• ﴿طُورِ سِينِينَ﴾ جَبَلُ الطُّورِ الَّذِي نَاجَى الرَّبُّ تعالى فيه مُوسَى ﵇.
ومعنى (سِيِنينَ): الحَسَنُ المُبَارَكُ.
• ﴿الْبَلَدِ الْأَمِينِ﴾ أي: مَكَّةُ المُكَرَّمَةُ؛ لأنها بلدٌ حرامٌ لا يُقَاتَلُ فيها، وَمَنْ دَخَلَهَا أَمِنَ.
• ﴿أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ﴾ في أجملِ صُورَةٍ في اعْتِدَالِ الخَلْقِ وَحُسْنِ التَّرْكِيبِ.
• ﴿ثُمَّ رَدَدْنَاهُ﴾ أي: ذلك الإنسانُ الَّذِي خَلَقْنَاهُ في أحسنِ تَقْوِيمٍ، والمرادُ به الكافرُ الَّذِي لم يُؤْمِنْ بربِّه ولم يَشْكُرْ له نعمةَ الخَلْقِ والتَّكْرِيمِ.
• ﴿أَسْفَلَ سَافِلِينَ﴾ كان عاقبةُ أمرِه إلى النارِ وهي دَرَكَاتٌ بَعْضُهَا أَسْفَلَ بَعْضٍ.
• ﴿بِأَحْكَمِ الحَاكِمِينَ﴾ بَلَى هُوَ أَحْكَمُ الحَاكِمِينَ صُنْعًا وَتَدْبِيرًا وَحُكْمًا وَقَضَاءً، لَا عَبَثَ في صُنْعِهِ ولا جَوْرَ في حُكْمِهِ.
سُورة الْعَلَق
• ﴿مِنْ عَلَقٍ﴾ جَمْعُ عَلَقَةٍ وهي النطفةُ في الطَّوْرِ الثاني حين يَصِيرُ عَلَقَةً، أي: قِطْعَةً من الدمِ الغليظِ.
• ﴿إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَى﴾ يَتَجَاوَزُ الحدَّ المفروضَ له في سُلُوكِهِ وَمُعَامَلَاتِهِ.
• ﴿أَن رَأَىهُ اسْتَغْنَى﴾ عندما يرى نَفْسَهُ قد اسْتَغْنَى بماله أو ولده أو سُلْطَانِهِ.
• ﴿الَّذِي يَنْهَى﴾ يَنْهَى عَنِ الصَّلَاةِ.
• ﴿لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ﴾ لَنَجُرَّنَّهُ إلى النارِ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ، وقيل: السَّفْعُ: الإِحْرَاقُ.
• ﴿نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ﴾ أي: صَاحِبُ هَذِهِ الناصيةِ هُوَ أَبُو جَهْلٍ كَاذِبٌ خَاطِئٌ؛ لأنه ادَّعَى أنه أَعزُّ أَهْلِ مَكَّةَ، وَنَهَى النبيَّ - ﷺ - عَنِ الصلاةِ، وَتَوَعَّدَهُ عليها.
• ﴿فَلْيَدْعُ نَادِيَه﴾ رِجَالُ مَجْلِسِهِ وَمُنْتَدَاهُ، والمعنى: فَلْيَدْعُ أَبُو جَهْلٍ أَهْلَ نَادِيهِ مِنْ عَشِيرَتِهِ وَمَوَالِيهِ فَلْيَنْتَصِرْ بِهِمْ، والنَّادِي: المجلسُ الَّذِي يَجْمَعُ الناسَ ولا يُسَمَّى نَادِيًا إلا إذَا كانَ فِيهِ أَهْلُهُ.
• ﴿سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ﴾ خُزَّانَ جَهَنَّمَ، الملائكةُ الغِلَاظُ الشِّدَادُ.