جمهورية العراق
ديوان الوقف السني
مكتب رئيس الديوان
الهيئة العلمية الاستشارية
(موسوعة الحديث الشريف)
الموسوعة الحديثية
المسند المحيط المعلل
تأليف
العلامة الدكتور
عبد اللطيف الهميم
المجلد السادس
الجزء ١١ - ١٢
١٤٣٤ - هـ - ٢٠١٣ م
الطبعة الأولى
الهيئة العلمية الاستشارية
مكتب رئيس الديوان
الإيداع في دار الكتب والوثائق العراقية
بوقم ٢٦٨٤
لسنة ٢٠١٢
جميع مطبوعات الهيئة محكمة علميًا
العراق - بغداد - سبع ابكار - ديوان الوقف السني
R - isldmicmagzine ٢٠٠٥@yahoo.vom
صندوق البريد (٤١٦٩) سبع ابكار
٣١٠ - ٣
هـ ٥٤٥
الهميم، عبد اللطيف
الموسوعة الحديثية. - بغداد: ديوان الوقف السني، ٢٠١٣ م.
٣٩١ - ص، مج ٦ ج ١١ - ١٢. (موسوعة الحديث الشريف)
١ - الحديث الشريف. ٢ - الاسم - حديث. أ. العنوان. ب. السلسلة.
جميع الآراء التي في هذا المطبوع تمثل رأي كاتبها وهي لا تعبر بالضرورة عن رأي الديوان حقوق الطبع محفوظة للديوان
الموسوعة الحديثية
المسند المحيط المعلل
الدكتور
عبد اللطيف الهميم
المجلد السادس
الجزء الحادي عشر
مسند أنس بن مالك الأنصاري
باب الحج - الصوم
باب الحج
١٤٥٣ - عن أبي قدامة الحنفي، قال: قلت لأَنس: بأي شئ كان رسول الله - ﷺ - يُهِلُّ؟ قال: سمعته سبع مرارٍ بعُمِرةٍ وحجَّةٍ، بُعِمْرَةٍ وحَجَّةٍ ١.
صحيح.
- أخرجه: أحمد ٣/ ١٤٢ (١٢٤٤٨). وأبو يعلى في "معجم شيوخه" (٤٢)، قال: حدثني محمد بن منصور الطوسي. والخطيب في "تاريخ بغداد" ٨/ ٢٩٢، قال: أخبرنا أحمد بن أبي جعفر العتيقي، وأبو طاهر محمد بن عبد الواحد بن محمد البيع، قالا: حدثنا المعافى بن زكريا، قال: حدثنا الحسن بن سعيد البزوري، قال: حدثنا عبد الله بن محمد فوران. وفي ١١/ ٢٧٦، قال: أخبرني أحمد بن محمد العتيقي، قال: حدثنا محمد بن المظفر، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن شبيب، قال: حدثنا محمد بن منصور، وعبد الله بن محمد فوران.
ثلاثتهم: (أحمد بن حنبل، ومحمد بن منصور، وعبد الله بن محمد فوران)، قالوا: حدثنا روح بن عبادة، قال: حدثنا شعبة، عن يونس بن عبيد، عن أبي قدامة الحنفي.
- أخرجه: الدارقطني في "حديث أبي طاهر" (١٨)، قال: حدثنا موسى بن زكريا، قال: حدثنا إبراهيم بن بسطام الزعفراني، قال: حدثنا سعيد بن سفيان الجحدري، قال: حدثنا شعبة، عن يونس بن عبيد.
كلاهما: (أبو قدامة، ويونس) عن أنس بن مالك، فذكره.
١٤٥٤ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله - ﷺ -: "طوافان يغفر لصاحبهما ذنوبه بالغة ما بلغت: طواف بعد صلاة الصبح يكون فراغه عند طلوع الشمس، وطواف بعد العصر يكون فراغه غد غروب الشمس، قالوا يا رسول الله: إن كان قبل ذلك أو بعده؟ قال: يلحق به" ٢.
