٤٩٣٤ - علي بن أبي طالب بن صبيح أبو الحسن روى عن أبي يعقوب المنجنيقي روى عنه تمام أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد أخبرني أبو الحسن علي بن أبي طالب بن صبيح قراءة عليه نا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن يونس البغدادي بمصر نا سويد بن سعيد نا المفضل بن عبد الله (١) عن جابر بن يزيد عن عبد الحارث المرادي عن عبد الله بن أبي أوفى قال سمعت رسول الله (ﷺ) يقول فذكر حديث الغار بطوله لم يزد تمام على هذا قال تمام وقال غيره المفضل بن صالح (٢) وهو أبو جميلة (٣) الأسدي وهو الصواب والله أعلم (٤)
٤٩٣٥ - علي بن طاهر بن جعفر بن عبد الله أبو الحسن القيسي السلمي النحوي (١) سمع أبا عبد الله بن سلوان وأبا القاسم السميساطي وأبا نصر أحمد بن علي بن الحسن الكفرطابي وأبا موسى عيسى بن أبي عيسى بن نزار القابسي وأبا الحسين بن مكي المصري وأبا الحسن علي بن الخضر السلمي وأبا الحسن علي بن الحسين بن صدقة بن الشرابي وأبا علي الحسين بن محمد بن عتبة بن مساور وأبا نصر بن طلاب وأبا عبد الله الحسين بن علي بن أبي الرضا وعبد الدائم بن الحسن وأبا القاسم بن الحنائي وأبا علي الحسن بن علي بن نير بن عبد الله الكناني وعبد العزيز الكناني روى عنه غيث بن علي وحدثنا عنه الفقيه أبو الحسن السلمي وخالي أبو المعالي القاضي وجميل بن تمام المقدسي وحفاظ بن الحسن الغساني وكان ثقة وكانت له حلقة في الجامع وقف فيها خزانة فيها كتبه أخبرنا أبو الحسن جميل بن تمام المقدسي نا أبو الحسن علي بن طاهر النحوي نا عبد العزيز بن أحمد الحافظ نا القاضي أبو الفرج الحسين بن عبد الله الصابوني الموصلي بها أنا أبو علي خلف بن مسلمة نا علي بن إبراهيم بن الهيثم نا الحسن بن عرفة نا عباد بن العوام عن الحجاج بن أرطأ عن أبي الزبير عن جابر قال كان رسول الله (ﷺ) لا يكاد يدع أحدا من أهله يوم عيد إلا أخرجه أخبرناه عاليا أبو الحسن الفقيه نا عبد العزيز بن أحمد التميمي فذكره ذكر أبو محمد بن الاكفاني أن أبا الحسن بن طاهر النحوي في يوم الثلاثاء الحادي والعشرين من شهر ربيع الأول سنة خمس مائة (٢)
٤٩٣٦ - علي بن طاهر بن محمد أبو الحسن القرشي المقدسي الصوفي أصله من شيراز سمع عبد الوهاب بن الحسن الكلابي بدمشق وأبا العباس أحمد بن
محمد بن زكريا النسوي الصوفي وأبا القاسم أحمد بن محمد بن عثمان بن محمد العثماني بالمدينة وأبا بكر أحمد بن بندار بن الحسن الشيرازي وأبا الحسن أحمد بن إبراهيم بن فراس وأبا يعقوب يوسف بن إبراهيم السهمي الجرجاني وأبا محمد الحسن بن عمر بن إبراهيم المصري بمكة وأبا العباس أحمد بن الحسن الرازي وعبيد الله بن محمد بن جعفر السقطي وأبا بكر محمد بن أحمد بن نوح روى عنه نصر بن إبراهيم الزاهد وإبراهيم بن يونس وعلي بن محمد بن شجاع بن أبي الهول وأبو عبد الله محمد بن أحمد الطوسي الصوفي وذكر ابن يونس أنه كان له أربعون وقفة أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه نا نصر بن إبراهيم أنا أبو الحسن علي بن طاهر بن محمد القرشي أنا أبو العباس أحمد بن محمد بن زكريا النسوي بمكة نا أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي الحسن المعدل بنيسابور نا أبو أحمد حامد بن أبي حامد الأشروسني قدم علينا نيسابور نا عبد العزيز بن حاتم المعدل المروزي نا خلف بن يحيى نا عباد بن العوام عن داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله (ﷺ) اطلبوا الحوائج إلى ذوي الرحمة من أمتي ترزقوا وتنجحوا فإن الله يقول رحمتي في ذوي الرحمة من عبادي ولا تطلبوا الحوائج عند القاسية قلوبهم فلا ترزقوا ولا تنجحوا فإن الله يقول إن سخطي فيهم
