تهذيب التهذيب - ط الهندية

﷽

(حرف الهاء)

(من اسمه هارون)

(١) (س-هارون) بن إبراهيم الأهوازي

أبو محمد البصري. روى عن محمد ابن سيرين وعطاء وقتادة والفرزدق وجرير. وعنه ابن المبارك ووكيع وحماد بن مسعدة وزيد بن الحباب والواقدي وأبو نعيم وأبو عاصم وغيرهم.

قال ابن معين ثقة وقال أبو حاتم لا بأس به وذكره ابن حبان في الثقات*

(٢) (ز ت س ق-هارون) بن إسحاق بن محمد

بن مالك بن زبيد الهمداني ^١ أبو القاسم الكوفي الحافظ. روى عن أبيه وحفص بن غياث وابن عيينة والمحاربي ومعتمر بن سليمان وأبي خالد الأحمر وعبدة بن سليمان وابن أبي فديك وقدامة بن محمد الخشرمي وابن فضيل ووكيع ويحيى بن محمد

الجاري وعبد الرزاق وغيرهم. روى عنه البخاري في جزء القراءة خلف الإمام والترمذي والنسائي وابن ماجه وابنه موسى بن هارون وأبو بكر الأثرم وأبو حاتم وأبو زرعة وأحمد بن هارون البرد يحيى وابن وارة وابن خزيمة وابن بجير وابن جرير وابن أبي داود وبدر بن الهيثم القاضي وابن أبي حاتم والحسين بن إسماعيل المحاملي وغيرهم. قال أبو حاتم صدوق وقال علي بن الحسين بن الجنيد كان محمد بن عبد الله بن نمير يبجله وقال النسائي ثقة وقال ابن خزيمة كان من خيار عباد الله وذكره ابن حبان في الثقات. قال مطين مات سنة ثمان وخمسين ومائتين. قلت. قال النسائي في أسماء شيوخه نعم الشيخ كان وهو أحب إلي من أبي سعيد الأشج وكان قليل الحديث*

(٣) (خ م ت س ق-هارون) بن إسماعيل الخزاز

^١ أبو الحسن البصري.

روى عن علي بن المبارك وهمام بن يحيى وقرة بن خالد والصعق بن حزن وعبيد الله بن شميط بن عجلان. وعنه أبو موسى محمد بن المثنى والفلاس وحجاج ابن الشاعر وإسحاق بن منصور الكوسج وعبيد الله بن منير وأبو داود الحراني وأبو الأزهر وعبد بن حميد وأبو إسحاق الجوزجاني ومحمد بن عبد الملك الدقيقي وعباس الدوري وغيرهم. قال أبو حاتم محله الصدق كان عنده كتاب عن علي بن المبارك وكان تاجرا وقال أبو داود لا بأس به سمعت الحسن بن علي يقول الخزاز شيخ ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن أبي عاصم مات سنة ست ومائتين*

(٤) (خ-هارون) بن الأشعث الهمداني أبو عمران البخاري كوفي

الأصل. روى عن أبي سعيد مولى بني هاشم ووكيع. وعنه البخاري ومحمد ابن أسلم الطوسي وسهل بن شاذويه البخاري وزيد بن أسلم الحنفى والفضل ابن محمد بن المسيب السعداني وأبو بكر محمد بن حريث بن أبي الورقاء وقال سألني هارون بن إسحاق الهمداني عنه قال كيف خلفته فقلت في عافية قال هو ابن عمي قال ابن حريث وكان قدم علينا هاربا من ذاك القاضي الجهضمي وأقام عندي سنتين وذكره ابن حبان في الثقات وقال البخاري في التاريخ الأوسط حدثنا أبو عمران هارون بن الأشعث شيخ لنا ثقة*

