جمهورية العراق
ديوان الوقف السني
مكتب رئيس الديوان
الهيئة العلمية الاستشارية
موسوعة الحديث الشريف
الموسوعة الحديثية
تأليف
العلّامة الدكتور عبد اللطيف الهميم
المجلد الرابع عشر
الجزء ٢٧ - ٢٨
١٤٣٧ - هـ - ٢٠١٥ م
الطبعه الأولى
الهيئة العلمية الاستشارية
مكتب رئيس الديوان
الإيداع في دار الكتب والوثائق العراقية
برقم ٢٦٨٤
لسنة ٢٠١٢
جميع مطبوعات الهيئة محكمة علميًا
العراق - بغداد - سبع ابكار - ديوان الوقف السني
R - isldmicmagzine ٢٠٠٥@yahoo.vom
صندوق البريد (٤١٦٩) سبع ابكار
٢١٠ - ٣
هـ ٥٤٥
الهميم، عبد اللطيف
الموسوعة الحديثية. - بغداد: ديوان الوقف السني، ٢٠١٥ م.
٤١٢ - ص، مج ١٤ (ج ٢٧ - ٢٨). (موسوعة الحديث الشريف)
١ - الحديث الشريف. ٢ - الاسم - حديث. أ. العنوان. ب. السلسلة.
جميع الآراء التي في هذا المطبوع تمثل رأي كاتبها وهي لا تعبر بالضرورة عن رأي الديوان حقوق الطبع محفوظة للديوان
الموسوعة الحديثية
المسند المحيط المعلل
تأليف العلامة الدكتور، عبد اللطيف الهميم
المجلد الرابع عشر
الجزء السابع والعشرون
تكملة مسند البراء بن عازب
تكملة مسند البراء بن عازب
باب الجنائز
٣٢٧٧ - عن البراء بن عازب، قال: قال رسول الله - ﷺ -: "أحق من صليتم عليه أطفالكم" ١.
ضعيف؛ ليث وهو ابن أبى سليم، قال ابن حجر: (صدوق اختلط جدا ولم يتميز حديثه فترك).
- أخرجه: الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ٥٠٨، قال: حدثنا أبو أمية. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٤/ ٩، قال: أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد بن عبد الله من ولد إبراهيم النخعي بالكوفة، قال: أنبأنا أبو جعفر بن دحيم، قال: حدثنا أحمد بن حازم.
كلاهما: (أبو أمية، وأحمد بن حازم)، عن أبي نعيم الفضل بن دكين، قال: حدثنا عبد السلام بن حرب، عن ليث، عن عامر ٢، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.
٣٢٧٨ - عن البراء بن عازب، قال: بينما نحن مع رسول الله - ﷺ - إذ أبصر بجماعة فقال: "علام اجتمع عليه هؤلاء؟ "، قيل: على قبرٍ يحفرونه، قال: ففزع رسول الله فَبَدرَ بين يدي أصحابه مسرعًا حتى انتهى إلى القبر، فجثا عليه، قال:
فاستقبلته من بين يديه لأنظر ما يصنع، فبكى حتى بلَ الثرى من دموعه، ثم أقبل علينا، قال: "أي إخواني لمثلِ هذا اليوم فأعدوا" ١.
حسن.
- أخرجه: أبو يوسف في "الخراج": ٨. وابن أبي شيبة (٣٤٣٢٠): عن إسحاق بن منصور. وأحمد ٤/ ٢٩٤ (١٨١٢٧) (ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا أبو عبد الرحمان المقريء، وحسين بن محمد المعني (مقرونين). والبخاري في "التاريخ الكبير" ١/ ٢٢٩، قال: لي إسماعيل بن أبان. وابن ماجة (٤١٩٥)، قال: حدثنا القاسم بن زكريا بن دينار، قال: حدثنا إسحاق بن منصور. والروياني في "مسند الصحابة" (٤٢٢)، قال: حدثنا محمد بن إدريس، قال: حدثنا الربيع بن يحيى، وفي (٤٢٣)، قال: حدثنا ابن إسحاق، قال: حدثنا أبو عبد الرحمان المقريء عبد الله بن يزيد. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٢٦٠٩)، قال: حدثنا أبو مسلم، قال: حدثنا الربيع بن يحيى. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٣/ ٣٦٩، وفي "شعب الإيمان" (١٠٥٤٧)، وفي "الأدب" له (٩٩٠)، قال: أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد بن عبد الله بن نوح النخعي، عن أبي جعفر محمد بن علي بن دحيم، قال: حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، عن عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، عن إسحاق بن منصور. وفي "شعب الإيمان" (١٠٥٤٨)، قال: أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، قال: أخبرنا أبو عبد الله الصفار، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، عن بشر بن الوليد الكندي من كتاب. والخطيب في "تاريخ بغداد" ٢/ ١٩٦، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: حدثنا أبو الفضل
محمد بن أحمد بن محمد بن سهل النيسابوري، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله الكجي، قال: حدثنا الربيع بن يحيى.