٤٩٣٧ - علي بن أبي طاهر أبو الحسن القزويني (١) سمع بدمشق محمود بن خالد وهشام بن عمار وإسماعيل بن توبة القزويني وأبا تقي اليزني (٢) والعباس بن الوليد روى عنه أبو محمد علي بن أحمد القزويني المعروف ببادوية وأبو سعد ميسرة بن علي الهمداني
أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد وحدثنا أبو البركات الخضر بن شبل الفقيه عنه نا أبو بكر الخطيب أنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد بن نصر الستوري نا علي بن أحمد القزويني نا أبو الحسن علي بن أبي طاهر القزويني بقزوين نا محمود بن خالد نا مروان بن محمد الدمشقي نا مالك يعني ابن أنس حدثني يحيى بن سعيد أن أنس بن مالك تزوج بالمدينة قال فبعث إليها أن تأتيه بالبصرة قال فأبت فكتب إليها بسم الله الرحمن الرحيم أما بعد فإن لكل عمل جزاء والسلام عليك أخبرنا أبو القاسم الحسين بن الحسن بن محمد (١) أنا أبو الفرج سهل بن بشر بن أحمد بن سعيد (٢) نا أبو الحسن علي بن الحسن بن أحمد بن إدريس نا أبو سعيد ميسرة بن علي نا علي بن أبي طاهر نا إسماعيل بن توبة نا إسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله (ﷺ) السواك مطهرة للفم مرضاة للرب أخبرنا أبو القاسم عبد الملك بن عبد الله بن عمر العمري (٣) بأرجاه (٤) وأبو الحسن علي بن سهل بن محمد بن علي الشاشي (٥) قراءة وأبو النضر عبد الرحمن بن عبد الجبار بن أبي سعيد القاضي (٦) لفظا بهراة قالوا أنا أبو سهل نجيب بن ميمون بن علي الواسطي أنا أبو علي منصور بن عبد الله بن خالد الذهلي أنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن محمد القزويني أنا أبو الحسن علي بن أبي طاهر القزويني نا العباس بن الوليد نا عبد الجبار بن مطهر الحسمي حدثني معمر بن راشد قال سمعت الزهري يقول تعلم سنة أفضل من عبادة مائتي سنة (٧)
٤٩٣٨ - علي بن عاصم بن أبي العاص ابن إسحاق بن مسلمة بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية أبو الحسين الأموي من أهل دمشق حدث بمصر وذكره أبو محمد علي بن أحمد بن حزم في كتاب النسب (١) روى عن عامر بن سيار التميمي روى عنه أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين (٢) أبو سعد المهري (٣) أنبأنا أبو الحسين بن أبي الحديد أنا جدي أبو عبد الله أنا أبو الحسين علي بن الحسن بن علي الربعي أنا أبو الحسين عبد الوهاب بن الحسن نا محمد بن عبد الله بن عبد السلام أنا أحمد بن محمد بن الحجاج نا أبو الحسين علي بن عاصم الأموي حدثني عامر بن سيار التميمي الخراساني نا عثمان بن عبد الرحمن القرشي عن مكحول عن أبي أمامة أو واثلة قال أحمد بن الحجاج كذا أملى علي قال قال رسول الله (ﷺ) إذا كان يوم القيامة يجمع الله العلماء فيقول إني لم استودع قلوبكم الحكمة وأنا أريد أن أعذبكم ثم يدخلهم الجنة كتب إلي أبو زكريا بن عبد الوهاب بن مندة وحدثني أبو بكر اللفتواني عنه أنا عمي أبو القاسم عن أبيه أبي عبد الله قال قال لنا أبو سعيد بن يونس علي بن عاصم بن أبي العاص بن إسحاق بن مسلمة بن عبد الملك بن مروان بن الحكم دمشقي قدم مصر سنة أربع وستين ومائتين ونزل دار نصر التي يباع فيها الجوهر وحدث وحدثنا عنه جماعة