إسناده ضعيف جدا؛ قال الهيثمي في "مجمع" ٣/ ٣١٠: (رواه الطبراني في الأوسط وفيه عبد الرحيم بن زيد العمي وهو متروك).
- أخرجه: الأزرقي في "أخبار مكة" ٢/ ٢٢، قال: حدثني جدي، عن عبد الرحيم بن زيد العم ١، عن أبيه. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٥٩٨٩)، قال: حدثنا محمد بن عمران الناقط، قال: حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي، قال: حدثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار، عن عبد الرحيم بن زيد العمي، عن أبيه، عن سعيد بن جبير.
كلاهما: (زيد العمي، وسعيد بن جبير)، عن أنس بن مالك، فذكره.
سيأتي ذكره في مراسيل سعيد بن المسيب.
١٤٥٥ - عن حفص بن عمر بن أبي طلحة الأنصاري، قال: لما أراد عمر بن عبد العزيز أن يحج من المدينة وهو واليها في خلافة الوليد بن عبد الملك دخل عليه أنس بن مالك وهو يومئذ بالمدينة فقال: يا أبا حمزة ألا تخبرنا عن خطب النبي - ﷺ -؟ فقال: خطب رسول الله - ﷺ - بمكة قبل التروية بيوم، وخطب بعرفة يوم عرفة، وخطب بمنى الغد من يوم النحر والغد من يوم النفر.
إسناده ضعيف جدا؛ محمد بن عمر وهو الواقدي، متروك.
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" ٥/ ٣٣١، قال: أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنا عبد الصمد بن محمد السعدي، قال أخبرني حفص بن عمر بن أبي طلحة الأنصاري، فذكره.
١٤٥٦ - عن هلال بن زيد، قال: رأيت أنس بن مالك في السعي حول البيت في الطواف الثلاثة يمشي ما بين الركن اليماني إلى الركن الأسود في الحج والعمرة ثم سمعت أنس بن مالك يقول: هكذا رأيت رسول الله - ﷺ - يصنع.
قال الهيثمي في "مجمع" ٣/ ٣٠٣: (رواه الطبراني في الكبير وفيه هلال بن زيد بن بولا وهو ضعيف).
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ٢٥١ (٧٢٣)، قال: حدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم، قال: حدثنا إبراهيم بن سويد، قال: حدثنا هلال بن زيد، فذكره.
١٤٥٧ - عن أنس، قال: أنَّ رسول الله - ﷺ - صلَّى بهم الظهر بالمدينة أربعًا، ثم خرج إلى سفر فصلى العصر ركعتين بالشجرة ١.
إسناده ضعيف؛ لضعف ابن المنكدر.
- أخرجه: الطبري في "تهذيب الآثار" (مسند عمر بن الخطاب) (٣٤٣)، قال: حدثني أحمد بن عبد الرحمان، قال: حدثنا عمي، قال: أخبرني عمرو، وابن جريج، وأسامة بن زيد. وفي (٣٤٤)، قال: حدثنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني أسامة بن زيد. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٦٣٧١)، قال: حدثنا محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا بكر بن مضر، عن عمرو بن الحارث.
ثلاثتهم: (عمرو بن الحارث، وابن جريج، وأسامة بن زيد)، عن محمد بن المنكدر، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٤٥٨ - عن أنس، قال: قال رسول الله - ﷺ -: "لا يتزوج المحرم، ولا يزوج".
إسناده ضعيف جدا؛ أبان وهو ابن أبي عياش، متروك. ومحمد بن دينار الطاحي، صدوق سئ الحفظ.
- أخرجه: الدارقطني (٣٦٠٩)، قال: حدثنا محمد بن علي بن حبيس، قال: حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور، قال: حدثنا القواريري، قال: حدثنا محمد بن دينار الطاحي، عن أبان، عن أنس، فذكره.
١٤٥٩ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله - ﷺ -: "الحجاج والعمار وفدا الله - ﷿ - يعطيهم ما سألوا ويستجيب لهم ما دعوا ويخلف عليهم ما أنفقوا الدرهم ألف ألف".
منكر بهذا التمام.
