تكملة المعاجم العربية

حرف الكاف:

• ك٢:= كانون ٢: كانون الثاني وهو شهر يناير بالشهور الرومية. (بوشر).

• كَ: تستعمل قبل الأسماء مضافة إليها بمعنى كما في. يقال مثلًا: وكان بينهم أيام أخر لم يشتد فيها القتال كهذه الأيام أي كما في هذه الأيام. (معجم أبي الفدا).

• كأب: كاءَبَ: أكأب، أحزن (فوك).

• كابُلي: كابلي. اهليلج كابلي. نبات اسمه العلمي: myrobolan chebale (بوشر) وهو إهليلج ينسب إلى كابُل. (أنظر ياقوت ٤٥٦:٣، ٤: ٢٢١) ويسمى كابلي فقط (سنج).

كابُلي: أكاجو، وهو شجر أمريكي خشبه قاسٍ يميل إلى الاحمرار وهو قابل للصقل. (بوشر).

• كاتدرة: كاتدرة: كرسي الأسقف (محيط المحيط).

• كأد: تكاءد عن، وشق عليه وصعب ففي المقدمة (٣١٧:١): اعتزم الرشيد على هدمه وتخريبه فتكاءد عنه. وفي تاريخ البربر (٥٨٦:١): تكاءد عن حمل العداوة من الجانبين. وتستعمل تكاءد بمعنى عجز، ففي أخبار (ص١٤٨): تكاءد بي الشكر وعجز بي الجهد.

• كادي: كادي أو (فريتاج ص٢٠): نبات اسمه العلمي: pandanus odoratissimus. والكادي شجر يشبه النخل وينبت في الهند والصين وجنوب جزيرة العرب. ويصنع من لحائه الورق ويستخرج منه دهن يعرف باسم دهن كادي.

(معجم بدرون، ابن البيطار ٤٥٦:١، ٣٣٧:٢).

• كار: كار (فارسية) وجمعها كارات: صناع، حرفة، مهنة. (بوشر، همبرت ص٧٣، محيط المحيط في مادة كور) كار الحرب: سلاح، وفنّ الحرب. (بوشر).

تبع كار الحرب: مَنْ يتخذ الحرب حرفة له، مَنْ يمتشق السيف. (بوشر).

كار الدوّار: مهنة الجوّالين وتجوّلهم للبيع (بوشر).

كار الساعاتية: حرفة صنع الساعات، صناعة الساعات. (بوشر).

هذا كاره: هذا دأبه، هذه عادته (بوشر).

كار: قارب، مركب، زورق، صندل، شختور.

(المعجم الجغرافي ص٣٤٣).

• كارب: كارب (سنج) وكارُبا (بوشر) = كَهْرُبا: كهرمان أصفر، عنبر أصفر، كهرب. وكاربا مذكورة أيضا عند ابن البيطار، والمستعيني، وباين سميث (١٦٨٦).

• كارده: كارْدُه (فارسية): دهن كارده= الكاذي (المعجم الجغرافي).

• كاردينال: كاردينال: كَرْدينال، واحدٌ من أحبار الكنيسة الكاثوليكيّة، وهم صحابة البابا ومستشاروه، ولهم الحق في انتخابه من بينهم، والجمع كرادلة (دخيلة) (بوشر).

ديوان الكاردينالية: مجمع الكرادلة لانتخاب البابا. (بوشر).

• كارنتينا: كارنتينا: مَحْجر صحي، مكان يحجز فيه المصابون بأمراض معدية ويعزلون فيه.

كرنتينة. (بوشر).

• كارونيّة: كارونيّة: نوع من المراكب والسفن. (المعجم الجغرافي).

• كاروبيم: كاروبيم: كروب، ملاك (بوشر).

• كاروصة: كاروصة: مركبة أو عجلة أو عربة فاخرة بأربعة دواليب يجرها أربعة جياد، كَروسة. (بوشر).

• كاز: كاز: فُرضة أو حزّة في طرف السهم حيث يوضع وتر القوس، (الجريدة الآسيوية ١٨٤٨، ٢١٠:٢).

• كأس: كَأْس: كوب، قدح وهو مذكر (دي ساسي طرائف ١٥٨:١). والجمع كؤوسة (الكامل ص٢٣٦) وأكواس) (المعجم اللاتيني- العربي، فوك، المقري ٤٣٨:١، ٣٥٦:٢) وكيسان (بوشر بربرية، دلابورت ص٥٧).

كَأْس عند النصارى: كوب أو قدح لتناول سرّ القرباء المقّدس (الأفخارستيا). (بوشر).

كَأْس، والجمع كُؤُوس، وأكْواس، وكيسان عند

كرتاس: سراج صغير، مصباح، فانوس، قنديل من ورق يستعمل في الأعياد. (فوك، ابن جبير ص٨١، المقري ٣٦١:١، ٣٦٣، ٤٢٧، كرتاس ص٣٩، ص٢٧٩، ص٢٨٠).

كأس: نوع من الصفائح المدوّرة في شكل كأس تشبه الصنوج تستعملها الراقصات المصريات أثناء الرقص، شُقَيفة. وصف مصر ٤٩٥:١٣، لين عادات ٨٧:٢، فيكسيه ص٧٤).