(٥) (س-هارون) بن حميد الدهكي

^١ أبو أحمد الواسطي. روى عن عبد الرحمن بن مهدي وغندر وأبي داود وابن أبي عدي والقطان ويزيد ابن هارون والهيثم بن عدي والفضل بن عنبسة وشر بن عمر وأزهر بن سعد وموسى الطويل. وعنه البخاري في التاريخ وأبو حاتم الرازي وقال شيخ وزكرياء بن يحيى السجزي وعلي بن عباس المقانعي والقاسم بن زكرياء واسلم ابن سهل الواسطي وعبد الرحمن بن أبي حاتم وقال محله الصدق وغيرهم. ذكره ابن حبان في الثقات*

(٦) (هارون) بن حيان

هو ابن موسى يأتي*

(٧) (م د س-هارون) بن رياب

^٢ التميمي ثم الأسيدي أبو بكر ويقال أبو الحسن العابد البصري. روى عن أنس وقيل لم يسمع منه والأحنف بن

قيس وقبيصة بن ذويب وكنانة بن نعيم وعبد الله بن عبيد بن عمير وسعيد ابن المسيب وغيرهم. روى عنه أيوب وهو من أقرانه والأوزاعي والحمادان وجعفر بن سليمان ومعمر بن راشد وهمام بن يحيى وسفيان بن عيينة وآخرون قال أحمد وابن معين ثقة وقال الآجري عن أبي داود يقال إنه أجل أهل البصرة. قال ابن عيينة كان عنده أربعة أحاديث وقال النسائي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال لم يسمع من أنس شيئا وكان من العباد ممن يخفي الزهد وقال أبو محمد بن حزم العمار (^*) وهارون وعلى بنور ياب كان هارون من أهل السنة والعمار من أئمة الخوارج وعلي من أئمة الروافض وكانوا متعادين كلهم. قلت. قال البخاري في تاريخه روى عنه أنس وتناقض فيه كلام ابن حبان فذكره في التابعين وقال سمع أنس بن مالك وكنانة بن نعيم ثم ذكره في طبقة أتباع التابعين وقال لم يسمع من أنس شيئا وقال ابن سعد كان ثقة قليل الحديث وقال يعقوب بن سفيان ثقة*

(٨) (د س-هارون) بن زيد بن أبي الزرقاء التغلبي

أبو موسى الموصلي نزيل الرملة. روى عن أبيه وأبي عثمان الصياد وداود بن الجراح وأبان بن سفيان وضمرة بن ربيعة ويحيى بن عيسى الرملي. روى عنه أبو داود والنسائي وأبو حاتم وابن أبي عاصم وأبو الطيب الرسعني ويحيى بن عبد الباقي الأزدي وجعفر بن در ستويه وعبدان الأهوازي وأحمد بن إسماعيل الصفار الرملي وعبد الله بن محمد بن سلم المقدسي وأبو بكر بن الباغندي وأبو بكر بن أبي داود قال أبو حاتم صدوق وقال النسائي لا بأس به وذكره ابن حبان في الثقات

قلت. وقال روى عن أبي اليمان حدثنا عنه إسحاق بن راهويه وغيره. مات بعد سنة خمسين ومائتين وقال مسلمة بن قاسم ثقة*

(٩) (م-هارون) بن سعد العجلي

ويقال الجعفي الكوفي الأعور. روى عن أبي حازم الأشجعي وأبي إسحاق السبيعي وأبي الضحي والأعمش وغيرهم. وعنه شعبة والثوري وشريك وقيس بن الربيع والحسن بن حيى وعبد الرحيم بن هارون الغساني وآخرون. قال أحمد روى عنه الناس وهو صالح وقال عثمان الدارمي عن ابن معين ليس به بأس وقال ابن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال لا بأس به وقال كان خرج مع إبراهيم بن عبد الله بن حسن فلما هرب إبراهيم هرب إلى واسط فكتب عنه بها وذكره ابن حبان في الثقات. قلت. وذكره أيضا في الضعفاء فقال كان غاليا في الرفض لا تحل عنه الرواية مجال وقال الدوري عن ابن معين كان من غلاة الشيعة وقال الساجي كان يغلو في الرفض وحكى أبو العرب الصقلي عن ابن قتيبة أنه أنشد له شعرا يدل على نزوعه عن الرفض*

(١٠) (تمييز-هارون) بن سعد الكوفي.

صاحب راية علي. عن علي. وعنه قال ابن أبي حاتم عن أبيه مجهول وخلطه صاحب الكمال بالذي قبله والصواب التفرقة*

(١١) (تمييز-هارون) بن سعد مولى قريش حجازي.

روى عن المطلب بن عبد الله بن حنطب. وعنه معن بن عيسى القزاز. ذكره ابن حبان في الثقات*

(١٢) (م د س ق-هارون) بن سعيد بن الهيثم

بن محمد بن الهيثم بن فيروز

التميمي الأيلي ^١ السعدي مولاهم أبو جعفر نزيل مصر. روى عن ابن عيينة وابن وهب وأبي ضمرة وخالد بن أبي نزار ومؤمل بن إسماعيل وبشر بن بكر روى عنه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه وأبو حاتم ومحمد بن وضاح وبقي بن مخلد والمعمري وزكرياء الساجي وعاصم بن رازح وعمر بن محمد البحيرى وعلى ابن أحمد علان وابن أخيه مسعدة بن حازم المصري وأسامة بن يحيى التجيبي وأبو جعفر الطحاوي وأبو بكر بن أبي داود وآخرون. قال أبو حاتم شيخ وقال النسائي لا بأس به وقال في موضع آخر ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن يونس توفي في ربيع الأول ^٢ سنة ثلاث وخمسين ومائتين وكان مولده سنة سبعين ومائة وكان ثقة وكان قد ضعف ولزم بيته وقال أبو عمر الكندي كان فقيها من أصحاب ابن وهب. قلت. وقال مسلمة بن قاسم كان مقدما في الحديث فاضلا*

(١٣) (د ت س-هارون) بن سلمان

ويقال ابن موسى المخزومي مولى عمرو بن حريث كوفي يكنى أبا موسى. روى عن عبيد الله بن مسلم. يقال مسلم بن عبيد الله عن أبيه في صوم الدهر وغيره. وعنه مالك بن مغول وزيد بن الحباب وعبد الله بن داود الخريبي وعبد العزيز بن أبان وعبد الله بن موسى وأبو نعيم قال ابن معين هارون بن سلمان صالح وقال أبو حاتم لا بأس به وقال النسائي ليس به بأس وذكره ابن حبان في الثقات*

(١٤) (ق-هارون) بن سلمان.

عن ابن أبي فديك. صوابه هارون ابن اسحاق

وهو الهمداني*

(١٥) (ت-هارون) بن صالح بن إبراهيم بن محمد

بن طلحة بن عبيد الله التيمي الطلحي المدني. روى عن أخيه طلحة بن صالح وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم وعبد العزيز بن أبي حازم وعبد الله بن محمد بن عمران الطلحي. روى عنه يحيى ابن موسى خت وأبو إسماعيل الترمذي وأبو حاتم الرازي. وقال صدوق سمعت منه بالمدينة سنة ست عشرة ومائتين وذكره ابن حبان في الثقات. قلت.

وقال ابن حزم لا يعرف من هو وذهل في ذلك*

(١٦) (عس-هارون) بن صالح الهمداني.

عن أبي هند الحارث بن عبد الرحمن الهمداني. وعنه محمد بن الحسن بن الزبير الأسدي. ذكره ابن حبان في الثقات*

(١٧) (د-هارون) بن عباد الأزدي أبو موسى المصيصي الأنطاكي.

روى عن جرير ومروان بن معاوية ووكيع وأبي بكر بن عياش وابن علية وحجاج بن محمد. روى عنه أبو داود ومحمد بن وضاح القرطبي*

(١٨) (م ٤ - هارون) بن عبد الله بن مروان البغدادي

أبو موسى البزاز الحافظ المعروف بالحمال ^١ روى عن ابن عيينة وحسين بن علي الجعفي وجعفر بن عون وأسود بن عامر وأبي أسامة وحماد بن مسعدة وروح بن عبادة وأبي داود الطيالسي وأبي بدر شجاع بن الوليد وعبد الصمد بن عبد الوارث وابن أبي فديك ومحمد بن عبيد الطنافسي ومحمد بن بكر البرساني وأبي أحمد الزبيري وأبي بكر الحنفي ويزيد بن هارون ووهب بن جرير ومعن بن

عيسى وخلق كثير. روى عنه الجماعة سوى البخاري وروى النسائي في مسند مالك عن زكرياء السجزي عنه وابنه موسى بن هارون وأبو حاتم وأبو زرعة وبقي بن مخلد وابن أبي الدنيا وإبراهيم الحربي ومحمد بن وضاح وأبو العباس التواثي وإبراهيم بن موسى الجوزي وابن أبي داود والبغوي وابن صاعد وغيرهم. قال المروذي قلت لأبي عبد الله أكتب عنه قال إي والله وقال أبو حاتم وإبراهيم الحربي صدوق زاد الحربي لو كان الكذب حلا لا تركه تنزها وقال النسائي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال مات سنة ثلاث وأربعين ومائتين وفيها أرخه غير واحد زاد ابنه موسى لتسع عشرة خلت من شوال ^١ وكان مولده سنة إحدى أو اثنتين وسبعين ومائة وروي عن عبيد بن محمد البزاز أنه قال مات سنة تسع وأربعين والصواب الأول ويقال إنه إنما سمي بذلك لأنه كان بزازا فتزهد فصار يحمل الشئ بالأجرة ويأكل منها*

(١٩) (د س فق-هارون) بن عنترة

^٢ بن عبد الرحمن الشيباني أبو عبد الرحمن ابن أبي وكيع الكوفي. روى عن أبيه ومحارب بن دثار وعبد الرحمن بن الأسود ابن يزيد النخعي وسعيد بن جبير وزاذان أبي عمر وعدة. وعنه ابنه عبد الملك وعمرو بن مرة وهو من شيوخه والثوري وحمزة الزيات وابن إدريس والمحاربي ويعقوب القمي وعيسى بن يونس وابن فضيل ومحمد بن عبيد الطنافسي وجماعة قال أبو طالب عن أحمد ثقة وكذا قال إسحاق بن منصور عن ابن معين وقال

أبو زرعة لا بأس به مستقيم الحديث وقال البرقاني سألت الدارقطني عن عبد الملك بن هارون بن عنترة فقال متروك يكذب وأبوه يحتج به وجده يعتبر به وذكره ابن حبان في الثقات. قلت. وفي الضعفاء أيضا وقال يكنى أبا عمرو منكر الحديث جدا يروي المناكير الكثيرة حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها لا يجوز الاحتجاج به بحال. مات سنة اثنتين وأربعين ومائة وقال العجلي وابن سعد ثقة وقال يعقوب بن سفيان لا بأس به ونقل في الميزان عن الدارقطني أنه ضعفه انتهى وممن كناه أبا عمرو يحيى بن سعيد وابن المديني والبخاري والنسائي وأبو أحمد الحاكم وغيرهم. وهو الصحيح*

(٢٠) (س-هارون) بن أبي عيسى الشامي.

روى عن محمد بن إسحاق وكان كاتبه وعن ابن جريج وإسماعيل بن أبي خالد وحاتم بن أبي صغيرة. وعنه ابنه عبد الله ومعلى بن أسد العمي. ذكره ابن حبان في الثقات. قلت. وقال البخاري يخطئ في غير حديث إسحاق وذكره العقيلي في الضعفاء*

(٢١) (د س-هارون) بن محمد بن بكار بن بلال العاملي الدمشقي.

روى عن أبيه وعمه جامع وأبي مسهر ومروان بن محمد ومحمد بن عيسى والقاسم بن سميع ومنبه بن عثمان اللخمي ومحمد بن غصن الطبري ويزيد بن خالد بن موهب.

روى عنه أبو داود والنسائي وأبو حاتم وابن أبي عاصم والمعمري وعبدان الأهوازي والباغندي ومحمد بن الحسن بن قتيبة وابن أبي داود وابن جوصاء وغيرهم. وقال أبو حاتم صدوق والنسائي لا بأس به. قلت. وكذا قال مسلمة ابن قاسم*

(٢٢) (ق-هارون) بن مسلم بصري.

عن قتادة عن معاوية بن قرة عن أبيه في النهي عن الصلاة بين السواري. وعنه أبو قتيبة سلم بن قتيبة وأبو داود الطيالسي وعمر بن سنان الصغدي. قال أبو حاتم مجهول. قلت. وذكره ابن حبان في الثقات وقال البزار لا نعلم روى هذا الحديث عن قتادة إلا هارون وأخرجه ابن خزيمة والحاكم في المستدرك*

(٢٣) (تمييز-هارون) بن مسلم بن هرمز

صاحب الحناء ^١ العجلي أبو الحسين بصري أيضا. روى عن أبيه والقاسم بن عبد الرحمن وأبان العطار وغيرهم. روى عنه سريج بن يونس ومحمد بن عبد الأعلى وسويد بن سعيد ونصر بن علي ونسبه وآخرون. قال أبو حاتم فيه لين وقال الحاكم ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وأخرج له هو وابن خزيمة في صحيحيهما وهو أصغر من الذي قبله*

(٢٤) (ت-هارون) بن معاوية بن عبيد الله

بن يسار الأشعري وأبوه كان وزير المهدي. روى عن أبيه والفرج بن فضالة وحفص بن غياث وخالد بن عبد الله الواسطي وعطاف بن خالد المدني وأبي سفيان المعمري وأبي إسماعيل المؤدب وأبي معاوية الضرير وغيرهم. وعنه عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي وعبد الكريم بن أبي الهيثم الديرعا قولى وأبو حاتم. وقال صدوق*

(٢٥) (خ م د-هارون) بن معروف المروزي

أبو علي الخزاز الضرير نزيل بغداد روى عن الدراوردي وابن المبارك وهشيم ويحيى بن أبي زائدة وابن عيينة وابن وهب وأبي ضمرة وبشر بن السري وحاتم بن إسماعيل والوليد بن مسلم ومروان بن شجاع وغيرهم. روى عنه مسلم وأبو داود وروى البخاري عن

محمد بن عبد الرحيم البزار ومحمد بن عبد الله المخرمي عنه وحدث عنه أحمد ابن حنبل وهو حي وأبو حاتم وأبو زرعة والذهلي ويعقوب بن شيبة وأبو بكر ابن أبي خيثمة وموسى بن هارون وصالح جزرة وابن أبي الدنيا وعبد الله بن أحمد وحنبل بن إسحاق وأبو القاسم البغوي وآخرون. قال ابن معين والعجلي وأبو زرعة وأبو حاتم وصالح بن محمد ثقة وقال ابن أبي حاتم سمع منه أبي من حفظه ببغداد سنة خمس عشرة ومائتين بعد ما عمي وقال أبو داود سمعت الثقة يقول قال هارون بن معروف رأيت في المنام قيل لي من آثر الحديث على القرآن عذب قال فظننت أن ذهاب بصري من ذلك قال ابن أبي خيثمة سمعته في شوال في سنة سبع وعشرين ومائتين يقول أنا في سبعين سنة ومات سنة إحدى وثلاثين وفيها أرخه غير واحد. زاد أبو القاسم البغوي في رمضان. قلت. وقال ابن قانع ثقة ثبت*

(٢٦) (د ت-هارون) بن المغيرة بن حكيم البجلي

^١ أبو حمزة الرازي. روى عن عنبسة بن سعيد قاضي الري وعمرو بن أبي قيس الملائي وعبيد الله بن عمر العمري وداود بن قيس الفراء وحجاج بن أرطاة وصالح بن أبي الأخضر والثوري وغيرهم. وعنه ابنه إبراهيم وابن المبارك ويحيى بن معين وإبراهيم بن موسى الفراء والحسن بن قيس وإسحاق بن الحجاج ومحمد بن حميد ومحمد بن عمرو بن بكرزنيج الرازيون. قال جرير لا أعلم لهذه البلدة أصح حديثا منه وقال النسائي كتب عنه يحيى بن معين وقال صدوق وقال الآجري عن أبي داود ليس به بأس هو من الشيعة وذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما أخطأ

قلت. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن يحيى بن معين شيخ صدوق ثقة وقال السليماني فيه نظر*

(٢٧) (ق-هارون) بن موسى بن حيان التميمي أبو موسى القزويني

وقد ينسب إلى جده. روى عن عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي والحسن بن يوسف بن أبي المنتاب وعبد العزيز بن المغيرة وأبي هارون البكاء وأبي ياسر عمار بن منصور وإبراهيم بن موسى الفراء. وعنه ابن ماجه وابنه موسى بن هارون القزويني وسعيد بن عمرو البردعي ومحمد بن مسعود الأسدي وأبو زرعة. قال ابن أبي حاتم سمع منه أبي وهو صدوق ثقة وقال الخليلي هارون بن حيان التميمي ثقة كبير المحل مشهور بالأمانة والعلم والديانة مات سنة ثمان وأربعين ومائتين*

(٢٨) (ت س-هارون) بن موسى بن أبي علقمة

عبد الله بن محمد أبي فروة الفروي أبو موسى المدني مولى آل عثمان. روى عن أبيه وجده وأخيه عمران وأبي ضمرة الليثي وعبد الله بن معاذ الصنعاني وعبد الله بن نافع الصائغ وعبد الله بن نافع الزبيري ومحمد بن فليح وابن أبي فديك وعبد الملك بن الماجشون في آخرين. روى عنه الترمذي والنسائي وأبو حاتم وابنه أبو علقمة عبيد الله بن هارون والعباس بن أحمد البرقي وابن أبي عاصم وابن أبي الدنيا وعبدان الأهوازي ومحمد بن عبد الله بن رستة الأصبهاني والمفضل ابن محمد الجندي ومحمد بن علي الحكيم الترمذي وعمر بن محمد بن بجير وزكرياء الساجي ويحيى بن محمد بن صاعد وآخرون. قال أبو حاتم شيخ وقال النسائي لا بأس به وذكره ابن حبان في الثقات. قال ابن عساكر مات

سنة اثنتين ويقال سنة ثلاث وخمسين ومائتين. قلت. وقال مسلمة ثقة توفي سنة ثلاث وخمسين وقال ابن منده كان مولده سنة أربع وسبعين ومائة وقال الدارقطني هو وأبوه ثقتان*

(٢٩) (خ م د ت س-هارون) بن موسى الأزدي العتكي

مولاهم أبو عبد الله ويقال أبو إسحاق النحوي البصري الأعور صاحب القراءات. روى عن أبي عمرو بن العلاء وبديل بن ميسرة وثابت البناني وأبي عمران الجوني والزبير ابن الخريت وابن إسحاق ومحمد بن عمرو بن علقمة وعبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي وعوف الأعرابي وشعيب بن الحبحاب وطاوس بن كيسان والخليل بن أحمد النحوي وعدة. وعنه شعبة وروى هو أيضا عنه وأبو عبيدة الحداد وحماد بن زيد ووكيع وحبان بن هلال وبهز بن أسد وجعفر بن سليمان الضبعي وزيد بن الحباب وعبيد بن عقيل الهلالي ووهيب بن عمر النميري وموسى بن إسماعيل ومسلم بن إبراهيم وهدبة بن خالد وعلي بن الجعد وشيبان بن فروخ وطالوت بن عباد وآخرون. قال المفضل الغلابي عن ابن معين هارون الأعور وهو النحوي وهو هارون بن موسى دلهم عليه شعبة ببغداد. قال الدوري عن ابن معين ثقة وقال أبو حاتم السجستاني عن الأصمعي كان ثقة مأمونا وقال أبو زرعة وأبو داود ثقة وقال شبابة عن شعبة هارون الأعور من خيار المسلمين وقال سعيد الجرمي عن أبي عبيدة الحداد حدثنا هارون الأعور وكان صدوقا حافظا وقال سليمان بن حرب ثنا هارون الأعور وكان شديد القول في القدر وذكره ابن حبان في الثقات. قلت.

