أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك - ت هبود

ابن هشام النحوي

المجلد الثاني

باب لا العاملة عمل إن

...

بسم الله الرحمن الرحيم

[باب لا العاملة عمل إن]:

هذا باب "لا" العاملة عمل إن١:

[شروط إعمالها]:

وشرطها: أن تكون نافية، وأن يكون المنفي الجنس، وأن يكون نفيه نصا٢، وأن لا يدخل عليها جار، وأن يكون اسمها نكرة٣، متصلا بها، وأن يكون خبرها أيضا نكرة، نحو: "لا غلام سفر حاضر".

فإن كانت غير نافية لم تعمل، وشذ إعمال الزائدة في قوله١: [البسيط]

١٥٤- لو لم تكن غَطَفَان لا ذنوب لها ... إذًا للام ذوو أحسابها عُمَرَا٢

ولو كانت لنفي الوحدة عملت عمل ليس٣، نحو: "لا رجل قائما، بل رجلان" وكذا إن أريد بها نفي الجنس لا على سبيل التنصيص٤، وإن دخل عليها

الخافض خفض النكرة١، نحو: "جئت بلا زادٍ"، و: "غضبت من لا شيءٍ" وشذ: "جئت بلا شيءَ"٢ بالفتح، وإن كان الاسم معرفة أو منفصلا منها أهملت٣، ووجب -عند غير المبرد وابن كيسان- تكرارها٤، نحو: "لا زيد في الدار ولا

عمرو" ونحو: ﴿لا فِيهَا غَوْلٌ﴾ ١، وإنما لم تكرر في قولهم: "لا نَوْلُكَ أن تفعل"٢، وقوله٣: [البسيط]

١٥٥- أشاء ما شئت، حتى لا أزال لما ... لا أنت شائية من شأننا شاني٤

للضرورة في هذا، ولتأول: "لا نولك" بلا ينبغي لك١.

[إذا جاء اسمها مفردا بني على الفتح أو نائبه]:

فصل: وإذا كان اسمها مفردا، أي: غير مضاف، ولا شبيه به، بني على الفتح٢ إن كان مفردا أو جمع تكسير، نحو: "لا رجل، ولا رجال" وعليه أو على

الكسر إن كان جمعا بألف وتاء١، كقوله٢: [البسيط]

١٥٦- إن الشباب الذي مجد عواقبه ... فيه نلذُّ ولا لذات للشيب٣

روي بهما، وفي الخصائص١ أنه لا يجيز فتحه بصري إلا أبا عثمان٢، وعلى الياء إن كان مثنى أو مجموعا على حده٣، كقوله٤: [الطويل]

١٥٧- تَعَزَّ فلا إلفين بالعيش مُتِّعَا٥

وقوله١: [الخفيف]

١٥٨- يحشر الناس لا بنين ولا آ ... باء إلا وقد عنتهم شئون٢

[علة بناء اسمها المفرد على الفتح]:

قيل: وعلة البناء تضمن٣ معنى "من" بدليل ظهورها في قوله٤: [الطويل]

١٥٩- وقال: ألا لا من سبيل إلى هند١

وقيل: تركيب الاسم مع الحرف كخمسة عشر٢.

وأما المضاف وشبهه فمعربان، والمراد بشبهه: ما اتصل به شيء من تمام معناه٣. نحو: "لا قبيحا فعله محمود، ولا طالعا جبلا....

حاضر١، ولا خيرًا من زيد عندنا".

[لك في "لا حول ولا قوة إلا بالله" خمسة أوجه]:

فصل: ولك في نحو: "لا حول ولا قوة إلا بالله" خمسة أوجه:

أحدها: فتحتهما، وهو الأصل، نحو: "لا بَيْعَ فِيهِ وَلا خُلَّةَ"٢ في قراءة ابن كثير٣، وأبي عمرو٤.

الثاني: رفعهما، إما بالابتداء، أو على إعمال "لا" عمل ليس١ كالآية في قراءة الباقين، وقوله٢: [البسيط]

١٦٠- لا ناقةٌ ليَ في هذا ولا جَمَلُ٣

الثالث: فتح الأول ورفع الثاني١، كقوله٢: [الكامل]

١٦١- لا أم لي إن كان ذاك ولا أب٣

وقوله١: [الطويل]

١٦٢- وأنتم ذنابي لا يدين ولا صدر٢

الرابع: عكس الثالث١، كقوله٢: [الوافر]

١٦٣- فلا لغو ولا تأثيم فيها٣

الخامس: فتح الأول ونصب الثاني١، كقوله٢: [السريع]

١٦٤- لا نسب اليوم ولا خلة٣