جميعهم: (أبو يوسف، وإسحاق بن منصور، وأبو عبد الرحمان المقرئ، وحسين بن محمد المعني، وإسماعيل بن أبان، والربيع، وبشر بن الوليد)، عن أبي رجاء عبد الله بن واقد الهروي، عن محمد بن مالك، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.
٣٢٧٩ - عن البراء بن عازب، قال: قال رسول الله - ﷺ -: "من تبع جنازة حتى يصلي عليها كان له من الأجر قيراط، ومن مشى مع الجنازة حتى تدفن، وقال مرة: حتى يدفن كان له من الأجر قيراطان، والقيراط مثل أُحدٍ" ١.
صحيح.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (١١٦٢١)، قال: حدثنا العلاء بن عصيم. وأحمد ٤/ ٢٩٤ (١٨١٢٣) (ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٢٠١، قال: حدثنا أبو سعيد سهيل بن محمد العسكري. وعبد الله بن أحمد بن حنبل ٤/ ٢٩٤ (١٨١٢٣)، قال: وكتب به إلي قتيبة، قال: عبد الله: وحدثناه صالح بن عبد الله الترمذي، وأبو معمر. والنسائي في "المجتبى" ٤/ ٥٤، وفي "الكبرى"، له (٢٠٦٧)، قال: أنبأنا قتيبة بن سعيد. والروياني في "مسند الصحابة" (٤٢٦)، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، قال: حدثنا عبد الله بن صالح أبو سلم العجلي. و(٤٢٧)، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن معبد بن نوح البغدادي ساكن مصر،
قال: حدثنا صالح بن عبد الله الترمذي. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٢٦٤)، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن معبد بن نوح البغدادي ساكن مصر، قال: حدثنا صالح بن عبد الله الترمذي. والطبراني في "المعجم الأوسط" (١٦٨٥)، قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. و(٧٩٩٤)، قال: حدثنا موسى بن هارون، قال حدثنا قتيبة بن سعيد. وابن الأثير في "أسد الغابة" ١/ ١٧٢، قال: أخبرنا عمر بن محمد بن المعمر بن طبرزد، قال: أخبرنا هبة الله بن عبد الواحد، قال: أخبرنا أبو طالب بن غيلان، قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق السراج، قال: أخبرنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم الهذلي.
جميعهم: (العلاء بن عصيم، وقتيبة بن سعيد، وأبو سعيد سهيل بن محمد، وصالح بن عبد الله الترمذي، وأبو معمر، وعبد الله بن صالح أبو مسلم العجلي)، عن عبثر بن القاسم أبو زبيد، عن برد أخي يزيد بن أبي زياد، عن المسيب بن رافع، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.
٣٢٨٠ - عن البراء بن عازب، قال: قال رسول الله - ﷺ -: "إذا أقعد المؤمن في قبره أُتي ثم يشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمد رسول الله، فذلك قوله: ﴿يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ (^١)﴾ " ٢.
صحيح.
- أخرجه: سفيان في "التفسير" (٤٦٣)، عن زبيد.
- أخرجه: مسلم ٨/ ١٦٢ (٢٨٧١) - (٧٤)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن المثنى، وأبو بكر بن نافع، قالوا: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي. وعبد الله بن أحمد "السنة" (١٤٣٠)، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي. والنسائي في "المجتبى" ١/ ١٠٤، وفي "الكبرى" له (٢١٨٣)، وفي (١١٢٦٦)، وفي "التفسير"، له (٢٨٦)، عن إسحاق بن منصور، عن عبد الرحمان (يعني: ابن مهدي). والطبري في "تفسيره" ٢١٦/ ٣، قال: حدثنا الحسن، قال: حدثنا أبو خالد القرشي (ح)، قال: وحدثنا أحمد، قال: حدثنا أبو أحمد. وأبو عوانة كما في "إتحاف المهرة" ٢/ ٤٥٤ (٢٠٥٩)، قال: حدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: حدثنا أبو عامر العقدي. والآجري في "الشريعة": ٣٥٨، قال: حدثنا أبو بكر جعفر بن محمد الفريابي، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي. وابن مندة في "الإيمان" (١٠٦٣)، قال: أخبرنا عبد الله بن عبد الرحمان بن حماد العسكري، قال: حدثنا عبد الرحمان بن محمد الحارثي، قال: حدثنا عبد الرحمان بن مهدي. والبيهقي في "إثبات عذاب القبر" (٩)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو (مقرونين)، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، قال: حدثنا روح بن عبادة. (ح)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله، قال: أخبرنا محمد بن يعقوب (يعني: الشيباني)، قال: حدثنا أحمد بن سهل، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمان (يعني: ابن مهدي).
