الموسوعة الحديثية
المسند المحيط المعلل
تأليف
العلّامة الدكتور
عبد اللطيف الهميم
المجلد الثاني
الجزء الرابع
مسند أسامة بن زيد - أسيد بن حضير
مسند أسامة بن زيد - ﵁ -
هو أسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل بن عبد العزى بن زيد بن امرئ القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود بن عوف بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة الكلبي حب رسول الله - ﷺ - وابن حبه، يكنى أبا محمد، ويقال أبو زيد وأمه أم أيمن حاضنة النبي - ﷺ -. وكان أمره رسول الله - ﷺ - على جيش عظيم فيه أبو بكر وعمر فلم ينفذ حتى توفي رسول الله - ﷺ -. فبعثه أبو بكر إلى الشام فأغار على أبنى من ناحية البلقاء؛ وشهد مع أبيه غزوة مؤتة، وقدم دمشق وسكن المزة مدة ثم انتقل إلى المدينة، فمات بها، ويقال: بوادي القرى، قال ابن سعد: ولد أسامة في الإسلام، ومات النبي - ﷺ - وله عشرون سنة، وقال بن أبي خيثمة ثماني عشرة، وكان أمره على جيش عظيم فمات النبي - ﷺ - قبل أن يتوجه ١.
باب الإيمان
٢٤٨ - عن أسامة بن زيد قال: بعثنا رسول الله - ﷺ - سرية إلى الحرقات، فنذروا بنا فهربوا، فأدركنا رجلًا فلما غشينا، قال: لا إله إلا الله، فضربناه حتى قتلناه، فذكرنا للنبي - ﷺ -، فقال: "من لك بلا إله إلا الله يوم القيامة" فقلت: يا رسول الله إنما قالها مخافة السلاح، قال: "أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم من أجل ذلك قالها أم لا، من لك بلا إله إلا الله يوم القيامة" فما يزال يقولها حتى أني وددت أني لم أسلم إلا يومئذ.
صحيح.
- أخرجه: أبو يوسف في "الخراج": ١٧٩ - ١٨٠. وابن أبي شيبة (٢٨٩٢٣)، و(٣٣٠٩٠) و(٣٦٦٢٠) قال: حدثنا أبو خالد الأحمر. وفي (٢٨٩٢٤) و(٣٣٠٨٩) قال: حدثنا أبو معاوية. وأحمد ٥/ ٢٠٧ (٢١٨٠٢)، قال: حدثنا يعلى. ومسلم ١/ ٦٧ (٩٦) - (١٥٨) قال: حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة قال: حدثنا أبو خالد الأحمر (ح) قال: وحدثنا أبو كريب، وإسحاق بن إبراهيم عن أبى معاوية. وأبو داود (٢٦٤٣) قال: حدثنا الحسن بن علي، وعثمان بن أبي شيبة المعنى قالا: حدثنا يعلى بن عبيد. وابن أبي عاصم في "الديات": ١٠ - ١١ قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو خالد الأحمر سليمان بن حيان. وفي: ١١، قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا يعلى. والنسائي في "الكبرى" (٨٥٩٤) قال: حدثنا محمد بن آدم، عن أبي معاوية. وأبو عوانة في "مسنده" ١/ ٦٧ قال: حدثنا الصنعاني (يعني: أبو بكر محمد بن إسحاق)، وأبو أمية (يعني: محمد بن إبراهيم بن مسلم)، وأبو عبيدة السري بن يحيى، قالوا حدثنا يعلى بن عبيد (ح) قال: وحدثنا علي بن حرب، عن أبي معاوية. وفي ١/ ٦٧ - ٦٨ قال: حدثنا محمد بن عبد الملك الواسطي، ومحمد بن إسرائيل الجوهري، ومحمد بن إسحاق الخياط الواسطي، قالوا: حدثنا أبو منصور الحارث بن منصور، قال: حدثنا سفيان الثوري. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٢٢٧) قال: حدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: حدثنا أبو حذيفة، قال: حدثنا سفيان. وفي (٣٢٢٨) قال: حدثنا أحمد بن شعيب، قال: حدثنا محمد بن آدم، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ. والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ١٦١ (٣٨١) قال: حدثنا محمد بن موسى بن عبدوس، قال: حدثنا عبد الله بن عمرو بن أبان قال: حدثنا يَعْلَى بن عُبَيْدٍ. وفي ١/ ١٦٤ (٣٩٤) قال: حدثنا أبو حصين، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا أبو مُعَاوِيَةَ. والجصاص في "أحكام القرآن" ٢/ ٢٤٣ قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا الحسن بن علي، وعثمان بن أبي شيبة، قالا: حدثنا يعلى