كأس: والجمع كؤوس وكاسات: كُوس. طبل كبير. (فُلَّرز، ألف ليلة ١١١:٣، ١٥٠، ٢٧١، ٢٧٤، ٢٩٨، ٣٢١، ٣٣٧، برسل ٥٨:٩).

كَأْسَة: إناء يشرب فيه (مولَّدة محيط المحيط).

• كاش: كاش. حوائج كاش: الناظر الموكل بالإشراف على مخزن مؤونة مطبخ الأمير ومائدته. ولمن يفهم دي ساسي (طرائف ٦٠:٢) هذه الكلمة بل إنه أخطأ في قراءتها (فقرأها كاس بدلًا من كاش في العبارة التي نقلها من طبعة بولاق للمقريزي وفيها كاش وهو الصواب) ولم يفسر كاترمير (مملوك ١، ١٣٨:٢) هذه الكلمة أو يذكر أصلها وأنا أجهل ذلك أيضًا، فسألت السيد فُلَّرز عنها فأجابني أن كلمة كاش تحريف عربي للكلمة الفارسية خواجه بمعنى الناظر وأستاذ الدار. وقد أزال هذا الجواب كل لإشكال. (قارن هذا بما جاء في مادة خوشكاشة).

• كاشان: كاشان وكاشانة (فارسية) بيت الصيف.

(محيط المحيط).

• كاشي: كاشِي: صيني، خزف صيني، خزف مطليّ،

خزف مزخوف. (بوشر) وانظر: قاشاني.

• كاطري: كاطْرِي وقاطْرِي (بالأسبانية cater بمعنى سرير ميدان، سرير معسكر وانظر الكلمة الفرنسية cader): خشب السرير. (دومب ص٩٠).

• كاطوليكي: كاطوليكي: كاتوليكيّ، كاثوليكيّ، واحد الكاثوليك. وهو أتباع البابا من النصارى. (بوشر).

• كاكنج: كاكَنْج (فريتاج): هو البستاني من عنب الثعلب وهو الذي تعرفه عامة الأندلس وبالمغرب بحب اللهو. (معجم الأسبان ص٤٧).

• كاكى: كاكى الفرخ: صأى وصاح، وزقزق. وكاكت الدجاجة: قاقت، قرقت، قوقأت. (بوشر).

تكاكي: قوقأة الدجاجة وقرقرتها. (بوشر).

• كالون: كالون، والجمع كوالين: قفل، غَلَق. (بوشر جزائرية). وانظر كيلون.

• كامادريوس: كامادريوس (يونانية). كامادريوس الماء: اسقورديون، مَطَرْقال، حافظ الأجساد، حافظ الموتى، شقرديون. الحشيشة الثومية. (بوشر) كامادريوس الأرض: خاماذريوس، طُوقْسرون بلوط الأرض. (بوشر).

• كانا: كانا: أيضًا، كذلك. (بوشر بربرية).

• كاندير: كاندير: قِنّب، نبات زراعي ليفي من الفصيلة القنبيّة. (بوشر).

• كانه: كانَه السُّكَّان: مقبض الدفة، يد الدفّة والدفّة من السفينة السكَّان هو آلة تحركها يمينًا أو يسارًا.

(الجريدة الآسيوية ١٨٤١، ٥٨٩:١).

• كاوجشم: كاوجشم (فارسية مركَّبة من كاو بمعنى بقرة، وجشم بمعنى عين) = بهار. (ابن البيطار ٣٣٩:٢).

• كارون: كارون؟: ذكرت في مخطوطتي المستعيني بمعنى حجر مرار البقر.

• كاوزوان: كاوزوان (فارسية مركَّبة من كاو بمعنى بقر،

وزبان يعني لسان): لسان الثور (ابن البيطار ٣٣٩:٢).

• كاول: كاوُل (فارسية) = كرّاث الكرم (ابن البيطار ٣٣٩:٢).

• كاِئن: كائِن وكاءٍ (كلمة مركبة من كَ وأيّ) كثيرًا ما.

كَمْ. (أنظر الكامل ص٦٣٤).

• كبَّ: كبَّ: صبّ، سكب، أراق، هراق (بوشر، همبرت ص٢٠٢، هلو).

كبَّ القدح: أفرغ ما فيه. (بوشر).

كبَّ شخاخته: بال، شخَّ. (ألف ليلة برسل ١٣٤:٧).

كبَّ الكَباب: شواه. (باين سميث ١٤٣٦).

كبَّ على: ضَّيق على، ضغط على. زنق. (فوك).

كبَّ على، والمصدر منه مكبَّة: غطَّى على. وضع الغطاء على القدر. (باين شميث ١٧٩٤، المعجم الجغرافي).

كَبَّب: شوى. (بوشر) وفي معجم المنصوري: مكبَّب: هو المُلْقى على الجمْر أو الطابق.

كَبَّب: كبَّ بمعنى قلبه وصرعه (معجم المنصوري مادة مُكبَّب) وفي المخطوطة: وصرمه وهو خطأ.

كَبَّب: لفَّ الغزل وجعله كُبَّة. وشَّع، وجعل الغزل وشيعة ولفَّه على المكب. (فوك، بوسييه،

القزويني ٢/ ١٤٨).

أكبَّ على الشيء: انحنى عليه وشُغل به. ففي مباحث (٣٤:١ ملحق): وقد أكب على كتاب يقرؤه. وفي نصوص من ابن الخطيب وغيره لملّر (١٨٦٢، ٣:٢): والاكباب على مشموم.