جميعهم: (عبد الرحمن بن مهدي، وأبو خالد القرشي، وأبو أحمد، وأبو عامر العقدي، وروح بن عبادة)، عن سفيان الثوري، عن أبيه (يعني: سعيد بن مرزوق).
كلاهما: (زبيد، وسعيد بن مرزوق)، عن خيثمة بن عبد الرحمان.
- أخرجه: الطيالسي (٧٤٥). وأحمد ٤/ ٢٨٢ (١٨٠١٣) (ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا عفان، وفي ٤/ ٢٩١ (١٨١٠٣) (ط. دار إحياء التراث العربي)، قال: حدثنا محمد بن جعفر. والبخاري ٢/ ١٢٢ (١٣٦٩)، قال: حدثنا حفص بن عمر. (ح)، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، وفي ٦/ ١٠٠ (٤٦٩٩)، قال: حدثنا أبو الوليد. ومسلم ٨/ ١٦٢ (٢٨٧١) - (٧٣)، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. وابن ماجة (٤٢٦٩)، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. وأبو داود (٤٧٥٠)، قال: حدثنا أبو الوليد. والترمذي (٣١٢٠)، قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود. وعبد الله بن أحمد في "السنة" (١٤٣٧)، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن جعفر، وفي (١٤٥١)، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عثمان. والنسائي في "المجتبى" ٤/ ١٠١، وفي "الكبرى" له (٢١٨٤)، وفي (١١٢٦٤)، وفي "التفسير" له (٢٨٤)، عن محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. والروياني في "مسند الصحابة" (٣٩٤)، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. والطبري في "تفسيره" ١٣/ ٢١٤، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال حدثنا هشام بن عبد الملك (يعني: أبو الوليد الطيالسي)، وفي ١٣/ ٢١٦، قال: حدثنا الحسن، قال: حدثنا عفان. وأبو عوانة كما في "إتحاف المهرة" ٢/ ٤٦١ (٢٠٦٥)، قال: حدثنا علي بن محمد بن أبي الشوارب، وأبو أسامة الحلبي، وحفص بن عمر الخفاف الأنطاكي، والصغاني، قالوا: حدثنا أبو الوليد. (ح)، قال: وحدثنا يزيد بن سنان، قال: حدثنا وهب بن جرير. (ح)، وعن إبراهيم بن مرزوق، وأبي قلابة (مقرونين)، قالا: حدثنا عبد الصمد. (ح) وعن يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود. وابن حبان في (٢٠٦)، وفي (٦٣٢٤)، قال، أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا حفص بن عمر
الحوضي. وابن مندة في "الإيمان" (١٦٦) قال: أنبأنا أحمد بن إسحاق بن أيوب، قال: حدثنا محمد بن حرب، قال: حدثنا أبو الوليد، وأبو عمر حفص بن عمر (مقرونين)، وفي (١٠٦٢)، قال: أخبرنا أبو عمرو، قال: حدثنا أبو أمية، قال: حدثنا أبو داود. (ح)، قال: وأخبرنا عبد الرحمان بن يحيى، قال: حدثنا أبو مسعود، قال: حدثنا أبو داود، وأبو الوليد (مقرونين). والالكائي في "شرح أصول الاعتماد" (٢١٢١)، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الله بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن هارون الروياني، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، وفي (٢١٢٢)، قال: أخبرنا عبد العزيز بن محمد بن أحمد، قال: أخبرنا الحسين بن إسماعيل، قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا أبو الوليد. وابن حزم في "المحلى" ١/ ٢١، قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: حدثنا أحمد بن فتح، قال: حدثنا عبد الوهاب بن عيسى، قال: حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثنا مسلم بن الحجاج، قال: حدثنا محمد بن بشار بن عثمان العبدي، قال: حدثنا محمد بن جعفر - هو غندر -. والبيهقي في "الاعتقاد": ٢٢٠، قال: أخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أخبرنا أبو بكر بن داسة، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي. (ح)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه، قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، قال: حدثنا الحوضي (يعني: حفص بن عمر)، وفي "إثبات عذاب القبر"، له (١)، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه، قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، قال: حدثنا الحوضي. (ح)، قال: وأخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم، وأبو عثمان سعيد بن محمد عبدان (مقرونين)، قالا: حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، قال: حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، قال: حدثنا
