الموسوعة الحديثية
المسند المحيط المعلل
تأليف
العلامة الدكتور
عبد اللطيف الهميم
المجلد الخامس
الجزء العاشر
مسند أنس بن مالك الأنصارى
باب الزكاة - الجنائز
الموسوعة الحديثية
المسند المحيط المعلل
تأليف
العلامة الدكتور
عبد اللطيف الهميم
المجلد الخامس
الجزء العاشر
مسند أنس بن مالك الأنصارى
باب الزكاة - الجنائز
١٢٩٥ - قال رسول اللّه - ﷺ -: "إن الصدقة لتطفيء غضب الرب، وتدفع ميتة السوء" ١.
ضعيف،؛ لضعف الخزاز، وعنعنة الحسن البصري فإنه مدلس.
- أخرجه: الترمذي (٦٦٤). وابن محمد البغوي في "جزءه" (٢٨). وابن حبان (٣٣٠٩)، قال: أخبرنا محمد بن عبيد اللّه بن الفضيل الكلاعي ٢، والحسين بن عبد اللّه بن يزيد القطان. وابن عدي في "الكامل" ٥/ ٤١٢، قال: حَدَّثَنَا عمر بن الحسن الحلبي، ومحمد بن عبيد اللّه بن فضيل الحمصي. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ٢/ ٥٥، قال: حَدَّثَنَا أبو محمد عبد اللّه بن إبراهيم بن عبد الملك، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن محمد بن عبد العزيز (يعني: البغوي). والبيهقي في "شعب الإيمان" (٣٣٥١)، قال: أخبرنا أبو الحسن بن بشران، قال: أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حَدَّثَنَا محمد بن غالب بن حرب. والبغوي في "شرح السنة" (١٦٣٤)، قال: أخبرنا أبو عثمان الضبي، قال: أخبرنا أبو محمد الجراحي، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس المحبوبي، قال: حَدَّثَنَا أبو عيسى (يعني: الترمذي). وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٨/ ٣٢٢، قال: أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز بن أحمد، قال: أخبرنا أبو الليث أسد بن القاسم بن العباس الحلبي - قراءة عليه -، قال: حَدَّثَنَا أبو القاسم الفضل بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا محمد بن فضيل ٣، وفي ٨/ ٣٢٣، قال: أخبرناه عاليًا أبو القاسم علي بن إبراهيم، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه محمد بن علي بن سلوان، قال: أخبرنا الفضل بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبيد اللّه. والضياء المقدسي في "المختارة" ٥/ ٢١٨ (١٨٤٧)، قال: أخبرنا أبو المجد الفضل بن
الحسين بن إبراهيم بن سليمان بن البانياسي قراءة ونحن نسمع، قيل له: أخبركم محمد، وعلي ابنا الحسن بن الحسين الموازيني، قال: أنبأنا محمد بن علي بن يحيى بن سلوان المازني، قال: أنبأنا أبو القاسم الفضل بن جعفر التميمي المؤذن، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبيد اللّه، وفي ٥/ ٢١٩ - ٢٢٠ (١٨٤٨)، قال: أخبرنا أبو حامد عبد الرحمان بن أبي حامد بن عقبة الحربي (بها)، أن محمد عبد الباقي الأنصاري، أخبرهم، قال: أنبأنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح، قال: حَدَّثَنَا أبو الفتح نصر بن غالب البزاز، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن محمد البغوي.