٤٩٣٩ - علي بن أبي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي (١) ذكر بعض أهل العلم بالنسب أنه قتل يوم اليرموك أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان حدثني الزبير بن بكار قال وكانت زينب بنت رسول الله (ﷺ) عند أبي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس فولدت له عليا وأمامة وكان علي مسترضعا في بني غاضرة فافتصله رسول الله (ﷺ) وأبوه يومئذ مشرك فقال رسول الله (ﷺ) من شاركني في شئ فأنا أحق به وأيما كافر شارك مسلما في شئ فهو أحق به منه (٢) قال ونا الزبير بن بكار حدثني عمر بن أبي بكر الموصلي قال توفي علي بن أبي العاص بن الربيع من زينب بنت رسول الله (ﷺ) وقد ناهز الحلم وكان رسول الله (ﷺ) أردفه على راحلته يوم الفتح (٣) وكان رسول الله (ﷺ) يحمل أمامة على عاتقه ويضعها إذا سجد وأم أبي العاص بن الربيع هالة بنت خويلد بن أسد أخت خديجة بنت خويلد لأبيها وأمها أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي نا أبو عبد الله بن مندة قال علي بن أبي العاص بن الربيع ابن بنت رسول الله (ﷺ) أمه زينب بنت رسول الله (ﷺ) توفي وهو غلام كبير في عهد النبي (ﷺ) (٤)
أخبرنا أبو علي الحداد قال قال لنا أبو نعيم الحافظ علي بن أبي العاص بن الربيع أمه زينب بنت رسول الله (ﷺ) له ذكر وليس له حديث
٤٩٤٠ - علي بن عامر سمع بدمشق هشام بن عمار روى عنه أبو جعفر محمد بن عمرو العقيلي
٤٩٤١ - علي بن العباس بن أحمد بن العباس أبو الحسن الثغري النيسابوري قدم دمشق وحدث بها عن أبي محمد الحسن بن علي بن المؤمل والأستاذ أبي إسحاق إبراهيم بن محمد الإسفرايني والحاكم أبي عبد الله بن البيع (١) وعبد الرحمن بن محمد القطان وأبي صادق محمد بن أحمد الصيدلاني (٢) وأبي القاسم عبد الرحمن بن حبيب وإسحاق بن محمد السوسي روى عنه عبد العزيز الكتاني وعلي بن الخضر السلمي أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو الحسن علي بن العباس بن أحمد بن العباس الثغري النيسابوري قدم علينا نا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل نا محمد بن يعقوب الأصم نا إبراهيم بن منقذ نا إدريس يعني ابن يحيى عن الفضل بن المختار عن حميد الطويل عن أنس بن مالك أن رسول الله (ﷺ) قال الدعاء مستجاب ما بين النداء والإقامة
٤٩٤٢ - علي بن العباس بن الحسن بن الحسين أبي الجن بن علي بن محمد بن علي بن إسماعيل بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو الحسن بن أبي الفضل الحسيني أخو أبي محمد الحسن ولي قضاء بعلبك
٤٩٤٣ - علي بن العباس بن عبد الله بن جندل أبو الحسن القرشي القزويني حدث سنة سبع وأربعين وثلاث مائة عن أبوي الحسن علي بن إبراهيم الفقيه وعلي بن محمد بن أحمد بن مهروية القزويني (١) وأبي عبد الله الحسين بن محمد بن سعيد المطبقي البزاز والحسين بن إسماعيل المحاملي وأبي القاسم عبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي الحامض (٢) وأبي بكر محمد بن حمدون الضرير (٣) وأبي حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال (٤) النيسابوريين وأبي نصر أحمد بن محمد بن عبد الله وأبي القاسم علي بن خربان الصفار روى عنه أبو الحسن عبد الله بن الحسن الوراق إمام جامع دمشق وأبو عبد الرحمن السلمي وأبو عمرو أحمد بن أبي الفراتي وتمام بن محمد الرازي أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه نا نصر بن إبراهيم أنا أبو الفضل أحمد بن محمد الفراتي أنا جدي هو أبو عمرو بن أبي الفراتي أنا أبو الحسن علي بن جندل نا أبو نصر أحمد بن محمد بن عبد الله نا مالك بن سليمان أنا مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله (ﷺ) في قوله " يوم تبيض وجوه وتسود وجوه " (٥) فأما الذين ابيضت وجوههم فأهل السنة والجامعة وأما الذين اسودت وجوههم فأهل البدع والأهواء أنبأنا أبو محمد هبة الله بن سهل بن عمرو حدثنا أبو الحسن علي بن سليمان بن احمد عنه انا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي أنا محمد بن الحسين البيهقي أنا محمد بن الحسين السلمي أنا علي بن جندل القزويني على باب الأصم نا أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن الهمذاني بجرجان قال وجدت في بعض كتب أصحابنا سمعت الربيع يقول سمعت الشافعي ﵀ ينشد
