٥٣٣٢ - عمرو بن حوي أبو حوي السكسكي (١) من وجوه أهل دمشق وشجعانهم كان ممدوحا وله شعر ذكره دعبل بن علي الخزاعي وذكر أنه كان صديقا له وقال كان جوادا سريعا ولي الرثلاث سنين فأنشد له دعبل فيما حكاه محمد بن داود بن الجراح (٢) * هلم أسقنيها لا عدمتك صاحبا * ودونك صفو الراح إن كنت شاربا إذا أسرت نفس المدام نفوسنا * جنينا من اللذات عنها الأطايبا أيا كوكبا لا يمسك الليل غيره * بربك لا تخبر علينا الكواكبا ويا قمر الليل المفرق بيننا * تأخر من الإفياء بالله خائبا ويا ليل لولا أن تشوبك غدرة * بنا ما تبدلنا بك الدهر صاحبا دعوت حفاظا باسمها (٣) طرف ناظري * فكان لها عينا علي مراقبا * قرأت على أبي منصور بن خيرون عن أبي محمد الجوهري وأبي جعفر بن المسلمة عن أبي عبيد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني قال إبراهيم بن هشام بن يحيى الغساني الدمشقي مأموني قال يرثي عمرو بن حوي السكسكي * فلو كان البكاء يرد حقا * على قدر الرزايا بالعباد
لكان بكاك بعد أبي حوي * يقل ولو جرى بدم الفؤاد مضى وأقام ما دجت الليالي * له مجد يجل عن النفاد فإن يك غاب وجه أبي حوي * فأوجه عرفه غر (١) بوادي *
٥٣٣٣ - عمرو بن الخبيب بن عمرو (٢) وجهه أبو عبيدة بن الجراح من مرج الصفر (٣) بعد وقعة اليرموك إلى فحل (٤) فيما ذكر سيف بن عمر عن أبي عثمان عن خالد وعبادة فيما أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا أبو بكر بن سيف أنا السري بن يحيى أنا شعيب بن إبراهيم أنا سيف بن عمر فذكره قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح بن المحاملي أنا أبو الحسن (٥) الدارقطني قال عمرو بن الخبيب بن عمرو أحد القواد العشرة الذين سرحهم أبو عبيدة إلى فحل قاله سيف بن عمر فيما أخبرنا جعفر بن أحمد إجازة عن السري بن يحيى عن شعيب عنه قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا (٦) قال وأما خبيب أوله خاء معجمة مضمومة وبعدها باء مفتوحة معجمة بواحدة عمرو بن الخبيب بن عمرو أحد القواد الذين سرحهم أبو عبيدة بن الجراح إلى فحل قاله سيف بن عمر
٥٣٣٤ - عمرو بن خير أبو خير الشعباني (٧) روى عن كعب الأحبار روى عنه المخارق بن ميسرة الطائي قرأت على أبي محمد السلمي عن عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد أخبرني
أبي نا محمد بن جعفر بن محمد بن هشام بن ملاس نا الحسن بن محمد بن بكار بن بلال نا هشام بن عمار نا إبراهيم بن أعين الشيباني حدثنا طلحة بن زيد العمي (١) عن عبد الله بن يزيد السلمي عن المخارق بن ميسرة الطائي عن عمرو بن خير الشعباني قال كنت مع كعب الأحبار على جبل دير مران (٢) فأراني لمعة حمراء سائلة في الجبل فقال ها هنا قتل ابن آدم أخاه وهذا أثر دمه جعله الله آية للعالمين وويل لأربع قرايات من قرى الغوطة داريا وبيت الآبار (٣) والمزة وبيت لهيا وليفنين أربع قبائل حتى لا يبقى لهن داعية عك وسلامان وخشين وشعبان طلحة بن زيد (٤) هو الرقي وعبد الله هو ابن يزيد بن تميم والله أعلم وقد رواه علي الحنائي عن تمام عن أحمد بن عبد الله البرامي عن أحمد بن أنس عن هشام بن عمار عن إبراهيم بن أعين عن طلحة بن زيد عن عبد الله بن يزيد عن المخارق بن ميسرة الطائي بخلاف ما رواه عبد العزيز عن تمام
٥٣٣٥ - عمرو بن الدرفس والصحيح عمر تقدم في باب عمر
