• ﴿وَالْعَصْرِ﴾ أي الدَّهْرِ كُلِّهِ.
• ﴿لَفِي خُسْرٍ﴾ نُقْصَانٍ وَخُسْرَانٍ؛ إِذْ حَيَاتُهُ هي رأسُ مَالِهِ، فإذا مَاتَ ولم يُؤْمِنْ ولم يَعْمَلْ صَالحًا خَسِرَ كُلَّ الخُسْرَانِ.
• ﴿تَوَاصَوْا بِالحَقِّ﴾ أَوْصَى بعضُهم بعضًا باعتقادِ الحقِّ وَقَوْلِهِ والعملِ به.
• ﴿تَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ﴾ أَوْصَى بَعْضُهُمْ بعضًا بالصبرِ عَلَى اعتقادِ الحقِّ وَقَوْلِهِ والعملِ به.
سُورة الهُمَزَةِ
• ﴿وَيْلٌ﴾ عذابٌ وهلاكٌ، وقيل: وادٍ في جَهَنَّمَ.
• ﴿لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ﴾ أي الَّذِي يَطْعَنُ في أعراضِ الناسِ، وَيُظْهِرُ عُيُوبَهُمْ وَيُحَقِّرُ أعمالَهم تَلَذُّذًا بالحطِّ منهم والترفّعِ عليهم.
• ﴿الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ﴾ عَدَّهُ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ شَغَفًا به وَتَلَذُّذًا، أو جَعَلَهُ عُدَّةً لحوادثِ الدهرِ، والمقصودُ الذمُّ عَلَى إِمْسَاكِ المالِ والبخلِ به.
• ﴿لَيُنْبَذَنَّ فِي الحُطَمَةِ﴾ لَيُطْرَحَنَّ في النارِ التي تَحْطِمُ وَتَكْسِرُ كُلَّ شَيْءٍ أُلْقِيَ فيها.
• ﴿تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ﴾ تُشْرِفُ عَلَى القلوبِ فَتَحْرِقُهَا.
• ﴿مُّؤْصَدَةٌ﴾ مُغْلَقَةٌ مُطْبَقَةٌ.
• ﴿عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ﴾ إن النارَ مُغْلَقَةٌ عليهم بأعمدةٍ مُطَوَّلَةٍ من أولِ أبوابها إلى آخِرِهَا، فلا يدخلُ عليهم فيها رَوْحٌ، ولا يخرج منها غَمٌّ، بل هُمْ مَنْسِيُّونَ فيها وَهِيَ مَؤْصَدَةٌ عليهم.
و«العَمَدُ»: جَمْعُ عَمُودٍ، و«المُمَدَّدَةُ»: الطَّوِيلَةُ.
سُورة الفِيلِ
• ﴿أَصْحَابِ الْفِيلِ﴾ أي: مَا رَأَيْتَ مِنْ قُدْرَةِ اللهِ، وعظيمِ شَأْنِهِ ما فَعَلَهُ بأصحابِ الفيلِ الَّذِينَ كَادُوا بَيْتَهُ الحرامَ وَأَرَادُوا تَخْرِيبَهُ.
• ﴿كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ﴾ أَيْ: في خَسَارَةٍ وَهَلَاكٍ.
• ﴿أَبَابِيلَ﴾ جَمَاعَاتٍ كَثِيرَةً مُتَفَرِّقَةً مُخْتَلِفَةَ الألوانِ بَعْضُهَا يَتْبَعُ بَعْضًا.