أكبَّ: غطّاه بغطاء. (المعجم الجغرافي).

تكبَّب: التف واتخذ شكل التفاحة. (بوشر).

تكبَّب: راب، تخثر، تجمد، صار روبة (بوشر).

انكبَّ: انكبَّ الماء: انصبَّ الماء وانسكب في (بوشر).

كبّ: قِياس، مقياس، عيار. (باين سميث ١٦٩٧).

كُبّا: (رومانية): طاس، طسّ، إناء يشرب به (زيشر ٥٠٧:١١ رقم ٣١) وانظر: كُبَّاية.

كُبَّا (بالإيطالية coppe) ورق كُبَّا: أحد ألوان ورق اللعب الأربعة وعليه صورة قلب. (بوشر).

كَبَّة: أنظر كُبَّة.

كَبَّة: قَبَّة، برنس، دثار بقبّعة، رداء، معطف.

(فوك، برجرن. وفي الحلل (ص٩ ب): أربع وسيعون كبة ملف). كُبَّة: لفيفة غزل، وشيعة (فوك) وقد جاءت الكلمة في القسم الأول منه كُبَّة وهو الصواب، وجاءت في القسم الثني منه كَبَّة. والجمع كِبب. (فوك، ألكالا).

كُبَّة: والجمع كِبَب: كرة، كتلة مكوَّنة من الخشب (ألكالا).

كُبَّة: كُرَيَّة، كرة صغيرة، حُبَيْبَة. ففي ابن العوام (٥٦٧:٢): وضع عليه كبة من هذا الدواء. وقد أشار السيد دي غويه إلى ما جاء في كتاب الفائق (٢٠:١) كبة من شحم، وقد فسّرت كلمة كبة بكلمة جَرَوْهق وهي تعريب الكلمة الفارسية كروهه.

كُبَّة: كُرَيَّة (كرة صغيرة تُعمل من اللحم والكرفس والثوم والفستق والحنطة تُفرم وتهرس ثم تُلقى بالدهن أو الزبدة أو تسلق بماء اللحم). وتسمى في مصر كُبيبة أو كبابة (بوشر). وانظر: (بكينجهام ١٤٨:١، ريشتر ص١٣٦) وهي كَبَّة عند همبرت (ص١٦).

كبة الحيلة: طعام يُعمل من البرغل (حنطة مسلوقة ومجففة) بدون لحم. (محيط

المحيط) كُبَّة، والجمع كُبَب: دُبَيْلة، خراج، دُمَيْلَة تظهر في جسم الإنسان عندما يصاب بالطاعون.

(بوشر، همبرت ص٣٧).

كُبَّة: طاعون، وباء، داء سارٍ. (بوشر جزائرية، همبرت ص٣٦ جزائرية، دي ساسي طرائف: ١٧٧:١، هلو).

ولم تأته حملة ولا كبة حامية (ألف ليلة ٦٣٩:٤) أي لم تأته بضاعة ولا وباء مُحرق. وهذا أسلوب وطريقة في التعبير عند العامة، ومعناه لم يأته ما يمكن أن ينتفع منه ولا ما يخلص الناس منه. (لين ترجمة ألف ليلة ٧٤٩:٣ رقم ١٦) وانظر: (٦٩٥:٤، ٦٩٧، ٦٩٩).

كُبَّة: لعنة الله عليه، لِيهلك، وهي صيغة للدعاء باللعنة والهلاك أو التعجب. (بوشر).

كَباب: لحم مشوي. (بوشر، همبرت ص٧٦، دومب ص٥٨) وفي (شكوري) (ص١٩٦ ق): الكباب هذا عند أهل المشرق ينطلق على اللحم المشوي على الجمر والمشوي في السفود.

وفي معجم (بوشر) قطع صغيرة من اللحم توضع في السفرد وتشوى على الجمر. وفي عواده (ص٥٧٧): قطع صغيرة من اللحم في حجم الجوزة توضع في السفرد وتشوى على الجمر. (أنظر برجرن ص٢٦١، برثون ٢٨٠:٢، ريشاردسون سنترال ١٩١:٢، ٢٦٠، لين عادات ٢١٧:١، وترجمة ألف ليلة ٢٣٥:٣ رقم ٢١، بركهارت بلاد العرب ٥٨:١، بكنجكهام ١٤٨:١).

كَبَابَة: حب العروس. ونكتب كُبابة أيضا (المستعيني، فوك) بالتشديد أو التخفيف.

وفي المستعيني جمعها كباب (فوك).

كَبَابَة: أنظر في مادة (كُبَّة).

كُبَيْبَة: كرة من اللحم، كُبَّة. (همبرت ص١٦). وانظر في مادة كُبَّة.

كبيبات الشتاء: طَرَخْشَقون، هندباء برية (نبات) (بوشر).

كبائِبي شوَّاء. مَنْ يشوي الكباب (دومب ص١٠٢).

كبابة: كبة الغزل، وشيعة (بوشر، همبرت ص٨٢).

كَبَّابة الشوك: قنفذ. (محيط المحيط).

كُبَّابة. وقي محيط المحيط كِبَّابة: كأس، زجاجة يشرب بها. عامية. (بوشر، همبرت ص٢٠٢، محيط المحيط).