بن عبيد. والإسماعيلي في "معجم شيوخه" (٣٩٦) قال: حدثنا معروف بن محمد بن زياد بن معروف أبو محمد بن أبي بكر الرازي، قال: حدثنا يحيى بن أبي طالب قال: أخبرنا أبو منصور الحارث بن منصور، عن سفيان. وابن منده في "الإيمان" (٦١) قال: أخبرنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا أحمد بن منصور الرمادي (ح) قال: وأنبأنا محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني (ح) قال: وأنبأنا أبو الحسن خيثمة بن سلمان، قال: حدثنا إبراهيم بن إسماعيل الطلحي الكوفي (ح) قال: وأنبأنا عمرو بن عبد الله أبو عثمان البصري، قال: حدثنا محمد بن عبد الوهاب بن حبيب الفراء، قالوا: حدثنا يعلى بن عبيد (ح) قال: وأنبأنا محمد بن إبراهيم بن الفضل، وأحمد بن إسحاق بن أيوب، قالا: حدثنا أحمد بن سلمة، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال، أنبأنا أبو معاوية. وعقب حديث (٦١) قال: أنبأنا أحمد بن محمد بن إبراهيم (مولى بني هاشم) وأحمد بن إسحاق بن أيوب، ومحمد بن عبد الله بن المنذر البخاري، قالوا: حدثنا محمد بن أحمد بن النضر، قال: حدثنا معاويه بن عمر، قال: حدثنا أبو إسحاق الغزاري (يعني: إبراهيم بن محمد). وفي (٦٢) قال: أنبأنا علي بن محمد بن نصر، قال: حدثنا موسى بن إسحاق، قال: حدثنا عبد الله بن محمد العبسي قال: حدثنا أبو خالد الاحمر. والسهمي في "تاريخ جرجان": ٤٧٢ قال: حدثنا الإمام أبو بكر الإسماعيلي، قال: حدثنا معروف بن محمد بن زياد بن معروف أبو محمد بن أبي بكر الرازي، قال: حدثنا يحيى بن أبي طالب قال: حدثنا أبو منصور الحارث بن منصور، قال: حدثنا سفيان. وأبو نعيم في "المسند المستخرج" (٢٧٦) قال: حدثنا أحمد بن يوسف بن خلاد، قال: حدثنا الحارث بن محمد، قال: حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا أبو إسحاق الفزاري (ح) قال: وحدثنا أبو بكر الطلحي، قال: حدثنا عبد الله بن غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو خالد الأحمر. (ح) قال: وحدثنا أبو أحمد الغطريفي،
قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا أبو معاوية. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٨/ ١٩، قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل الماسرجسي، قال: حدثنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري، قال: حدثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، قال: أخبرنا يعلى بن عبيد. وفي ٨/ ١٩١ - ١٩٢ قال: أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، قال: أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، قال: حدثنا يعلى بن عبيد. وفي ٨/ ١٩٥ - ١٩٦، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، قال: حدثنا يعلى بن عبيد. وفي "شعب الإيمان"، له (٥٣١٩) قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا إبراهيم بن بكر المروزي، قال: حدثنا يعلى بن عبيد. وابن عبد البر في "التمهيد" ١٠/ ١٦٠ - ١٦١، قال: حدثنا سعيد بن نصر، قال: حدثنا قاسم، قال: حدثنا ابن وضاح، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو خالد الأحمر. والبغوي في "شرح السنة" (٢٥٦٢) قال، أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي، قال: أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى البيرتي، قال: حدثنا أبو حذيفة، قال: حدثنا سفيان الثوري. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٤/ ٣٦٥ - ٣٦٦ قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي (ح) قال: وأخبرنا أبو الحسن محمد بن طراد بن علي الزينبي نقيب النقباء (ح) قال: وأخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن الطيب الصباغ، قالوا: أخبرنا أبو القاسم البسري، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا أبو بكر هو ابن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو خالد الأحمر. وابن بشكوال في "غوامض الأسماء المبهمة" ٢/ ٧٤٠ - ٧٤١، قال: قريء على أبي محمد وأنا
أسمع، عن أبيه، قال: أنبأنا خلف بن يحيى، قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: حدثنا ابن وضاح (ح) قال: وأنبأنا أبو بحر الأسدي قراءة عليه - وأنا أسمع -، قال: أنبأنا أبو العباس العذري، قال: حدثنا أحمد بن الحسين، قال: حدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا إبراهيم بن سفيان، قال: حدثنا مسلم، قال: حدثنا أبى بكر بن شيبة، قال: حدثنا أبو خالد الأحمر (ح) قال: وحدثنا أبو كريب، وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما: عن أبي معاوية.
