الرسالة الرابعة
تخريج أحاديث كتاب "شواهد التوضيح" لابن مالك
مع ملاحظات على طبعة الأستاذ محمد فؤاد عبد الباقي
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
[١]
التنبيه على الأحاديث التي ذكرها ابن مالك في "شواهد التوضيح"
وبيان مواضعها من "صحيح البخاري"
١) ص ٢ س ١٠ ١ (١/ ٤) ٢: قول ورقة بن نوفل: يا ليتني .. إلخ.
- أوائل الصحيح، باب بدء الوحي [٣] ٣.
٢) ... ٤ (٧/ ٢): ألا ليت شعري هل أبيتنَّ ليلةً.
-[فضائل المدينة، باب [١٨٨٩].]
٣) ... (٧/ ٤): قول السائل عن أوقات الصلاة: ها أنا ذا.
-[كتاب العلم، باب من سئل علمًا وهو مشتغل في حديثه ... [٥٩].]
٤) ص ٨ س ١٠ (١٤/ ٥): أحيٌّ والداك؟
- الجهاد، باب الجهاد بإذن الأبوين [٣٠٠٤].
٥) ص ٨ س ١٣ (١٤/ ١١): من يقم ليلة القدر.
- انظر: الإيمان، باب قيام ليلة القدر من الإيمان [٣٥].
٦) ص ٨ س ١٤ (١٤/ ١٢): قول عائشة: متى يقم مقامك رقَّ.
- الأنبياء، باب قول الله تعالى: ﴿لَقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ﴾ إلخ [٣٣٨٤].
٧) ص ١١ س ١٥ (١٧/ ١٩): قول أبي جهل ــ لعنه الله ــ لصفوان ١: متى يراك.
- المغازي، باب ذكر النبي - ﷺ - ٢ من يقتل ببدر [٣٩٥٠].
٨) ص ١١ س ١٧ (١٨/ ١١): إذا أخذتما مضاجعكما.
- فضائل الصحابة، باب مناقب علي ﵁ ٣ [٣٧٠٥].
٩) ص ١٢ س ٢ (١٩/ ١): قول عائشة ﵂: إن أبا بكر ... متى يقوم ...
- الجماعة، باب الرجل يأتمُّ بالإمام [٧١٣].
١٠) ص ١٣ س ٤ (٢٠/ ١١): من أكل ... فلا يغشانا.
- الصلاة (قبل الجمعة بأبواب)، باب ما جاء في الثوم [٨٥٤].
١١) ص ١٣ س ٩ (٢١/ ٦): قول عائشة: ... إن يقم مقامك يبكي.
- الجماعة، باب من أسمع الناس تكبير الإمام [٧١٢].
١٢) ص ١٣ س ١١ (٢١/ ٨): فليصلي بالناس.
- الجماعة، باب حد المريض أن يشهد الجماعة خ ١/ ١٢٩ [٦٦٤].
١٣) ص ١٥ س ٦ (٢٤/ ٧) ١: قول سهل بن سعد: فأعطاه إياه.
- الشرب (عقب المزارعة)، باب من رأى صدقة الماء إلخ [٢٣٥١].
١٤) ص ١٥ س ٧ (٢٤/ ٩): وقول هرقل: كيف كان قتالكم إلخ.
- أول الصحيح، باب بدء الوحي [٧].
١٥) ص ١٥ س ٨ (٢٤/ ١٠ - ١١): قول المرأة: إني نسجت إلخ وقول القوم.
- اللباس، باب البرود والحبر والشملة [٥٨١٠].
١٦) ص ١٧ س ٧ (٢٨/ ٢): إن يكنه.
- الجنائز، باب إذا أسلم الصبي [١٣٥٤].
١٧) ص ١٨ س ١١ (٢٩/ ١٣): ما من الناس إلخ.
- الجنائز، باب فضل من مات له ولد [١٢٤٨]. وانظر: الجنائز أيضًا، باب ما قيل في أولاد المسلمين [١٣٨١].
١٨) ص ١٩ س ٧ (٣٠/ ٨): قول الخضر ﵇ ١: يا موسى إني إلخ.
- العلم، باب ما يستحب للعالم [١٢٢]. وانظر: التفسير، تفسير سورة الكهف [٤٧٢٥].
١٩) ص ١٩ س ١١ (٣٠/ ١٢): فإنَّ الله ملَّككم إياهم إلخ ٢.
٢٠) ص ٢٠ س ٧ (٣١/ ١٣): انتدب الله لمن إلخ.
- الإيمان، باب الجهاد من الإيمان [٣٦].
٢١) ص ٢٠ س ١٧ (٣٤/ ٧): قول عائشة: إنما كان إلخ.
- الحج، باب المحصب [١٧٦٥].
٢٢) ص ٢٣ س ٢ (٣٥/ ١٥): أليس ذو الحجة.
- الحج، باب الخطبة أيام منى [١٧٤١].
٢٣) ص ٢٣ س ٣ (٣٦/ ١): قول أبي بكر ﵁: بأبي شبيه بالنبي.
- فضائل الصحابة، باب مناقب الحسن والحسين ﵄ [٣٥٤٠].
٢٤) ص ٢٤ س ١١ (٣٧/ ١٧): سئل ١: كم اعتمر النبي - ﷺ -؟ قال: أربع.
- العمرة، باب كم اعتمر النبي - ﷺ -؟ [١٧٧٨].
٢٥) ص ٢٥ س ٦ (٣٩/ ٤): أربعين يومًا ٢.
[ص ٢]
٢٦) ص ٢٦ س ١٤ - ١٥ (٤١/ ٦): قول عبد الله ... لم يحرم.
- الحج، أبواب المحصر وجزاء الصيد، باب لا يشير المحرم ... [١٨٢٤].
٢٧) ص ٢٦ س ١٦ (٤١/ ٧): كل أمتي معافى إلا
- الأدب، باب ستر المؤمن على نفسه [٦٠٦٩].
٢٨) ص ٢٨ س ٣٠٢ (٤٢/ ١٨): ما للشياطين من سلاح ٣.
٢٩) ص ٢٨ س ٧ - ٨ (٤٣/ ٥): ولا تدري نفس بأي أرض تموت إلا الله.
- التوحيد، باب قول الله تعالى: ﴿عَالِمُ الْغَيْبِ﴾ إلخ [٧٣٧٩].
٣٠) ص ٢٩ س ٣ - ٤ (٤٤/ ١٠): كقول ٤ بعض الصحابة ﵃: إذا رجل يصلي.
- انظر: العمل في الصلاة، باب إذا انفلتت الدابة ١ [١٢١١].
٣١) ص ٢٩ س ٤ - ٥ (٤٤/ ١٢): وكقول عائشة ... وبرمةٌ على النار.
- النكاح، باب الحرة تحت العبد [٥٠٩٧].
٣٢) ص ٢٩ س ٥ - ٦ (٤٥/ ١): ومثله: فدخل وحبلٌ ممدود.
- التهجد، باب ما يكره من التشديد [١١٥٠]. لكن لفظه: "ودخل النبي - ﷺ -، فإذا حبل ممدود". ولمسلم في الصلاة، باب أمر من نعس في صلاته إلخ: "دخل رسول الله - ﷺ - المسجد، وحبل ممدود" [٧٨٤].
٣٣) ص ٣٠ س ١٢ (٤٧/ ٧): قول أبي برزة ﵁: غزوت مع النبي - ﷺ - .
- العمل في الصلاة، باب إذا انفلتت الدابة [١٢١١].
٣٤) ص ٣٢ س ٨ - ٩ (٤٩/ ١٠): إن الله حرَّم عليكم.
- الاستقراض، باب ما ينهى عن ٢ إضاعة المال [٢٤٠٨].
٣٥) ص ٣٢ س ١٦ (٥٠/ ٥) ٣: قول عبد الله بن بسر: إن كنَّا فرغنا.
- كتاب العيدين، باب التبكير للعيد [قبل ٩٦٨].
٣٦) ص ٣٢ س ١٦ (٥٠/ ٦): وايم الله لقد كان خليقًا.
- المغازي، غزوة زيد بن الحارثة [٤٢٥٠].
٣٧) ص ٣٣ س ١ - ٢ (٥٠/ ٨): قول معاوية ﵁: إن كان من أصدق.
- الاعتصام، باب قول النبي - ﷺ -: لا تسألوا أهل الكتاب [٧٣٦١].
٣٨) ص ٣٣ س ٢ - ٣ (٥٠/ ١٠): وقول نافع: كان ابن عمر ﵁ يعطي إلخ.
- الزكاة، باب صدقة الفطر على المملوك [١٥١١].
٣٩) ص ٣٥ س ٤ (٥٣/ ٤): إنما مثلكم واليهود.
- الإجارة، باب الإجارة إلى صلاة العصر [٢٢٦٩].
٤٠) ص ٣٨ س ١٤ (٥٧/ ١٤): قول أبي هريرة ﵁: فلما قدم.
- انظر: الكفالة، باب الكفالة في القرض والديون [٢٢٩١].
٤١) ص ٣٩ س ٤ (٥٨/ ٤): فقرأ العشر آيات.
- انظر: العمل في الصلاة، باب الاستعانة باليد [١١٩٨].
٤٢) ص ٤٠ س ١٢ (٦٠/ ٦): قول أم عطية ﵂: أمرنا أن إلخ
- الصلاة، باب وجوب الصلاة في الثياب [٣٥١].
٤٣) ص ٤٠ س ١٦ - ١٧ (٦٠/ ١١): قول الراوي: ومسح أذنيه إلخ ١.
٤٤) ص ٤١ س ٦ - ٧ (٦١/ ٥): إزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه ١.
٤٥) ص ٤١ س ١١ (٦٢/ ٣): من أفرى الفرى.
- التعبير، باب من كذب في حلمه [٧٠٤٣].
٤٦) ص ٤١ س ١٤ (٦٢/ ٨): قول عمر ﵁: إذا وسع الله عليكم إلخ.
- الصلاة، باب الصلاة في القميص والسراويل [٣٦٥].
٤٧) ص ٤٢ س ٨ (٦٣/ ١٠): تصدَّق امرؤ من ديناره إلخ ٢.
٤٨) ص ٤٢ س ١٠ (٦٣/ ١٣): اسق يا زبير ثم أرسل إلخ.
- الشرب (عقب المزارعة)، باب فضل سقي الماء ٣ [٢٣٥٩، ٢٣٦٠].
٤٩) ص ٤٣ س ٧ (٦٥/ ٧): يا عائشة لولا قومك.
- انظر: العلم، باب من ترك بعض الاختيار [١٢٦].
٥٠) ص ٤٤ س ٩ (٦٦/ ١١): قول عبد الرحمن ... إني ذاكر إلخ.
- الصوم، باب الصائم يصبح جنبًا [١٩٢٦].
٥١) ص ٤٥ س ٥ (٦٧/ ١١): عذبت امرأة في هرة.
- انظر: الشرب (عقب المزارعة)، باب سكر الأنهار ١ [٢٣٦٥].
٥٢) ص ٤٥ س ١٢ (٦٨/ ٦): إنهما ليعذَّبان.
- الوضوء، باب من الكبائر أن لا يستتر [٢١٨].
٥٣) ص ٤٦ س ٢ (٦٩/ ٣): ما أحب أن ٢ يحوَّل إلخ.
- انظر: الاستقراض، باب أداء الديون [٢٣٨٨].
٥٤) ص ٤٧ س ٢ (٧٠/ ٦٠): لو كان لي مثل أحد إلخ.
- الاستقراض، باب أداء الديون [٢٣٨٩].
٥٥) ص ٤٨ س ١ (٧١/ ١٣): المرء مجزيٌّ بعمله ٣.