جميعهم: (الترمذي، وعبد اللّه بن محمد البغوي، ومحمد بن عبيد اللّه بن الفضيل الكلاعي، والحسين بن عبد اللّه بن يزيد القطان، وعمر بن الحسن الحلبي، ومحمد بن غالب بن حرب)، قالوا: حَدَّثَنَا عقبة بن مكرم البصري، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن عيسى الخزاز، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن أنس، فذكره
١٢٩٦ - عن أنس، قلت: يا رسول اللّه، رغيف أتصدق به أحب إليك أم مائة ركعة تطوعًا؟، قال: "رغيف تتصدق به أحب إلي من مائتي ركعة تطوعًا"، قلت: يا رسول اللّه، قضاء حاجة المسلم أحب إليك أم مائة ركعة تطوعًا؛، قال: "قضاء حاجة المسلم أحب إليَّ من ألف ركعة تطوعًا"، قال: قلت ترك لقمة من الحرام أحب إليك أم ألف ركعة تطوعًا؟، قال: "ترك لقمة من حرام أحب إليَّ من ألفي ركعة تطوعًا"، قال: قلت: يا رسول اللّه ترك الغيبة أحب إليك أم ألف ركعة تطوعا؛ قال: "ترك الغيبة أحب إليَّ من عشرة آلاف ركعة تطوعا"، قال: قلت: يا رسول اللّه قضاء حاجة الأرملة أحب إليك أم عشرة آلاف ركعة تطوعًا؟، قال: "قضاء حاجة الأرملة أحب إليَّ من ثلاثين ألف ركعة تطوعا"، قال: قلت: يا رسول اللّه الجلوس مع العيال أحب إليك أم الجلوس في المسجد، قال: "الجلوس ساعة عند العيال أحب إليَّ من الاعتكاف في مسجدي هذا"، قال: قلت: يا رسول اللّه، النفقة
على العيال أحب إليك أم النفقة في سبيل اللّه؟، قال: "درهم ينفقه الرجل على العيال أحب إليَّ من ألف دينار ينفقه في سبيل اللّه"، قال: قلت: يا رسول اللّه بر الوالدين أحب إليك أم عبادة ألف سنة؟، قال: "يا أنس جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا، فبر الوالدين أحب إليَّ من عبادة ألفي ألف سنة".
- أخرجه: السمرقندي في "تنبيه الغافلين": ١٨١، قال: حدثني أبي رحمه اللّه تعالى، قال: حَدَّثَنَا محمد بن جناح، قال: حَدَّثَنَا أبو حفص علي بن إسحاق، عن أبي معاوية، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٢٩٧ - قال رسول اللّه - ﷺ -: "من استطاع منكم أن يقي دينه وعرضه بماله فليفعل".
موضوع؛ أبو عصمة نوح ابن أبي مريم، كذاب.
- أخرجه: الحاكم في "المستدرك" ٢/ ٥٠، قال: حَدَّثَنَا أبو علي الحسين بن محمد الصغاني بمرو، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن ساسويه، عن عبد الكريم، قال: حَدَّثَنَا حامد بن آدم، قال: حَدَّثَنَا أبو عصمة نوح، عن عبد الرحمن بن بديل، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٢٩٨ - عن أنس، قال رسول اللّه - ﷺ -: "المعتدي في الصدقة كمانعها" ١.
حسن.
- أخرجه: أبو عبيد في "الأموال" (١٠٨٢)، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن صالح، ويحيى بن بكير، عن الليث بن سعد. وأبو داود (١٥٨٥). والترمذي (٦٤٦)، وفي "العلل الكبير" له (١٨٢)، قالا: حَدَّثَنَا قتيبة، قال: حَدَّثَنَا الليث.
وابن ماجة (١٨٠٨)، قال: حَدَّثَنَا عيسى بن حماد، قال: حَدَّثَنَا الليث. وابن خزيمة (٢٣٣٥)، قال: حَدَّثَنَا عيسى بن إبراهيم الغافقي، قال: حَدَّثَنَا ابن
وهب، عن عمرو بن الحارث، والليث بن سعد (مقرونين). وابن عدي في "الكامل" ٤/ ٣٩٤، قال: حَدَّثَنَا محمد بن هارون البرقي، قال: حَدَّثَنَا عيسى بن حماد، قال: أخبرني الليث. والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٠٦)، قال: أخبرنا أبو محمد إسماعيل بن عمرو المقرئ، قال: أنبأنا الحسن بن رشيق، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد اللّه محمد بن حفص الطالقاني المرابطي، قال: حَدَّثَنَا قتيبة، قال: حَدَّثَنَا ابن لهيعة، وفي (١٠٧)، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن عمر، قال: حَدَّثَنَا يعقوب بن المبارك، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الوارث العسال، قال: أنبأنا عيسى بن حماد، قال: أنبأنا الليث. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٤/ ٩٧، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنبأنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: حَدَّثَنَا ابن ملحان قال: حَدَّثَنَا يحيى بن بكير، قال: حَدَّثَنَا الليث (ح)، قال: وأخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة، قال: أنبأنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين، قال: حَدَّثَنَا قتيبة بن سعيد، قال: حَدَّثَنَا الليث بن سعد. والبغوي في"شرح السنة" (١٥٩٧)، قال: أخبرنا أبو عثمان الضبي، قال: أخبرنا أبو محمد الجراحي، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس المحبوبي، قال: حَدَّثَنَا أبو عيسى، قال: حَدَّثَنَا قتيبة، قال: حَدَّثَنَا الليث.