جميعهم: (أبو يوسف، وأبو خالد الأحمر، وأبو معاوية، ويعلى بن عبيد، وسفيان الثوري، وإبراهيم بن محمد)، عن الأعمش.
- أخرجه: أحمد ٥/ ٢٠٠ (٢١٧٤٥) قال: حدثنا هشيم بن بشير. والبخاري ٥/ ١٨٣ (٤٢٦٩) قال: حدثنا عمرو بن محمد قال: حدثنا هشيم. وفي ٩/ ٤ (٦٨٧٢) قال: حدثنا عمرو بن زرارة قال: حدثنا هشيم. ومسلم ١/ ٦٨ (٩٦) - (١٥٩) قال: حدثنا يعقوب الدورقي، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ. وابن أبي عاصم في "الديات": ١١، قال: حدثنا إسماعيل بن سالم، قال: حدثنا هشيم. والبزار في "البحر الزخار" (٢٦١٢) قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: أخبرنا منصور بن أبي الأسود. والنسائي في "الكبرى" (٨٥٩٥) قال: أنبأنا عمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا منصور بن أبي الأسود. وأبو عوانة ١/ ٦٨، قال: أنبأنا الصغاني، قال: أنبأنا خلف بن سلمة. قال: أنبأنا هشيم (ح)، قال: وحدثنا الدنداني موسى بن سعيد الطرسوسي بها، قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا أبو عوانة (ح) قال: وحدثنا أبو أمية، قال: حدثنا محمد بن الصلت، عن أبي كدينة. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٢٢٩)، قال: حدثنا أحمد بن شعيب، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الرحمان يعني ابن مهدي، قال: حدثنا منصور بن أبي الأسود. وابن حبان (٤٧٥١) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا سريج بن يونس، قال: حدثنا هشيم.
وابن منده في "الإيمان" (٦٣) قال: أنبأنا عمرو بن محمد بن منصور، قال: حدثنا الحسين بن محمد بن زياد (ح)، قال: وأنبأنا أحمد بن إسحاق بن أيوب، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم بن عبد الله النيسابوري، قال: حدثنا عمرو بن زرارة قال: أنبأنا هشيم بن بشير. وأبو نعيم في "المسند المستخرج" (٢٧٧)، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا إسحاق بن الحسن الحربي، قال: حدثنا محمد بن الصلت قال: حدثنا أبو كدينة (ح)، قال: وحدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا حامد بن شعيب، قال: حدثنا شريح بن يونس قال: حدثنا هشيم (ح)، قال: وحدثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن إسحاق السراج، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا هشيم (ح)، قال: وحدثنا محمد بن حميد قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن ناجية، قال: حدثنا وهب ابن بقية، قال: حدثنا خالد بن عبد الله. والبيهقي في "دلائل النبوة" ٤/ ٢٩٧، قال: أخبرنا أبو عمر، ومحمد بن عبد الله الأديب، قال: أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، قال: أخبرنا ابن خزيمة، قال: حدثنا يعقوب الدورقي، قال: حدثنا هشيم. والخطيب في "الأسماء المبهمة": ٤٥٦، قال: أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن البخار، قال: قريء على يحيى بن جعفر، وأنا أسمع، قال: أخبرنا علي بن عاصم.
جميعهم: (هشيم، ومنصور، وخلف، وأبو عوانه، وأبو كدينه، وخالد بن عبد الله، وعلي بن عاصم)، عن حصين بن عبد الله.
كلاهما: (الأعمش، وحصين)، عن أبي ظبيان.
