جمهورية العراق
ديوان الوقف السني
مكتب رئيس الديوان
الهيئة العلمية الاستشارية
الموسوعة الحديثة
تأليف العلّامة الدكتور عبد اللطيف الهميم
المجلد الرابع
الجزء ٧ - ٨
١٤٣٤ - هـ ٢٠١٣ م
الطبعه الأولى
الهيئة العلمية الاستشارية
مكتب رئيس الديوان
الإيداع في دار الكتب والوثائق العراقية برقم ١٢٩٣ لسنة ٢٠١٢
٢١٠ - ٣
هـ ٥٤٥
الهميم، عبد اللطيف
الموسوعة الحديثية. - بغداد: ديوان الوقف السني، ٢٠١٢ م.
٤١٩ - ص، ٢ ج في مج ٤. (موسوعة الحديث الشريف)
١ - الحديث الشريف ٢ - الإسلام - حديث. أ. العنوان ب. السلسلة.
جميع الآراء التي في هذا المطبوع تمثل رأي كاتبها وهي لا تعبر بالضرورة عن رأي الديوان
حقوق الطبع محفوظة للديوان
الموسوعة الحديثة
المسند المحيط المعلل
تأليف العلّامة الدكتور عبد اللطيف الهميم
المجلد الرابع
الجزء السابع
مسند أنس بن مالك الأنصاري
تكملة باب الطهارة - باب الصلاة
باب الطهارة
٨٦٧ - عن أنس بن مالك، قال إن هذه الآية لما نزلت: ﴿فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ﴾ ١، قال رسول اللَّه -ﷺ-: "يا معشر الأنصار، إن اللَّه قد أثنى عليكم خيرًا في الطهر فما طهوركم هذا؟ " قالوا يا رسول اللَّه: نتوضأ للصلاة، ونغتسل من الجنابة، فقال رسول اللَّه -ﷺ-: "فهل مع ذلك غيره؟ " قالوا: لا، غير أن أحدنا إذا خرج من الغائط أحب أن يستنجي بالماء، قال: "فهو ذلك فعليكموه" ٢.
ضعيف. قال البوصيري في "الزوائد" ١/ ٢٨: (هذا إسناد ضعيف، عتبة بن أبي حكيم ضعيف، وطلحة لم يدرك أبا أيوب).
- أخرجه: ابن ماجة (٣٥٥)، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا صدقة بن خالد. وابن الجارود في "المنتقى" (٤٠)، قال: أخبرنا عباس بن الوليد البيروتي، أن ابن شعيب أخبره. وابن المنذر في "الأوسط" ١/ ٣٥٦، قال: حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا بقية بن الوليد. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٧٤٠)، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي إسحاق بن سهل الكوفي، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا صدقة بن خالد. وابن أبي حاتم في "تفسيره" ٦/ ١٨٨٢ (١٠٠٧٩)، قال: أخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قراءةً، قال: أخبرني محمد بن شعيب. والدارقطني (١٧١)، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن مسعدة، قال: حدثنا محمد بن شعيب. والحاكم في "المستدرك" ١/ ١٥٥، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: أنبأنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي، قال: حدثنا محمد بن شعيب بن شابور، وفي ٢/ ٣٣٤، قال: أخبرني أحمد بن محمد
بن سلمة العنبري، قال: حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، قال: حدثنا هشام بن عمار السلمي، قال: حدثنا صدقة بن خالد. والبيهقي في "السنن الكبرى" ١/ ١٠٥، قال: أخبرنا محمد بن عبد اللَّه الحافظ، وأبو صادق محمد بن الفوارس العطار، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي، قال: حدثنا محمد بن شعيب بن شابور. وفي "شعب الإيمان"، له (٢٧٤٧)، قال: أنبأنا أبو عبد اللَّه الحافظ، قال: أخبرني أحمد بن محمد بن سلمة العنزي، قال: حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، قال: حدثنا هشام بن عمار السلمي، قال: حدثنا صدقة بن خالد. والواحدي في "الوسيط" ٢/ ٥٢٥، قال: أخبرنا أبو منصور المنصوري، قال: أخبرنا علي بن عمر الحافظ، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن مسعدة، قال: حدثنا محمد بن شعيب. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٣٨/ ٢٢٩، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة، قال: أخبرنا عبد العزيز بن أحمد، قال: أخبرنا أبو محمد بن أبي نصر، قال: أخبرنا خيثمة بن سليمان، قال: أخبرنا عباس بن الوليد، قال: أخبرنا محمد بن شعيب. والضياء المقدسي في "المختارة" ٦/ ٢١٨ (٢٣١)، قال: أخبرنا أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف في كتابه، قال: وأنبأنا عنه الإمام خالي أبو محمد عبد اللَّه بن أحمد المقدسي، أن أبا طاهر بن عبد الرحمان بن محمد بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف أخبرهم، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الملك بن عبد اللَّه بن بشران، قال: أنبأنا أبو الحسن بن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي الدارقطني الحافظ، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن مسعدة، قال: حدثنا محمد بن شعيب. وابن الأبار في "المعجم": ١١، قال: حدثنا الفقيه المشاور أبو عبد اللَّه محمد بن أيوب بن نوح الغافقي، قال: حدثنا الخطيب أبو الحسن علي بن عبد اللَّه، قال: حدثنا أبو جعفر أحمد بن سعيد، عن أبي علي بن سكرة سماعًا ويرويه أبو الحسن عنه إجازة، قال: أخبرنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون قراءةً مني عليه في
منزله ببغداد، قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه الحسين بن جعفر السلماسي قراءةً عليه وكتب إلى القاضي أبو بر محمد بن أحمد بن أبي جمرة الأموي التدميري منها. غير مرة يجيزني عن أبيه أبي العباس، أبي بحر سفين بن العاصي الأسدي الحافظ جميعًا، عن أبي الوليد الباجي، عن أبي ذر الهروي، قالا: أخبرنا أبو الحسن الدارقطني، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن مسعدة، قال: حدثنا محمد بن شعيب.
ثلاثتهم: (صدقة بن خالد، وبقية بن الوليد، ومحمد بن شعيب بن شابور)، عن عتبة بن أبي الحكيم الهمداني، عن طلحة بن نافع، عن أنس بن مالك، فذكره.
سيأتي ذكره في مسند جابر بن عبد اللَّه، وأبي أيوب الأنصاري.
٨٦٨ - عن أنس بن مالك، قال: عن النبي -ﷺ- كان إذا أراد حاجةً لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض ١.
صحيح.
- أخرجه: الدارمي (٦٧٢). وأبو داود (١٤)، قالا: حدثنا عمرو بن عون، عن عبد السلام بن حرب. والترمذي (١٤)، وفي العلل الكبير، له (٨)، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، عن عبد السلام بن حرب. وأبو بكر الدينوري في "المجالسة" (١٩١٤)، و(٢٨٦٣)، قال: حدثنا عباس بن محمد الدوري، قال: حدثنا مالك بن إسماعيل، قال: حدثنا عبد السلام بن حرب. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٢٥٧)، قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا سهل بن صالح الأنطاكي، قال: حدثنا أبو يحيى الحماني. وابن عدي في "الكامل" ٢/ ٢٢٥، قال: حدثنا أحمد بن عامر البرقعيدي، قال: حدثنا بركة بن محمد بن زيد الأنصاري الحلبي، قال: حدثنا عبد الحميد الحماني. والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٦/ ٣٠٤ قال: وأخبرني أبو القاسم عبيد اللَّه بن محمد بن عبيد اللَّه النجار،
قال: حدثنا أبو الفضل عبيد اللَّه بن عبد الرحمان الزهري، قال: حدثنا أبو عبد اللَّه بن مخلد، قال: حدثني أبو عبد الرحمان يحيى بن زهير القرشي، قال: حدثنا محمد بن ربيعة الكلابي.
ثلاثتهم: (عبد السلام بن حرب، وعبد الحميد أبو يحيى الحماني، ومحمد بن ربيعة الكلابي)، عن الأعمش، عن أنس بن مالك، فذكره.
٨٦٩ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "الاستنجاء بثلاثة أحجارٍ، وبالتراب إذا لم تجد حجارةً، ولا يستنجى بشيء قد استنجي به مرةً" ١.
إسناده ضعيف؛ أحمد بن هارون بن موسى البلومي قال ابن عدي: (له نسخ موضوعة مناكير ليس عند أحد منها شيء كنا نتهمه بوضعها وسمعت أبا عروبة يقول يتهم هذا الرجل بوضع هذه النسخ وكان يضعفه)، وإبراهيم بن أبي حميد وهو إبراهيم بن أحمد الحراني الضرير، قال أبو عروبة: (كان يضع الحديث)، وعثمان بن عبد الرحمان الطرائفي، قال الحافظ في "التقريب": (صدوق أكثر الرواية عن الضعفاء والمجاهيل فضعف). قال البيهقي: (مرة عثمان الطرائفي تكلموا فيه ويروى عن قوم مجهولين واللَّه أعلم وروي من وجه آخر عن أنس ولا يصح).