ثلاثتهم: (الليث بن سعد، وعمرو بن الحارث، وابن لهية)، عن يزيد بن أبي حبيب ١، عن سعد بن سنان ٢، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٢٩٩ - عن أنس بن مالك، قال: كنا مع رسول اللّه - ﷺ - إذ جاءه رجل، فقال: يا رسول اللّه إن لي مالًا أريد أنفق منه ما بلغ أجر الغازي في سبيل اللّه، قال: "وما مالك؟ "، قال: ستة آلاف درهم، قال: "فتطيب نفسك بنفقته؟ "، قال: نعم. قال: "أنفقه، بلغت بغيتك، أجر رجل سقط سوطه في سبيل اللّه وهو قائم".
أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٩/ ١٠٣، قال: حَدَّثَنَا علي بن أحمد بن علي، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن زهدم، عن أبيه، قال: حدثني أبي (يعني: الحارث الغفاري)، عن أنس، فذكره.
١٣٠٠ - عن أنس بن مالك، قال رسول اللّه - ﷺ -: "من طلب محبة الناس فليبذل ماله".
إسناده ضعيف، يوسف بن عطية، متروك.
- أخرجه: أبو منصور الديلمي في "مسند الفردوس" (٥٧٢٦)، قال: أخبرناه الشيخ بجير بن منصور إذنًا، قال: أخبرنا جعفر بن محمد الصوفي، قال: أخبرنا ابن روزبه، قال: حَدَّثَنَا جعفر الخلدي، قال: حَدَّثَنَا المسروقي، قال: حَدَّثَنَا علي بن عيسى المروزي، قال: سمعت يحيى بن أكثم، قال: سمعت المأمون، قال: حَدَّثَنَا شيخنا يوسف بن عطية، عن ثابت، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٣٠١ - عن أنس بن مالك، قال رسول اللّه - ﷺ -: "لولا أن السؤَّال يكذبون لما أفلح من ردهم" ١.
ضعيف جدًا، بشر بن الحسين الأصبهاني، قال البخاري: (فيه نظر).
- أخرجه: أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ٢/ ١٠٤، قال: حَدَّثَنَا أبو عاصم عصام بن محمد الثقفي المديني. والذهبي في "ميزان الاعتدال" ١/ ٣١٦، قال: أخبرنا أبو الحسين التونيني، وعلي بن عثمان، قالا: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد،
قال: أخبرنا أحمد بن محمد الحافظ، قال: حَدَّثَنَا القاسم بن الفضل، قال: حَدَّثَنَا عثمان بن أحمد البرجي.
كلاهما: (أبو عاصم عصام بن محمد، وعثمان بن أحمد البرجي)، قالا: حَدَّثَنَا محمد بن عمر بن حفص، قال: حدنتا الحجاج بن يوسف بن قتيبة، قال: حَدَّثَنَا بشر بن الحسين، عن الزُّبَير بن عدي، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٣٠٢ - عن أنس أن رسول اللّه - ﷺ -، قال: "يا أيها الناس ابتاعوا أنفسكم من اللّه ﷿ فإن بخل أحدكم أن يعطي ماله الناس فليتصدق على نفسه فليأكل وليلبس مما رزقه اللّه ﷿".
صحيح.