- أخرجه: الطيالسي (٦٢٦)، قال: حدثنا خالد بن عبد الله الواسطي. وابن أبي عاصم في "الديات": ١١، قال: حدثنا وهب بن بقية، قال: حدثنا خالد بن عبد الله الواسطي. والبزار في "البحر الزخار" (٢٦١٠)، قال: حدثنا يوسف بن
موسى، قال: أخبرنا جرير. وفي (٢٦١١)، قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن مهدي، عن شعيب بن صفوان. والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ١٦٤ (٣٩٢) قال: حدثنا أبو حصين، قال: حدثنا يحيى الحماني، قال: حدثنا خالد بن عبد الله الواسطي.
ثلاثتهم: (خالد، وجرير، وشعيب)، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمان السلمي.
- أخرجه: الواقدي في "المغازي" ٢/ ٧٢٥، قال: حدثني شبل بن العلاء، عن إبراهيم بن حويصة، عن أبيه.
- أخرجه: البخاري في "التاريخ الكبير" ١/ ٢٠، قال: قال ابن نمير. والبيهقي في "دلائل النبوة ٤/ ٢٩٧، قال: حدثنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: حدثنا أبو العباس، قال: حدثنا أحمد. والخطيب في "الأسماء المبهمة": ٤٥٧ - ٤٥٨، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: حدثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي. وفي "المتفق والمفترق"، له (١٣٧٥)، قال: أخبرنا علي، وعبيد أبناء أحمد بن محمود بن داود الرزاز، قالا: حدثنا ميمون بن الحسن بن علي بن سليمان مولى محمد بن الحنفية، قال: حدثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٨/ ٧٤، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف العلاف - في كتابه -، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن عبد الله السنجي، عنه، قال: أخبرنا أبو الحسن بن الحمامي، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد بن السماك (ح) قال: وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي، قال: أنبأنا أبو بكر البيهقي، قال: أنبأنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي قالا: حدثنا أبو العباس الأصم، قالا: حدثنا أحمد بن عبد الجبار. وابن الأثير في "أُسد الغابة" ١/ ٦٥، وفي ٤/ ٣٤٦، ظ أبو جعفر، قال: أخبرنا أبو الفضل محمد
بن ناصر بن علي، قال: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور إجازة (ح) قال: قال أبو جعفر، وأخبرنا أبو الحسن علي بن عساكر البطحائي، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين بن علي المرزوقي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمان المخلص، قال: أخبرنا أبو الحسين رضوان بن أحمد الصيدلاني، قال: أخبرنا أبو عمر أحمد بن عبد الجبار العطاردي. والذهبي في "سير أعلام النبلاء" ٢/ ٥٠٥، قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمان العدل، قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد الفقيه، قال: أخبرنا محمد بن عبد الباقي، قال: أخبرنا علي بن الحسين البار، قال: أخبرنا أبو علي بن شاذان، قال: أخبرنا أبو سهل بن زياد قال: حدثنا أحمد بن عبد الجبار.
كلاهما: (ابن نمير، وأحمد بن عبد الجبار)، عن يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني محمد بن أسامة بن محمد بن أسامة، عن أبيه، عن جده.
- أخرجه: ابن أبي عاصم في "الديات": ١١، قال: حدثنا أبو عمرو عثمان بن سعيد، قال: حدثنا عبد الرحمان بن عبد الله الرازي. والحاكم في "المستدرك" ٣/ ١١٦، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني، قال: حدثنا حامد بن أبي حامد المقريء، قال: حدثنا عبد الرحمان بن عبد الله بن سعد الدشتكي (ح)، قال: وحدثنا أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ، قال: حدثنا أحمد بن جعفر بن نصر، قال: حدثنا هارون بن المغيرة.
ثلاثتهم: (عبد الرحمان بن عبد الله الرازي، وهارون، وعبد الرحمان بن عبد الله الدشتكي)، قالوا: حدثنا عمرو بن أبي قيس، عن إبراهيم بن مهاجر، عن أبي الشعثاء، عن عمه (يعني: طارق بن عبد الله المحازي).
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (٦٦٣٨)، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا عبيد بن جناد، قال: حدثنا عطاء بن مسلم، عن سعيد بن زيد، عن عبد الملك بن عمر.
- أخرجه: أبو نعيم في "المسند المستخرج" (٢٧٨)، قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم المعدل، قال: حدثنا مكي بن عبدان، قال: حدثنا مسلم بن الحجاج (ح)، قال: حدثنا أبو نعيم بن محمد بن يحيى، وإبراهيم بن عبد الله بن إسحاق، قالا: حدثنا محمد بن إسحاق (ح)، قال: وحدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمان بن مرزوق.