كُبَّايَة: طاس، طسّ، إناء يُشرب به. (فيشر ٥٠٧:١١ رقم ٣١). وانظر: كُبَّا مَكَبّ: ملتقى نهرين، مجمع نهرين (كاريت قبيل ٥٩:١).

مِكَبّ: والجمع مِكَبّات ومكابّ: ما يُكبّ أي يُلف عليه الغزل. (بوشر، محيط المحيط).

مِكَبّ: غطاء قدر أو صندوق (دومب ص٩٣ وفيه مُكَبّ) وغطاء على شكل قبّعة بمزلاق سلّة أو صندوق يسمى بونه. (شيرب).

مكبَّة: غطاء قدر أو صندوق. (ابن العوام ٧١١:٢، ألف ليلة ٤٢٥:٣، ٦٣٠، وبار علي ٤٨١٧، المعجم الجغرافي).

مُكَبَّب: كروي الشكل (بوشر، ألف ليلة ١٤٧:١، ٤١١:٣) وفي شكل التفاحة. (بوشر).

• كبت: أكبت: تستعمل فعلًا للتعجب مشتق من كبت.

(معجم فريتاج، المقري ٥٩٢:١).

كَبُّوت، والجمع كبابيت: هي الكلمة الإسبانية capote (الملابس ص٣٨٠) معطف مقلنس، معطف بلا كمين، وهو كساء من صوف يُلبس فوق الثياب. (بوشر، برجرن، محيط المحيط) عامية.

كَبُّوت: سترة من السيرج وهو قماش صوفي غليظ متين. (بوشر).

كَبُّوت: ويقال أيضًا: كَبُّود (بوشر، مارسيل) وكَبَّوط (هلو): معطف مقلنس، معطف بغطاء للرأس. (مارتن ديال ص١٢٧) وفيه قباء، معطف قصير. ويقال: كابوت (زيشر ٤٨٦:١١): إسكيم الراهب .. معطف بغطاء للرأس.

• كبتل: كبتل: عامية كَتَّل بمعنى جمَّعه ودوَّره وجعله كتلة (محيط المحيط كتَّل باين سميث ١١٨٩).

كبتل يده: جمع قبضة يده. كما في الألمانية: die Faust ballen. ففي قصة عنتر (ص٨٠): فكبتل يده وضرب عنتر على صرصورة أذنيه.

كَبْتَل: ورَّم، وجعله يرم وينتفخ. (معجم الأب برناردينو جونزالز، ألَّفه في دمشق في القرن السابع عشر، سيمونيه).

كتل: مطاوع كبتل بمعنى جمَّع ودوَّر. (محيط المحيط) في مادة كتل.

كبتال: أنظر في مادة قُبْطَل.

كَبْتال: دمّل، ورم، انتفاخ. (جونزالز).

كبتولة: كُبَّة غزل، لفيفة. (بوشر).

كبتولة: بثرة، دُمَّلة، تافظة. (جونزالز).

مُكَبْتَل: مدوَّر ومكوَّر في شكل الكرة. (بوشر) مُكَبتل: مكتَّل، قصير وسمين. مجمع الجسم غليظه. (بوشر، محيط المحيط).

مكبتل الوجه: كُلْثوم، ممتلئ لحم الخدّين والوجه، ضخم الخدَّين. (بوشر).

مُكَبتل: مُتْعَب في مصطلح الفنّ: كَمِد، كامِد،

غير لامع، كثيف، ثقيل الظل متغير اللون (بوشر).

• كبث: كبث (؟): في المستعيني: دار شَيْشَعان: وما داخِلَ لحمنه يقال له الكبث.

كَباث: أنظر ابن البيطار (٣٤٧:٢).

• كبح: كبح: حيوان شبيه بالحرباء. ففي معجم الاسكوريال (ص٨٩٣): الكبح دابّة مثل الحرباء.

• كبخ: كابخ: كافخ. (المعجم اللاتيني العربي).

• كبد: كبَّد (بالتشديد): شقَّ عليه وضيَّق (فوك).

كابد: قاوم، حامى، ناصب. (معجم الادريسي).

كابد: ثبت، صمد. (فيشر في تعليقه على المقري ٦٨١:٢، بريشت ص١٦٨).

المقري ٦٨١:٢، بريشت ص١٦٨).

تكبّد: قاسى شدّة. (فوك).

تكابد: متكابد المسالك: تقطعه دوروب ضيقة وعرة. (دي سلان، البكري ص٥٤).

انكبد: غضب، حنق، اغتاظ، سخط. (باين سميث. ١٦٧٠. بار علي ١٩٠٨، ٧١٥٨).

كِبْد: تصحيف كَبِد وهو وسط الشيء ومعظمه.

ويقال كَبِد السماء أي وسط السماء (معجم مسلم).

كبد الكلب= طيطان كاول، كراث الكرم.

(ابن الجزار).

ذات الكبد: كُباد، التهاب الكبد. (بوشر).

كَبِد= كابد. (الكامل ص٢١٤).

كَبِد: صار بلون الكبد. ففي كرتاس (ص١٧٨): كان أسود كبد اللون. وعند بوسييه كبدي بهذا المعنى. وهو يذكر في كلامه عن لون بعض الزنوج أسمر داكن بلون الكبد.

كبدة: غضب، حنق، سخط، غيظ، (باين سميث ١٧٨٠).

كبدي: نسبة إلى الكبد (بوشر).

كبداني: سريع الغضب، غضون. (باين سميث ١٦٧٠).

