولا وكنت أكبرهم رأيا وأشجعهم قلبا وأشدهم يقينا وأحسنهم عملا وأعرفهم بالأمور كنت للدين يعسوبا وكنت للمؤمنين أبا رحيما إذا صاروا عليك عيالا فحملت أثقال ما عنه ضعفوا وحفظت ما أضاعوا ورعيت ما أهملوا وصبرت إذ جزعوا فأدركت آثار ما طلبوا ونالوا بك ما لم يحتسبوا كنت على الكافرين عذابا صبا وللمسلمين غيثا وخصبا فطرت بغناها وقرت بحماها وذهبت بفضائلها وأحرزت سوابقها لم تقلل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف كنت كما قال رسول الله -ﷺ-: أمن الناس عليه فى صحبتك وذات يدك وكما قال: ضعيفا فى بدنك قويا فى أمر الله متواضعا عظيما عند المسلمين جليلا فى الأرض لم يكن لأحد فيك مهمز ولا لقائل فيك مغمز ولا فيك مطمع ولا عندك هوادة لأحد الضعيف الذليل عندك قوي حتى تأخذ له بحقه القوي العزيز عندك ذليل ضعيف حتى يؤخذ منه الحق والقريب والبعيد عندك فى ذلك سواء شأنك الحق والصدق والرفق قولك فأقلعت وقد نهج السبيل واعتدل بك الدين وقوي الإيمان وظهر أمر الله ولو كره الكافرون فسبقت والله سبقا بعيدا وأتعبت من بعدك إتعابا شديدا وفزت بالجنة وعظمت رزيتك في
السماء وهزت مصيبتك الأنام فإنا لله وإنا إليه راجعون رضينا عن الله قضاءه وسلمنا لله أمره فلن يصاب المسلمون بعد رسول الله -ﷺ- بمثلك أبدا كنت للدين عدة وكهفا وللسملمين حصنا وفئة وأنسا وعلى المنافقين غلظة وغيظا فألحقك الله بنبيك ولا حرمنا الله أجرك ولا أضلنا بعدك قال وسكت الناس حتى قضى كلامه ثم بكى أصحاب رسول الله -ﷺ- وقالوا: صدقت يا ابن عم رسول الله -ﷺ- ١.
إسناده واه؛ عمر بن إبراهيم بن خالد القرشي، قال الدارقطني: كذاب. وموسى بن عبد الملك بن عمير، قال أبو حاتم: ضعيف الحديث، أبو حفص العبدى وهو عمر بن حفص، ضعيف. وعبد الملك بن عمير وهو مدلس وقد عنعن.
وقال الذهبي في الميزان ٣/ ١٨٠: (فساق أربعين سطرا يشهد القلب بوضع ذلك وأسيد مجهول).
- أخرجه: البزاز في "البحر الزخار" (٩٢٨)، قال: حدثنا محمد بن صالح العدوي، قال: حدثنا أحمد بن يزيد. وابن قانع في "معجم الصحابة" (٦٠) قال: حدثنا أحمد بن جعفر بن محمد الوراق، قال: حدثنا علي بن حرب، قال: حدثنا دلهم بن يزيد، قال: حدثنا العوام بن حوشب. واللالكائي في شرح "أصول الاعتقاد" (٢٤٥٧)، قال: أخبرنا عبيد الله بن محمد، قال: حدثنا علي بن محمد بن أحمد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أبو العوام. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٨٨٦)، قال: حدثنا سليمان بن أحمد إملاء، قال: قد حدثنا سلامة بن ناهض، ومحمد بن الجند، قالا: حدثنا
إبراهيم بن الوليد الطبراني. وفي (٨٨٨)، قال: حدثنا الحسن بن علان، قال: حدثنا الحسن بن الحسن المقدى، والحسين بن إسماعيل القاضي، قالا: حدثنا أبو صالح أحمد بن منصور، قال: حدثنا أحمد بن مصعب المروزي. وفي (٨٨٩)، قال: حدثنا الحسن بن علان، قال: حدثنا عبد الله بن أبي داود، وقال: حدثنا علي بن حرب، قال: حدثنا دلهم بن زيد، قال: حدثنا أعوام بن حوشب. والخطيب في "المتفق والمفترق" (٢٦٦) قال: أخبرنا أبو محمد: عبد الرحمان بن عبد الله بن علي بن أبي العجائز الخطيب بدمشق، قال: أخبرنا أبي، قال: حدثنا محمد بن سليمان بن يوسف الريعي، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن يعقوب بن عمر بن يعقوب بن عيسى بن منصور بن الريعي الرقي، قال حدثنا يحيى بن بشير القرقساني، قال: حدثنا أسيد بن ضهير الهاشمي مولا الههم. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٣٠/ ٤٣٨، قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم، قال: حدثنا أبو بكر الخطيب، قال: أخبرنا علي بن القاسم بن الحسن الشاهد بالبصرة، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن إسحاق بن محمد بن البختري المادرائي، قال: حدثنا علي بن حرب الطائي، قال: حدثنا دلهم بن يزيد، قال: حدثنا العوام بن الحوشب. وفي ٣٠/ ٤٤٠، قال: وأخبرناه أبو سعد بن البغدادي، قال: أخبرنا أبو منصور محمد بن أحمد بن شكرويه، قال: أخبرنا إبراهيم بن عبد الله بن محمد، قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاولي، قال: حدثنا أحمد بن منصور زاج، قال: حدثنا أحمد بن مصعب وابن الأثير في "أسد الغابة" ١/ ٩٠ - ٩١، قال: أخبرنا أبو القاسم بن مكارم بن أحمد بن سعيد المؤدب الموصلي، قال: أخبرنا أبو القاسم نصر بن محمد بن صفوان، قال: أخبرنا أبو البركات سعد ابن محمد بن إدريس والخطيب أبو الفضائل الحسن بن هبة الله (مقرونين)، قالا: أخبرنا أبو الفرج محمد بن ريس بن محمد بن إدريس، قال: قال
أخبرنا أبو منصور المظفر بن محمد الطوسي، قال: أخبرنا أبو زكريا يزيد ابن إياس الأزوي الموصلي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عمار، قال: أخبرنا علي بن حرب، قال: أخبرنا دلهم بن يزبد الموصلي، قال: حدثنا العوام بن حوش. والضياء المقدسي في "المختار" ٢/ ١١ (٣٩٧)، قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن يحيى بن بركة بن محفوظ الديبقي -من أصل سماعه الصحيح قبل تغييره- قلت له -أخبركم أبو بكر محمد بن عبد الباقي ابن محمد الأنصاري- قراءه عليه وأنت تسمع في سنة أربع وثلاثين وخمسمائة -قد: أخبرنا الشريف أبو الحسن محمد بن علي المهتدي بالله- قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن علي بن المقرئ قراءه عليه، فأقر به، قال: حدثنا محمد بن مخلد، والحسين بن إسماعيل، قالا: حدثنا أحمد بن منصور زاج، قال: أخبرنا أحمد بن مصعب المروزي. وفي ٢/ ١٤ (٣٩٨)، قد: وأخبرنا أبو أحمد بن عبد الباقي بن عبد الجبار الهروي الصفوي -ببغداد- إن الإمام أبا شجاع عمر بن محمد بن عمر البسطامي، قال: أخبرهم -قراءه عليه- قال: أخبرنا أبو القاسم أحمد بن محمد بن محمد الخليلي، قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد الخزاعي، قال: أخبرنا أبو سعيد الهيثم بن كليب الشاشي، قال، حدثنا محمد بن أبي العوام الواسطي، قال: حدثنا أبي. وفي ٢/ ١٧ (٣٩٩) أخبرنا الإمام الحافظ أبو موسى محمد بن عمر المديني -إجازة- أن أبا علي الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم -قراءه عليه، قال: أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ- قال: حدثنا سليمان بن أحمد -إملاءًا- قال: حدثنا سلامة بن ناهض، ومحمد بن الخزز، قالا: حدثنا إبراهيم بن الوليد الطبراني. وابن الباز في "المعجم": ١٠٢ عن أبي منصور عبد المحسن بن محمد المالقي قراءه عليه ببغداد، قال: أخبرنا القاضي أبو الفتح عبد الكريم بن محمد المحاهلي، قال:
حدثنا أبو الحسن، قال: وحدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل، وإسماعيل بن العباس الوراق، وآخرون، قلوا: حدثنا أحمد بن منصور زاج، قال: حدثنا أحمد بن مصعب.
