٥
[٥٤٥] (د) الأسْوَد بنُ سَعِيدٍ الهَمْدَانِيّ.
روى عن: جَابِر بنِ سمرةَ، وابنِ عُمَر.
وعنه: زيادُ بنُ خَيْثَمَة، ومعنُ بنُ يَزِيد، وأبو إسْرائيلَ المُلَائِيُّ.
روى له: أبو دَاوُد حَدِيثًا وَاحِدًا فى "خُلَفَاءِ قُرَيْش" ١.
قُلْتُ: وخرَّجَه ابن حبَّان في "صَحِيحه" ٢ من طَرِيقه ٣.
وذكره في "الثِّقَات" ٤.
وقَالَ ابن القَطَّان: "مَجْهُول الحَال" ٥.
[٥٤٦] (بخ م د س ق) الأسْوَد بنُ شَيْبان السّدوسِيُّ، البَصْريّ، أبو شيبان.
روى عن: أبي نوفَل بن أبي عَقْرب، وخالد بن سمير، والحسن البصْريّ، وعَطاء بن أبي رباح، وعبد الله بن مضارب، وجماعة.
وعنه: ابنُ مَهْدِيّ، ووَكِيع، وأبو الوَلِيد، وأبو دَاوُد الطَّيالِسِيَّانِ، وعَفّانُ، وابنُ المُبَارَك، وأبُو نُعَيْم، وَغَيْرهُم.
٦
قَالَ ابنُ مَعِين: "ثِقَة" ١.
وقَالَ أبو حَاتِم: "صَالح الحَدِيث" ٢.
قلْتُ: وقَالَ العِجْلِيّ: "ثِقَة" ٣.
وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" في "الطَّبَقَة الرَّابِعَة" ٤.
وقَالَ ابنُ أبي خَيْثَمَة عن ابنِ مَعِين: "مَات سنةَ سِتِّين"، يعني: ومِائَة.
وقَالَ الأثْرَم عَنْ أَحْمَد: "ثِقَة" ٥.
وكذا قَالَ النَّسَائيّ في "التَّمييزِ" ٦.
وقَالَ مُحمَّد بنُ عَوْفٍ: "كَانَ مِن عِبادِ اللهِ الصَّالحينَ، كَان يَحُجُّ على ناقةٍ له ولا يَتَزوَّدُ شيئًا، يَشْرَبُ من لَبنِها حتى يرْجِعَ ويرسلُها تَرْعَى" ٧.
وقَالَ ابنُ ماجَهْ في "الجنائزِ"، ٨ عَقِبَ حَدِيث بشيرِ بنِ الخَصاصِيَّةِ:
٧
"حَدَّثَنَا مُحمَّد بنُ بشَّار، حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بنُ مَهْدِيّ، عن عبد الله بنِ عُثْمَانَ" ١، قَالَ: "حَدِيث جَيِّدٌ، ورَجُلٌ ثِقَة"، يعني: الأسْوَد بنَ شَيْبانَ ٢.
[٥٤٧] (ع) الأسْوَد بنُ عَامِر شَاذَانُ ٣، أبو عَبْد الرَّحْمَنِ الشَّامِيّ، نَزِيل بَغْدَاد.
روى عن: شُعْبة، والحَمَّاديْن، والثَّوْريّ، والحسنِ بنِ صالحٍ، وجَرِير بن حَازِم، وجَمَاعَة.
٨
وعنه: أَحْمَد بنُ حَنْبَل، وابْنا أبي شَيْبَةَ، وعَلِيُّ بنُ المَدِينِيّ، وأبو ثَوْر، وعَمْرٌو النَّاقِدُ، وأبو، كُرَيْبٍ، والصَّغَانيُّ، والدَّارِمِيّ، والحَارِث بنُ أبي أسَامةَ، -خاتِمَةُ أصْحابِه-، وَغَيْرهُم.
وروى عنه: بَقِيَّة، -وهُو أكبرُ مِنْه-.
قَالَ ابنُ مَعِين: "لَا بَأس بِه" ١.