كَبَّاد (همبرت)، كُبَّاد (محيط المحيط) والواحدة كبُّادة: أترج، وهو نوع من الليمون الحامض الكبير الحجم (بوشر) ونارنج حامض خشن القشر).

(بوشر) ويقول فانسليب (ص٩٨): الكباد هو شجر الليمون يحمل ليمونًا كبير الحجم جدًا.

(ألف ليلة ٥٧٨:١، ٢٥٤:٣، ٢٥٤:٤).

كَبُّود: أنظر كَبُّوت.

• كبر: كَبُرَ: صار قادرًا، قويًا، مقتدرًا، فعالًا، مؤثرًا، (مباحث، ملحق٩).

كَبُر: ازدهى، تكبّر، تعظم. (ألكالا).

كَبُر: كبرت نفسه عن: أنف من، استنكف من واستكبر. (بوشر).

كَبُر: كبر عليه ذلك: رآه شاقًا، متعبًا، مضنيًا. ففي رياض النفوس (ص٤٦): وقد أسقط الجرة فانقلبت ولم يبقَ لديه ماء وكانت ليلة كثيرة الريح والبرد والماجل أسفل القصر فكبر عليّ النزول في طلب الماء.

كَبَّر (بالتشديد). كبَّر المنزل: وسَّعه وجعله كبيرًا. (معجم البلاذري).

كّبَّر: عظَّم، فخَّم، وجعله متكبرًا متعجرفًا، صلفًا، متغطرسًا. (ألكالا).

كَبّر لله: كبَّر لله، قال الله أكبر، تعظيمًا له (فوك).

كابَر: عَنَد، عاند، تشبث برأيه، ركب رأسه. ففي بدرون (ص٢٤٩): فأبوا أن يأذنوا بالدخول إلى أن كابرتُ ودخلت. وفي ألف ليلة (٨٦٧:١): ما أنت إلا شاب بليد مكابر أحمق كابَر: ناقض، عارض، خاصم. (فوك).

كابَرَ: ماحك، لاجَّ، نازع. (ألف ليلة برسل ١٦٠:٤، ١٨٣، بوشر).

أكْبَر: اغتاظ من، تغيَّظ مِن، سخط. (معجم البلاذري، معجم الطرائف).

تكبَّر: تعاظم، تفاخر، تباهى. (معجم الطرائف).

تكابَر: تنازَعَ، تخاصَم. (ألف ليلة برسل ١٧٨:٤).

تكابَر معه: خاصمه ونازعه وحاربه (فوك).

كِبْر: نجد عند أبي المحاسن الكبر البعلكي اسمًا لنوع من القماش (دي ساسي طرائف ٦١:٢، ليون ص٦٦٥) وفي ألف ليلة (برسل ٢٧٨:٩): وربط على بطنه قطعة كبر مضرب. وفي طبعة ماكن: وربط على بطنه بعض قماش.

كِبْر: تنّورة داخلية، تنّورة قصيرة تحتانية (زيشر٩٤:٢٢) رقم (١) ومعطف نسائي ص١٦٤). وانظر: كَبر، وكبر في معظم قُلَّرز.

كُبْر. كُبْر المَحاشِم: أدرة، قروة. (سانج).

كَبَر: خصام، شجار، نزاع. (فوك).

كَبَر (باللاتينية corus. courus) والجمع إكْبار: الريح الشمالية الغربية. ففي المعجم (اللاتيني- العربي corus ريح وكَبر، و cores إكْبار جمع كَبَر).

كبر؟ في (المقري ٧١١:٢) في كلامه عن خيمة: وإكبارها من فضة مذهبة.

كبر؟ في ابن البيطار (١٦٨:١) في مادة

بُلْ: الرازي قالت الخوزانه قثاء هندي وهو مثل قثاء الكبر (وفي مخطوطة ب: مثل الكَبَر).

كبر باللبن: شراب يُتخذ من ورق نبات اللبسان. واللبن (ميهران ص٣٧).

كُبْران، والجمع كَبارين: ثوب إلى الوسط يُلبس فوق الصدرية. وهو من كلام العامة (محيط المحيط).

كَبار: هضبة، تّل، أكمة، جثوة، نجف، وهو شبيه بالجبل وليس به ما دام السيل يمكن أن يجرفه كما يجرف الطين (النويري في مملوك ١، ٢٦:٢).

كَبِير: رئيس. (دي ساسي طرائف ٢٦:٢، المعجم الجغرافي).

كَبِير: معلّم. ففي حكاية باسم الحداد (ص٢١): أهلًا وسهلًا في الحاج باسم معلّي وكبيري.

كَبِير: رئيس الخصيان، رئيس الطواشية. (تاريخ البربر ٣٤١:٢، ألف ليلة ١، ١٨٢، برسل ٩٩:٢، ١٥٠:٤).

كَبِير: رئيس النجار، شيخ التجار، أمين التجار، شاه بندر. (ألف ليلة ٨٠:٣).

كبير بيوت الفنش: كبير خدم ألفونس، قهرمان دار ألفونس، أستاذ الدار عند ألفونس. (كرتاس ص٢٢٥).

السّت الكبيرة، أو الكبيرة فقط: الزوجة الأولى للرجل الذي تزوج بعدها عدة زوجات وهي تتمتع بمنزلة كبيرة في المنزل فهي سيّدة المنزل. (لين عادات ٢٧٥:١، برتون ١٨٤:٢، ألف ليلة ٣٢٧:١).