* صن النفس واحملها على ما يزينها * تعش سالما والقول فيك جميل ولا تولين الناس إلا تجملا * نبابك دهر أو جفاك خليل وإن ضاق رزق اليوم فاصبر إلى غد * عسى نكبات الدهر عنك تحول فيغني غني النفس إن قل ماله * ويغني فقير النفس وهو ذليل ولا خير في ود امرئ متلون * إذا الريح مالت مال حيث تميل وما أكثر الخلان حين نعدهم (١) * ولكنهم في النائبات قليل *
٤٩٤٤ - علي بن عبد الله بن أحمد بن عبد الصمد بن هشام بن الغاز أبو الحسن الجرشي الصيداوي حدث بصيدا عن العباس بن الوليد روى عنه أبو بكر بن المقرئ وأبو يعلى عبد الله بن محمد بن حمزة بن أبي كريمة أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي (٢) الرجاء أنا منصور بن الحسين (٣) وأحمد بن محمود قالا أنا أبو بكر بن المقرئ نا علي بن عبد الله بن أحمد بن عبد الصمد بن هشام بن الغاز الجرشي نا العباس بن الوليد بن مزيد (٤) البيروتي حدثني محمد بن عبد الوهاب عن أبيه عبد وهاب بن هشام عن جده هشام بن الغاز عن نافع عن ابن عمر عن النبي (ﷺ) أنه قال من كان ذا وصلى لأخيه المسلم إلى ذي سلطان (٥) في منفعة عسر أو يسر أعين على إجازة الصراط يوم دحض (٦) الأقدام
قرأت على أبي القاسم بن السمرقندي عن محمد بن أحمد بن محمد الخطيب أنا الحسن بن محمد بن أحمد بن جميع أنا أبو يعلى عبد الله بن محمد بن حمزة قال سمعت علي بن الغاز يقول لعلي بن بلال أمير الساحل جدي أول من سود لهذه الدولة وقد قيل كان ينسب إلى أنه راهب العرب وأنشدت لإسحاق بن محمد بالأنصاري وكان من الأدب بمنزلة ومكان إلى أبي الحسن علي بن عبد الله بن الغاز هذا أبياتا يقول فيها * أبا الحسن بن الغاز يا ذروة الأدب * ونجل الأولى عوفوا من الطعن في النسب ويا من الذي قد أجمع الناس أنه * بفضل التقى في زهده راهب العرب * آخر الجزء الرابع بعد الخمس مائة من الفرع
٤٩٤٥ - علي بن عبد الله بن أحمد بن أبي شعبة أبو الحسن روى عن أبي القاسم علي بن محمد بن كاس النخعي الكوفي قاضي دمشق وأبي سعيد محمد بن أحمد بن عبيد بن فياض (١) روى عنه تمام بن محمد وأبو نصر بن الجبان قرأنا على جدي القاضي أبي المفضل يحيى بن علي عن عبد العزيز بن أحمد أنا أبو نصر المري (٢) أنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن أحمد بن أبي شعبة قراءة عليه نا القاضي علي بن محمد بن كاس النخعي نا إسحاق بن إبراهيم الحراري نا إبراهيم بن محمد المقدسي نا محمد بن عبد الرحمن عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي قال قال رسول الله (ﷺ) طلب العلم فريضة على كل مسلم أنبأنا أبو محمد عبد (٣) الله بن أحمد بن عمر وأبو تراب حيدرة بن أحمد
الأنصاري قالا نا عبد العزيز بن أحمد نا تمام بن محمد أخبرني أبو الحسن علي بن عبد الله بن أحمد بن أبي شعبة قراءة عليه نا محمد بن أحمد بن عبيد أبو (١) سعيد نا دحيم نا ابن أبي فديك نا ابن أبي ذئب عن نافع عن ابن عمر أن النبي (ﷺ) لم يكن يصلي بعد المغرب ولا بعد الجمعة إلا في بيته أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني نا عبد الوهاب بن عبد الله بن الجبان نا أبو الحسن علي بن عبد الله بن أحمد بن أبي شعبة قراءة عليه من كتابه سنة ثلاث وستين وثلثمائة بحديث ذكره