وقال ٢ ابن المَدِينيّ: "ثِقَة" ٣.
وقَالَ أبو حَاتِم: "صَدُوق صالحٌ" ٤.
وقَالَ ابنُ سَعْد: "صَالح الحَدِيث، مَات سَنَةَ ثمانٍ ومِائَتَيْن" ٥.
قلتُ: وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات"، ٦ وقَالَ: "مَات أَوَّلَ سَنَةِ ثمانٍ" ٧.
٩
[٥٤٨]- (د) الأسْوَد بنُ عَبْد الله بنِ حاجِبِ بنِ عَامِرِ بنِ الْمُنْتَفِقِ ١.
روى عن: أَبِيه، وَعاصِم بن لَقِيطٍ.
وعنه: ابنُهُ دَلْهَمٌ.
روَى ٢ له أبو دَاوُد حَدِيثًا وَاحِدًا، وهُو حَدِيث أَبي رَزِينِ العُقَيْلِيِّ الَّذِي يَقُول فِيهِ: (لَعَمْرُ إِلَهِكَ) ٣.
وهُو مِن رِوَايَة أبي سَعِيد ابْنِ الأَعْرَابيّ ٤ عنْ أبي دَاوُد.
١٠
قَالَ المِزِّيُّ: "أَخْشَى أَنْ يَكُون مِن زِياداتِ ابْنِ الأَعْرَابيّ؛ لم أجْدَه في باقِي الرِّواياتِ، ولَمْ يَذْكُرْهُ ١ ابنُ عَساكِرٍ" ٢.
قُلْتُ: ذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" ٣.
وقَالَ الذَّهَبيّ: "مَحَلُّهُ الصِّدْقُ" ٤.
[٥٤٩] (م س) الأسْوَد بْنُ العَلاء بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيّ.
روى عن: أبي سَلَمَةَ، وعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْد الرَّحْمَنِ، ومَوْلًى لِسُلَيْمَانَ بنِ عبد المَلِكِ.
وعنه: أيُّوب بنُ مُوسَى وجَعْفَر بنُ رَبِيعَة، وعبْدُ الحميدِ بنُ جَعْفَر، وابنُ أبي ذِئْبٍ.
قَالَ أبو زُرْعَة: "شيْخ ليسَ بالمَشْهُور" ٥.
قلتُ: وقَالَ النَّسَائيّ في "التَّمْييزِ": "ثِقَة".
وكَذَا قَالَ العِجْلِيّ ٦.
وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" ٧، وقَالَ: "مَنْ قَالَ: العَلَاء بنُ الأَسْوَدِ ٨ ابنِ جَارِيَةً، فَقَد وَهِمَ". يُشيرُ إلى أنَّ بعضَهُم قلَبَهُ.
١١
وأشار البُخَاريّ في "التَّارِيخ" إلى أنَّهُ يُقَال لهُ أيضًا: "سُوَيْدٌ" ١.
[٥٥٠] (ع) الأَسْوَد بنُ قَيْسٍ العَبْدِيُّ، وقيل: البَجَلِيُّ، أبو قَيْسٍ الكُوفِيّ.
روى عن: أَبِيه، وثَعْلبَة بنِ عِبَادٍ، وجُنْدَبِ بنِ عبد الله البَجَلِيِّ، وسَعِيد بنِ عَمْرِو بنِ سَعِيد بنِ العاصِ، وشَقِيقِ بنِ عُقْبَةَ، ونُبَيْحٍ ٢ الْعَنَزِيِّ، وَغَيْرِهِم.
وعنه: شُعْبة، والثَّوْريّ، وشَريكٌ، والحسنُ بنُ صالحٍ، وزُهَيْرُ بنُ مُعَاوِيَة، وأبو عوانَةَ، وابنُ عُيَيْنة، وجَمَاعَة.
قَالَ ابنُ مَعِين ٣ والنَّسَائيّ: "ثِقَة".