٥٣٣٦ - عمرو بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة القرشي الأسدي الزبيري (٥) أمه أم خالد أمة بنت خالد بن سعيد بن العاص بن أمية سمع أباه الزبير بن العوام وأخاه عبد الله بن الزبير وغيرهما من الصحابة ولا أعرف له رواية
ووفد على معاوية ويزيد بن معاوية وذكر وفوده في ترجمة لبيد بن عطارد التميمي أخبرنا أبو الحسن بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال (١) فولد الزبير بن العوام عبد الله وذكر جماعة قال وأمهم أسماء بنت أبي بكر وخالدا وعمرا ابني الزبير وحبيبة بنت الزبير تزوجها يعلى بن أمية التميمي ثم تزوجها عبد الله بن عباس بن علقمة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبدود بن نصر (٢) بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي فولدت له عباسا الأصغر بن عبد الله وسودة بنت الزبير تزوجها عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس ثم خلف عليها عبد الرحمن بن الأسود بن البختري فولدت له النجيب بن عبد الرحمن وهند بنت الزبير تزوجها عبد الملك بن عبد الله بن عامر بن كريز بن ربيعة بن خبيب بن عبد شمس فولدت له رجلين فهلكا ثم خلف عليها عباس بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب فولدت له عون بن عباس وأمهم أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس ولدت أم خالد بأرض الحبشة وقدمت مع أبيها في السفينتين وهي من المبايعات وقد سمعت من رسول الله (ﷺ) أخبرنا أبو غالب أحمد (٣) بن الحسن (٤) قال أنا الحسن بن علي إجازة أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن فهم قال وقرئ على سليمان بن إسحاق الجلاب أنا الحارث بن أبي أسامة قالا نا محمد بن سعد (٥) قال في الطبقة الثانية من تابعي أهل المدينة عمرو بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى أخبرنا أبو بكر الأنصاري أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن فهم قال ونا محمد بن سعد قال (٦) في تسمية ولد الزبير خالد وعمرو وحبيبة
وسودة وهند وأمهم أم خالد وهي أمة بنت خالد بن سعيد بن العاص بن أمية قال ونا محمد بن سعد قال (١) أخبرت (٢) عن هشام بن عروة عن أبيه قال قال الزبير بن العوام إن طلحة بن عبيد الله يسمي بنيه بأسماء الأنبياء وقد علم أن لا نبي بعد محمد وإني أسمي بني بأسماء الشهداء لعلهم أن يستشهدوا فسمى عبد الله بعبد الله بن جحش والمنذر بالمنذر بن عمرو وعروة بعروة بن مسعود وحمزة بحمزة بن عبد المطلب وجعفرا بجعفر بن أبي طالب ومصعبا بمصعب بن عمير وعبيدة بعبيدة بن الحارث وخالدا (٣) بخالد بن سعيد وعمرا بعمرو بن سعيد بن العاص قتل يوم اليرموك أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا خلف بن الوليد نا عبد الله بن المبارك حدثني مصعب بن ثابت أن عبد الله بن الزبير كانت بينه وبين أخيه عمرو بن الزبير خصومة فدخل عبد الله بن الزبير على سعيد بن العاص وعمرو بن الزبير معه على السرير فقال سعيد لعبد الله بن الزبير ها هنا فقال لا قضاء رسول الله (ﷺ) أو سنة رسول الله (ﷺ) أن الخصمين يقعدان بين يدي الحكم أخبرنا أبو السعود بن المجلي نا أبو الحسين بن المهتدي ح وأخبرنا أبو الحسين بن الفراء أنا أبي أبو يعلى قالا أنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن علي أنا محمد بن مخلد بن حفص قال قرأت على علي بن عمرو حدثكم الهيثم بن عدي قال قال ابن عياش في تسمية الفقم (٤) عمرو بن الزبير أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد نا الزبير حدثني مصعب بن عثمان قال إنما سمي عبد الله بن عمرو المطرف أن الناس لما استشرفوا جماله قالوا هذا حسن مطرف بعد عمرو بن الزبير قال وكان عمرو بن الزبير منقطع الجمال قال ونا الزبير قال وأما عمرو بن الزبير فكان من أجمل أهل زمانه حدثني