جميعهم: (أحمد بن يزيد، والعوام بن حوشب، وأبو العوام، وإبراهيم ابن الوليد الطبراني، وأحمد بن مصعب المروزي، وأسيد بن ظهير الهاشمي)، عن عمر بن إبراهيم بن خالد القرشي المدني الهاشمي.
- أخرجه: أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٨٨٧)، قال: حدثنا أبو محمد بن حيان، قال: قد حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، قال: قد حدثنا علي بن عيسى الكراشكي، قال: حدثنا يحيى بن مسعود الأنصاري، قال: حدثنا أبو حفص العبدي.
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٣٠/ ٤٣٦، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الواحد بن أحمد الدينوري، قال: حدثنا على بن عمر بن محمد بن الحسن إملاء، قال: أخبرنا عبد العزيز بن الحسن، قال: حدثنا يحيى وهو ابن صاعد، قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن سليمان، قال: حدثنا أبو العوام أحمد بن اليزيد الرياحي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا عمر بن إبراهيم الهاشمي، عن موسى بن عبد الملك بن عمير.
ثلاثتهم: (عمر بن إبراهيم بن خالد القرشي، وأبو حفص العبدي، وموسى بن عبد الملك) عن عبد الملك بن عمير، عن أسيد بن صفوان ١، فذكره.
مسند أسيد بن ظهير الأنصاري
هو أسيد بن ظهير بن رافع بن عدي بن زيد بن جثم بن من بني حارثة بن الحارث بن الخزرج، يكنى أبا ثابت وهو أخو أنس بن ظهير أخيه من أمه وأبيه وأمه. وهو أخو عباد بن بشر من أمه، وأمهم هي فاطمة بنت بشر بن عدي بن غنم بن عون، وهو من عداد أهل المدينة، وله صحبة، وقيل هو عم رافع، وقيل ابن عمه، كان عاملًا على اليمامة، أستصغر يوم أحد وشهد الخندق، وتوفي في خلافة عبد الملك بن مروان ١.
باب الصلاة
٥٢٤ - عن أسيد بن ظهير، قال: رسول الله -ﷺ- "الصلاة في مسجد قباء كعمرة" ٢.
صحيح لغيره.
- أخرجه: البخاري في "التاريخ الكبير" ١/ ٤٧ قال: قال لي عبد الله بن أبي شيبة العبسي. وابن ماجه (١٤١١) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. والترمذي (٣٢٤) قال: حدثنا محمد بن العلاء أبو كريب، وسفيان بن وكيع. وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٩٨٩) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. وأبو يعلى (٧١٧٢) قال: حدثنا هارون بن عبد الله. وابن خزيمة كما في "إتحاف المهرة" ١/ ٣٧٥ (٢٧١) قال: حدثنا جويرية بن محمد أبو الأزهر.
والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ٢١٠ (٥٧٠) قال: حدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ح) قال: وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة. والحاكم في "المستدرك" ١/ ٤٨٧ قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا الحسن بن علي بن عفان العامري. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٨٩٠) قال: حدثنا جعفر بن محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو حصين الوادعي، قال: حدثنا يحيى الحماني (ح) قال: وحدثنا محمد بن محمد المقرئ، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ح) قال: وحدثنا سليمان ابن أحمد، قال: حدثنا الحسين بن إسحاق، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة (ح) قال: وحدثنا أبو عمرو بن حمدان، قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا إسحاق بن راهويه. والبغوي في "شرح السنة" (٤٥٩) قال: وأخبرنا أبو عثمان الضبي، قال: أخبرنا أبو محمد الجراحي، قال: أخبرنا أبو العباس المحبوبي، قال: حدثنا أبو عيسى، قال: حدثنا أبو كريب، وسفيان ابن وكيع. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٥/ ٢٤٨ وفي "معرفة السنن والآثار"، وفي "السنن الصغير" (١٨٢٤) قال: وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا الحسن بن علي بن عفان العامري. وفي "شعب الأيمان"، له (٤١٩٠) قال: أخبرنا أبو ذر الهروي، قال: أخبرنا العباس بن الفضل بن زكريا، قال: حدثنا الحسين بن إدريس، قال: حدثنا هارون بن عبد الله البغدادي. وابن الأثير في "أسد الغابة" ١/ ٩٤ قال: أخبرنا به أجمع أبو الفدا إسماعيل بن علي بن عبيد الواعظ الموصلي وأبو جعفر عبيد الله بن أحمد بن علي بن السمين، قال: وأخبرنا به ما عدا أبواب الطهارة الفقيه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن مهران الشافعي، قالوا: أخبرنا أبو الفتح عبد الملك بن أبي القاسم بن أبي سهل الكروخي، قال:
أخبرنا القاضي أبو عامر محمود بن القاسم بن محمد بن محمد الأزدي وأبو نصر عبد العزيز بن محمد بن علي الترياقي وأبو بكر عبد الصمد بن أبي الفضل الفورجي، قالوا: أخبرنا أبو محمد بن أبي الجراح الجراحي المروزي، قال: أخبرنا أبو العباس المحبوبي، قال: أخبرنا أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي، قال: حدثنا أبو كريب وابن وكيع. والمقدسي ٤/ ٢٨٧ (١٤٧٢) قال: أخبرنا زاهر بن أحمد بن حامد الثقفي بأصبهان أن الحسين بن عبد الملك الخلال أخبرهم قراءة عليه، قال: أخبرنا إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم بن المقرئ، قال: أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال: حدثنا هارون بن عبد الله. وفي (١٤٧٣) قال: وأخبرنا أسعد بن سعيد بن محمود بن روح قراءة عليه ونحن نسمع بأصبهان، قيل له أخبرتكم فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية قراءة عليها وأنت تسمع، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن ريذة، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. وفي (١٤٧٤) قال: وأخبرنا أسعد بن سعيد بن محمود بن روح قراءة عليه ونحن نسمع بأصبهان، قيل له أخبرتكم فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية قراءة عليها وأنت تسمع، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن ريذة، قال سليمان وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة. والمزي في تهذيب الكمال ٣/ ٦١ (٢٠٦٣) قال: أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل القرشي، قال أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر وغير واحد، قالوا: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله قالت: أخبرنا أبو بكر بن ريذه، قال أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال حدثنا عبيد بن غنام، قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة.
جميعم: (عبد الله بن أبي شيبة، وأبو كريب، وسفيان، وهارون بن عبد الله، وعثمان بن أبي شيبة، والحسن بن علي بن عفان، ويحيى الحماني، وإسحاق بن راهويه) قالوا: حدثنا أبو أسامة (يعنى: حماد بن أسامة).
- أخرجه: ابن شبة في "أخبار المدينة": ٢٧ قال: حدثنا محمد بن حاتم قال، حدثنا علي بن ثابت.
كلاهما: (أبو أسامة، وعلي بن ثابت)، عن عبد الحميد بن جعفر، قال: حدثنا زياد أبو الأبرد ١ المدني مولى بني خطمة أبو الأبرد، فذكره.
باب البيوع والمعاملات
٥٢٥ - عن أسيد بن ظهير: أنه كان عاملا على اليمامة وأن مروان كتب إليه أن معاوية كتب إلى أيما رجل سرق منه سرقة فهو أحق بها حيث وجدها قال: وكتب بذلك مروان إلى فكتبت إلى مروان أن النبي -ﷺ- قضى بأنه إذا كان الذي ابتاعها من الذي سرقها غير متهم يخير سيدها فإن شاء أخذ الذي سرق منه بثمنه وإن شاء اتبع سارقه ثم قضى بذلك بعد أبو بكر وعمر وعثمان قال فبعث مروان بكتابي إلى معاوية قال فكتب معاوية إلى مروان إنك لست أنت ولا أسيد بن ظهير بقاضيين علي ولكني أقضي فيما وليت عليكما فأنفذ لما أمرتك به فبعث مروان إلي بكتاب معاوية فقلت لا أقضي به ما وليت يعني بقول
معاوية.