٤٩٤٦ - علي بن عبد الله بن بحر الكاتب رجل أديب كان يكتب للأمير لؤلؤ أمير دمشق قال يرثي أبا علي الحسين بن محمد بن الحسين بن النصيبي وأنشدها أباه الشريف القاضي أبا عبد الله * أعزيك يا فرد المكارم والفضل * وإن كان قد عزاك مجدك من قبلي وما خفت أن تأسى وفضلك بارع * لأنه الأسى لا يستقر مع الفضل ومنك تعلمت التعزي وإنما أنا * اليوم أملي بعض ما كنت أستملي مضى ابنك محمود الطرائف لم يشن * بعيب ولم يأثم بقول ولا فعل رأى أنه (٢) إن عاش ساواك في العلى * فآثر أن تبقى فريدا بلا مثل على مثله في فضله يحسن الأسى * ولكنكم يسليكم شرف الأصل ونحن على الحالات نعلم أننا * غوت ولكن نستريح إلى الجهل ولو فكر الإنسان في الموت لم يكن * مدى الدهر ملتذا بشرب ولا أكل تسل احتسابا عنه تغنم ثوابه * وإلا ففي مر الحوادث ما يسلي لكم في رسول الله أحسن أسوة * فقد مات وهو المصطفى خيرة الرسل تأسوا به إذ كنتم أهل بيته * فلا خلق أولى بالتأسي من الأهل
وإني لأدري أنكم أهل صفوة * تردون كل الحادثات إلى العدل *
٤٩٤٧ - علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف أبو الحسن القرشي الهاشمي (١) قرأت بخط أبي محمد عبد الله بن سعد القطربلي فيما حكاه عن غيره قال كان علي بن عبد الله بن العباس وعلي بن الحسين بن علي وعلي بن عبد الله بن جعفر يقدمون على الوليد بن عبد الملك فيقول الوليد للعباس ابنه جالس عمومتك أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار (٢) قال فولد عبد الله بن جعفر بن أبي طالب جعفر الأكبر به كان يكنى انقرض (٣) وعونا الأكبر انقرض قتل بالطائف (٤) قال ذلك إبراهيم بن موسى بن صديق وكان يجد به وجدا شديدا وحزن عليه حزنا عرف فيه حتى أبصر (٥) بعد ورجع وعلي بن عبد الله وفيه البقية من ولده وأمهم زينب بنت علي بن أبي طالب وأمها فاطمة بنت رسول الله (ﷺ) وأمها خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي والعقب من ولد عبد الله بن جعفر لعلي ومعاوية وإسحاق وإسماعيل بني عبد الله بن جعفر قال ونا الزبير حدثني عمي مصعب بن عبد الله قال حمل علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب أهل أبيات من قريش زمان الوليد بن عبد الملك في
السنيات البيض وكن سنيات اشتددن على أهل المدينة فقال مساحق بن عبد الله بن مخرمة له * أبا حسن إني رأيتك واصلا * لهلكى قريش حين غير حالها (١) سعيت لهم سعي الكريم ابن جعفر * أبيك وهل من غاية لا تنالها فما أصبحت في ابني لؤي فقيرة * مدقعة إلا وأنت ثمالها * (٢)
٤٩٤٨ - علي بن عبد الله بن الحسن بن جهضم بن سعيد أبو الحسن الهمذاني الجبلي الصوفي (٣) نزيل مكة حدث بها عن أبي الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة من بحر القطان (٤) وأبي سهل أحمد بن محمد بن زياد القطان وأبي بكر محمد بن محمد بن داود الكرجي وأبي العباس أحمد بن الحسن بن عتبة الرازي وأبي بكر محمد بن الحسين بن صالح السبيعي وأبي أحمد الحسين بن محمد بن إبراهيم الزيات وأبي بكر أحمد بن إبراهيم بن الحداد التنيسي وأبي الحسين أحمد بن عثمان الآدمي وعبد الرحمن بن حمدان الجلاب الهمذاني (٥) وأبي بكر محمد بن العباس بن الفضل بن فضيل البراز وأبي جعفر محمد بن عبد الله بن برزة البزاز الروذراوري (٦) وسمع بدمشق أبا بكر (٧) محمد بن داود الدقي وأبا بكر بن أبي دجانة وجمح بن القاسم (٨) المؤذن والحسن بن منير التنوخي وأبا هاشم المؤدب وأبا سليمان بن زبر الربعي وعلي بن يعقوب بن أبي العقب