مصعب بن عثمان قالوا لما نشأ عبد الله بن عمرو بن عثمان قال الناس هذا حسن مطرف بعد عمرو بن الزبير وكان الزبير يقف عمرا (١) ومصعبا ابني الزبير بين يديه فينظر أيهما أحسن ثم يقول ما خلق الله شيئا أحسن منكما وكانا من أحسن أهل زمانها وكانت في أحدهما خضعة فسمعت أصحابنا يقولون نرى الخضعة كانت في عمرو بن الزبير لأنها في ولده ونشأعمرو وهو شديد العارضة منيع الحوزة (٢) وكان يقال عمرو لا يكلم من يكلم عمرا (١) يندم وكان لابس بني أبي جهم فكان يجلس بالبلاط ويطرح عصاه فلا يتخطاها أحد إلا بإذنه وكان قد اتخذ من الرقيق مئين قال ونا الزبير حدثني مصعب بن عثمان قال قال عمرو بن الزبير في رقيقه * نحن ملأنا السوق من كل
(٣) * معرض بين المنكبين شجاع * وكان عبد الله قد خرج إلى مكة فمر على أمواله بالفرع (٤) فتغول له قوم من أسلم وتهولوا ليلا ورموه بالحجارة وشققوا ساقته فمضى عنهم ولم يعج بهم وبلغ الخبر عمرو بن الزبير فجاء في رقيقه قال من أخذ سلميا فهو له فجعل الغلام من رقيقه يأخذ الأسلمي فيتضرعون إليه كلما أخذ منهم أحدا قال اذهب قد أعتقتك وعمرو الذي يقول * ليت رجالا يعجب الناس طولهم * يكونون عند الناس مثل أبي الورد * أبو الورد مولى عمرو بن سعيد بن العاص (٥) ولعمرو بن الزبير يقول عبد الله بن الزبير الأسدي * لا يقطع الله اليمين التي علت * على البعض والشنآن أنف لبيد نمت لك أعراق الزبير وهاشم * وعرق سرى من خالد بن سعيد * أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال فحدثنا علي بن محمد عن شيخ من أهل المسجد عن شيبة بن نصاح قال
وجه عمرو بن سعيد يعني ابن العاص والي المدينة إلى ابن الزبير عمرو بن الزبير وأنيس بن عمرو الأسلمي في سبع مائة فوجه ابن الزبير عبد الله بن صفوان فلقي أنيسا فهزم أنيسا وأصحابه وبعث ابن الزبير مصعب بن عبد الرحمن بن عوف فلقي عمرو بن الزبير فأسر عمرو بن الزبير وتفرق عنه أصحابه قال خليفة فحبسه ابن الزبير حتى مات أخبرتنا (١) أم البهاء بنت محمد قالت أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن (٢) المقرئ نا أبو الطيب محمد بن جعفر الزراد بمنبج نا أبو الفضل عبيد الله (٣) بن سعد قال قال أبي سعد بن إبراهيم وعرضناها على يعقوب أيضا قال وخلع ابن الزبير بمكة فأقام بها فبعث إليه عمرو بن الزبير وأنيس بن عمرو الأسلمي بعثها عمرو بن سعيد فدخل أنيس من كداء (٤) فلقيه عبد الله بن صفوان فقتله ودخل عمرو من كداء فلقيه عبد الله بن الزبير وهزم جنده وأسره ثم قتله أخبرنا (٥) أبو طاهر محمد بن أبي بكر السنجي قال أنا أبو عبد الله إبراهيم بن محمد المقرئ العقيلي أنا أحمد بن علي الحافظ أخبرنا أحمد بن الحسين المروزي نا أحمد بن محمد بن بسطام أنا أحمد بن سيار المروزي نا عبد الله بن عثمان نا عيسى يعني ابن عبيد عن عمه معبد بن مالك قال رأيت ابن الزبير أقام أخا له يقال له عمرو بن الزبير للناس فقال من كان يطلب عمرو بن الزبير فدخل أو طائله (٦) فقد أقمناه لكم أخبرنا (٧) أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنبأ أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد أنا محمد بن عمر حدثني عبد الله بن جعفر عن عمته أم بكر بنت المسور بن مخرمة قال وحدثني شرحبيل بن أبي عون عن أبيه قال وحدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد وغيرهم أيضا قد حدثني بطائفة من هذا الحديث قالوا (٨)
كتب يزيد بن معاوية إلى عمرو بن سعيد أن يوجه إليه يعني عبد الله بن الزبير جندا فسأل عمرو بن سعيد من أعدى الناس لعبد الله بن الزبير فقيل أخوه عمرو بن الزبير فولاه شرطه بالمدينة فضرب ناسا كثيرا من قريش والأنصار بالسياط وقال هؤلاء شيعة عبد الله بن الزبير وفر منه قوم كثير في نواحي المدينة ثم وجهه إلى عبد الله بن الزبير في جيش من أهل الشام ألف رجل وأمره بقتاله فمضى عمرو بن الزبير حتى قدم مكة فنزل بذي طوى (١) وأتى الناس عمرو بن الزبير يسلمون عليه وقال جئت لأن يعطي عبد الله الطاعة ليزيد ويبر قسمه فإن أبى قاتلته فقال له حنين (٢) بن شيبة كان غيرك أولى بهذا منك تسير إلى حرم الله وأمنه وإلى أخيك في سنه وفضله تجعله في جامعه ما أرى الناس يدعونك ما تريد قال أرى أن أقاتل من حال دون ما خرجت له ثم أقبل عمرو فنزل داره عند الصفا وجعل يرسل إلى أخيه ويرسل إليه أخوه فيما قدم له وكان عمرو يخرج فيصلي بالناس وعسكره بذي طوى وابن الزبير معه يشبك أصابعه في أصابعه ويكلمه في الطاعة ويلين له الكلام فقال عبد الله بن الزبير ما بعد هذا شئ إني لسامع مطيع أنت عامل يزيد وأنا أصلي خلفك ما عندي خلاف فإما أن تجعل في عنقي جامعة ثم أقاد إلى الشام فإني نظرت في ذلك فرأيته لا يحل لي أن أحل بنفسي فراجع صاحبك واكتب إليه قال لا والله ما أقدر على ذلك فهيأ عبد الله بن صفوان قوما كانوا معدين مع ابن الزبير من أهل السراة وغيرهم فعقد لهم لواء وخرج عبد الله بن صفوان من أسفل مكة من اللبط فلم يشعر أنيس بن عمرو الأسلمي وهو على عسكر عمرو بن الزبير إلا بالقوم فصاح بأصحابه وهم قريب على عدة فتصافوا فقتل أنيس بن عمرو في المعركة ووجه عبد الله بن الزبير مصعب بن عبد الرحمن بن عوف في جمع إلى عمرو بن الزبير فلقوه فتفرق أصحابه عنه وانهزم عسكره من ذي طوى وجاء عبيدة بن الزبير إلى عمرو بن الزبير فقال أنا أجيرك من عبد الله فجاء به إلى عبد الله أسيرا والدم يقطر على قدميه فقال ما هذا الدم فقال له * لسنا على الأعقاب تدمى كلومنا * ولكن على أقدامنا يقطر الدم
فقال وتكلم أي عدو الله المستحل لحرمة الله فقال عبيدة إني قد أجرته فلا تخفر جواري فقال أنا أجير جوارك لهذا الظالم الذي فعل ما فعل فأما حق الناس فإني أقتص لهم منه فضربه بكل سوط ضرب به أحدا من الذين بالمدينة وغيرهم إلا محمد بن المنذر بن الزبير فإنه أبى أن يقتص وعثمان بن عبد الله بن حكيم بن حزام فإنه أبى أيضا وأمر به فحبس في حبس زيد عارم وكان زيد عارم مع عمرو بن الزبير فأخذه فحبسه مع عمرو بن الزبير فسمي ذلك الحبس سجن عارم (١) وبنى لزيد عارم ذراعين في ذراعين وأدخله وأطبق عليه بالجص والآجر وقال عبد الله بن الزبير من كان يطلب عمرو بن الزبير بشئ فليأتنا نقصه منه فجعل الرجل يأتي فيقول نتف أشعاري فيقول انتف أشعاره وجعل الآخر يقول نتف حلمتي فيقول انتف حلمته وجعل الرجل يأتي فيقول لهزني فيقول الهزه وجعل الرجل يقول نتف لحيتي فيقول انتف لحيته وكان يقيمه كل يوم يدعو الناس إلى القصاص منه سنة فقام مصعب بن عبد الرحمن بن عوف فقال جلدني مائة جلدة بالسياط وليس