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ١/ ٣٣٤، و٤٣٧. والبيهقي في "السنن الكبرى" ١/ ١١٢، قال: أخبرنا أبو سعد الماليني، قال: حدثنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثنا أحمد بن هارون بن موسى البلومي، قال: حدثنا إبراهيم بن أبي حميد، قال: حدثنا محمد بن سليمان بن أبي داود، قال: حدثنا معان بن رفاعة، قال: حدثنا عبد الوهاب بن بخت.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٦/ ٢٩٧. والبيهقي في "السنن الكبرى" ١/ ١١٢، قال: أخبرناه أبو سعد أحمد بن محمد الماليني، قال: حدثنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، قال: حدثنا الخضر بن أحمد بن أمية، قال: حدثنا مخلد بن خالد، قال: حدثنا عثمان بن عبد الرحمان يعني: الطرائفي، قال: حدثنا عبد الرحمان بن عبد الواحد.
كلاهما: (عبد الوهاب بن بخت، وعبد الرحمان بن عبد الواحد)، عن أنس بن مالك، فذكره.
٨٧٠ - عن أنس بن مالك، عن النبي -ﷺ- "في المسح على الخفين: ثلاثة أيامٍ للمسافرِ، وللمقيم يوم إلى الليل" ١.
صحيح لغيره.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (١٨٧٩)، قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا إسماعيل بن عيسى الواسطي سمعان، قال: حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، قال: حدثنا القاسم بن عثمان أبو العلاء البصري، وفي (٧٦٧٥)، قال: حدثنا محمد بن موسى الإصطخريُّ، قال: حدثنا أبو أسامة عبد اللَّه بن أسامة، قال: حدثنا عبيد بن عبد الرحمان البزار، قال: حدثنا عيسى بن طهمان. والصيداوي في "معجم شيوخه": ٣٥٧، قال: حدثنا عدي بن أحمد، (بأَذَنَه)، قال: حدثنا عمي يحيى بن عبد الباقي، قال: حدثنا العباس بن أبي طالب، قال: حدثنا حفص بن عمر العدني، قال: حدثنا مالك بن أنس، عن الزهري. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٥/ ٥٧، قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي في كتابه إليّ، ثم حدثنا أبو بكر يحيى بن سعدون بن تمام القرطبي بدمشق عنه، قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي الفارسي، قال: أخبرنا أبو أحمد عبد اللَّه بن محمد بن الناصح المعروف بابن المفسر -بالمعافر-، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي المروزي
بدمشق، قال: حدثنا الهيثم بن خارجة، قال: حدثنا سعيد بن ميسرة البكري. والضياء المقدسي في "المختارة" ٧/ ١٤٤ (٢٥٧٧)، قال: أخبرنا أبو العلاء عبد الصمد بن أبي الرجاء بن عبد الواحد - يعرف بلفلجي الأصبهاني في كتابه، أن الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم، قال: أنبأنا أحمد بن عبد اللَّه، قال: أنبأنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن أبي عوف -هو المعدل-، قال: قد حدثنا إسماعيل بن عيسى الواسطي سمعان، قال: قد حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، قال: قد حدثنا القاسم بن عثمان أبو العلاء البصري.
أربعتهم: (أبو العلاء البصري، وعيسى بن طهمان، والزهري، وسعيد بن ميسرة البكري)، عن أنس بن مالك، فذكره.
٨٧١ - عن أنس، قال: كان رسول اللَّه -ﷺ- إذا دخل الخلاء يسبغ وضوءه، وإذا بال تمسح.
إسناده ضعيف؛ أبو عاتكة اسمه طريف بن سلمان، قال أبو حاتم: (ذاهب الحديث).
- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" ١٠/ ٤٩٧ - ٤٩٨، قال: أخبرنا علي بن أحمد الرزاز، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصوَّاف، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثني شيخ من أهل خراسان كان بالبصرة يقال له: مطهّر بن غالب أبو الطيب المعبِّر، قال: حدثنا أبو عاتكة، قال: حدثنا أنس، فذكره.