وقَالَ العِجْلِيّ: "ثِقَة حَسَنُ الحَدِيث" ٤.
وقَالَ ابنُ البَرَّاء عَنِ ابنِ المَدِينِيّ: "روَى عَنْ عَشَرَة مَجْهُولينَ لا يُعْرَفُونَ" ٥.
قلْتُ: سَمَّى مُسلمٌ منْهم في "الوِحدانِ" أرْبَعة ٦.
وقال الكَلَاباذِيّ: "روايتُه عندَ البُخاريّ".
وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" فَجَعَلهُ اثْنَيْن، فَالَّذِي يَرْوي عن جُندُبٍ ذَكرهُ
١٢
في التَّابِعِين ١، والَّذِي يَرْوِي عَنْ نُبَيْحٍ ذَكرهُ في أَتْبَاعِ التَّابِعِين ٢، كَذا قالَ، والظَّاهِرُ أنَّهُ وَهُمٌ، ووصَفَه الكلاباذيُّ بأنَّه أخو عليّ ٣.
وقَالَ الفَسَوِيُّ في "تَاريخِهِ": "كُوفِيٌّ ثِقَة" ٤.
وقَالَ أَبو حَاتِم: "ثِقَة" ٥.
وقَالَ شَريكُ بنُ عبد الله النَّخَعيّ: "أَمَا واللهِ إِنْ كَان لصَدُوق الحَدِيث، عَظيمَ الأَمانَةِ، مُكْرِمًا لِلضَّيْفِ" ٦.
[٥٥١] (ص) الأسْوَد بنُ مَسْعُود العَنَزِيُّ البَصْريّ.
روَى عَنْ: حَنْظَلَةَ بنِ خُوَيْلِدٍ، حَدِيث: (تَقْتُلُ عَمَّارًا الْفِئَةُ البَاغِيَةُ) ٧.
١٣
وعنه: العوَّامُ بنُ حَوْشَبٍ.
قَالَ عُثْمَان الدَّارِمِيّ، عَنْ يَحْيِي بنِ مَعِين: "ثِقَة" ١.
روي لهُ النَّسَائيّ في "خَصائِصِ عَليٍّ" ٢ هَذا الحَدِيث الوَاحد.
قلت: وذكرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" ٣.
وقَرَأت بخَطِّ الذَّهَبيّ في "المِيزَان" ٤: "لَا يُدْرَى مَنْ هُو".
وَهُوَ كلامٌ لَا يَسْوَى سَمَاعَهُ، فَقَدْ عَرَفَهُ ابنُ مَعِين، ووثَّقَهُ، وَحَسْبُكَ.
[٥٥٢] (خ م د س) الأسْوَد بنُ هِلَال المُحَارِبيُّ، أبو سَلَامٍ الكُوفِيّ.
لهُ إدراكٌ، وروى عن: معَاذ بنِ جَبَلٍ، وعُمَرَ، وابنِ مَسْعُودٍ، والمُغِيرَةِ، وأبي هُرَيْرة، وثَعْلبَة بنِ زَهْدَمٍ.
وعنه: أَشْعَثُ بنُ أبي الشَّعْثاءِ، وأبو حَصِينٍ، وأبو إسْحَاق السَّبِيعِيّ، وإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيّ، وَغَيْرهُم.
قَالَ أَحْمَد: "ما علِمْتُ إلا خيْرًا" ٥.
وقَالَ ابنُ مَعِين ٦، والنَّسَائيّ: "ثِقَة".
١٤
وقَالَ ابنُ سَعْد: ١ "توفّي زمَنَ الحجَّاج بعدَ الجَمَاجِمِ".
وقَالَ عَمْرُو بنُ عَلَيٍّ: "سنَةَ أَرْبعٍ وثَمَانِين".
قلتُ: وقَالَ العِجْلِيّ: ٢ "كَان جَاهِليًّا، وكَان رَجُلًا مِنْ أَصْحَاب عبد الله"، ووَثَّقَهُ.