أبو عمر (يعني: حفص بن عمر الحوضي)، وفي (٢)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، قال: حدثنا هشام بن عبد الملك (يعني: أبو الوليد الطيالسي). (ح)، قال: وأخبرنا أبو علي الحسين بن محمد بن محمد بن علي الروذباري، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن بكر بن عبد الرزاق، قال: حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني، قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي، وفي (٨)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو الفضل بن إبراهيم، قال: حدثنا أحمد بن سلمة، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٢/ ٢٤٩، قال: حدثنا سعيد بن نصر، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، قال: حدثنا عمرو بن مرزوق. والبغوي في "شرح السنة" (١٥٢٠)، وفي "التفسير"، له (١٢١٨)، قال: أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي، عن أحمد بن عبد الله النعيمي، قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو الوليد، وفي (١٢١٩)، قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد القاهر، قال: أنبأنا عبد الغافر بن محمد، قال: أنبأنا محمد بن عيسى الجلودي، قال: أنبأنا إبراهيم بن محمد بن سفيان، قال: أنبأنا مسلم بن حجاج، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٧/ ٢٤٦، قال: أخبرنا أبو نصر زاهر بن محمد بن قاسم المغازلي، وأبو عمرو عبد الرزاق بن أحمد بن حمد الأبهري المؤدب، وأبو الفتح إسماعيل بن محمد بن عبد الواحد الطرسوسي، وأبو إبراهيم عبد الكريم بن عمر بن أحمد الجهبذ بأصبهان، قالوا: أنبأنا أبو عبد الله القاسم بن الفضل بن محمود الثقفي، قال: حدثنا هلال بن محمد، قال: حدثنا إسماعيل بن علي بن علي بن رزين بواسط، قال: حدثنا أبي علي بن علي، قال: حدثنا
أخي دعبل بن علي، وفي ٣٢/ ٢٥٣، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل، وأبو القاسم زاهر بن طاهر (مقرونين)، قالا: أخبرنا أبو سعد الجنزروردي. (ح)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي، قال: أنبأنا أبو يعلى إسحاق بن عبد الرحمان الصابوني. كلاهما: (الجنزرودي، والصابوني)، قالا: أخبرنا أبو سعيد بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب الرازي، قال: أخبرنا محمد بن أيوب الرازي، قال: أخبرني هشام بن عبد الملك أبو الوليد الطيالسي. وابن الدبيثي في "ذيل تاريخ بغداد" ١١٠ - ١١١، قال: أخبرنا عمر بن علي بن الخضر القرشي فيما أذن لنا أن نرويه عنه، ومن خطه نقلت، قال: قرأت على أبي المظفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار المشطب، قلت له أخبركم أبو المعالي جعفر بن حيدر العلوي، قال: أنبأنا أبو عثمان الصابوني، قال: أنبأنا أبو سعيد عبد الله بن محمد الرازي، قال: أنبأنا محمد بن أيوب الرازي، قال: أخبرني أبو الوليد الطيالسي. والذهبي في "سير أعلام النبلاء" ١٠/ ٣٤٥، قال: قرأت على أبي الفضل أحمد بن هبة الله، قال: أنبأكم عبد المُعز بن محمد، قال: أخبرنا زاهر بن طاهر، قال: أخبرنا إسحاق بن عبد الرحمان الصابوني، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب، قال: أخبرنا محمد بن أيوب البجلي، قال: أخبرنا أبو الوليد الطيالسي.
جميعهم: (الطيالسي، وعفان، ومحمد بن جعفر، وحفص بن عمر الحوضي، وعثمان، ووهب بن جرير، وعبد الصمد، وعمرو بن مرزوق، ودعبل بن علي)، عن شعبة بن الحجاج، عن علقمة بن مرثد.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (١٢٠٤٧)، وفي (٣٤٧٥٧). والحسين المروزي (كما في الزهد لابن المبارك) (١٣٥٦). والطبري في "تفسيره" ١٣/ ٢١٣، قال: حدثني أبو السائب سلم بن جنادة. والآجري في "الشريعة" ٣٧١، قال: حدثنا ابن الصاعد، قال: حدثنا الحسن. والبيهقي في "إثبات
عذاب القبر" (٣)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله بن أبي عمرو (مقرونين)، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا أحمد بن عبد الجبار.
