• ﴿السَّكِينَةَ﴾ الطُّمَأْنِينَةَ والسُّكُونَ والثباتَ عند نُزُولِ الِمحَنِ.
• ﴿ظَنَّ السَّوْءِ﴾ السَّوْءِ: ما يَسُوءُ الإِنْسَانَ مِنْ شرٍّ أو هَزِيمَةٍ.
• ﴿عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ﴾ في الدنيا بِالذُّلِّ وَالهَوَانِ، وفي الآخِرَةِ بِجَهَنَّمَ، والدائرةُ عبارةٌ عَمَّا يُحِيطُ بالإنسانِ من المَصَائِبِ والشُّرُورِ.
• ﴿وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ﴾ أي: تُعَزِّرُوا الرَّسُولَ - ﷺ - وَتُوَقِّرُوهُ، أي: تُعَظِّمُوهُ وَتُجِلّوهُ، وَتَقُومُوا بِحُقُوقِهِ، كما كانت له المنَّةُ العظيمةُ في رِقَابِكُمْ.
• ﴿نَكَثَ﴾ نَقَضَ عَهْدَهُ فلم يُقَاتِلْ مع الرسولِ - ﷺ - والمؤمنين.
• ﴿بِبَطْنِ مَكَّةَ﴾ بِالحُدَيْبِيَةِ.
• ﴿وَالهَدْيَ مَعْكُوفًا﴾ مَحْبُوسًا أن يَبْلُغَ مَحِلَّهُ في مَكَّةَ.
• ﴿مَعَرَّةٌ﴾ إِثْمٌ وَشِدَّةٌ.
• ﴿لَوْ تَزَيَّلُوا﴾ أي: لو تَمَيزَّ المؤمنون وزالوا مِنْ بَيْنَ أَظْهُرِ الكُفَّارِ.
• ﴿الحَمِيَّةَ﴾ الأَنَفَةُ المانِعَةُ من قَبُولِ الحَقِّ، ولذا مَنَعُوا الرسولَ وأصحابَه مِنْ دُخُولِ مَكَّةَ.
• ﴿سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ﴾ أي: أَوْرَثَهُمُ السجودُ البهاءَ والخشوعَ والسَّمْتَ الحَسَنَ يُعْرَفُونَ بِهِ بَيْنَ النَّاسِ.
• ﴿فَآزَرَهُ﴾ أي: أَعَانَهُ وَقَوَّاهُ.
• ﴿فَاسْتَغْلَظَ﴾ أي: غَلُظَ غِلَظًا شَدِيدًا في نَوْعِهِ، فَالسِّينُ والتَّاءُ للمبالغةِ مثل اسْتَجَابَ.
• ﴿عَلَى سُوقِهِ﴾ عَلَى أصُولِهِ وَعِيدَانِهِ، جَمْعُ سَاقٍ.
سُورة الحُجُرَات
• ﴿يَغُضُّونَ﴾ يَخْفِضُونَ.
• ﴿وَلَا تَلْمِزُوا﴾ لا تَعِيبُوا بَعْضُكُمْ بَعْضًا؛ فَإِنَّكُمْ كَفَرْدٍ وَاحِدٍ، واللَّمْزُ بالقولِ، والهَمْزُ بالفِعْلِ.
• ﴿وَلَا تَنَابَزُوا﴾ لا يُعَيِّرْ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ وَيُلَقِّبُهُ بِلَقَبٍ يَكْرَهُ أَنْ يُقَالَ فيه، فالنَّبْزُ: اللقبُ، وأما الألقابُ غيرُ المَذْمُومَةِ فلا تَدْخُلُ في هذا.
• ﴿بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ﴾ أي: بِئْسَمَا تَبَدَّلْتُمْ عن الإيمانِ والعملِ بِشَرَائِعِهِ، وما يقتضيهِ بالإعراضِ عن أوامرِه ونواهِيه، باسم الفسوقِ والعِصْيانِ، الَّذِي هُوَ التَّنَابُزُ بالألقابِ.
• ﴿وَلَا تَجَسَّسُوا﴾ لا تَتَبَّعُوا عَوْرَاتِ المسلمين وَمَعَايِبَهُمْ بالبحثِ عنها والاطلاعِ عليها.
• ﴿لَا يَلِتْكُم﴾ لا يُنْقِصُكُمْ.
• ﴿يَمُنُّونَ﴾ المَنُّ: ذِكْرُ الأَيَادِي تَعْرِيضًا للشُّكْرِ.