تاريخ دمشق لابن عساكر

أخبرنا والدي الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن ﵀ قال وهذا من بلغنا ذكرهن من النساء ممن لهن رواية أو شعر من الحرائر والإماء مرتب على الترتيب المألوف من ذكر أسمائهن على الحروف " حرف الألف " " ذكر من اسمها أسماء " (١)

٩٢٩٤ - أسماء بنت عبد الله أبي بكر الصديق ابن أبي قحافة عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد ابن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي ذات النطاقين التيمية (٢) زوج الزبير بن العوام وأم عبد الله بن الزبير وأخت عائشة الصديقة وأمها قتيلة بنت عبد (٣) العزى بن عبد أسعد بن نصر بن مالك بن حنبل بن عامر بن لؤي ويقال قتلة لها صحبة وروت عن النبي (ﷺ) أحاديث روى عنها ابناها عبد الله وعروة (٤) ابنا الزبير وأبو واقد الليثي وعبد الله بن عباس وعباد بن عبد الله بن الزبير (٥) وابن أبي مليكة وطلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي

بكر ومسلم بن عبد الله القرشي وعبد الله مولى أسماء (١) وأبو نوفل معاوية بن مسلم بن أبي عقرب ووهب بن كيسان وعبادة بن المهاجر والمطلب بن عبد الله بن حنطب وأبو بكر بن عبد الله بن الزبير ومحمد بن المنكدر التيمي وفاطمة بنت المنذر وصفية بنت شيبة وأم كلثوم مولاة الحجبة وشهدت اليرموك مع زوجها الزبير كتب إلي أبو بكر عبد الغفار بن محمد بن الحسين وأخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن حبيب وأبو منصور برغش (٢) بن عبد الله عتيق القاضي الهروي عنه أنبأ أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا أناس بن عياض عن هشام عن فاطمة أن أسماء كانت إذا أتيت بالمرأة قد حمت تدعو لها أخذت الماء فصبته بينها وبين جيبها وقالت إن رسول الله (ﷺ) كان يأمرنا أن نبردها بالماء ومن أعلى ما وقع إلي من حديثها ما أخبرناه أبو بكر محمد بن الحسين ثنا أبو الحسين بن المهتدي قال قرئ على عيسى بن علي قال قرئ على أبي القاسم البغوي نا داود بن عمرو بن زهير بن عمرو بن جميل الثقة المأمون نا نافع بن عمر عن ابن أبي مليكة قال قال عبد الله بن عمرو قال رسول الله (ﷺ) حوضي مسيرة شهر وزواياه سواء (٣) ماؤه أبيض من الورق وريحه أطيب من المسك كيزانه كنجوم السماء من شرب منه لم يظمأ بعدها أبدا قال وقالت أسماء بنت أبي بكر قال رسول الله (ﷺ) إني على الحوض أنظر من يرد علي منكم وسيوجد (٤) أناس دوني فأقول يا رب مني ومن أمتي فيقول ما شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا يرجعون على أعقابهم

فكان ابن أبي مليكة يقول اللهم إنا نعوذ بك أن نرجع على أعقابنا أو نفتن عن ديننا أخرجه مسلم (١) عن داود (٢) أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنبأ أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد حدثني (٣) أبي حدثني روح (٤) نا شعبة عن مسلم القري قال سألت ابن عباس عن متعة الحج فرخص فيها وكان ابن الزبير ينهى عنها فقال هذه أم ابن الزبير تحدث أن رسول الله (ﷺ) رخص فيها فادخلوا عليها فسلوها قال فدخلنا عليها فإذا امرأة ضخمة عمياء فقالت قد رخص رسول الله (ﷺ) فيها أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة (٥) حدثني أبو بكر عن محمد بن أبي يحيى أخبرني إسحاق مولى زائدة أن أبا واقد صاحب رسول الله (ﷺ) أخبره أنه شهد اليرموك قال وكانت أسماء بنت أبي بكر مع الزبير في خبائها فسمعتها تقول للزبير إن كان الرجل من العدو ليمر يسعى فيصيب قدميه عروة أطناب خبائي فيسقط على وجهه ميتا ما أصابه السلاح رواه غيره عن محمد بن أبي يحيى فقال إسحاق مولى محمد بن زياد (٦) أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي قالا أنا أحمد بن الحسن زاد الأنماطي وابن خيرون قالا أنا محمد بن الحسن أنا محمد بن أحمد بن إسحاق نا عمر بن أحمد نا خليفة قال (٧) أسماء بنت أبي بكر بن أبي قحافة (٨) أمها قتيلة بنت عبد العزى بن عبد بن أسعد بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي هي أخت عبد الله بن أبي بكر لأبيه وأمه وهي