ثلاثتهم: (مسلم، ومحمد، وأحمد)، قالوا: حدثنا أحمد الحسن بن خراش.
جميعهم: (أبو ظبيان، وأبو عبد الرحمان السلمي، وحويصة، وأسامة بن محمد، وطارق بن عبد الله، وعبد الملك بن عمر، وأحمد بن الحسن)، عن أسامة بن زيد، فذكره.
الروايات مطولة ومختصرة وفي ألفاظها متعددة وفي معانيها متحدة.
وسيرد ذكره في مسند جندب بن عبد الله ومن حديث السري وفي المبهمات، عن الحضرمي رجل من أهل اليمامة ورجال من أسلم.
٢٤٩ - عن خلاد بن السائب: دخلت على أسامة بن زيد فمدحني في وجهي، فقال: إنه حملني أن أمدحك في وجهك، أني سمعت رسول الله - ﷺ -، يقول: "إذا مدح المؤمن في وجهه ربا الإيمان في قلبه".
إسناده ضعيف؛ لضعف ابن لهيعه، فإنه سيء الحفظ. وصالح بن أبي عريب، قال ابن القطان: (لا يعرف حاله). قال الحافظ العراقي في تخريج الإحياء ١/ ٢٢٩: (سنده ضعيف).
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ١٧١ (٤٢٤). والحاكم في "المستدرك" ٣/ ٥٩٧، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن عبد الله البغدادي.
كلاهما: (الطبراني، وأبو جعفر البغدادي)، قالا: حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ١، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الله بن لهيه عن صالح بن أبي عريب عن خلاد بن السائب، قال: دخلت على أسامة بن زيد، فذكره.
٢٥٠ - عن زيد بن حارثة طفت مع رسول الله - ﷺ - ذات يوم، فلمست بعض الأصنام فقال لي رسول الله - ﷺ -: "لا تمسها" فقلت: لأعودن حتى أبصر ما يقول، ثم مسستها. فقال: "ألم تنه عن هذا؟ " قال: فهالذي أكرمه الكتاب.
سيأتي ذكره في مسند زيد بن حارثة.
٢٥١ - قال بريدة لأُسامة: يا أبا محمد إني شهدت رسول الله - ﷺ - يوصي أباك أن يدعوهم إلى الإسم، فإن أطاعوهم خيرهم، وإن أحبوا أن يقيموا في دارهم ويكونا كأعراب المسلمين، ولا شيء لهم في الفيء ولا الغنيمة إلا أن يجاهدوا مع المسلمين، وإن تحولوا إلى دار الإسلام كان لهم ما للمهاجرين وعليهم ما على المهاجرين، قال أسامة: هكذا وصية رسول الله - ﷺ - لأبي، ولكن رسول الله - ﷺ - أمرني، وهو أضر عهده إلي، أن اسرع السير واسبق الأخبار، وأن أشن الغارة عليهم بغير دعاء، فأحرِّق وأخرب فقال بريدة: سمعًا وطاعةً لأمر رسول الله - ﷺ -.
إسناده ضعيف جدا؛ من أجل الواقدي فهو متروك، وفيه انقطاع.
- أخرجه: الواقدي في "المغازي" ٣/ ١١٢٢ - ١١٢٣. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٢/ ٥٨، قال: أخبرنا أبو بكر الفرضي، قال: أخبرنا أبو محمد
الجوهري، قال: أخبرنا أبو عمر بن حيوية، قال: حدثنا عبد الوهاب بن أبي حيَّة، قال: حدثنا محمد بن شجاع، قال: حدثنا الواقدي، قال: حدثني هشام بن عاصم، عن المنذر بن الجهم، قال: قال بريدة لأسامة، فذكره.
٢٥٢ - عن أسامة بن زيد، قال: بينما رسول الله - ﷺ - على بغلته الشهباء، وأنا رِدفهُ، إذ عثرت البغلة فقلت: تعس إبليس، فقام رسول الله - ﷺ - وضرب على منكبي - وقال: "يا أسامة لا تقل هكذا، فإن لإبليس عند ذلك نخوة يقول: ذكرني ونسي ربّه، ولكن قل: بسم الله".
صحيح لغيره. وهذا الإسناد رجاله ثقات، لكن فيه انقطاع بين محمد بن علي وبين أسامة.