بوال ولم آت قبيحا ولم أركب منكرا ولم أخلع يدا من طاعة فأمر بعمرو أن يقام ودفع إلى مصعب سوطا وقال له عبد الله بن الزبير اضرب فجلده مصعب مائة جلدة بيده فتعكر جسد عمرو فمات فأمر به عبد الله فصلب قرأت على أبي غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أخبرنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال وقرئ على سليمان بن إسحاق بن الخليل الجلاب نا الحارث بن أبي أسامة قالا نا محمد بن سعد (٢) قال ثم صح من بعد ذلك وقال الحارث من ذلك الضرب ثم مر به عبد الله بن الزبير بعد أن أخرجه من السجن جالسا بفناء المنزل الذي كان فيه فقال أبا يكسوم ألا أراك حيا فأمر به فسحب إلى السجن فلم يبلغ حتى مات فأمر به عبد الله فطرح في شعب الجيف وهو الموضع الذي صلب فيه عبد الله بن الزبير بعد
٥٣٣٧ - عمرو بن زرارة بن قيس بن الحارث بن عداء بن الحارثا بن عوف ويقال ابن عمرو بن جشم بن كعب بن قيس بن سعد بن مالك بن النخع بن عمرو النخعي (٢) من أهل الكوفة أدرك عصر النبي (ﷺ) وكان ممن سيره (٣) عثمان بن عفان من الكوفة إلى دمشق روى عنه ابنه سعيد بن عمرو وأبو إسحاق السبيعي أخبرنا (٤) أبو عبد الله محمد بن غانم بن أحمد أنا عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق بن مندة أنبأنا أبي أنا محمد بن محمد بن عبد الله بن جميل نا محمد بن أحمد بن يزيد الرياحي نا أبي نا الصباح بن سهل أبو سهل المدائني عن حفص بن سليمان عن خالد بن سلمة بن عمرو بن زرارة عن أبيه قال كنت جالسا عند النبي (ﷺ) فتلا هذه الآية " إن المجرمين في ضلال وسعر " (٥) إلى قوله " بقدر " (٥) فقال رسول الله (ﷺ) نزلت هذه الآية في ناس يكذبون بقدر الله ﷿
[٩٩٥٢] لا يحفظ لعمرو صحبة وإنما يقال إن أباه زرارة له صحبة أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أخبرنا أحمد بن معروف أنا الحارث بن أبي أسامة نا محمد بن سعد (٦) أنا محمد بن عمر الأسلمي قال كان آخر من قدم من الوفد على رسول الله (ﷺ) وفد النخع وقدموا من اليمن للنصف
من المحرم سنة إحدى عشرة وهما مائتا رجل فنزلوا دار رملة بنت الحارث ثم جاءوا رسول الله (ﷺ) مقرين بالإسلام وقد كانوا بايعوا معاذ بن جبل باليمن فكان فيهم زرارة بن عمرو قال وأنا محمد بن سعد (١) أنا هشام بن محمد قال هو زرارة بن قيس بن الحارث بن عداء (٢) وكان نصرانيا أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن فيما قرأت عليه عن أبي محمد الجوهري أنا محمد بن العباس أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد قال ومن النخع عمرو بن علة (٣) بن خالد بن مالك بن إدريس بن زيد بن يشجب بن يعرب بن زيد بن كهلال بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان زرارة بن قيس بن الحارث بن عدا بن الحارث بن عوف بن جشم بن كعب بن قيس بن سعد بن مالك بن النخع وفد إلى النبي (ﷺ) في وفد النخع وهم مائتا رجل وكانوا آخر وفد قدموا من اليمن فقدموا للنصف من المحرم سنة إحدى عشرة من الهجرة فنزلوا في دار بنت الحارث ثم جاءوا رسول الله (ﷺ) مقرين بالإسلام وقد بايعوا معاذ بن جبل باليمن فقال رجل منهم يقال له زرارة يا رسول الله إني رأيت في سفري هذا عجبا قال له رسول الله (ﷺ) وما رأيت قال رأيت أتانا تركتها في الحي كأنها ولدت جديا أسفع أحوى (٤) فقال له رسول الله (ﷺ) هل تركت أمة لك مصرة على حمل قال نعم يا رسول الله تركت أمة لي حملت قال فإنها قد ولدت غلاما وهو ابنك قال يا رسول الله فما باله أسفع أحوى قال ادن مني فدنا منه فقال له هل بك من مرض تكتمه قال نعم والذي بعثك بالحق ما علم به أحد ولا اطلع عليه غيرك قال فهو ذاك قال يا رسول الله ورأيت النعمان بن المنذر عليه قرطان ودملجان ومسكتان قال ذلك ملك العرب رجع إلى أحسن زيه وبهجته قال يا رسول الله ورأيت عجوزا شمطاء