امرأة الزبير بن العوام ولدت للزبير عبد الله وعروة والمنذر والمهاجر بني الزبير أخبرنا أبو غالب أحمد (١) وأبو عبد الله يحيى ابنا الحسن قالا أنا محمد بن أحمد بن محمد بن عمر أنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس بن زكريا أنا أحمد بن سليمان بن داود نا الزبير بن أبي بكر قال (٢) وولد أبو بكر الصديق عبد الله بن أبي بكر قتل يوم الطائف وأخته لأمه أسماء ابنة أبي بكر الصديق ولدت للزبير بن العوام عبد الله والمنذر وعروة وعاصما لا بقية له والمهاجر لا بقية له وخديجة الكبرى وأم حسن وعائشة وأسماء هي ذات النطاقين وإنما سميت ذات النطاقين أن رسول الله (ﷺ) لما تجهز مهاجرا ومعه أبو بكر الصديق أتاهما عبد الله بن أبي بكر في الغار ليلا بسفرتهما ولم يكن لها شناق (٣) فشقت لها أسماء نطاقها فشنقتها به فقال لها رسول الله (ﷺ) قد أبدلك الله بنطاقك هذا في نطاقين في الجنة فقيل لها ذات النطاقين أخبرني بذلك محمد بن الضحاك الحزامي عن أبيه الضحاك بن عثمان وأخبرنيه غيره وأم عبد الله وأسماء ابنة أبي بكر قتلة (٤) بنت العزى بن عبد أسعد بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي وفي قتلة نزلت " لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلونكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتسقطوا إليهم إن الله يحب المقسطين " (٥) كانت قتلة قدمت على ابنتها أسماء ابنة أبي بكر وقتلة راغبة عن الإسلام على دين قومها ومعها ابنها الحارث بن مدرك بن عبيد بن عمر بن مخزوم فأبت أسماء أن تقبل هديتها حتى تسأل رسول الله (ﷺ) فسألته فأنزل الله تعالى " لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين " الآية فأدخلتها أسماء وقبلت هديتها قال محمد بن مسلمة تصلون ذوي أرحامكم قال ثم نسخ هذا بقوله " لا تجد قوما "

" يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها رضي الله عن هم ورضوا عنه أولئك حرب الله ألا إن حزب الله هم الملفحون " (١) وأم قتلة صرما بنت خلف بن وهب بن حذافة بن جمح وأمها ليلى بنت عبد أسعد بن جحدم بن أمية بن ظرب بن الحارث بن فهر وأمها إياس (٢) بنت أهيب بن حذافة بن جمح وأمها أم راشد برة بنت أهيب بن عمران بن مخزوم وأمها تخمر بنت عبد بن قصي وأمها سلمة بنت عامرة بن عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر وأمها هند بنت عبد الله بن الحارث بن وائلة بن ظرب بن عدون وائلة بن ظرب أخو عامر بن ظرب حكم العرب الذي يقول فيه ذو الأصبع العدواني * ومنا حكم يقضي * فلا ينقض ما يقضي وفي خلف بن وهب يقول ابن الزبعري (٣) * خلف بن وهب كل آخر ليلة * أبدا يكثر أهله بعيال سقيا لوهب كهلها ووليدها * ما دام في أبياتها (٤) الذيال نعم الكهول كهولهم وشبابهم (٥) * صيابة (٦) ليسوا من الجهال * أخبرني ذلك عني مصعب بن عبد الله عن عامر بن صالح ولا أراها إلا لغير ابن الزبعري قال وأنشدني محمد بن حسن المخزومي البيت الأول منها وأنشدني عبد الله بن إبراهيم الجمحي البيتين الأولين وقال كان يقال (٧) لخلف بن وهب الذيال

أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو عبد الله البلخي قالا أنا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار قالا أنا أبو عبد الله الحسين بن جعفر وأبو نصر محمد بن الحسن قالا أنا الوليد بن بكر أنا علي بن أحمد بن زكريا أنا صالح بن أحمد حدثني أبي قال أسماء ابنة أبي بكر زوجها الزبير بن العوام وهي أم عبد الله وعروة ابني الزبير (١) قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنبأ أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (٢) قال أسماء بنت أبي بكر الصديق ابن أبي قحافة عثمان بن عامر (٣) بن كعب بن سعد بن تيم وأمها قتيلة بنت عبد العزى بن أسعد بن جابر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي وهي أخت عبد الله بن أبي بكر الصديق لأبيه وأمه أسلمت قديما بمكة وبايعت رسول الله (ﷺ) وهي ذات النطاقين تزوجها الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي فولدت له عبد الله وعروة والمنذر وعاصما والمهاجر وخديجة الكبرى وأم الحسن وعائشة أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة قال أسماء بنت أبي بكر الصديق عبد الله بن عثمان ذات النطاقين أمها قتيلة بنت عبد العزى ابن عبد أسعد من بني مالك بن حسل وعبد الله بن أبي بكر أخوها لأمها وهي أم عبد الله ابن الزبير تزوجها الزبير بن العوام بمكة فولدت له عدة ثم طلقها وكانت مع عبد الله ابنها حتى قتل وبقيت مائة سنة حتى عميت وماتت بعد قتل عبد الله بن الزبير سنة ثلاث وسبعين بعد ابنها بليال (٤) وكانت أخت عائشة لأبيها قال ابن ابي الزناد وكانت أكبر من عائشة بعشر سنين أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا محمد بن طاهر أنا مسعود بن ناصر أنا عبد الملك ابن الحسن أنا أبو نصر البخاري قال

أسماء بنت أبي بكر الصديق واسمه عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة القرشية التيمية أخت عائشة يقال لها ذات النطاقين وإنما قيل لها ذلك لأنها حين أراد رسول الله (ﷺ) وأبو بكر الصديق أن يخرجا من الغار الذي كانا فيه ويقصدا المدينة أتتهما بسفرتهما (١) ونسيت أن تجعل لها عصاما (٢) فحلت نطاقها فجعلت لها عصاما ثم علقتها فلذلك كان يقال لها ذات النطاقين وكانت تحت الزبير وهي أم عبد الله بن الزبير (٣) وعروة سمعت النبي (ﷺ) روى عنها ابنها عبد الله بن الزبير وعبد الله بن أبي مليكة وعبد الله بن كيسان مولاها وفاطمة بنت المنذر وصفية بنت شيبة في العلم والنكاح ماتت بمكة في سنة ثلاث وسبعين بعدما قتل الحجاج بن يوسف ابنها عبد الله بن الزبير بها في يوم الثلاثاء ثلاث عشرة بقيت من جمادى الآخرة من هذه السنة بنحو جمعة قال الذهلي نا أحمد بن حنبل نا سفيان بن عيينة قال بقيت أسماء بعد ابنها وقال هشام بن عروة دخلت على أسماء قبل قتل عبد الله بن الزبير بعشر ليال وكانت بنت مائة سنة أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا قال لنا (٤) أبو نعيم الحافظ أسماء بنت الصديق أبي بكر أم عبد الله بن الزبير كانت تعرف بذات النطاقين كانت تحت الزبير بن العوام فولدت له عبد الله بن الزبير وعروة والمنذر ثم طلقها فكانت عند ابنها عبد الله كانت أخت عائشة لأبيها وكانت أسن من عائشة ولدت قبل التاريخ بسبع وعشرين سنة وقبل مبعث النبي (ﷺ) بعشر سنين وولدت لأبيها الصديق يوم ولدت وله أحد وعشرون سنة توفيت أسماء سنة ثلاث وسبعين بمكة بعد قتل ابنها عبد الله بن الزبير بأيام ولها مائة سنة وقد ذهب بصرها وأم أسماء وأم عبد الله بن أبي بكر قتيلة بنت عبد العزى بن عبد أسعد بن نصر بن مالك بن حسل روى عن أسماء عبد الله بن عباس وابنها عروة بن الزبير وعباد بن عبد الله بن الزبير وأبو بكر بن عبد الله بن الزبير وعامر بن عبد