- أخرجه: البيهقيّ في "شعب الإيمان" (٤٥٧٠)، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: أخبرنا أبو محمد عبد اللّه بن محمد بن السري الكرماني، قال: حَدَّثَنَا جعفر بن أحمد بن نصر الحافظ، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الوليد البسري، قال: حَدَّثَنَا حيان بن هلال بن سليم بن حبان بن هلال سمعته يحدث، عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٣٠٣ - عن النَّبِيّ. - ﷺ - أن رجلا سأله أن يعطيه شيئًا، فقال: "لا أقدر على شيء أعطيكه"، قال: فأتاه رجل فوضع في يده شيئًا، فقال محمد رسول اللّه - ﷺ -: "وعزة ربي إنها لثلاث أيدٍ بعضها فوق بعض، المعطي يضعها في يد اللّه، ويد اللّه العليا، ويد الآخذ أسفل ذلك، قال ربي: بعزتي، عبدي لأنفسنك بما رحمت عبدي لأخلفنَّ بها عليك رحمة من عندي" ١.
إسناده ضعيف، لضعف جنادة والحارث.
- أخرجه: الطبري في "تهذيب الآثار مسند عمر بن الخطاب" (٨٣)، قال: حدثني عمران بن بكار، قال: حَدَّثَنَا جنادة بن مروان. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٢١/ ٢٤٤، قال: أخبرنا أبو القاسم الحسين بن الحسن بن محمد
الأسدي، قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن أبي العلاء، قال: أخبرنا أبو الحسين عبد الوهاب بن جعفر بن علي بن جعفر الميداني، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس أحمد بن محمد بن علي بن هارون البردعي، قال: حَدَّثَنَا أبو علي الحسن بن عبد الرحمان بن زريق الحمصي العدل، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد بن عبد الوهاب، قال: حَدَّثَنَا علي بن عياش، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن عمار.
كلاهما: (جنادة بن مروان، وسعيد بن عمار)، قالا: حَدَّثَنَا الحارث بن النعمان الليثي، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٣٠٤ - قال رسول اللّه - ﷺ -: "لدرهم أعطيه في عقل أحب إلي من خمسة في غيره" ١.
صحيح.
- أخرجه: ابن أبي عاصم في "الديات": ٦٩. والعقيلي في "الضعفاء الكبير" ٣/ ٦٨، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم الأنماطي. كلاهما: (ابن أبي عاصم، وإسحاق بن إبراهيم الأنماطي)، قالا: حَدَّثَنَا دحيم. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٦٨٦٤)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الحارث الجبلي. والبيهقي في "شعب الإيمان" (٧٦٧٢)، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ في آخرين، قالوا: حَدَّثَنَا أبو العباس الأصم، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي. كلاهما: (محمد بن الحارث الجبلي، ويزيد بن محمد)، قالا: حَدَّثَنَا صفوان بن صالح. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٣٦/ ٢٣٥، كتب إليّ أبو بكر عبد الغفار بن محمد، ثم أخبرني أبو القاسم أحمد بن منصور بن محمد، وأبو الحسن علي بن محمد بن إسحاق الفراهياني عنه، قال: أخبرنا أبو بكر الحيري (ح)، قال: أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر، قال: أخبرنا أبو بكر البيهقيّ، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ في آخرين، قالوا: أخبرنا أبو العباس الأصم، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي، قال: حَدَّثَنَا صفوان
بن صالح (ح) وأخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد اللّه بن كادش، قال: أخبرنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح الحربي، قال: أخبرنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين، قال: حَدَّثَنَا محمد بن سليمان الباهلي، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن عبد الصمد الموصلي، وفي ٣٦/ ٢٣٦، قال: أخبرتنا به أم المجتبى العلوية، قالت: قرئ على إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حَدَّثَنَا داود بن رشيد.
أربعتهم: (دحيم، وصفوان بن صالح، وعبد اللّه بن عبد الصمد الموصلي، وداود بن رشيد)، قالوا: حَدَّثَنَا الوليد بن مسلم، عن عبد الصمد بن عبد الأعلى السّلامي ١، عن إسحاق بن عبد اللّه بن أبي طلحة، عن أنس، فذكره.
١٣٠٥ - عن أنس بن مالك، قال: كنت أمشي مع رسول اللّه - ﷺ -. وعليه برد نجراني غليظ الحاشية، فأدركه أعرابي فجبذه جبذة حتى رأيت صفع، أو صفحة عنق رسول اللّه - ﷺ - قد أثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته، فقال: يا محمد أعطني من مال اللّه الذي عندك، فألتفت إليه فضحك، ثم أمر له بعطاء ٢.