وقال البزار ليس به بأس*

(٣٠) (ق-هارون) بن هارون بن عبد الله

بن محرز بن الهدير القرشي التيمي أبو محرز ويقال أبو عبد الله المدني. روى عن الأعرج ومجاهد بن المنكدر. وعنه ذويب بن عمامة السهمي وعبد الله بن إبراهيم بن أبي عمرو الغفاري ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك ومحمد بن شعيب بن شابور. قال البخاري لا يتابع في حديثه وقال في موضع آخر ليس بذاك وقال أبو حاتم لا يتابع في حديثه منكر الحديث ليس بالقوي وقال النسائي والدارقطني ضعيف وقال ابن حبان كان يروي الموضوعات عن الثقات لا يجوز الاحتجاج به وقال ابن عدي أحاديثه مما لا يتابعه عليه الثقات. قلت. وقال الساجي ليس بذاك.

(٣١) (خ-هارون) بن يحيى القرشي الأسدي الزبيري المدني.

ذكره ابن عدي وحده في شيوخ البخاري. قلت. وقع في الوصايا من البخارى هارون ابن يحيى هذا ولم يعرف من حاله شيء ووقع في أكثر الأصول من البخاري ثنا هارون بن الأشعث وهو البخاري المتقدم أن أصله كوفي وقد ذكره في شيوخ البخاري أبو نصر الكلاباذي وآخرون وهو المعتمد*

(٣٢) (ت-هارون) أبو محمد.

عن مقاتل بن حيان عن قتادة عن أنس إن لكل شيء قلبا وقلب القرآن يس. وعنه الحسن بن صالح بن حي. قال الترمذي هذا حديث غريب وهارون أبو محمد مجهول*

(٣٣) (تمييز-هارون) أبو محمد البربري

واسم أبيه إبراهيم. ويقال ميمون بن

أيمن مولى عفان بن المغيرة بن شعبة قال أبو حاتم لم يكن بربريا ^١ وإنما كان يشبههم روى عن عطاء وعبد الله بن عبيد بن عمير وعمر بن عبد العزيز وميمون بن مهران. وعنه ابن عيينة وعبد الله بن إدريس ويعلى بن عبيد وقبيصة وخلاد بن يحيى وأبو نعيم. قال ابن معين وأبو زرعة ثقة وقال ابن أبي حاتم عن أبيه ثقة ثقة وقال أيضا سئل أبي عنه فقال هو من الثقات. قلت. لكن الذي في كتاب ابن أبي حاتم يخالف هذا فإنه قال في ترجمته أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول البربري ثقة ثقة. قال ابن أبي حاتم وسئل أبي عنه فقال هو من الثقات ومما يؤيد هذا أن ابن شاهين قال في الثقات قال أحمد بن حنبل هارون البربري ثقة ثقة*

(٣٤) (س-هارون) ابن ابن أم هانئ

ويقال ابن أم هانئ ويقال ابن بنت أم هانئ والثالث وهم. روى حديثه سماك بن حرب عنه عن أم هانئ مرفوعا الصائم المتطوع أمير نفسه. ولأم هانئ ابن يقال له جعدة بن هبيرة قلت.

فيحتمل أن يكون هارون هذا ولد جعدة بن هبيرة وأما أبو الحسن بن القطان فقال لا يعرف*

(من اسمه هاشم)

(٣٥) (د س ق-هاشم) بن البريد

^٢ أبو علي الكوفي. روى عن أبي إسحاق السبيعي وإسماعيل بن رجاء وإسماعيل بن سميع والأصبغ بن نباتة وحسين بن