٨٧٢ - عن أنس بن مالك، إن النبي -ﷺ- خرج من الخلاء، فأكل، فقيل له: ألا تتوضأ؟ فقال: "أريد أن أصلي فأتوضأ".
قال البوصيري في "إتحاف الخيرة" ٤/ ٩١: (هذا إسناد ضعيف، داود بن المحبر كذاب، لكن له شاهد من حديث أبي هريرة، رواه ابن ماجه بإسناد حسن).
- أخرجه: الحارث في (مسنده كما في بغية الباحث) (٥٣٠)، قال: حدثنا داود بن المحبّر، قال: حدثنا حماد، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك، فذكره.
٨٧٣ - عن أنس بن مالك، قال رسول اللَّه -ﷺ-: "ما لكم تدخلون عليَّ قلحًا، لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة لابدَّ للناس من العريف والعريف في النار يؤتى بالجلواز يوم القيامة فيقال له ضع سوطك وادخل النار" ١.
منكر. قال الألباني في الضعيفة (٦٠٦٨): (منكر. . . إسناد مجهول، أورده أبو نعيم في ترجمة العلاء هذا، وفي ترجمة شيخه مرداس، ولم يذكر فيهما جرحًا ولا تعديلًا. وليس لهما ذكر فيشيء من كتب الرجال، فهما مجهولان).
- أخرجه: أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ٢/ ١١٣، و٢/ ٢٩٠، قال: حدثنا عبد اللَّه بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد اللَّه، وفي ٢/ ٢٩٠، قال: حدثناه محمد بن جعفر، قال: حدثنا أحمد بن الحسين الأنصاري، قال: حدثنا عقيل بن يحيى.
كلاهما: (إسماعيل بن عبد اللَّه، وعقيل بن يحيى)، قالا: حدثنا العلاء بن أبي العلاء القيم، قال: حدثني جدي مرداس، عن أنس بن مالك، فذكره.
٨٧٤ - عن أنس بن مالك، أنه سمع رسول اللَّه -ﷺ- يقول: "لا تغتسلوا بالماء الذي يسخن في الشمس فإنه يعدي من البرص" ٢.
موضوع، قال العقيلي: (سوادة مجهول بالنقل حديثه هذا غير محفوظ وليس في الماء المشمس شيء يصح مسندا إنما فيه عن عمر ﵁). وقال الذهبي في ترجمة سوادة من "الميزان": (قلت: وخبره هذا كذب).
- أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" ٢/ ١٧٦ ابن الجوزي في "الموضوعات" ٢/ ٧٩، قال: فأنبأنا عبد الوهاب بن المبارك، قال: أنبأنا محمد
بن المظفر، قال: أنبأنا أبو الحسن العتيقي، قال: حدثنا يوسف بن الدخيل، قال: حدثنا العقيلي، قال: حدثنا صالح بن شعيب، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد اللَّه بن زرارة، قال: حدثنا علي ابن هاشم الكوفي، قال: حدثنا سوادة، عن أنس بن مالك، فذكره.
٨٧٥ - عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "الماء يقطر من لحيتي على ثيابي من الوضوء، أحبُّ إليّ من الدر والياقوت يتناثر عليَّ، وكان لا يمسح الماء عن وجهه" ١.
إسناده ضعيف؛ لحارث بن النعمان بن سالم، قال البخاري: (منكر الحديث). وقال أبو حاتم: (ليس بقوي).
أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" ١/ ٢١٤، قال: حدثنا محمد بن خزيمة، قال: حدثنا حكيم بن مشرف، قال: حدثنا الحارث بن النعمان وهو ابن أخت سعيد بن جبير، عن أنس بن مالك، فذكره.
٨٧٦ - عن أنس أن رسول اللَّه -ﷺ- لم يكن يمسح وجهه بالمنديل بعد الوضوء ولا أبو بكر ولا عمر ولا علي ولا ابن مسعود.
إسناده ضعيف جدا؛ سعيد بن ميسرة، قال الذهبي في "المغني": (واه قال ابن عدي هو مظلم الأمر).
- أخرجه: ابن شاهين في "ناسخ الحديث" (١٥٠)، قال: حدثنا أحمد بن سلمان، قال: حدثنا محمد بن عبد اللَّه بن سليمان، قال: حدثنا عقبة بن مكرم، قال: حدثنا يونس بن بكير، عن سعيد بن ميسرة، عن أنس بن مالك، فذكره.