صحيح.
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" ١/ ٤٥٨، قال: أخبرنا معن بن عيسى، وإسحاق بن سليمان الرازي، (مقرونين). وأحمد ١٥٣/ ٣ (١٢٥٤٨). قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن سليمان. والبخاري ٤/ ١١٥ (٣١٤٩)، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن بكير، وفي ٧/ ١٨٨ (٥٨٠٩)، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عبد اللّه، وفي
٨/ ٢٩ - (٦٠٨٨)، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز بن عبد اللّه الأويسي. ومسلم ٣/ ١٠٣ (١٠٥٧) - (١٢٨)، قال: حدثني عمرو الناقد، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن سليمان الرازي (ح)، قال: وحدثني يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا عبد اللّه بن وهب. وابن ماجة (٣٥٥٣)، قال: حَدَّثَنَا يونس بن الأعلى، قال: حَدَّثَنَا ابن وهب. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ١/ ٤٠٣ - ٤٠٤ (٣١٣)، عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب (ح)، عن أبي إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا القعنبي. وأبو الشيخ في "أخلاق النَّبِيّ": ١١٥، قال: حَدَّثَنَا الفضل بن العباس، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن بكير، وفي: ٣٩، و: ١١٠، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن محمد الحسن، قال: حَدَّثَنَا يونس، قال: أخبرنا ابن وهب. وتمام في فوائده (كما في الروض البسام) (١٠٩١)، قال: أخبرنا أبو الحسن مزاحم بن عبد الوارث بن إسماعيل بن عباد البصري العطار، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد اللّه محمد بن زكريا الغلابي، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن مسلمة القعنبي. وأبو نعيم في "المسند المستخرج" (٢٣٥٢)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن يوسف، قال: حَدَّثَنَا محمد بن غالب، قال: حَدَّثَنَا القعنبي (ح)، قال: وحدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حَدَّثَنَا الفضل بن عباس، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن بكير. وفي "دلائل النبوة" له (١٢٦)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن خلاد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن غالب بن حرب، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن مسلمة القعنبي. والبيهقي في "شعب الإيمان" (٨٤٧٢)، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه محمد بن يعقوب، إملاء، قال: حَدَّثَنَا حامد بن أبي حامد المقرئ، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن سليمان الرازي، وفي "دلائل النبوة" له ١/ ٣١٨، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: حَدَّثَنَا علي بن محمد بن سختويه، قال: حَدَّثَنَا العباس بن الفضل الأسفاطي، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن أبي أويس. والبغوي في "شرح السنة" (٣٦٧٠)، وفي "التفسير" له (٢٢٥٧)، وفي "الأنوار في شمائل النَّبِيّ المختار" له (٢١٠)، قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، قال: أخبرنا أحمد بن عبد اللّه النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسماعيل، قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد اللّه، وفي
"الأنوار في شمائل النَّبِيّ المختار" (٧٧٣)، قال: وحدثنا المطهر بن علي، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد اللّه بن محمد بن جعفر قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن محمد بن الحسن، قال: حَدَّثَنَا يونس، قال: حَدَّثَنَا ابن وهب. والذهبي في "تذكرة الحفاظ" ١/ ٣٥٥، قال: أخبرنا عبد اللّه بن محمد الأديب، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن محمود بقراءتي، قال: حَدَّثَنَا السلفي، قال: حَدَّثَنَا الثقفي، قال: حَدَّثَنَا يحيى المزكي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يعقوب الشيباني، قال: حَدَّثَنَا حامد بن أبي حامد، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن سليمان الرازي.
جميعهم: "معن بن عيسى، وإسحاق بن سليمان الرازي، ويحيى بن بير، وإسماعيل بن عبد اللّه، وعبد العزيز بن عبد اللّه الأويسي، وابن وهب، وعبد اللّه بن مسلمة القعنبي)، عن مالك بن أنس، فذكره.