روى عنه عبد الغني بن سعيد الحافظ المصري وأبو سعد عبد الملك بن محمد بن الفراء والقاضي إبراهيم الواعظ وإبراهيم بن الحنائي وأبو الحسن بن أبي الحديد وعلي بن الخضر وأبو الغنائم محمد بن محمد الفراء والقاضي أبو نصر أحمد بن محمد بن الحسين البخاري (١) وأبو حازم عمر بن إبراهيم العبدوي الحافظ النيسابوري (٢) وأبو الحسن علي بن مكي بن عثمان الأزدي أخو أبي الحسين وأبو علي الأهوازي وعلي بن محمد بن شجاع الربعي والقاضي أبو عبد الله القضاعي (٣) وعلي الحنائي (٤) وأبو القاسم عبد العزيز بن بندار بن علي الشيرازي أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن الحسن بن جهضم الهمذاني قراءة عليه في داره في ذي الحجة من سنة سبع وأربعمائة بمكة أنا علي بن إبراهيم بن سلمة القطان أنا أبو حاتم محمد بن إدريس نا قبيصة قال وأنا ابن جهضم قال ونا علي بن إبراهيم نا جعفر بن محمد بن شاكر قال سألت قبيصة قال نا سفيان الثوري عن زيد بن أسلم عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح عن أبي سعيد الخدري قال كنا نورثه على عهد رسول الله (ﷺ) يعني الجد قال ونا علي بن جهضم أنا القطان نا محمد بن المغيرة يعرف بحمدان السكري نا هشام بن عبيد الله الرازي نا مالك بن أنس عن الزهري عن أنس بن مالك أن النبي (ﷺ) قال مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أم آخره أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه نا نصر بن إبراهيم الزاهد أنا أحمد بن علي بن عبيد الله السلمي أنا علي بن عبد الله بن جهضم حدثني أبو
عبد الله محمد بن جابان حدثني أبو عمرو بن علوان الرحبي قال كنت قبل أن أصحب جنيد بن محمد وأعاشر الفقراء لي جارية وكنت مشغوفا بها وأميل إليها جدا فلما انتزعت من جميع ما كان لي من الدنيا بعت الجارية أيضا وأنفقت ثمنها على الفقراء وكان لي بيت أخلو فيه للعبادة فبينا أنا ذات يوم أصلي خامر قلبي هوى سامره بذكر الجارية التي كانت لي حتى تولدت مني شهوة الرجل فنظرت إلى ثيابي التي علي وقد اسود جميع ما كان علي فأخرجت يدي فإذا قد اسودت ونظرت إلى رجلي وسائر بدني فإذا هو أسود (١) فاستترت في البيت ولم أخرج فدخلت علي أمي ونظرت إلى وجهي وثيابي ويدي ورجلي قد اسود ذلك كله علي فقالت يا أبا عمرو أيش أصابك فسكت فعالجوا الثياب بالصابون وألوان الغاسول (٢) فلم تزد إلا سوادا ودخلت الحمام ودلكوني بالأشنان وغير ذلك فلم أزدد إلا سوادا ثم انكشف عني السواد بعد ساعات من النهار بقدرة الله ورجعت إلى لون البياض وعادت ثيابي كما كانت بياضا فحمدت الله تعالى على جميل ستره واستغفرت الله ما خامر سري فلما كان بعد أيام دخل علي والدي وبيده كتاب ذكر أنه ورد عليه من الجنيد بن محمد يستدعي قدومي عليه فقال يا بني قم واخرج إلى حضرة أستاذك فقد أكد في كتابه خروجك إليه قال فانحدرت إلى بغداد فساعة وافيتها قصدت الشيخ فدخلت عليه وهو يصلي فسلمت عليه ووقفت حتى سلم من صلاته فنظر إلي شزرا وقال بغضب ما استحييت من الله جل ثناؤه كنت قائما بين يديه فسامرت نفسك شهوة استولت عليك برهة فأخرجتك من بين يديه تعالى باللعن والطرد لولا أني دعوت الله تعالى لك وتبت عنك بظهر الغيب للقيت الله وأنت بذلك الوصف لا تفيق إلا بمودة من إذا أذنبت تاب وإذا مرضت عادك قال ابن جهضم ذكرت هذه الحكاية لبعض العلماء فقال هذا رفق من الله تعالى به وخيره له إذ لم يسود قلبه وظهر السواد على يديه وما ذنب يرتكبه العبد يصر عليه إلا اسود القلب منه قبل سواد الجسم لا يجلوه إلا التوبة