كبيرة: لقب يُطلق على أم أولاد السلطان. أو على النسوة اللاتي كنَّ من محظياته ثم أصبحن قهرمانات للأخريات أو مربيات وحاضنات لأولادهن. (ليون ص٩٨).

كَبِير: قدح ضخم، رَفْد، مَرْفِد. (عباد ٤١:١، ٤٦، ٩٠ رقم ٩٥، ١٧:٣، المقري ٥٨٧:٢، ألف ليلة ٣٠٤:١).

كَبِير: اسم نقد تام. (فريتاج نقلًا عن سياسي،

كّبَّاب ص٩٢ و، أماري ديب ص١٧٣).

كبير، أو كبير: نبات اسمه بالفرنسية Asa foetida (سنج).

كبيرة: قدح ضخم، رِفْد، مَرفِد (مثل كبير). (أخبار ص١٦٢).

كُبَيْبَر: تصغير كبير، ليس بالكبير. (ألكالا).

كَبَّار باليونانية (كَبَّارس) واحدته كَبّارة: كَبَر.

(فوك) وفي (المستعني) مادة أصف: هو الكَبَر وهو القبَّار- وتعرفه العامَّة الكبّار.

أكْبَر: مشايخ العلم، جهابذة، علماء.

(دي سياسي طرائف ١٠٢:١).

الزوجة الكبْرَى: السلطانية، زوجة السلطان المفضَّلة.

تَكْبير: من مصطلح قواعد العربية. (أنظر: مُكَبَّر).

تَكبِيرة: نطق الله أكبر مرة واحدة. (بوسييه، المقري ٥٣٣:٢).

مُكَبَّر: اسم فيه حرف من حروف الزوائد، فعابد، ومَعْبد، وعَبَّاد، وعَبُّود، وأعْبُد أسماء مكبَّرة لما فيها من الزوائد. (الحماسة ص٩٤) وأسود تكبير أيضًا (الكامل ص١٧٩). غير أن اسم التصغير الذي فيه حرف زائد على أصل الكلمة يسمَّى مُصَغَّر، فالاسم سليم مثلًا إذا نقطته سَلِيم بفتح السين وكسر اللام وليس سُلَيم بضم السين وفتح اللام مكبَّر (المقري ٦٠٧:١) وهو ضد مصغَّر.

مُكبَّر: كبير الرعاة، رئيس الكهنة. (معجم الإسبانية ص١٧٨).

مُكبّر: شراب الكَبَر، وهو شراب يوضع فيه قشر جذر الكبر المدقوق. (شيكوري ص٢١٦ و(فيه وصف مطوَّل له)، ابن العوام ٤١٠:٢، ٤١٤، ابن ليون ص٣٠، ألكالا، دوكانج).

مُكَبَّر: موظف في المسجد يعيد بصوتٍ عالٍ إقامة الصلاة وتكبيرات الإمام أو الخطيب (لُب اللباب ص٢٥٣) وأبدل فيه كلمة المُبْلِغ بكلمة المُبَلَّغ.

مُكَبَّريَّة: مَقْرأ من الحجر على أربعة أعمدة في مسجد المدينة. (برتون ٢٩٨:١).

• كبرت: تكبرت: عولج بالكبريت. صار فيه كبريت- (فوك).

كبريت. الكبريت الأحمر: الذهب. (المقري ٧٥٥:٣).

عود كبريت: عود ثِقاب، كبريتة، وقيدة. (بوشر). وكذلك كبريت وحدها (بوشر، همبرت ص١٩٦، هلو). روح الكبريت: حامض الكبريتيك، روح الزاج. (بوشر).

زبيد كبريتا: نوع من الدواء فيه الكبريت أحمر (ابن وافد ص٥ ق، ص٢٢ ق).

كِبْرِيتيّ: نسبة إلى كبريت. (بوشر).

• كبس: كبس العدو: باغته بالهجوم، هاجمه فجأة. (معجم بالإسبانية ص٧٦ - ٧٧، فريتاج طرائف ص١٢٤، حيّان ص٧١ ق) وفي معجم بوشر:

كبس على بمعنى باغته، أخذه على غِرّة، فاجأه. وكذلك عند أبي الوليد (ص٤٤٤).

ويقال كذلك: كبس منزلًا إذا حلَّ به غفلة من أهله. (معجم الطرائف، ألف ليلة٣٤١:١).

وفي معجم بوشر أقام عند. كبس القاضي: ذهب إلى الموضع لمشاهدته.

كبس: عصر، دعك. (بوشر. دي ساسي طرائف ١٣٠:٢، ألف ليلة ٣٧:١). وفي البيطار (٩٥:١): ويكبس الحامض منهما في الجباب حتى يدرك فيكون كأنه الموز رائحته وطعمه.

كبس: رضَّ، آذى العصب (بوشر).

كبس الورم: فش الورم، أزال الورم. (بوشر).

كبس: كدَّس، رصَّ في برميل. (بوشر).

كبس: وضع في نقيع الملح. أنظر العبارة التي نقلناها في مادة مصير (المشقة من صير).

وفي معجم المنصوري بعد ذكره المعنيين اللذين ذكرهما فريتاج في مادة كبس وكابس: مكبوس: ومنه الكبوس في اللحم من المصيَّرات.