٨٧٧ - عن أنس بن مالك، قال: كان رسول اللَّه -ﷺ- يأتي الخلاء فأتبعه أنا وغلام من الأنصار بإداوة من ماء فيستنجي بها ٢.
صحيح.
- أخرجه: الطيالسي (٢١٣٤). وابن الجعد في "مسنده" (١٢٦٩)، وفي (١٢٧٢)، قال: حدثنا بذلك علي بن مسلم، قال: حدثنا عبد الصمد. وابن أبي شيبة (١٦٢١)، عن غندر (يعني: محمد بن جعفر) ووكيع. وأحمد ٣/ ١٧١ (١٢٧٥٤)، قال: حدثنا محمد بن جعفر، وفي ٣/ ٢٠٣ (١٣١١٠)، قال: حدثنا يزيد بن هارون، وفي ٣/ ٢٥٩ (١٣٧١٧)، و٢٨٤ (١٤٠٢٦)، قال: حدثنا عفان. والدارمي (٦٨١)، قال: أخبرنا يزيد بن هارون. والبخاري ١/ ٤٩ (١٥٠)، قال: حدثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك، وفي ١/ ٥٠ (١٥١)، قال: حدثنا سليمان بن حرب، وفي ١/ ٥٠ (١٥٢)، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، وفي ١/ ١٣٣ (٥٠٠)، قال: حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع، قال: حدثنا شاذان. ومسلم ١/ ١٥٦ (٢٧١) (٧٠)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع وغندر، وفي ١/ ١٥٦ (٢٧١) (٧٠)، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر. والنسائي في "المجتبى" ١/ ٤٢، وفي "الكبرى" له، (٤٧)، عن إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا النضر بن شميل. وأبو يعلى (٣٦٥٩)، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا يزيد، وفي (٣٦٦٢)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، وغندر. وابن الجارود في "المنتقى" (٤١)، قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا وهب بن جرير. وابن خزيمة (٨٥)، قال: حدثنا محمد بن خالد بن خداش، قال: حدثنا سلم بن قتيبة، وفي (٨٦)، قال: حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد العنبري، قال: حدثني أبي، وفي (٨٧)، قال: حدثنا محمد بن الوليد، قال: حدثنا محمد بن جعفر. وأبو عوانة ١/ ١٩٥، وفي ١/ ٢٢١، قال: حدثنا أبو علي الزعفراني، قال: حدثنا يزيد بن هارون، وفي ١/ ١٩٥، قال: حدثنا الزعفراني، قال: حدثنا عفان، وفي ١/ ٢٢١، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود. وابن حبان (١٤٤٢)، قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا أبو الوليد. وابن عدي في "الكامل" ٧/ ٨٢، قال: حدثنا الساجي، قال: حدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا أبو الوليد (ح)، قال: وحدثنا بندار، قال: حدثنا غندر. وأبو نعيم في "المسند
المستخرج" (٦٢٢)، قال: حدثنا عبد اللَّه بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود (ح)، قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، وغندر (ح)، قال: وحدثنا أبو علي بن الصواف، قال: حدثنا عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا غندر. وابن حزم في "المحلى" ١/ ٩٦ - ٩٧، قال: حدثنا عبد الرحمان بن عبد اللَّه بن خالد، قال: حدثنا إبراهيم بن أحمد، قال: حدثنا الفربري، قال: حدثنا البخاري، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. والبيهقي في "السنن الكبرى" ١/ ١٠٥، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، قال: أخبرنا عبد اللَّه بن جعفر بن أحمد، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود. والبغوي في "شرح السنة" (١٩٥)، وفي "الأنوار في شمائل النبي المختار"، له (٥٠٦)، قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد اللَّه النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. وابن حجر في "تغليق التعليق" ٢/ ١٠٢، قال: فأخبرنا إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد، قال: أخبرنا أحمد بن أبي طالب، إذنًا إن لم يكن سماعًا، عن عبد اللطيف بن محمد الحراني، أن طاهر بن محمد بن طاهر، أخبره، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن حمد الدوني، قال: أخبرنا أحمد بن الحسن الدينوري، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن إسحاق الدينوري، قال: حدثنا أحمد بن شعيب، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا النضر.
جميعهم: (الطيالسي، وعلي بن الجعد، وعلي بن مسلم، وعبد الصمد، وغندر، ووكيع، ويزيد بن هارون، وعفان، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك، وسليمان بن حرب، وشاذان، والنضر بن شميل، وهب بن جرير، وسلم بن بقية)، عن شعبة.
- أخرجه: علي بن الجعد في "مسنده" (١٢٧٠)، قال: حدثنا أبو خيثمة (يعني: زهير بن حرب)، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. وأحمد ٣/ ١١٢ (١٢١٠٠). والبخاري ١/ ٦٤ (٢١٧)، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم. ومسلم ١/ ١٥٦ (٢٧١) (٧٠)، قال: حدثنا زهير بن حرب، وأبو كريب (يعني: محمد بن العلاء الهمذاني الوفي). وأبو يعلى (٣٦٦٣)، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا إسماعيل. وابن خزيمة (٨٤)، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم. وأبو عوانة ١/ ١٩٦، وفي ١/ ٢٢١، قال: حدثني عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. وأبو نعيم في "المسند المستخرج" (٦٢٣)، قال: حدثنا عبد اللَّه بن محمد ومحمد بن إبراهيم، قالا: حدثنا أبو يعلى، قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا ابن علية (ح)، قال: وحدثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن مالك بن مالك، قال: حدثنا عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم (يعني: ابن علية). وبيبي بنت عبد الصمد في "جزئها" (٧٧). والذهبي في "الدينار" (٣٧)، قال: أخبرنا عيسى، قال: أخبرنا عبد اللَّه بن اللتي، قال: أخبرنا عبد الأول بن عيسى، قالت: أنبأتنا بنت عبد الصمد، قالت: أخبرنا عبد الرحمان بن أحمد الأنصاري.
كلاهما: (بيبي بنت عبد الصمد، وعبد الرحمان بن أحمد الأنصاري)، عن عبد اللَّه بن محمد بن عبد العزيز البغوي، قال: حدثنا أبو خيثمة زهير بن حرب، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم.
جميعهم: (إسماعيل بن إبراهيم، وأحمد، ويعقوب بن إبراهيم، وزهير بن حرب، وأبو كريب)، عن روح بن القاسم.
- أخرجه: ابن الجعد في "مسنده" (١٢٧١)، قال: حدثنا وهب بن بقية. مسلم ١/ ١٥٦ (٢٧٠) (٦٩)، قال: حدثنا يحيى بن يحيى. وأبو داود (٤٣)، قال: حدثنا وهب بن بقية.
كلاهما: (يحيى بن يحيى، ووهب بن بقية)، عن خالد بن عبد اللَّه.
- أخرجه: أبو عوانة ١/ ١٩٥، قال: حدثنا أبو داود السجزي، قال: حدثنا وهب بن بقية، عن خالد بن عبد اللَّه بن عبد الرحمان الواسطي، عن خالد الحذاء. وابن المنذر في "الأوسط" ١/ ٣٥٦، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا خالد الحذاء، وأبو نعيم في "المسند المستخرج"، قال: حدثنا عبد اللَّه بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا شباب الواسطي، قال: حدثنا وهب بن بقية، عن خالد الحذاء.
أربعتهم: (شعبة، وروح بن القاسم، وخالد بن عبد اللَّه، وخالد الحذاء)، عن عطاء بن أبي ميمونة، عن أنس بن مالك، فذكره.
وفي رواية، قال: إن رسول اللَّه -ﷺ- دخل حائطًا ومعه غلام معه ميضأة وهو أصغرنا، فوضعها عند السدرة، فقضى رسول اللَّه -ﷺ- حاجته فخرج علينا وقد اسنتجى بالماء.
٨٧٨ - عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "من كان يؤمن باللَّه واليوم الآخر لا يدخل الحمام إلا بمئزر" ١.
إسناده تالف؛ يغنم بن سالم بن قنبر، كان كذاب.
- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" ١٤/ ٢٩٠، قال: أخبرنا غالب بن هلال الحفار، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن معروف البزاز، قال: حدثنا عبد اللَّه بن أبي داود، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مسلم المقريء، قال: حدثنا يغنم بن سالم بن قنبر، عن أنس بن مالك، فذكره.
٨٧٩ - عن الوزير بن قاسم، قال: دخلت فرأيت عمرو بن هاشم البيروتي في الورق، فقلت له: تدخل الحمام، فقال: دخلت الحمام، فرأيت الزهري جالسا في الوزن فقلت له: تدخل الحمام؟ فقال: دخلت الحمام فرأيت أنس بن مالك في الوزن فقلت له: تدخل الحمام؟ رأيت صاحب رسول اللَّه -ﷺ-