- أخر جه: أحمد ٣/ ٢١٠ (١٣١٩٤)، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد. ومسلم ١٠٣/ ٣ (١٠٥٧) - (١٢٨)، قال: حَدَّثَنَا زهير بن حرب. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ١/ ٤٠٣ - ٤٠٤ (٣١٣)، عن الصغاني، عن مسلم بن إبراهيم. وأبو الشيخ في "أخلاق النَّبِيّ": ٧٥، وفي: ١١٣، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس الخزاعي، قال: حَدَّثَنَا مسلم بن إبراهيم.
ثلاثتهم: (عبد الصمد، وزهير بن حرب، ومسلم بن إبراهيم)، عن همام بن يحيى.
- أخرجه: أحمد ٣/ ٢٢٤ (١٣٣٣٩)، قال: حَدَّثَنَا أبو المغيرة (يعني: عبد القدوس بن الحجاج الخولاني). ومسلم ٣/ ١٠٣ (١٠٥٧) - (١٢٨)، قال: حدثني سلمة بن شبيب، قال: حَدَّثَنَا أبو المغيرة. والطبري في "تهذيب الآثار" "مسند عمر بن الخطاب" (١٨٥)، قال: حدثني مروان بن الحكم الحراني قال: حَدَّثَنَا البابلتي. وأبو عو انة (كما في إتحاف المهرة)، ١/ ٣٠٤ - ٤٠٤ (٣١٣)، عن محمد بن عوف الحمصي، عن أبي المغيرة. وابن حبان (٦٣٧٥)، قال: أخبرنا عبد اللّه بن محمد بن سلمة، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا بشر بن بكر. وأبو نعيم في "المسند المستخرج" (٢٣٥٣)، قال: حَدَّثَنَا سليمان
بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الوهاب بن نجدة، قال: حَدَّثَنَا أبو المغيرة (ح)، قال: وحدثنا محمد بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن محمد، قال: حَدَّثَنَا سالم، قال: حدثنا عبد الرحمان بن إبراهيم دحيم، قال: حدثنا بشر يعني بن بكر. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٣/ ٣٦٨، قال: أخبرنا أبو بكر الفرضي، وأبو غالب بن البنا (مقرونين)، قالا: أنبأنا أبو محمد الجوهري، قال: أنبأنا أبو سعيد الحسن بن جعفر بن محمد الوضاح السمسار، قال: أنبأنا أبو شعيب عبد اللّه بن الحسن بن أحمد الحراني، قال: حدثني يحيى بن عبد اللّه البابلتي.
ثلاثتهم: (أبو المغيرة، والبابلتي، وبشر)، عن عبد الرحمان بن عمرو الأوزاعي.
- أخرجه: مسلم ٣/ ١٠٣ (١٠٥٧) - (١٢٨)، قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حَدَّثَنَا عمر بن يونس. وابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" (٣٧٩)، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا عمر بن يونس. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ١/ ٤٠٣ - ٤٠٤ (٣١٣)، عن إبراهيم بن مرزوق، وأحمد بن يحيى السابري (مقرونين)، عن عمر بن يونس. وأبو الشيخ في "أخلاق النَّبِيّ": ٨٠، قال: أخبرنا ابن أبي عاصم المقدمي، قال: حدثنا إسماعيل بن سنان. وأبو نعيم في "المسند المستخرج" (٢٣٥٣)، قال: وحدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن علي، قال: حَدَّثَنَا أبو خيثمة، قال: حَدَّثَنَا عمر بن يونس.
كلاهما: (عمر بن يونس، وإسماعيل بن سنان)، قالا: حَدَّثَنَا عكرمة بن عمارة.
أربعتهم: (مالك بن أنس، وهمام بن يحيى، والأوزاعي، وعكرمة بن عمارة)، عن إسحاق بن عبد اللّه بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، فذكره.
٥٠٢٤ - عن أنس، قال: كان النَّبِيّ - ﷺ -. يمر بالتمر، فما يمنعه من أن يأخذها فيأكلها إِلَّا مخافة أن تكون من تمر الصدقة ١.