كَبَس: خلَّلَ الثمار ونقعها في الخلّ. وانظر: كَبِيس. (باين سميث ١٦٧٥).

كَبَس: امتلأت معدته بالطعام. أتخم. (بوشر).

كَبَس: أضاف يومًا في شهر شباط (فبراير) في السنة الكبيسة. (دي ساسي طرائف ٩٢:١) والمصدر ص١٢، ص٢٠، ياقوت ٩٧٠:٤، واقرأ فيه: كَبْس).

كَبَّس (بالتشديد): دعس، دعك، لبّد، عصر، هرس، سحق كدَّس، كوَم. (بوشر).

كَبَّس: قد يظن المرء لأول وهلة أن المعنى الذي ذكره فريتاج نقلًا من معجم (هابيشت) وهو مسدَّ يجب حذفه. وإن هذا الفعل حيثما ورد في ألف ليلة (ماكن ١٧٣:٢، ٢٤٩، ٤٧٨:٤، ٤٧٩) مثلًا يجب أن يبدل بالفعل كيّس (أنظر: كَيّس) كما جاء في العبارة الأخيرة من طبعة برسل (١٤:١١، ١٥) وكما جاء في طبعة ماكن (٤٧٩:٤). غير أن الظن خطأ، وذلك لأن بوسييه الذي ألَّف معجمه دون أن يراجع معجم فريتاج يذكر الفعل مّسَّد أيضًا معنى للفعل كَبَّس. وهذان الفعلان (كَبَّس وكَيَّس) ليسا مترادفين على الرغم من الخلط بينهما في المعنى. فكبَّس معناها الأصلي ضغط، (عند بوسييه أيضًا) وتستعمل بمعنى مَسَّد ودلك باليدين أعضاء جسم الشخص الخارج من الحمّام. أمات كّيَّس فمعناها دلك الجسم ودعكه في الحمّام بقطعة صغيرة من نسيج الهلب اسمها كِيس أو كاسة. يستعمل التمسيد لابتعاث النوم أيضًا (ترجمة لين لألف ليلة ٦٦١:١، رقم ٣٣) كما يستعمل لإيقاظ النائم (ترجمة لين لألف ٤٠٠:٢، رقم ١٩).

كبّس: وضع النِير وهو الخشبة المعترضة فوق عنق الثور أو عنق الثورين المقرونين لجرّ المحراث أو غيره، مثل كَبَس بالسريانية. ففي باين سميت (١٦٧٥، ١٦٧٦): الرياضة وتكبيس البهائم.

كبَّس العجلَ وغيره: مرَّنه على الحرث (محيط المحيط).

كبَّس: قهر، أخضع، كبح. (هلو).

كبَّس: رقَّدَ، طمر غصنًا من النبات في الأرض لتنبت له الجذور وذلك لتكثير النبات. (معجم اللاتيني - العربي) وفيه (propagu أُدرِكْ وأُكَبَّسُ). (بوسييه، ابن العوام ١٣:١، ١٨٢).

تَكَبَّس: رُقّد النبات، طُمِر منه غصن في الأرض لتنبت له الجذور. (ابن العوام ١٩٣:١).

تكابس: تزاحم، تجمّع. ففي حيّان- بسام

(٨:١ و) فازدحموا وتكابسوا وقتل بعضهم بعضًا.

انكبس: أُدرج، أُدخل، حُشر. (البيروني ص١٠، ص١٤).

كِبْس: تراب يُفرش على الأرض لتسويتها، وتُطلق على التراب عامة، كما تُطلق أيضًا على التراب الذي يخرج من حفرة أو الخندق أو غيرة ذلك مما يُحتفر. (المعجم الجغرافي).

كَبْسَة: سَطْو، هجوم مفاجئ، مباغتة.

(بوشر، فريتاج أمثال ص٦٨).

كَبْسة: أي مناوشة، معركة خفيفة. (بوشر).

كَبْسون= برنج: حبوب يُؤتى بها من الهند والصين، وهي شديدة الإسهال. (سنج).

كبسون حَبَشي: نبات مسهل يخرج الدود من البطن. (سنج) (ابن البيطار ٣٤٧:٢).

كُباس: ضخم، الحَجَر الكباس الضخم. (الكامل ص٥٠١).

كَبُوس: أنظر قابوس.

كَبِيس: إضافة شهر إلى السنة القمرية لمساواتها بالسنة الشمسية وإضافة يوم إلى شهر شباط (فبراير) في السنة الكبيسة فيكون ٢٩ يومًا. (بوشر).

كَبِيس: ثمار مربَّبة، ثمار معقَّدة بالسكّر. وفي (محيط المحيط): والعامة تستعمل الكبيس لما كُبِسَ في الخلَّ ونحوه من الثمار.

سَنَة كَبِيسة: سنة فيها يوم زائد، وتعود كل أربع سنوات ويكون شهر شباط (فبراير) فيها ٢٩ يومًا. (فزك، بوشر، تقويم ص١٢، دي ساسي طرائف ٩٠:١).

كَبِسيّ: عام قمريّ يضاف إليه شهر لمساواته بالعام الشمسي. (بوشر).

كَبَّاس: مَنْ اعتاد القيام بغارات عنيفة مفاجئة. (معجم الإسبانية ص٧٦).

