• ﴿هَلْ أَتَى﴾ هذا أُسْلُوبٌ اسْتِفْهَامِيٌّ يُقَالُ للتَّشْوِيقِ عِنْدَ ذِكْرِ نَبَأٍ مُهِمٍّ لِلتَّقْرِيرِ، وقيل: مَعْنَاهُ: قَدْ أَتَى.
• ﴿أَمْشَاجٍ﴾ يعني: أَخْلَاطًا، يقال: مَشَجْتُ هذا بهذا: إذا خَلَطْتَهُ به، وقيل: إذا اجْتَمَعَ مَاءُ الرَّجُلِ وَمَاءُ المَرْأَةِ فهو أَمْشَاجٌ.
• ﴿نَبْتَلِيهِ﴾ نَخْتَبِرُهُ بالخَيْرِ وَالشَّرِّ وَالأَمْرِ وَالنَّهْيِ.
• ﴿هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ﴾ بَيَّنَا له طريقَ الحقِّ وعرَّفْنَاهُ سَبِيلَهُ.
• ﴿سَلَاسِلَا﴾ سَلَاسِلُ: جَمْعُ سِلْسِلَةٍ وهي: قُيُودٌ تُوضَعُ في الأَرْجُلِ يُسْحَبُونَ بِهَا.
• ﴿أَغْلَالًا﴾ جَمْعُ غُلٍّ وهو القيدُ الثقيلُ في أيديهم تُغَلُّ بها إلى أَعْنَاقِهِمْ.
• ﴿وَسَعِيرًا﴾ نَارًا مُوقَدَةً.
• ﴿كَأْسٍ﴾ الكَأْسُ: تُطْلَقُ عَلَى إِنَاءِ الخَمْرِ، أو عَلَى الخَمْرِ نَفْسِهَا، وإذا لم يَكُنْ فيه شَرَابٌ لا يُسَمَّى كَأْسًا.
• ﴿مِزَاجُهَا﴾ المِزَاجُ: ما يُمْزَجُ بِهِ وَيُخْلَطُ.
• ﴿كَافُورًا﴾ ماءُ كَافُورٍ، وهو اسمُ عَيْنٍ في الجنةِ مَاؤُهَا من بياضِ الكافورِ وَرَاءِحَتِهِ وَبَرْدِهِ.
• ﴿عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا﴾ أي: يَشْرَبُونَ منها الخمرَ، وَيَحْتَمِلُ أن المعنى: يَشْرَبُونَ خَمْرَهُمْ مَمْزُوجَةً بماءِ تِلْكَ العُيُونِ.
• ﴿يُفَجِّرُونَهَا﴾ أي: يُجْرُونَها حيث شَاءُوا في مَنَازِلهِمْ وَقُصُورِهِمْ، وَأَصْلُ التفجيرِ: شَقُّ الأَرْضِ وإخراجُ الماءِ مِنْهَا.
• ﴿يُوفُونَ بِالنَّذْرِ﴾ وهو ما أَوْجَبَهُ الإنسانُ عَلَى نَفْسِهِ للهِ من صلاةٍ وصومٍ وذبحٍ أو غيرِها مما لم يَكُنْ وَاجِبًا بالشَّرْعِ.
• ﴿مُسْتَطِيرًا﴾ مُنْتَشِرًا فَاشِيًا.
• ﴿يَوْمًا عَبُوسًا﴾ أي: تَعْبَسُ فيه الوجوهُ مِنْ هَوْلِهِ وَشِدَّتِهِ.
• ﴿قَمْطَرِيرًا﴾ أي: تَنْقَبِضُ فيه العيونُ والحواجبُ، وقيل: القَمْطَرِيرُ أَشَدُّ ما يكون من الأيامِ وأطولِها في البَلَاءِ.
• ﴿لَقَّاهُمْ نَضْرَةً﴾ أي: أَعْطَاهُمْ بَدَلَ الْعُبُوسِ نَضْرَةً في الوجوهِ وَسُرُورًا في القلوبِ، والنَّضْرَةُ: البياضُ والنقاءُ في وجوههم من أَثَرِ النِّعْمَةِ.
• ﴿الْأَرَائِكِ﴾ أي: عَلَى الأَسِرَّةِ بالحجلة، وَوَاحِدُ الأَرَائِكِ أَرِيكَةٌ.
• ﴿وَلَا زَمْهَرِيرًا﴾ ولا بَرْدًا شَدِيدًا.
• ﴿دَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلَالُهَا﴾ أي: قَرِيبَةً منهم ظلالُ أشجارِ الجنةِ.
• ﴿وَأَكْوَابٍ﴾ أي: أَقْدَاحٍ بِلَا عُرَى.
• ﴿كَانَتْ قَوَارِيرَا﴾ في صَفَاءِ القَوَارِيرِ وبياضِ الفضةِ.
• ﴿وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنجَبِيلًا﴾ الكأسُ: هُوَ الإناءُ فيه الخمرُ أي: مَمْزُوجَةٌ بِالزَّنْجَبِيلِ.
• ﴿تُسَمَّى سَلْسَبِيلًا﴾ السَّلْسَبِيلُ في اللغةِ اسمُ الماءِ في غايةِ السَّلَاسَةِ حَدِيدِ الجَرْيَةِ، يَسُوغُ في حُلُوقِهِمْ.