٥٦) ص ٤٨ س ١٥ (٧٢/ ١٤): قول ابن عمر ﵄: رأيت إلخ.
- انظر: الحج، باب قول الله تعالى: ﴿يَأْتُوكَ﴾ [١٥١٤].
٥٧) ص ٤٩ س ١٠ (٧٣/ ١٦): هن لهن ولمن.
- انظر: الحج، باب مهلّ أهل الشام ٤ [١٥٢٦].
٥٨) ص ٥٠ س ١٠ (٧٥/ ٢): اللهم رب السماوات إلخ ١.
٥٩) ص ٥٠ س ١٣ (٧٥/ ٦): لا دريت ولا تليت.
- الجنائز، باب ما ذكر في عذاب القبر [١٣٧٤].
٦٠) ص ٥٠ س ١٣ (٧٥/ ٦): أخذه ما قدُمَ وما حدُثَ ٢.
٦١) ص ٥٠ س ١٥ (٧٥/ ١٠): فانطلقنا إلى ثقب.
- الجنائز، "باب" عقب باب ما قيل في أولاد المشركين [١٣٨٦].
٦٢) ص ٥٢ س ٣ (٧٧/ ٦): مثل المهجِّر.
- الجمعة، باب الاستماع إلى الخطبة [٩٢٩].
٦٣) ص ٥٢ س ٨ (٧٧/ ١٣): فجعل كلما جاء.
- الجنائز، "باب" عقب باب ما قيل في أولاد المشركين [١٣٨٦].
٦٤) ص ٥٢ س ٩ (٧٨/ ١): وقول الصاحب: فجعل الرجل إلخ.
- التفسير ــ سورة الشعراء، باب ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ﴾ [٤٧٧٠].
٦٥) ص ٥٢ س ١٠ (٧٨/ ٣): وقول أنس: فما جعل يشير إلخ.
- الاستسقاء، باب من تمطر في المطر [١٠٣٣].
٦٦) ص ٥٢ س ١١ (٧٨/ ٤): كان أبو بكر لا يكاد يلتفت إلخ.
- الصلح (أوَّله). [٢٦٩٠].
٦٧) ص ٥٢ س ١٣ (٧٨/ ٦): فعلِقَت الأعراب إلخ.
- الجهاد، باب الشجاعة في الحرب [٢٨٢١]. والخمس، باب ما كان النبي - ﷺ - يعطي المؤلَّفة [٣١٤٨].
٦٨) ص ٥٤ س ٣ (٨٠/ ١٠): ومن كانت هجرته إلخ.
- (أوَّل الصحيح).
٦٩) ص ٥٤ س ٤ (٨١/ ١): قول أبي ذر: ولا، والله إلخ.
- الزكاة، باب ما أُدِّي زكاتُه فليس بكنز [١٤٠٨].
٧٠) ص ٥٤ ص ١٧ (٨٢/ ٣): ولكن خوَّة الإسلام.
- المساجد، باب الخوخة والممرّ في المسجد [٤٦٦].
٧١) ص ٥٦ س ٣ (٨٤/ ٣): أسرعوا بالجنازة إلخ.
- الجنائز، باب السرعة بالجنازة [١٣١٥].
٧٢) ص ٥٦ س ١١ (٨٤/ ١١: فإن في إحدى جناحيه.
- بدء الخلق (آخره)، باب إذا وقع الذباب [٣٣٢٠]. وكذا في كتاب الطب (آخره) [٥٧٨٢].
٧٣) ص ٥٨ س ١ (٨٦/ ١٢): قول ابن عباس ١ ...
- انظر: التفسير ــ حم السجدة، باب في ﴿ذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ﴾ ١ [٤٨١٧].
٧٤) ص ٥٨ س ١٠ (٨٧/ ٣): أن الحسن أو الحسين إلخ.
- كتاب الزكاة، باب أخذ صدقة التمر عند صرام النخل [١٤٨٥].
٧٥) ص ٥٩ س ١٥ (٨٩/ ٢): يا أبا ذر.