كَبُّوس (في ألكالا كَيَوس) وبالإسبانية caquz (سيمونيه ص٣١٩): إسكيم، ثوب الراهب، بُرْنس، معطف رأسه ملتصق به، معطف بغطاء الرأس، قلنسوة. طرطور. وجمعها كبابيس، وكبابس (فوك، ألكالا).

كَبُّوس: شاشة بيضاء عند قبائل المغرب (شيرب).

كَبُّوس: قلنسوة، طاقية يلبسها مشايخ الدين المسلمون. (برجرن إفريقية).

كَبُّوسة (من نفس الأصل السابق): كأس الزهرة. (دومب ص٧٥).

كابُوس، والجمع كَوابِس: شيطانية تزعم العامة إنها تتخذ صورة امرأة وتضاجع الرجال (فوك) أنظرها فيه في مادة (حبيبة).

كابُوس: أنظر قابوس.

كابُوسة: عند الفلاحين مقبض المحراث (محيط المحيط).

أكْبَس، وهي كَبْساء (ضخم، كبير، يقال: رأس أكبس وهامة كبساء، أي رأس ضخم مستدير، هامة ضخمة مستديرة. والكامل ٥٠١:١٤).

تَكْبِيس، والجمع تكابيس: غصن مرقَّد، أي دفن لتنمو له جذور وذلك لتكثير النبات (المعجم اللاتيني - العربي) (ابن العوام ١٨٤:١، ٢٥٤، ٢٦٨، ٢٧٠) وهذا صواب الكلمة كما جاء في مخطوطتنا.

مكْبس، والجمع مكابس: آلة يُكبس بها الصوف والورق وغيرهما. (محيط المحيط).

مُكبَس: حرْين. أسيف. كئيب. مكروب (دومب ص١٠٨).

زهر مكبَس: زهر مضاف الورق (بوشر).

مكباس الطولنبة: مِكْبس الطرنبة والطلمبة، اسطوانة متحركة صعودًا ونزولًا في ضخمة الماء. (بوشر).

• كبست: كبست: (بالفارسية كَبَسْت): حنظل.

(المستعيني في مادة حنظل)، وشحم الحنظل (ابن البيطار ٣٤٨:٢).

• كبش: كَبَش= كمش: تناول الشيء بجمع يده.

(فليشر معجم ص٩٤، ألف ليلة ٥٠٠:٤).

كَبْش: فحل الضأن، والجمع كبوشة (بوشر).

كَبْش، والجمع كباش وأكبش: آلة حربية قديمة تُرمى بها الحجارة وغيرها من القذائف. (معجم البلاذري أماري ص٣٣٤) وفي مخطوطة كوبنهاجن المجهولة الهوية (ص٦٣): فجبرت المجانيق والأكبش والسلاليم على أضعاف ما كانت. وفي (مونج) (ص٢٨٤): نصبوا ثلاث دبابات بكباشها قصة حصار النصارى لحصن سان جان دارك التي رواها المؤرخ الأصفهاني نجد وصفًا مفصلًا للكبش الذي أقامه المهاجمون لهدم أسوار الحصن. وقد أطلق عليه هذا الاسم لأن له رأسًا ضخمًا فيه قرنان.

كَبْش، والجمع أكبش: وقاء نقّال يحتمي تحته المحاربون في مهاجمتهم للقلاع والحصون. (ألكالا).

كبْش، والجمع أكباش: عمود، ركيزة، دعامة من خشب تسند عقد القنطرة. (بوشر) والجمع كبوش وقد جاءت في هذه الجملة التي ذكرها الزمخشري في أساس البلاغة ويبنى سورًا حصينًا ووثقه بالكُبوش.

كبش حجر: حجم ضخم في واجهة الجدار. (بوشر). ويذكر أبو الوليد مقابل كلمة عبرية وردت في أسفار الملوك من الكتاب المقدس (٦:٦٢١) وقد ترجمها جسنيوس أبنية وعمارات: أن نقصانات جعل لرواشن البيت يعني كباش لتحطّ الرواشن عليها وتستمرّ.

هكذا وردت في الأصل. (المترجم).

كبش قرنفل، والجمع كُبوش: حمل قرنفل.

(بوشر، محيط المحيط) وهو من كلام العامة.

داء الكبش: أنظرها في مادة الداء.

كبشا (بالسريانية قممًا): يعزل، يردن، (باين سميث ١٦٧٥) وهذا هو صواب الكلمة بدل كبشا وكبا.

كَبْشة= كمشة: ما يتناوله المرء بجمع يده.

(فليشر معجم ص٩٤)، بوشر، ميهرن ص٣٤، ألف ليلة ٥٨٢:٣).

كَبْشة: كُدْس، ركام، كومة، نُفاية، لُمامة، أشابة، أطمار، مجموعة أشياء بالية. (بوشر).

كبشة هم: عصبة، طغمة، زمرة، (بوشر).

(وقد كتبت فيه الكلمة الثانية همّ وأرى أن الصواب هُمْ) كَبْشة، والجمع كُبَش: هي عند الخيّاطين كُلاّب، مشبك، ابزيم. وفي (محيط المحيط): صنارة من نحاس ذات حلقة من نحاس أيضًا يقومان مقام الزر والعروة.

الكِبَاش والمكابشة: المغالبة بالأصابع (؟) وهما من كلام العامة (محيط المحيط).

كَبُّوشي: راهب من رهبان اللاتينيين (محيط