الله بن الزبير ووهب بن كيسان والمطلب بن عبد الله بن حنطب وعبد الله بن أبي مليكة ومحمد بن المنكدر وطلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر وفاطمة بنت المنذر بن الزبير وصفية بنت شيبة الحجبي في آخرين أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المالكي أنا أحمد بن عبد الواحد السلمي أنا جدي أبو بكر أنا أبو محمد بن زبر نا أحمد بن سعد بن إبراهيم الزهري نا محمد بن أبي صفوان نا الأصمعي عن ابن أبي الزناد قال كانت أسماء بنت أبي بكر أكبر من عائشة بعشر سنين أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا رضوان بن أحمد أنا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن ابن (١) إسحاق قال (٢) في ذكر إسلام المهاجرين الأولين قال ثم أسلم ناس من قبائل العرب منهم أسماء بنت أبي بكر وهي صغيرة (٣) أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أبو بكر بن مالك نا (٤) عبد الله بن أحمد (٥) نا أبي نا أبو أسامة نا هشام عن أبيه وفاطمة عن أسماء قالت صنعت سفرة النبي (٦) (ﷺ) (٧) في بيت أبي بكر حين أراد أن يهاجر إلى المدينة (٨) قالت فلم نجد لسفرته ما ولا لسقائه ما نربطهما به (٩) قالت فقلت لأبي بكر والله ما أجد شيئا أربطه به إلا نطاقي فقال شقيه باثنين فاربطي بواحد السقاء (١٠) وبالآخر السفرة فلذلك سميت ذات النطاقين

أخبرنا أبو عبد الله يحيى بن الحسن أنا أبو القاسم بن البسري وأخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه وأبو محمد هبة الله بن أحمد بن عبد الله وأبو محمد محمود بن محمد بن مالك وأبو يحيى بشير بن عبد الله وأبو إسماعيل محمد بن عبد الله الأكاف قالوا أنا أبو محمد التميمي قالا أنا أبو عمر بن مهدي أنا محمد بن مخلد نا محمد بن عثمان بن كرامة نا أبو أسامة عن هشام عن أبيه وفاطمة بنت المنذر عن أسماء ابنة أبي بكر قالت صنعت سفرة رسول الله (ﷺ) في بيت أبي بكر حين أراد أن يهاجر إلى المدينة فلم نجد لسفرته ولا لسقائه ما نربطهما به قلت لأبي بكر والله ما أجد شيئا أربطها إلا نطاقي قال فشقيه باثنين فربطت بواحد السقاء وبواحد السفرة فلذلك سميت ذات النطاقين أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل نا أحمد بن مروان نا ابن أبي الدنيا نا أبي نا الأصمعي عن ابن أبي الزناد قال كان أهل الشام ينادون ابن الزبير بابن ذات النطاقين فيقول أنا ابنها حقا أنا ابنها حقا وجعل يقول (٢) وعيرها الواشون أني أحبها * وتلك شكاة نازح عنك عارها * أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا حمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد أنا محمد بن عمر عن ابن أبي الزناد عن هشام بن عروة قال نادى رجل من أهل الشام يا ابن الزبير يا ابن ذات النطاقين يعيره بذلك فمشى ابن الزبير نحوه وهو يقول وعيرها الواشون أني أحبها * وتلك شكاة ظاهر عنك عارها فإن أعتذر منها فإني مكذب * وإن تعتذر يردد عليها اعتذارها * أنا ابن ذات النطاقين هلم إلي أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبي علي قالا أنا أبو جعفر المعدل أنا أبو

طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان نا الزبير حدثني محمد بن الضحاك بن عثمان الحزامي عن أبيه قال كان أهل الشام وهم يقاتلون عبد الله بن الزبير بمكة يصيحون به يا ابن ذات النطاقين ويظنونه عيبا فيقول ابن الزبير ابنها والإله أنا والله وهي كما قال أبو ذؤيب الهذلي (١) * وعيرها الواشون أني أحبها * وتلك شكاة ظاهر عنك عارها فإن أعتذر منها فإني مكذب * وإن تعتذر يردد عليها اعتذارها * ثم يقبل على ابن أبي عتيق عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق فيقول ألا تسمع يا ابن أبي عتيق أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو طالب بن غيلان أنا أبو بكر الشافعي نا محمد ابن يحيى بن سليمان نا أحمد بن محمد بن أيوب نا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق (٢) قال حدثت عن أسماء بنت أبي بكر أنها قالت لما خرج رسول الله (ﷺ) أتانا نفر من قريش منهم أبو جهل بن هشام فوقفوا على باب أبي بكر فخرجت إليهم فقالوا أين أبوك يا بنت أبي بكر قلت لا أدري والله أين أبي قالت فرفع أبو جهل يده وكان فاحشا خبيثا فلطم خدي لطمة خر منها قرطي قالت ثم انصرفوا فمضى ثلاث ليال ما ندري أين توجه رسول الله (ﷺ) إذ أقبل رجل من الجن من أسفل مكة يغني بأبيات شعر غنى بها العرب وإن الناس (٣) ليتبعونه يسمعون صوته ولا يرونه حتى خرج بأعلى مكة وهو يقول (٤) * جزا الله رب الناس خير جزائه * رفيقين قالا (٥) خيمتي أم معبد (٦) هما نزلاها بالهدى واهتدوا به (٧) * فأفلح من أمسى رفيق محمد

ليهن بني كعب مكان فاتهم * ومقعدها للمؤمنين بمرصد * قالت فلما سمعنا قوله عرفنا حيث وجه رسول الله (ﷺ) وأن وجهه إلى المدينة وكانوا أربعة رسول الله (ﷺ) وأبو بكر وعامر بن فهيرة مولى أبي بكر وعبد الله بن أريقط دليلهما أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص نا أبو الحسين رضوان بن أحمد أنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس عن ابن إسحاق حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن أسماء ابنة أبي بكر قالت (١) لما توجه رسول الله (ﷺ) من مكة إلى المدينة معه أبو بكر حمل أبو بكر معه جميع ماله خمسة آلاف أو ستة آلاف فأتاني جدي أبو قحافة وقد ذهب بصره فقال إن هذا والله قد فجعكم بماله مع نفسه فقلت كلا يا أبة قد ترك لنا خيرا كثيرا فعمدت إلى أحجار فجعلتهن في كيوة البيت كان أبو بكر يجعل ماله فيها وغطيت الأحجار بثوب ثم جيئت به فأخذت بيده فوضعتها على الثوب فقلت ترك لنا هذا فجعل يجد مس الحجارة من وراء الثوب فقال أما إذا ترك لكم هذا فنعم ولا والله ما ترك لنا قليلا ولا كثيرا أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنبأ أبو بكر البيهقي (٢) أنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن محمد نا قيس بن حفص الدارمي نا بشر (٣) بن المفضل نا كثير أبو الفضل حدثني رجل من قريش من آل الزبير أن أسماء بنت أبي بكر أصابها ورم في رأسها ووجهها وأنها بعثت إلى عائشة بنت أبي بكر اذكري وجعي لرسول الله (ﷺ) لعل الله يشفيني فذكرت عائشة لرسول الله (ﷺ) وجع أسماء فانطلق رسول الله (ﷺ) حتى دخل على أسماء فوضع يده على وجهها ورأسها من فوق الثياب فقال بسم الله أذهب عنها سوءه وفحشه بدعوة نبيك الطيب المبارك المكين عندك بسم الله صنع ذلك ثلاث مرات فأمرها أن تقول ذلك فقالت ثلاثة أيام فذهب الورم قال كثير يصنع ذلك عند حضور الصلوات المكتوبات يقولها (٤) وترا ثلاثا

قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أبو الحسن بن معروف نا الحسين نا ابن سعد (١) أنا يحيى بن عباد نا حماد بن سلمة عن أبي عامر الخزاز (٢) عن ابن أبي مليكة أن أسماء بنت أبي بكر الصديق كانت تصدع فتضع يدها على رأسها وتقول بذنبي (٣) وما يغفره الله أكثر أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي (٤) نا أبو سلمة نا هشام بن عروة أخبرني أبي عن أسماء ابنة أبي بكر قالت تزوجني الزبير وما له في الأرض من مال ولا مملوك ولا شئ غير فرسه قالت فكنت أعلف فرسه وأكفيه مؤنته وأسوسه وأدق النوى لناضحه (٥) وأعلفه وأستقي الماء وأخرز غربه (٦) وأعجن ولم أكن أحسن الخبز فكان يخبز لي جارات من الأنصار وكن نسوة صدق وكنت أنقل النوى (٧) من أرض الزبير التي أقطعه رسول الله (ﷺ) على رأسي وهي مني على ثلثي فرسخ قالت فجئت يوما النوى على رأسي فلقيت رسول الله (ﷺ) ومعه نفر من أصحابه فدعاني فقال إخ إخ ليحملني خلفه فقالت واستحيت أن أسير مع الرجال وذكرت الزبير وغيرته قالت وكان أغير الناس فعرفه رسول الله (ﷺ) يعني أني قد استحيت فمضى فجئت الزبير فقلت لقيني رسول الله (ﷺ) (٨) وعلى رأسي النوى ومعه نفر من أصحابه فأناخ لأركب (٩) فاستحييت وعرفت غيرتك فقال والله لحملك النوى كان أشد علي من ركوبك معه قالت حتى أرسل إلي أبو بكر بعد ذلك بخادم فكفتني سياسة الفرس فكأنما أعتقني أخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنبأ أبو بكر بن

المقرئ المقرئ أنا أبو يعلى الموصلي نا إسحاق بن أبي إسرائيل نا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر قالت تزوجني الزبير وما له في الأرض مال ولا مملوك غير ناضح وغير فرسه قالت فكنت أعاني فرسه وأكفيه مؤنته وأسوسه وأدق النوى لناضحه وأعلفه وأستقي الماء وأخرز غربه قال أبو أسامة يعني الدلو وأعجن ولم أكن أحسن أخبز فكن يخبزن لي جارات من الأنصار (١) وكن نسوة صدق وكنت أنقل النوى من أرض الزبير التي أقطعه رسول الله (ﷺ) على رأسي وهي ثلثي فرسخ قالت فجئت يوما والنوى على رأسي فلقيت رسول الله (ﷺ) ومعه نفر من أصحابه فدعاني ثم قال إخ إخ ليحملني خلفه قالت فاستحييت أن أسير مع الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان أغير الناس قال فعرف رسول الله (ﷺ) أني قد استحييت فمضى فجئت الزبير فقلت لقيني رسول الله (ﷺ) وكان على رأسي النوى ومعه نفر من أصحابه فأناخ لأركب معه فاستحييت وعرفت غيرتك فقال والله لحملك النوى كان أشد علي من ركوبك معه قالت حتى أرسل إلي أبو بكر بعد ذلك بخادم فكفتني سياسة الفرس فكأنما أعتقتني (٢) أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا عثمان بن عمرو بن محمد بن المنتاب نا يحيى بن محمد بن صاعد نا الحسين بن الحسن أنا ابن المبارك أنا عبد العزيز بن أبي رواد (٣) قال مر أبو بكر بأسماء ابنته وهي تقود فرسا للزبير إلى الغابة تحتش (٤) عليه وقد حملت ابنها عبد الله فلما رأته استغاثت به فقالت أرسلني أحتش على فرسه ويحمحم الفرس فانسل فاخذني وضربني فقال أبو بكر اتقي الله وأطيعي زوجك مرتين حتى لما أدركته رقة الولد حرك فرسه فولى وإني لأسمع نشيج بكائه رحمة الله عليه قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري وحدثنا عمي أنا ابن يوسف أنا الجوهري

أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف (١) نا ابن الفهم نا محمد بن سعد (٢) (٣) أنا كثير بن هشام حدثنا الفرات بن سلمان (٤) عن عبد الكريم عن عكرمة أن أسماء بنت أبي بكر كانت تحت الزبير بن العوام وكان شديدا عليها فأتت أباها فشكت ذلك إليه فقال يا بنية اصبري فإن المرأة إذا كان لها زوج صالح ثم مات عنها فلم تتزوج بعده جمع بينهما في الجنة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا عبد الله بن عدي نا أبو عروبة أخبرني أحمد بن بكار أنا بشر بن السري نا مصعب بن ثابت عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال نزلت هذه الآية في أسماء ابنة أبي بكر وكانت أمها في الجاهلية يقال لها قتيلة (٦) بنت عبد (٧) العزى فجاءتها بهدايا بأطباق قرص فأبت أن تقبله وقالت لا أقبله حتى يأذن لي النبي (ﷺ) ولا تدخل علي فذكرت عائشة ذلك للنبي (ﷺ) فأنزل الله " لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين " إلى آخر الآية وبعدها (٨) أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر المعدل (٩) أنا أبو طاهر الذهبي أنا أحمد بن سليمان نا الزبير حدثني عبد الله بن محمد ابن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن الزبير عن صفية بنت الزبير بن هشام بن عروة وهي خالة أبيه محمد بن المنذر عن هشام بن عروة عن أبيه قال جرى بين صفية بنت عبد المطلب وبين ابنها الزبير بن العوام عتاب في أمر زوجته أسماء بنت أبي بكر فسمعت الذي جرى بينهما من ذلك خديجة بنت الزبير وهي جارية صغيرة وكانت تكون مع جدتها صفية فقالت لأمها يا أمتاه لأي شئ اشتكيت جدتي حتى اشتكت

إلى أبي فلم تزل بها أسماء حتى أخبرتها الخبر فضجت أسماء من شكوى صفية لها وتعذرت منه فبلغ صفية ما كان منها فغضبت وقالت للزبير يكون بيني وبينك شئ فترفعه إلى امرأتك وتؤثرها علي فقال وهو لا يعلم من نقل الحديث لا والله يا أمتاه ما فعلت فازدادت غضبا وكان غضبها ما لا يطاق فاندفعت تقول * عالجت أزمان الدهور عليكم * واسماء لم نشعر بذلك أيم فيكثر ان عوفيتم (١) وسلمتم * سروري وإني إن مرضتم لارزم وتؤثر أخرى لم تلدك على التي * لها الحق ينثوه فصيح وأعجم فلو كان في الكفار زبر عذرته * ولكن زبرا أيها الناس مسلم * وعلم الزبير من حيث خرج الخبر فقال لها يا أمتاه التي خرج الحديث منها ابنتك خديجة قالت كذاك لا تدخل على خديجة أبدا أخبرنا أبو علي الحداد وغيره إذنا قالوا أنا أبو بكر بن ريذة أنا سليمان بن أحمد نا أحمد بن زيد بن هارون نا إبراهيم بن المنذر الحزامي (٢) نا عبد الله بن محمد بن يحيى ابن عروة عن هشام بن عروة قال ضرب الزبير أسماء بنت أبي بكر فصاحت بعبد الله بن الزبير فأقبل فلما رآه قال أمك طالق إن دخلت فقال له عبد الله أتجعل أمي عرضة ليمينك فاقتحم عليه فخلصها منه فبانت منه أخبرنا أبو غالب بن البنا بقراءتي عليه عن أبي محمد الحسن بن علي أنا ابن حيوية أنا ابن معروف أنا ابن الفهم نا ابن سعد (٣) أنا عفان بن مسلم نا حماد بن سلمة نا هشام بن عروة أن الزبير طلق أسماء فأخذ عروة وهو يومئذ صغير قال ونا ابن سعد (٤) أنا عبيد الله بن موسى أنا أسامة عن محمد بن المنكدر أن رسول الله (ﷺ) قال لأسماء بنت أبي بكر لا توكي (٥) فيوكي الله عليك فكانت امرأة سخية النفس