- أخرجه: البيهقي في "شعب الإيمان" (٤١٠٥)، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن يوسف بن الفضل القاضي، قال: حدثنا الإمام أبو بكر أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، قال: حدثنا محمد بن سلمة الباهلي، قال: حدثنا ثمامة البصري، قال: حدثنا ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٤٦٠ - عن أنس بن مالك، إنَّ رسول الله - ﷺ - أهلَّ من مسجد ذي الحليفة ١.
إسناده ضعف؛ لضعيف مؤمل بن عبد الرحمان.
- أخرجه: ابن الأعرابي في "معجم شيوخه" (١٦١٩)، قال: حدثنا زكريا. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٦٤٢٠)، وفي "المعجم الصغير"، له (٨٧٢)، قال: حدثنا محمد بن عبد الغني بن عبد العزيز العسال. وابن عدي في "الكامل" ٨/ ١٩٣، قال: حدثنا المنجنيقي، وموسى بن الحسن الكوفي، وابن حماد.
خمستهم: (زكريا، ومحمد بن عبد الغني، والمنجنيقي، وموسى بن الحسن، وابن حماد)، قالوا: حدثنا عبد الغني بن عبد العزيز العسال المصري، قال: حدثنا مؤمل بن عبد الرحمان الثقفي البصري، عن محمد بن عجلان، عن الزهري، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٤٦١ - عن أنس: كان يقال في أيام العشر بكل يوم ألف يوم ويوم عرفة عشرة آلاف يوم، قال: يعني في الفضل.
ضعيف.
- أخرجه: الحاكم في "معرفة علوم الحديث": ٢٢. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (٣٦٤)، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن خلف، قال: أخبرنا الحاكم أبو عبد الله، قال: أخبرنا أبو نصر أحمد بن سهل ١ الفقيه، قال: أخبرنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ، قال: حدثنا محمد بن عمرو بن جبلة، قال: حدثنا حرمي بن عمارة، قال: حدثني هارون بن موسى، قال: سمعت الحسن يحدث، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٤٦٢ - عن أنس بن مالك قال: مر رسول الله - ﷺ - ببدن بذي الحليفة فأمر بها أن تشعر ٢.
- أخرجه: البزار (كما في كشف الأستار) (١١٠٥)، قال: حدثنا محمد بن إسحاق بن أبان. وابن الأعرابي في "معجم شيوخه" (٧٩٥) قال: أخبرنا أحمد، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبان.
كلاهما: (محمد بن إسحاق، ومحمد بن عبد العزيز) قالا: حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن سعيد، عن قتادة، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٤٦٣ - عن أنس بن ملك، قال: بينما النبي - ﷺ - يسير، إذا امرأة قد أقبلت معها ابن لها فقالت: يا رسول الله ألهذا حج، قال: "نعم. ولك أجر"، قالت: فما ثوابه إذا وقف بعرفة؟ قال: "يكتب لوالديه بعدد كل من وقف بالموقف عدد رؤوسهم حسنات".
موضوع؛ خالد بن الوليد المخزومى، هو ابن إسماعيل، نسب إلى جده تدليسا لحاله، وهو متهم بالكذب.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (٣٣٩٩)، قال: حدثنا جعفر العطار، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني، قال: حدثنا عبد الله بن
محمد الطلحي، عن خالد بن الوليد المخزومي، عن الزهري، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٤٦٤ - عن أنس بن مالك، قال: أنَّ رسول الله - ﷺ -، قال: "أيما رجل أمر بحجة كتبت له أربع حجات حجة للذي كتبها وحجة للذي نفذها وحجة للذي أخذها وحجة للذي أمر بها.
إسناده ضعيف؛ لجهالة زياد بن سفيان.
- أخرجه: أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ٢/ ٣٣٣، قال: حدثنا محمد بن جعفر بن يوسف، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن شبيب الغزال، قال: حدثنا أحمد بن مقبل البلخي، قال: حدثنا أبو غسان. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٥/ ١٨٠، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو الحسن علي بن أحمد بن إبراهيم المقري الخسر، وجردي، قالا: أنبأنا أبو حامد أحمد بن محمد الحسين الخسرو جردي، قال: حدثنا داود بن الحسين البيهقي، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد.