- انظر: الإيمان، باب المعاصي من أمر الجاهلية [٣٠].
٧٦) ص ٥٩ س ١٦ (٨٩/ ٥): أتاني جبريل فبشَّرني.
- التوحيد، باب كلام الرب تعالى مع جبريل [٧٤٨٧].
٧٧) ص ٦٠ س ١ (٨٩/ ٩): ابن عباس أنَّ رجلًا.
- الصوم، باب من مات وعليه صوم [١٩٥٣].
٧٨) ص ٦٠ س ٣ - ٤ (٨٩/ ١٤): لو أنَّ نهرًا.
- الصلاة، باب الصلوات الخمس كفارة [٥٢٨].
٧٩) ص ٦٠ س ٥ (٩٠/ ١): وقول حمران: ثم أدخلَ.
- انظر: الوضوء، باب الوضوء ثلاثًا ثلاثًا [١٥٩].
[ص ٤]
٨٠) ص ٦٠ س ٦ (٩٠/ ٣): وقول عائشة ﵂: ثم يصب إلخ.
- الغسل، باب الوضوء قبل الغسل [٢٤٨].
٨١) ص ٦٠ س ١٣ [٩٠/ ٩] ١: قول أم عطية: [جعلن رأس بنت رسول الله - ﷺ - ثلاثة قرون].
- الجنائز، باب نقض الشعر [٢٢٦٠].
٨٢) ص ٦٢ س ١٠ (٩٢/ ١٣): آلبرَّ تقولون.
- الاعتكاف، باب الأخبية في المسجد [٢٠٣٤].
٨٣) ص ٦٢ س ١١ - ١٢ (٩٢/ ١٤): البرَّ ترون بهن.
- الاعتكاف، باب اعتكاف النساء [٢٠٣٣].
٨٤) ص ٦٢ س ١٣ - ١٤ (٩٣/ ٣): قول أبي جحيفة ﵁: خرج إلخ.
- أبواب سترة المصلي، باب الصلاة إلى العنزة [٤٩٩].
٨٥) ص ٦٣ ص ٦ - ٧ (٩٣/ ١٥): من كان عنده إلخ.
- مواقيت الصلاة (الباب الأخير منه) ٢ [٦٠٢].
٨٦) ص ٦٣ س ١٦ (٩٤/ ٧): صلاة الرجل في الجماعة.
- الجماعة، باب فضل صلاة الجماعة [٦٤٧].
٨٧) ص ٦٤ س ٥ - ٦ (٩٤/ ١٥): فغدًا لليهود.
- الجمعة، باب هل على من لم يشهد [٨٩٦].
٨٨) ص ٦٤ س ١٥ - ١٦ (٩٥/ ١٤): قول عائشة ﵂: شبهتمونا.
- أبواب سترة المصلي، باب مَن قال: لا يقطع الصلاة شيء [٥١٤].
٨٩) ص ٦٥ س ٩ - ١٠ (٩٧) ١: قول بعض الصحابة: وفرَّقنا إلخ.
- انظر: مواقيت الصلاة، باب السمر مع الضيف ٢ [٦٠٢]. الأنبياء، باب علامات النبوة في الإسلام [٣٥٨١].
٩٠) ص ٦٥ س ١٤ - ١٥ (٩٧): قول ابن مسعود: أنت أبا جهل.
- المغازي، باب قتل أبي جهل [٣٩٦٣].
٩١) ص ٦٥ س ١٦ - ١٧ (٩٧): قول أم رومان: بينا أنا.
- الأنبياء، باب قول الله تعالى: ﴿لَقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ﴾ [٣٣٨٨].
٩٢) ص ٦٦ س ٦ (٩٨/ ٩): قول عمر ﵁: ما كدت أن أصلي العصر.
- انظر: المغازي، باب غزوة الخندق [٤١١٢].
٩٣) ص ٦٦ س ٧ (٩٨/ ١١): وقول أنس: فما كدنا أن نصل.