صحيح.
- أخرجه: عبد الرزاق (١٨٨٢٩). وأحمد ٤/ ٢٢٦ (١٧٩٨٦) قال: حدثنا روح. وفي ٤/ ٢٢٦ (١٧٩٨٧) قال: حدثنا عبد الرزاق. وفي ٤/ ٢٢٦ (١٧٩٨٨) قال: حدثنا هوذة بن خليفة. وأبو داود في "المراسيل" (١٩٢)، قال: حدثنا هارون بن عبد الله، قال: حدثنا حماد بن مسعدة. والنسائي ٧/ ٣١٢ قال: أخبرني هارون بن عبد الله، قال: حدثنا حماد بن مسعدة، وفي ٧/ ٣١٣ قال: أخبرنا عمرو بن منصور، قال: حدثنا سعيد بن ذؤيب، قال: حدثنا عبد الرزاق. وابن قانع في "معجم الصحابة" (٦٢) قال: حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، قال: حدثنا حسن بن قزعة، قال: حدثنا سفيان. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٨٨٥) قال: حدثنا أبو عمر بن حمدان، قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا إسحاق بن راهويه، قال: حدثنا عبد الرزاق (ح) قال: حدثنا به جماعة، عن محمد بن سهل، قال: حدثنا أبو مسعود، قال: حدثنا حماد بن مسعدة. والضياء المقدسي في "المختارة" ٤/ ٢٨٣ (١٤٧٥) قال: أخبرن أبو الفتح عبد الله بن أحمد بن أبي الفتوح الخرقي -إجازة- إن أبا محمد عبد الرحمن بن حمد بن الحسن الدوني أخبرهم -قراءة عليه- قال: أنبأنا أبو نصر أحمد بن الحسين الكسار الدينوري، قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق بن السني، قال: أنبأنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي النسائي، قال: أبانا عمرو بن منصور، قال: حدثنا سعيد بن ذؤيب، قال: حدثنا عبد الرزاق.
جميعهم: (عبد الرزاق، روح، وهوذة، وسفيان، وحماد)، عن ابن جريج، عن عكرمة بن خالد، عن أسيد بن ظهير، فذكره.
جاء في بعض هذه الروايات: (أسيد بن حضير).
باب المزارعة
٥٢٦ - عن رافع بن أسيد بن ظهير، عن أبيه أسيد بن ظهير، قال: نهى رسول الله -ﷺ- عن كراء الأرض، قلنا: يا رسول الله إذًا نكريها بشيء من الحب؟ قال: "لا". قال: وكنا نكريها بالتبن. فقال: "لا". وكنا نكريها بما على الربيع الساقي. قال: "لا ازرعها أو امنحها أخاك" ١.
إسناده ضعيف؛ رافع بن أسيد بن ظهير، قال الحافظ: (مقبول) عند المتابعة وإلا لين.
- أخرجه: البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/ ٨٤ قال: قال لي قيس بن حفص، قال: حدثنا خالد بن الحارث. والنسائي في "المجتبى" ٧/ ٣٣، وفي الكبرى، له (٤٥٨٩) قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم بن صدران، قال: أنبأنا خالد بن الحارث. والدولابي في "الكنى" (١٣٧٢) قال: حدثنا عبده بن عبد الله الصفار. والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ٢١٠ (٥٧١) قال: حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني، قال: حدثنا الصلت بن مسعود الجحدري، قال: حدثنا خالد بن الحارث. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٨٨٥) قال: حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد الأنباري، قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، قال: حدثنا إبراهيم بن عرعرة، قال: حدثنا عمير بن عبد المجيد. وفي (٨٨٦) قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن محمد المقرئ، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا الصلت بن مسعود، قال: حدثنا خالد بن الحارث. والمقدسي في "المختارة" ٤/ ٢٧٥ (١٤٧٦) قال: أخبرنا