- أخرجه: الطيالسي (١٩٩٩)، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة. وابن أبي شيبة (٣٦٥١٩)، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن آدم، عن حماد بن سلمة. وأحمد ٣/ ١٨٤ (١٢٩١٣)، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان، عن حماد بن سلمة، وفي ٣/ ١٩٢ (١٣٠٠٥)، قال: حَدَّثَنَا بهز، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة، وفي ٣/ ٢٥٨ (١٣٧٠٦)، قال: حَدَّثَنَا عفان، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة، وفي ٣/ ٢٩١ (١٤١١٠)، قال: حَدَّثَنَا علي بن عبد الله، قال: حَدَّثَنَا معاذ بن هشام الدستوائي، قال: حدثني أبي (يعني: هشام). ومسلم ٣/ ١١٨ (١٠٧١) - (١٦٦)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن المثنى، وابن بشار (مقرونين)، قالا: حَدَّثَنَا معاذ بن هشام الإستوائي، قال: حدثني أبي (يعني: هشام). وأبو داود (١٦٥١)، قال: حَدَّثَنَا موسى بن إسماعيل، ومسلم بن إبراهيم (مقرونين)، قالا: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة، وفي (١٦٥٢)، قال: حَدَّثَنَا نصر بن علي، قال: أخبرنا أبي، عن خالد بن قيس. وأبو يعلى (٢٨٦٢)، قال: حَدَّثَنَا عبد الواحد، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة، وفي (٢٩٧٥)، قال: حَدَّثَنَا زهير بن حرب، قال: حَدَّثَنَا معاذ، عن أبيه (يعني: هشام)، وفي (٣٠١١)، قال: حَدَّثَنَا أبو موسى، قال: حَدَّثَنَا معاذ قال: حدثني أبي (يعني: هشام)، وفي (٣٠٩٤)، قال: حَدَّثَنَا زهير، قال: حَدَّثَنَا عفان، قال: حَدَّثَنَا حماد. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ٢/ ١٩٩ (١٥٤٢)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عصام، قال: حَدَّثَنَا معاذ بن هاشم، قال: حَدَّثَنَا أبي (يعني: هشام). والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/ ٩، قال: حَدَّثَنَا ابن مرزوق، وابن أبي داود (مقرونين)، قالا: حَدَّثَنَا أبو الوليد، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة. وابن حبان (٣٢٩٦)، قال: أخبرنا عبد الله بن قحطبة، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن معاوية، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة. والجصاص في "أحكام القرآن" ٣/ ١٣٢، قال: حَدَّثَنَا محمد بن بكر، قال: حَدَّثَنَا أبو داود، قال: حَدَّثَنَا نصر بن علي، قال: حَدَّثَنَا أبي، عن خالد بن قيس. وأبو نعيم في "المسند المستخرج" (٢٣٩٥)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إبراهيم، وعبد الله بن محمد (مقرونين)، قالا: حَدَّثَنَا أحمد بن علي، قال: حَدَّثَنَا أبو خيثمة، قال: حَدَّثَنَا معاذ بن هشام (ح)، قال: وحدثنا
عبد اللّه بن محمد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى، قال: حَدَّثَنَا بندار، قال: حَدَّثَنَا معاذ بن هشام. (ح)، قال: وحدثنا محمد بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن علي، قال: حَدَّثَنَا أبو موسى، قال: حَدَّثَنَا معاذ بن هشام، قال: حَدَّثَنَا أبي (يعني: هشام)، وفي "حلية الأولياء" ٦/ ٢٥٢، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا يونس بن حبيب، قال: حَدَّثَنَا أبو داود الطيالسي، قال: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٧/ ٣٠، قال: أخبرنا أبو زكريا يحيى بن أبي إسحاق، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد اللّه محمد بن يعقوب، قال: حَدَّثَنَا محمد بن النضر، وأحمد بن سلمة، عن محمد بن بشار (ح)، قال: وأخبرنا محمد بن عبد اللّه الحافظ، قال: أنبأنا أبو الفضل بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن سلمة، قال: حَدَّثَنَا محمد بن بشار، قال: حَدَّثَنَا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي (يعني: هشام). وابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد" ٣/ ٣٥ - ٣٦، قال: ذكر علي والمبارك ابنا محمد بن علي بن عبد اللّه الهمذاني، قال: أنّ أبا علي الحسن بن البناء، أخبرهما قراءة عليه، قال: أنبأنا أبو بكر علي بن أحمد بن ثابت بن جعفر الخلودي قراءة عليه (ح)، قال: وأخبرنا علي بن أبي القاسم بن أبي علي، وأبو حامد عبد اللّه بن مسلم بن ثابت بقراءتي عليهما، قالا: أنبأنا محمد بن عبد الباقي الأنصاري، قال: أنبأنا الحسن بن علي الجوهري، قالا: أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن كيسان النحوي، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن يعقوب القاضي، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن حرب وعبد الواحد بن غياث (مقرونين)، قالا: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة.