جميعهم: (ابن أبي شيبة، والحسين المروزي، وأبو السائب، والحسن، وأحمد بن عبد الجبار) عن أبي معاوية.
- أخرجه: الطبري في "تفسيره" ١٣/ ٢١٣، قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا جابر بن نوح. كلاهما: (أبو معاوية) وجابر بن نوح) عن الأعمش.
كلاهما: (علقمة بن مرثد، والأعمش)، عن سعد بن عبيدة ١.
- أخرجه: البيهقي في "إثبات عذاب القبر" (٤)، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله الهاشمي ببغداد، قال: حدثنا عثمان بن أحمد بن السماك. (ح)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد، وأبو العباس محمد بن يعقوب (مقرونين). والواحدي في "الوسيط" ٣/ ٣٠، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن محمد البغدادي، قال: حدثنا محمد بن يعقوب.
ثلاثتهم: (عثمان بن أحمد، وأبو سهل، ومحمد بن يعقوب)، قالوا: حدثنا يحيى بن أبي طالب، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق.
ثلاثتهم: (خيثمة، وسعد بن عبيدة، وأبو إسحاق)، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.
٣٢٨١ - عن البراء بن عازب قال: كنا مع رسول الله - ﷺ - في جنازة، فجلس رسول الله - ﷺ -، فقال: "إن الكافر يضرب ضربة بين عينيه فيسمعه كل دابة غير الثقلين، فتلعنه كل دابة سمعت صوته فذلك قول الله - ﷿ -: ﴿أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ﴾ ١.
إسناده ضعيف؛ ليث بن أبي سليم، ضعيف.
- أخرجه: ابن أبي حاتم في "التفسير" ١/ ٢٦٩ (١٤٤٤)، قال: حدثنا الحسن بن عرفة، قال: حدثنا عمار بن محمد، عن ليث بن أبي سليم، عن المنهال بن عمرو، عن زاذان أبي عمر ٢، عن البراء بن عازب، فذكرهُ.
٣٢٨٢ - عن البراء بن عازب، قال: خرجنا مع النبي - ﷺ - في جنازة رجل من الأنصار، فانتهينا إلى القبر ولما يلحد، فجلس رسول الله - ﷺ - وجلسنا حوله، وكان على رؤوسنا الطير، وفي يده العود ينكت في الأرض، فرفع رأسه، فقال: "استعذوا بالله من عذاب القبر - مرتين أو ثلاثًا - ثم، قال: إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه ملائكته من السماء، بيض الوجوه كان وجوههم الشمس، معهم كفن من أكفان الجنة، وحنوط من حنوط الجنة، حتى يجلسوا منه مد البصر، ثم يجيء ملك الموت - ﵇ -، حتى يجلس عند رأسه فيقول: أيتها النفس الطيبة أخرجي إلى
مغفرة من الله ورضوان، قال: فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء، فيأخذها، فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذها، فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط، ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض، قال: فيصعدون بها فلا يمرون - يعني بها - على ملأ من الملائكة إلا، قالوا: ما هذا الروح الطيب، فيقولون: فلان بن فلان بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتى ينتهوا بها إلى السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء تليها، حتى ينتهي به إلى السماء السابعة، فيقول الله - ﷿ -: اكتبوا كتاب عبدي في عليين، وأعيدوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها - أخرجه تارة أخرى، قال: فتعاد روحه في جسده فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له: من ربك؟ فيقول: ربي الله، فيقولان له: ما دينك؟ فيقول: ديني الإسم، فيقولان له: ما هذا الرجل الذي بعث فيكم؟ فيقول: هو رسول الله - ﷺ -، فيقولان له: وما علمك؟ فيقول: قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت، فينادي منادٍ من السماء أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة، وألبسوه من الجنة، وافتحوا له بابا من الجنة، قال: فيأتيه من روحها وطيبها يفسح له في قبره مد بصره، قال: ويأتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول: أبشره بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعده، فيقول له: من أنت فوجهك الوجه يجيء بالخير، فيقول: أنا عملك الصالح، فيقول: