إبراهيم بن سويد النخعيُّ الكوفيُّ، عن ابن مسعود ولم يلقه في ترجمة عبد الرحمن بن يزيد النخعي عن ابن مسعود (ح ٩٣٨٦، ٩٣٨٨)
إبراهيم بن يزيد النخعيُّ أبو عمران الكوفيُّ، عن ابن مسعود - ولم يدركه
٩١٥٩ -[د] حديثٌ عن ابن مسعود أنه قال: اقتلوا الحيات كلها إلا الجان الأبيض الذي كأنه قضيب فضة. (ك)
د في الأدب (١٧٣: ١٤) عن عمرو بن عون، عن أبي عوانة، عن مغيرة، عنه به. (ك) لم يذكره أبو القاسم وهو في السماع
٩١٦٠ -[س] حديثٌ في لعن الواشمات والمتفلجات في ترجمة الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود - (ح ⦗٤⦘ ٩٤٣١) ٩١٦٠ (ألف س) (حديث: أتى عبد الله في رجل تزوج امرأة ولم يفرض لها ثم مات قبل أن يدخل بها ... الحديث. وفيه: فقال سلمة وفلان: قضى رسول الله ﷺ في بروع بنت واشق. تقدم في مسند سلمة بن قيس الأشجعي - ح ٤٥٥٨. وله طرق أخرى في مسند معقل بن سنان الشجعي - ح ١١٤٦١) .
٩١٦١ -[ق] حديثٌ في قوله: وَقُرآن الفَجْرِ إنّ قُرآن الفَجر كانَ مشهُودًا (١٧: ٢٨) ... الحديث.
ق في الصلاة (٢: ٢) عن عبيد بن أسباط عن أبيه، عن الأعمش، عنه به - عقيب حديث الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة - (ح ١٢٣٣٢) .
(٢٥) الأحنف بن قيس التميميُّ عن ابن مسعود هو الضحاك بن قيس، يأتي فيما بعد - (ح ٩٣١٧) .
الأسود بن يزيد النخعيُّ أبو عمرو الكوفيُّ، عن ابن مسعود
إبراهيم بن يزيد النخعيُّ، عن خاله الأسود، عن ابن مسعود
٩١٦٢ -[م د ت س] حديث جاء رجل إلى النبيّ ﷺ فقال: يا رسول الله إني عالجت امرأة في أقصى المدينة وإني أصبت منها ما دون أن أمسها ... الحديث. فتلا عليه: أَقِم الصلاةَ طرفي النَّهار وزُلَفًا من اللَّيل (١١: ١١٤)
م في التوبة (٨: ٤) عن يحيى بن يحيى وقتيبة وأبي بكر بن أبي شيبة، ثلاثتهم عن أبي الأحوص، عن سماك، عن إبراهيم، عن علقمة (ح ٩٤٤٠) والأسود، كلاهما عن عبد الله بن مسعود به. و(٨: ٥) عن محمد بن مثني، عن أبي النعمان الحكم بن عبد الله، عن شعبة، عن سماك، عن إبراهيم، عن خاله الأسود نحوه.
د في الحدود (٣٢) عن مسدد، عن أبي الأحوص به.
ت في التفسير (١٢ هود: ٥) عن قتيبة به. وقال: حسن صحيح، وهكذا روى إسرائيل، عن سماك. وروى شعبة، عن سماك، عن إبراهيم، عن الأسود - وحده. وروى الثوري، عن سماك، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد.
س في الرجم (الكبرى ٣٥ - ألف: ٤) عن هناد، عن أبي الأحوص به. و(٣٥ - ألف: ٣) عن قتيبة، عن أبي عوانة، عن سماك به - عنهما (أي الأسود وعلقمة - ح ٩٤٤٠) . و(٣٥ - ألف: ١) عن محمد بن مثنى به. و(٣٥ - ألف: ٢) عن إبراهيم بن يعقوب، عن عمرو بن حماد، عن أسباط بن نصر، عن سماك، عن إبراهيم، عن الأسود به. و(٣٥: ٣) عن أحمد بن سفيان المرزوي، عن سعيد بن الربيع - و(٣٥: ٤) عن بندار، عن أبي قطن - كلاهما عن شعبة، عن سماك، عن إبراهيم، عن خاله - ولم يسمه -، عن ابن مسعود به.
٩١٦٣ -[خ م س] حديث: بينما نحن مع النبيّ ﷺ في غار بمنى إذ نزلت عليه: (وَالمُرسَلات ⦗٦⦘ عُرفًا) ... فذكر حديث الحية. (خ) في التفسير (٧٧: ١: ٣) عن قتيبة، عن جرير - وفيه (التفسير ٧٧: ٤) وفي الحج (١٨٩: ٥) عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه - وقال في التفسير (٢٧: ١: ٢ تعليقًا) وغيره (في بدء الخلق ١٦: ٤ تعليقًا) وقال حفص - وأبو معاوية - وسليمان بن قرم - أربعتهم عن الأعمش، عنه به. قال: وقال (ابن إسحاق، عن) عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن عبد الله - (ح ٩١٧٥) - بهذا.
م في الحيوان (١: ٦) عن عمر بن حفص بن غياث به. و(١: ١٤) عن قتيبة وعثمان بن أبي شيبة، كلاهما عن جرير به. و(١: ١٣) عن يحيى بن يحيى١ وأبي بكر بن أبي شيبة وأبي كريب وإسحاق بن إبراهيم، أربعتهم عن أبي معاوية به. وفي الحج (لا، بل في الحيوان ١: ١٥) عن أبي كريب، عن حفص بن غياث - ببعضه: أن النبيّ ﷺ أمر بقتل حية بمنى.
س في الحج (١١٤: ٢) وفي التفسير (في الكبرى) عن أحمد بن سليمان الرهاوي، عن يحيى بن آدم، عن حفص بن غياث به. (ز) رواه زيد بن أبي أنيسة، عن الأعمش هكذا. ورواه إسرائيل [س (التفسير، في الكبرى)]، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله (ح ٩٤٣٠) . ورواه المسعودي، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله. ورواه عبد الله بن إدريس، عن الأعمش، عن أبي رزين عن زر بن حبيش عن عبد الله وكذلك رواه جرير في موضع آخر عن الأعمش، واختلف فيه على حفص بن غياث فقال سهل بن عثمان، عنه كما تقدم. وقال إسماعيل بن حفص الأبلي، عنه كما قال ⦗٧⦘ إسرائيل. وقال عبد الصمد بن عبد الوارث، عنه كما قال المسعودي.
٩١٦٤ -[م س] حديث: أتينا عبد الله في داره فقال: أصلى هؤلاء خلفكم؟ فقلنا: لا ... الحديث - بطوله. وفيه: إنه سيكون عليكم أمراء يؤخرون الصلاة عن ميقاتها. وفيه ذكر التطبيق وقوله: فكأني أنظر إلى اختلاف أصابع رسول الله ﷺ.
م في الصلاة (٥٨: ١) عن أبي كريب، عن أبي معاوية، و(٥٨: ٢) عن منجاب بن الحارث، عن علي بن مسهر، و(٥٨: ٢) عن عثمان بن أبي شيبة، عن جرير، و(٥٨: ٢) عن محمد بن رافع، عن يحيى بن آدم، عن مفضل بن مهلهل، أربعتهم عن الأعمش - و(٥٨: ٣) عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن منصور - كلاهما عن إبراهيم، علقمة (ح ٩٤٣٣، ٩٤٥٦) والأسود قالا: أتينا عبد الله - بهذا. (ك)
س فيه (الصلاة ٣٤٧: ١) [عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد، عن شعبة، عن سليمان الأعمش نحوه] . (و- الكبرى ١٢٠: ٢ - عن محمد بن رافع به) . و(المجتبى ١٤٨: ١) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود قال: دخلت أنا وعلقمة على ابن مسعود ... فذكره. [ك حديث
س عن إسماعيل بن مسعود (لا، بل حديث
س عن محمد بن رافع) في رواية ⦗٨⦘ ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم] .
٩١٦٥ -[د س] حديث: إذا ركع أحدكم فليفرش ذراعيه على فخذيه وليطبق بين كفيه، فكأني أنظر إلى اختلاف أصابع رسول الله ﷺ. (د) في الصلاة (١٥١: ٢) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبي معاوية، عن الأعمش بإسناد الذي قبله - (ح ٩١٦٤) - وهو طرف منه.
س فيه (الصلاة ١٤٨: ٢) عن إسحاق بن إبراهيم، عن النضر بن شميل - و(٣٤٧: ١) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث - كلاهما عن شعبة، عن الأعمش - في معناه. و(٣٤٧: ٢) عن أحمد بن سعيد الرباطي، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي، عن عمرو بن أبي قيس، عن الزبير بن عدي، عن إبراهيم، عنهما (أي علقمة - ح ٩٤٣٣ - والأسود) - بمعناه.
٩١٦٦ -[ت ق] حديث من عزّى مصابًا فله مثل أجره. (ت) في الجنائز (٧٢) عن يوسف بن عيسى، عن علي بن عاصم قال: حدثنا - والله! - محمد بن سوقة، عنه به. وقال: غريب، لا نعرفه مرفوعًا إلا من حديث علي بن عاصم.
ق فيه (الجنائز ٥٦: ٢) عن عمرو بن رافع، عن علي بن عاصم به. (ز) رواه الحسين بن أبي زيد الدباغ والحسين ⦗٩⦘ بن علي بن يزيد الصدائي عن حماد بن الوليد البغدادي١، عن سفيان الثوري، عن محمد بن سوقة - مثله.
٩١٦٧ -[س] حديث من استطاع منكم الباءة فليتزوج ... الحديث. في ترجمة الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود - (ح ٩٤١٧) .