كلاهما: (أبو غسان، وقتيبة بن سعيد)، قالا: حدثنا زاجر بن الصلت الطلحي، قال: حدثنا زياد بن سفيان الناجي، عن أبي سلمة، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٤٦٥ - عن أنس بن مالك، قال: كنت أطوف مع رسول الله - ﷺ - حول الكعبة إذ رأيته صافح شيئًا ولا نراه، قلنا يا رسول الله رأينك صافحت شينًا ولا يراه أحد، قال: "ذاك أخى عيسى بن مريم انتظرته حتى قضى طوافه فسلمت عليه" ١.
إسناده ضعيف جدا.
- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٦/ ٤٠، قال: حدثنا أحمد بن بشر بن حبيب، قال: حدثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤٧/ ٥٢١ قال: قرأت على أبي القاسم
الشحامي، عن أبي سعد الجنزرودي، قال: أنبأنا أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ، قال: أنبأنا محمد بن محمد بن سليمان الواسطي، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا محمد بن شعيب.
كلاهما: (إسماعيل بن عياش، ومحمد بن شعيب) قالا: حدثنا عمر بن محمد.
- أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤٧/ ٤٨٥، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم السلمي، وأبو يعلى حمزة بن الحسن بن المُفَرّج الأزدي، قالا: أنبأنا علي بن محمد السلمي، قال: أنبأنا عبد الرحمان بن عثمان التميمي، قال: أنبأنا خيثمة بن سليمان القرشي، قال: حدثنا أحمد بن أبي غرزة، قال: حدثنا إسماعيل بن أبان الأزدي، قال: حدثنا محمد بن زياد الألهاني. وفي ٤٧/ ٤٨٦ قال: أخبرنا أبو طالب علي بن عبد الرحمان الصوري، قال: أنبأنا علي بن الحسن المقرئ، قال أنبأنا أبو محمد عبد الرحمان بن عمير النحاس، قال: أنبأنا أبو سعيد بن الأعرابي، قال: حدثنا محمد بن عبيد بن عتبة، قال: حدثنا إسماعيل بن أبان، قال: حدثنا عمر بن زياد الألهاني.
كلاهما: (محمد بن زياد الألهاني، وعمر بن زياد الألهاني)، عن جابر بن يزيد الجعفي.
كلاهما: (عمر بن محمد، وجابر الجعفي)، عن أبي عقال، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٤٦٦ - عن أنس، أنَّ النبي - ﷺ - أحْرَمَ في حَجَّتِه في إحدى صَلاتَي العَشيِّ ١.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٣/ ٢٨١: (رواه البزار ورجاله رجال الصحيح خلا شيخ البزار وقد حسن الترمذي حديثه).
- أخرجه: البزار (كما في كشف الأستار) (١٠٨٨)، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن الحجاج. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٢٨٥٠)، قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة. وفي (٥٤٤٧)، قال: حدثنا محمد بن محمد الجدوعي، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة. وابن عدي في "الكامل" ٨/ ١٨٦، قال: حدثنا صالح بن أحمد بن يونس، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن الحجاج بن أبي عثمان الصوات. وابن المقرئ في "معجمه" (٥٤٦)، قال: حدثنا أبو الحسن أحمد بن زكريا بن يحيى الساجي، قال: حدثنا العباس بن الفضل الإسقاطي، قال: حدثنا علي بن عبد الله. والخطيب في "الكفاية": ٤٧٢، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمان بن محمد بن عبد الله السراج، قال: حدثنا محمد بن يعقوب الأصم، قال: حدثنا أبو بكر الصغاني، قال: حدثنا إبراهيم بن عرعرة. والضياء المقدسي في "المختارة" ٧/ ١١٩ (٢٥٤٥)، قال: أخبرنا عبد الصمد بن أبي الرجاء بن أحمد بن عبد الواحد - في كتابه - قال: أن أبا علي الحداد أخبرهم، قال: أنبأنا أبو نعيم، قال: أنبأنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا إبراهيم بن هاشم، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة.