- أخرجه: الخطيب البغدادي في "المتفق والمفترق" (١٧٧) قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن الحسين بن العباس بن دوما النعالي، قال: حدثنا سعد بن محمد بن إسحاق الصيرفي، قال: حدثنا الحسن بن عمر الثقفي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا إسماعيل بن زياد عن جعفر - يعني ابن محمد - عن أبيه عن أسامة بن زيد، فذكره.
٢٥٣ - عن عمرو بن نفيل قال: سمعت رسول الله ﷺ وأقبل على أسامة بن زيد فقال: "يا أسامة عليك بطريق الجنة، وإياك أن تختلج دونها، فقال: يا رسول الله ما أسرع ما يقطع به ذلك الطريق؟ قال: (بالظمأ في الهواجر وكسر النفس عن لذة الدنيا، يا أسامة عليك بالصوم، فإنه يقرب إلى الله أنه ليس شيء أحب إلى الله من ريح فم الصائم ترك الطعام والشراب ﷿، فإن استطعت أن يأتيك الموت ويظنك جائع وكبدك ظمآن فافعل، فإنك تدرك شرف المنازل في الآخرة، وتحل مع الأنبياء ويفرح النبيين بقدوم روحك عليهم، ويصلي عليك الجبار تعالى، إياك يا أسامة وكل كبد جائعةٍ تخاصمك إلى الله عز جل يوم القيامة، يا أسامة وإياك ودعاء عبّاد قد أذابو اللحوم بالرياح
والسموم وأظمأو الأكباد حتى غشيت أبصارهم فإن الله ﷿ إذا نظر إليهم سُرَّ بهم وباهى بهم الملائكة، بهم تصرف الزلازل والفتن. ثم بكى النبي ﷺ حتى اشتد نحيبه وهاب الناس أن يكلموه حتى ظنوا [نه] قد حدث من السماء حدث، ثم قال: "ويح لهذه الأمة ما يلقى منهم من أطاع الله فيهم كيف يقتلونه ويكذبونه من أجل أن أطاع الله، وأمرهم بطاعة الله" فقال عمر بن الخطاب: يا رسول الله والناس يومئذ على الإسلام؟ قال: "نعم"، قال: ففيم يقتلون من أطاع الله وأمرهم بطاعة الله؟ قال: "يا عمر ارك الناس الطريق وركبوا الدواب ولبسوا الليّن من الثياب، وخدمتهم أبناء فارس والروم، يتزّين الرجل منهم بزينة المرأة لوجها، ويتبرج النساء، زيهم زي الملوك، ودينهم دين كسرى بن هرمز، يتسمنون يتباهون بالحشاء واللباس، فإذا تكلم أولياء الله عليهم العباء منحنية أصلابهم قد ذبحوا أنفسهم من العطش، إذا تكلم منهم متكلم كُذّب وقيل له أنت قرين الشيطان رأس الضلالة، تحرّم زينة الله التي أخرج لعباده، والطيبات من الرزق، تأوّلوا الكتاب على غير تأويله، واستذلوا أولياء الله، واعلم يا أسامة أن أقرب الناس إلى الله يوم القيامة من طال حزنه وعطشه وجوعه في الدنيا الأخفياء الأبرار الذين إذا شهدوا لم يعرفوا وإذا غابوا لم يتفقدوا يعرفون في أهل السماء يخفون على أهل الأرض، تعرفهم بقاع الأرض وتحفّ بهم الملائكة، نعم الناس بالدنيا وتنعموا هم بالجوع والعطش، ولبس الناس لين الثياب، ولبسوا هم خشن الثياب، افترش الناس الفرش وافترشوا هم الحياة والركب ضحك الناس وبكوا ألا لهم الشرف في الآخرة يا ليتني قد رأيتهم بقاع الأرض بهم رحبه، الجبار عنهم راض، ضيع الناس فعل النبيين وأخلاقها وحفظوها، الراغب من رغب إلى الله في مثل رغبتهم، الخاسر من خالفهم، تبكي الأرض إذا فقدتهم ويسخط على كل بلد ليس فيه منهم أحد، يا أسامة إذا رأيتهم في قرية فاعلم أنهم أمان لأهل تلك القرية. لا يعذب الله قومًا فيهم، اتخذهم لنفسك تنجو بهم، وإياك أن تدع ما هم عليه
تنزل قدمك فتهوى في النار حرموا حلالًا أحله الله لهم طلب الفضل في الآخرة، تركوا الطعام والشراب عن قدرة، لحم يتكابوا على الدنيا انكباب الكلاب على الجيف، أكلوا العلق ولبسوا الخرق وتراهم شعثًا غبرًا تظن أن بهم داءً وما ذلك بهم من داءٍ ويظن الناس أنهم قد خولطوا وما خولطوا. ولكن خالط القوم الحزن فظن الناس أنهم قد ذهبت عقولهم، وما ذهبت عقولهم ولكن نظروا بقلوبهم إلى أمر ذهب بعقولهم عن الدنيا فهم في الدنيا عند أهل الدنيا يمشون بلا عقول. يا أسامة عقلوا حين ذهبت عقول الناس لهم الشرف في الأرض.