خرجت من الأرض قال تلك بقية الدنيا قال ورأيت نارا خرجت من الأرض فحالت بيني وبين ابن لي يقال له عمرو وهي تقول لظى لظى بصير وأعمى أطعموني آكلكم أهلكم ومالكم قال رسول الله (ﷺ) تلك فتنة فتكون في آخر الزمان قال يا رسول الله وما الفتنة قال يقتل الناس إمامهم ويشتجرون اشتجار أطباق الرأس وخالف رسول الله (ﷺ) بين أصابعه يحسب المسئ فيها أنه محسن ويكون دم المؤمن عند المؤمن أحل من شرب الماء إن مات ابنك أدركت الفتنة وإن مت أنت أدركها ابنك فقال يا رسول الله ادع الله أن لا أدركها فقال رسول الله (ﷺ) اللهم لا يدركها فمات وبقي ابنه عمرو بن زرارة فكان أول خلق الله خلع عثمان بالكوفة وبايع عليا
[٩٩٥٣] قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح بن المحاملي أنا أبو الحسن الدارقطني قال وأما عدى فهو عدى بن الحارث ومن ولده زرارة بن قيس بن الحارث بن عدي بن الحارث بن عوف بن جشم بن كعب بن قيس بن سعد بن مالك بن النخع بن عمرو بن علة بن خالد بن مالك بن أدد قال ذلك الطبري وقد أتى النبي (ﷺ) في وفد النخع وهم مائة رجل فأسلموا قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (١) أما علة بضم العين وفتح اللام وتخفيفها النخع هو ابن عمرو بن علة بن جلد (٢) من ولده جماعة من العلماء والشعراء والفرسان ومن ولده زرارة بن قيس بن الحارث بن
عدي بن الحارث بن عوف بن جشم بن كعب بن قيس بن سعد بن مالك بن النخع بن عمرو بن علة بن خالد وفد إلى النبي (ﷺ) في وفد النخع وهم مائتا رجل فأسلموا قاله الطبري أخبرنا (٣) أبو البركات بن المبارك أنا أبو طاهر وأبو الفضل ح وأخبرنا (٣) أبو العز ثابت بن منصور أنبأنا أبو طاهر قالا أنا أبو الحسين بن (٤) الأصبهاني أنا محمد بن أحمد بن إسحاق أنا عمر بن أحمد بن إسحاق نا خليفة بن خياط قال (٥)
عمرو بن زرارة بن قيس بن الحارث بن عداء (١) بن الحارث بن عوف بن جشم بن كعب بن قيس بن سعد بن مالك بن النخع أنبأنا أبو الغنائم الكوفي ثم حدثنا أبو الفضل البغدادي أنبأ أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم قالوا أنا عبد الوهاب بن محمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسين قالا أنا أبو بكر الشيرازي أنا أبو الحسن المقرئ أنا أبو عبد الله البخاري قال (٢) عمرو بن زرارة قال عمرو بن علي أنا أبو أحمد نا إسرائيل وشريك عن أبي إسحاق عن عمرو بن زرارة مر علي عبد الله وأنا أقص قال البخاري حدثنا عبد الله بن داود عن علي بن صالح (٣) عن أبي إسحاق عن ابن أغر عن عبد الله وقال قبيصة نا يونس عن أبي إسحاق عن ابن أغر الملك العظيم المملكة أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (٤) عمرو بن زرارة ويقال ابن أغر قال وقف على عبد الله وأنا أقص روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا (٥) أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو القاسم بن البسري وأبو نصر الزينبي ح وأخبرنا (٥) أبو الفضل محمد وأبو (٦) القاسم محمود أبنا أحمد بن الحسن بن علي وأبو عبد الله الحسين بن الحسن بن عبد الله المقدسي قالوا أنا أبو نصر الزينبي قالوا أنا أبو طاهر المخلص نا يحيى بن محمد بن صاعد نا علي بن نصر الجهضمي بالبصرة نا عبد الله بن داود عن علي بن صالح عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أغر قال