ثلاثتهم: (حماد بن سلمة، وهشام الدستوائي، وخالد بن قيس)، عن قتادة.
- أخرجه: عبد الرزاق (١٨٦٤٢)، عن الثوري (يعني: سفيان). وابن سعد في "الطبقات" ١/ ٣٩٠، قال: أخبرنا قبيصة بن عقبة، قال: أخبرنا سفيان. وابن أبي شيبة (١٠٧٠٥)، قال: حَدَّثَنَا وكيع، عن سفيان. وأحمد ١١٩/ ٣ (١٢١٩٠)، قال: حَدَّثَنَا وكيع، عن سفيان، وفي ٣/ ١٣٢ (١٢٣٤٣)، قال:
حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن مهدي، عن سفيان. والبخاري ٣/ ٧١ (٢٠٥٥)، قال: حَدَّثَنَا قبيصة، قال: حَدَّثَنَا سفيان، وفي ٣/ ١٦٤ (٢٤٣٢)، قال يحيى حَدَّثَنَا سفيان (ح)، وقال: حَدَّثَنَا زائدة. ومسلم ٣/ ١١٧ (١٠٧١) - (١٦٤)، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا وكيع، عن سفيان. وفي ٣/ ١١٨ (١٠٧١) - (١٦٥)، قال: حَدَّثَنَا أبو غريب، قال: حَدَّثَنَا أبو أسامة، عن زائدة. وأبو عوانة (كما في إتحاف المهرة) ٢/ ٥٨ (١٢١٨)، قال: حَدَّثَنَا الغزي، قال: حَدَّثَنَا الفريابي، قال: حَدَّثَنَا سفيان (ح، وعن أحمد بن عبد الحميد الحارثي، قال: حَدَّثَنَا معاوية بن هشام، قال: حَدَّثَنَا سفيان. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/ ٩، قال: حَدَّثَنَا محمد بن خزيمة، قال: حَدَّثَنَا مسدد، قال: حَدَّثَنَا يحيى، عن سفيان. وابن الأعرابي في "معجم شيوخه" (٨١٢)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الحميد، قال: حَدَّثَنَا معاوية بن هشام القصار، قال: حَدَّثَنَا سفيان. وأبو نعيم في "المسند المستخرج" (٢٣٩٤)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك، قال: حَدَّثَنَا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا وكيع، عن سفيان. وفي "تاريخ أصبهان" ٢/ ٢٣٥، قال: حَدَّثَنَا أبو عمر محمد بن عبد اللّه بن معروف، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد اللّه محمد بن عبيد اللّه بن شهاب، قال: حَدَّثَنَا هارون بن سليمان، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن مهدي، قال: حَدَّثَنَا سفيان، وفي "حلية الأولياء" ٥/ ٢١، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق (ح)، قال: وحدثنا سليمان بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا أبو نعيم (ح)، قال: وحدثنا سليمان بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا حفص بن عمر، قال: حَدَّثَنَا قبيصة بن عقبة، قالوا: حَدَّثَنَا سفيان الثوري. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٦/ ١٩٥، قال: أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح قال: حَدَّثَنَا أبو جعفر بن رحيم، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الحسين بن أبي الحنين القزاز، قال: حَدَّثَنَا قبيصة بن عقبة، عن سفيان (ح)، قال: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أبو علي الحسين بن علي الحافظ إملاء، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن الحسين العجلي بالكوفة، قال: حَدَّثَنَا أبو غريب، قال: حَدَّثَنَا أبو أسامة، عن