سيأتي ذكره في مسند سعيد بن زيد بن عمرو.
وسيأتي ذكره في مسند عبد الله بن عباس.
وسيأتي ذكره من حديث محمد بن علي بن أبي طالب.
باب الطهارة
٢٥٤ - دخل بلال ورسول الله - ﷺ - الأسواق، فذهب النبي - ﷺ - لحاجته، ثم خرجا، قال أسامة: فسألت بلالًا: ماذا صنع؟ فقال بلالٌ: ذهب لحاجته، ثم توضأ فغسل وجهه ويديه، ومسح برأسه، ومسح على الخفين ثم صلى.
سيأتي ذكره في مسند بلال بن رباح، وعبد الله بن رواحة.
٢٥٥ - عن أسامة بن زيد إن طرق النبي - ﷺ - لبعض الحاجة ليلة.
إسناده ضعيف؛ فيه عبد الله بن أبي بكر بن زيد، ومسلم بن أبي سهل من المجاهيل.
أخرجه: البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/ ٢٨٦ - ٢٨٧. وابن عساكر في تاريخ دمشق ١٣/ ٢٧، قال: أنبأنا أبو الغنائم بن النرسي، قال: ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر، قال: أخبرنا أبو الفضل بن خيرون، وأبو الحسين بن الطيوري، وأبو الغنائم واللفظ له، قالوا: أخبرنا أبو أحمد زاد ابن خيرون، وأبو الحسين الأصبهاني، قالا: أخبرنا أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا محمد بن سهل،
قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل البخاري، قال: قاله لي عبد الرحمان بن شيبة، عن ابن أبي فديك، عن موسى بن يعقوب، عن عبد الله بن أبي بكر بن زيد بن المهاجر، عن مسلم بن أبي سهل النبال، عن الحسن بن أسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل مولى النبي ﷺ عن أبيه، فذكره.
٢٥٦ - عن جابر قال كان يستاك إذا أخذ مضجعه وإذا قام من الليل وإذا خرج إلى الصبح قال فقلت له قد شققت على نفسك بهذا السواك فقال إن أسامة أخبرني أن رسول الله - ﷺ - كان يستاك هذا السواك.
إسناد ضعيف؛ لضعف حرام، قال مالك ويحيى: ليس بثقة. وقال أحمد: ترك الناس حديثه. وقال الشافعي وغيره: الرواية عن حرام حرام.
- أخرجه: ابن أبي شيبة (١٧٨٨)، قال: حدثنا أبو خالد الأحمر: (يعني سليمان بن حيان). وأحمد بن منيع كما في "المطالب العالية" ١/ ٧٤ (٦٣)، قال: حدثنا الهيثم بن خارجة، قال: حدثنا حفص بن ميسرة.
كلاهما: (أبو خالد الأحمر، وحفص بن ميسرة) عن حرام ١ بن عثمان، عن أبي عتيق (يعني: عبد الرحمان بن جابر) عن جابر، فذكره.
٢٥٧ - عن أسامة إن رسول الله - ﷺ -، قال: "لا تستقبلوا القبلة بغائط ولا بول".
صحيح لغيره. وهذا الإسناد ضعيف؛ لضعف عبد الله بن نافع.
- أخرجه: البزار في "البحر الزخار" (٢٦١٤)، قال: حدثنا محمد بن معمر. وأبو يعلى في "مسنده" (كما في إتحاف المهرة) ١/ ٣١٦ (١٩٢)، قال: حدثنا بندار، وابن عدي في "الكامل" ٥/ ٢٧٤، قال: أخبرنا ابن مكرم، قال: حدثنا محمد بن معمر. (ح) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا بندار. والضياء