ثلاثتهم: (عبد الله بن محمد بن الحجاج، وإبراهيم بن محمد بن عرعرة، وعلي بن عبد الله)، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة، عن أنس، فذكره.
١٤٦٧ - عن أنس، أنَّ النبي - ﷺ - لما قدم مكة أمرهُمْ أن يحلُّوا إِلا مَنْ كان معهُ الهدْيُ، قال: وَنَحَرَ رسول الله - ﷺ - بيدِه سَبْعَ بَدَنَاتٍ قيامًا. ١
- أخرجه: أبو يعلى (٢٨٢٢). وابن حبان (٤٠١٩)، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس، فذكره.
١٤٦٨ - عن أنس، قال: بعث النبي - ﷺ - أبا رافع ورجلًا من الأنصار فأنكحاه مَيْمونة قبل أن يُحرِم.
إسناده ضعيف؛ قد ابن عبد الهادي في "تنقيح التحقيق" ٣/ ٤٧٥: (هذا حديث غريب من هذا الوجه، وفي إسناده من تجهل حاله).
- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" ١٦/ ٥١٩، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الله الخفاف، قال: أخبرنا محمد بن المظفر، قال: حدثنا محمد بن القاسم بن عبد الرحمان بن أبي نزار، قال: حدثنا ياسين بن محمد الأنباري، قال: حدثنا محمد بن سليمان بن أبي داود الأنباري، قال: حدثنا أبو ضمرة، عن ربيعة، عن أنس، فذكره.
١٤٦٩ - عن أنس بن مالك، قال: رَجَمَ رسول الله - ﷺ -، وأبو بكر، وعمر، وَأَمْرُهُما سُنَّة.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٦/ ٢٨٧: (رواه أبو يعلى ورجاله ثقات).
- أخرجه: أبو يعلى (٤٢١٤)، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأسدي. وفي (٤٢١٥)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن الحسن.
كلاهما: (محمد بن عبد الله الأسدي، ومحمد بن الحسن)، عن محمد بن سليم، عن نجيح أبي علي، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٤٧٠ - عن أنس بن مالك، قال: قالوا: يا رسول الله الحجُّ في كُلِّ عامٍ؟ قال: "لو قُلْتُ: نعم لَوَجَبَتْ، ولو وجبت لم تقوموا بها، ولو لم تقوموا بها عُذِّبْتُمْ" ١.
صحيح.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (١٥٦٧٠). وابن ماجه (٢٨٨٥)، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير. والخطيب في "المتفق والمفترق" (١٤٣٠)، قال: أخبرني أبو الحسن يحيى بن عمر بن أحمد بن علي الدعاء، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، قال: حدثنا محمد بن بسر بن مطر، قال: حدثنا ابن نمير وهو: محمد بن عبد الله. والضياء المقدسى في "المختارة" ٦/ ٢١٥ (٢٢٢٨)، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن نصر، قال: أن الحسن بن أحمد أخبرهم - وهو حاضر، قال: أنبأنا أحمد بن عبد الله، قال: أنبأنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير.
كلاهما: (ابن أبي شيبة، وابن نمير)، قال: حدثنا محمد بن أبي عبيدة، عن أبيه، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٤٧١ - عن أنس بن مالك - ﵃ - في قوله تعالى: ﴿فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ﴾ ١ قال: كانوا يذكرون آباءهم في الحج، فيقول بعضهم: كان أبي يطعم الطعام، ويقول: بعضهم: كان أَبى يضرب بالسيف، ويقول بعضهم: كان أَبى يُجزُّ نواصي بني فلان، ويقال: ويقوم من كل قبيلة شاعرهم، وخطيبهم، فيقول: فينا فلان، وفينا فلان، ولنا يوم كذا، ووقعنا ببنى فلان يوم كذا، ثم يقوم الشاعر، فينشد ما قيل فيهم من الشعر، ثم يقول: من يفاخرنا فليأت بمثل فخرنا، فمن كان يريد المفاخرة من القبائل قام فذكر مثالب تلك القبيلة، وما فيها من المساوئ، وما ذكرت به، يرد عليه ما قال. ثم يفخر هو بما فيه، وفي قومه، فكان ذلك من أمرهم حتى جاء الله - ﷿ - بالإسلام، وأنزل في كتابه على نبيه - ﷺ - يقول الله - ﷿ -: ﴿فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا﴾ ٢.