بلغ ابن مسعود أن عمرو بن زرارة مع أصحاب له يذكرهم فأتاهم عبد الله فقال لأنتم أهدى من أصحاب محمد (ﷺ) أو إنكم لمتمسكون بطرف خلاله يعنى القصص
٥٣٣٨ - عمرو بن سبيع الرهاوي (١) وفد على النبي (ﷺ) وعقد له لواء وكان في جيش أسامة الذي خرج إلى البلقاء وشهد مع معاوية صفين أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري أنبأ أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنبأ الحارث بن أبي أسامة نا محمد بن سعد (٢) أخبرنا هشام بن محمد الكلبي حدثني عمرو بن هزان بن سعيد الرهاوي عن أبيه قال وفد رجل منا يقال له عمرو بن سبيع إلى النبي (ﷺ) فأسلم (٣) فعقد له رسول الله (ﷺ) لواء فقاتل بذلك اللواء يوم صفين مع معاوية وقال في إتيانه النبي (ﷺ) * إليك رسول الله أعملت نصها (٤) * يجوب الفيافي سملقا بعد سملق على ذات ألواح أكلفها السرى * تخب برحلي مرة ثم تعنق (٥) فما لك عندي راحة أو تلجلجي * بباب النبي الهاشمي الموفق عتقت إذا من رحله ثم رحلة * وقطع دياميم وهم مؤرق * قال هشام التلجلج أن يبرك فلا ينهض وقال الشاعر * فمن مبلغ الحسناء أن حليلها * مصاد بن مذعور تلجلج غادرا * قال الصوري كذا في الأصل بالضم والذي ذكره شيخنا عبد الغني بالفتح يعني الرهاوي وقال غيره صوابه بالحاء يعني التلجلج (٦) قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد قال من بني رهاء بن منبه
بن حرب بن علة بن جلد (١) بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان عمرو بن سبيع من بني سليم بن رهاء بن منبه بن حرب وفد إلى النبي (ﷺ) في وفد الرهاويين وكانوا خمسة عشر رجلا وكان قدومهم على رسول الله (ﷺ) سنة عشر (٢) فأسلموا وأجازهم كما كان يجيز الوفد وتعلموا القرآن والفرائض ورجعوا إلى بلادهم ثم قدم منهم نفر فحجوا مع رسول الله (ﷺ) من المدينة وأقاموا حتى توفي رسول الله (ﷺ) فأوصى لهم رسول الله (ﷺ) عند موته بجاد مائة وسق في الكتيبة جارية عليهم وكتب لهم بها كتابا ثم خرجوا في جيش أسامة بن زيد إلى الشام هذا كله حدثنا به محمد بن عمر عن أسامة بن زيد الليثي عن زيد بن طلحة التيمي قال وقال محمد بن عمر ثم باع الرهاويون ما أوصى لهم به رسول الله (ﷺ) من هذا الجاد بمئين (٣) في زمن معاوية بن أبي سفيان
٥٣٣٩ - عمرو بن سعد بن الحارث بن عباد بن سعد بن عامر بن ثعلبة بن مالك بن أفصى بن حارثة بن عمرو بن عامر (٤) له صحبة وشهد مؤتة واستشهد بها أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش سبيع بن المسلم عن رشأ بن نظيف أنا أبو شعيب عبد الرحمن بن محمد المكتب وأبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن قالا أنا الحسن بن رشيق أنا أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد حدثني أبو قرة يعني محمد بن حميد الرعيني نا سعيد بن تليد نا مفضل بن فضالة عن أبي طاهر عبد الملك بن محمد بن أبي بكر عن عمه عبد الله بن أبي بكر قال قتل فيها يعني مؤتة من بني مالك بن أفصى بن حارثة بن عمرو بن عامر عمرو وعامر سيعد بن الحارث بن عباد بن سعد بن عامر بن ثعلبة بن مالك بن أفصى (١)