إسناده ضعيف؛ القاسم بن عثمان، قال البخاري: (له أحاديث لا يتابع عليها).
- أخرجه: الفاكهي في "أخبار مكة" (٢٤٧٧). والطبري في "تفسيره" ٢/ ٢٩٦.
كلاهما: (الفاكهي، والطبري)، قالا: حدثنا تميم بن المنتصر، قال: حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، عن القاسم بن عثمان، عن أنس بن مالك، فذكره.
١٤٧٢ - عن ثمامة بن عبد الله بن أنس، قال: حج أنس على رحل ولم يكن شحيحًا وحدثَ أن رسول الله - ﷺ - حج على رحلٍ وكانت زاملته. ١
صحيح.
- أخرجه: البخاري ٢/ ١٦٤ (١٥١٧). وعبد الله بن أحمد (كما في زياداته على كتاب) "الزهد" (٥٥٤). وابن حبان (٣٧٥٤)، قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، وأبو يعلى في كتابه. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٤/ ٣٣٢، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، قال: أنبأنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب القاضى. والضياء المقدسي في "المختارة" ٥/ ١٩٩ (١٨٢٢)، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد الصيدلاني، أن الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم - وهو حاضر - قال: أنبأنا أحمد بن عبد الله، قال: أنبأنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل. وفي ٥/ ٢٠٠ (١٨٢٣)، قال: أخبرنا أبو المجد زاهر بن أحمد الثقفي، قال: أن الحسين بن عبد الملك الخلال أخبرهم، قال: أنبأنا إبراهيم سبط بحرويه، قال: أنبأنا محمد بن إبراهيم، قال: أنبأنا أبو يعلى. وابن حجر في "تغليق التعليق" ٣/ ٤٤ - ٤٥، قال: فقرأته على فاطمة بنت محمد بن أحمد بن محمد بن عثمان، قالت: أخبركم سليمان بن حمزة الحاكم في كتابه، قال: أن
الحافظ ضياء الدين محمد بن عبد الواحد المقدسي، قال: أخبرهم في المختارة، قال: أخبرنا أبو جعفر الصيدلاني أن الحسن بن أحمد الحداد، أخبرهم وهو حاضر، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل.
خمستهم: (البخاري، وعبد الله بن أحمد، والحسن بن سفيان، وأبو يعلى، ويوسف بن يعقوب)، عن محمد بن أبي بكر، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا عزرة ١ بن ثابت.
- أخرجه: ابن حجر في "تغليق التعليق" ٣/ ٤٥، قال: فقرأته على فاطمة بنت محمد بن أحمد بن أحمد بن محمد بن عثمان، قالت: أخبركم سليمان بن حمزة الحاكم في كتابه، قال: أن الحافظ ضياء، قال: أخبرنا أبو المجد زاهر بن أبي طاهر الثقفي، قال: أن الحسين بن عبد الملك الخلال أخبره، قال: أخبرنا إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم بن علي، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر.
كلاهما: (عزرة، ومحمد بن أبي بكر)، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس ٢، فذكره.
١٤٧٣ - عن أنس بن ملك، قال: كان النبي - ﷺ - بعرفات وهو يدعو، فرفع يديه فانفلت زمام الناقة من يده، فتناوله فوقع من يده - ﷺ - ثم قال: أصحاب محمد - ﷺ - هذه الابتهال هذه التضرع ٣.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١١/ ٣٧: (ورجال البزار رجال الصحيح، غير أحمد بن يحيى الصوفي وهو ثقة، ولكن الأعمش لم يسمع من أنس).