وذَكَرهُ البَاوَرْدِيُّ، وَجَمَاعَة ممّن ألَّفَ في "الصَّحَابة" لإدْراكِهِ.
وقَالَ ابنُ سَعْدِ عَنِ الأسْوَدِ: "هَاجَرْتُ زَمَنَ عُمَر فَذَكَرَ قِصَّةً ٣.
وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ فى "الثِّقَات" ٤.
وقال الكلاباذِيُّ: "حديثُه عندَ البُخاريِّ في أوَّل كِتابِ التَّوحيدِ".
[٥٥٣] (ع) الأسْوَد بنُ يَزِيد بنِ قَيْسٍ النَّخَعيّ، أبو عَمْرٍو، ويُقَال: أبو عَبْد الرَّحْمَن.
روَى عن: أبي بَكْر، وعُمَرَ، وَعَلِيٍّ، وابن مَسْعُودٍ، وحُذَيْفَةَ، وبلالٍ، وعَائِشَة، وأبي السَّنَابِلِ ابنِ بَعْكَكٍ ٥، وأبي مَحْذورَةَ، وأبي مُوسى، وغيرِهِم.
١٥
وعنه: ابنُهُ عَبْد الرَّحْمَن، وأخوهُ عَبْد الرَّحْمَن، وابنُ أُختِهِ؛ إبْرَاهِيم بنُ يَزِيد النَّخَعيّ، وعُمَارَةُ بنُ عُمَيرٍ، وأبو إسحاق السَّبِيعِيّ، وأبو بُرْدَةَ بنُ أبي مُوسَى، ومُحارِبُ بنُ دِثارٍ، وأشْعَثُ بنُ أبي الشَّعْثَاءِ، وَجَمَاعَة.
قَالَ أبو طالِبٍ عنْ أَحْمَد: ١ "ثِقَة مِنْ أَهْلِ الخَيْرِ".
وقَالَ إِسْحَاق عن يحيى: ٢ "ثِقَة".
وقَالَ ابنُ سَعْد: ٣ "كَان ثِقَةً، ولهُ أحاديثُ صالحةٌ".
وقَالَ أبو إسْحَاق: ٤ "توفّي الأسْوَد بنُ يَزِيد بالكُوفَةِ، سنةَ خَمْسٍ وسَبْعينَ" ٥.
وقَالَ غيرُهُ: "مَات سنةَ أربعٍ وسبْعينَ" ٦.
قلت: كَذا قَالَ ابنُ أَبي شَيْبَةَ في "تاريخهِ" ٧.
وذكرَ ابنُ أَبي خَيْثَمَة، أنهُ حجّ معَ أبي بَكْرٍ، وعُمَرَ، وعُثمانَ ٨.
١٦
وقَالَ الحَكَمُ: ١ "كَان الأسْوَد يصومُ الدَّهرَ ٢، وذَهَبَتْ إِحْدَى عَيْينه من الصَّومِ".
وذكرهُ جَمَاعَة ممنْ صنَّفَ في "الصَّحَابة" لإدراكِهِ ٣.
وقَالَ ابنُ سَعْد: "سمعَ من معَاذ بن جبلٍ باليمَنِ، قبل أن يُهاجِرَ، ولم يَرْوِ عن عُثْمَان شيئًا" ٤.
وقَالَ العِجْليّ: ٥ "كوفيٌّ، جاهليٌّ، ثِقَة، رجلٌ صالحٌ، فقيهٌ" ٦.
وذكرهُ إبْرَاهِيمَ النَّخَعِيّ فيمنْ كَان يُفْتي من أَصْحَاب ابنِ مَسعودٍ.
وقَالَ ابن حبَّان في "الثِّقَات": ٧ "كَان فقيهًا زاهدًا".
[٥٥٤] (بخ ٤) أُسَيدُ بنُ أبي أُسَيْدِ، يَزيد البَرَّادُ، أبو سَعِيد ٨ المَدِينِيّ.
روى عنْ: أَبِيه، وأمِّهِ، ونَافِع مَوْلَى أبي قتادةَ، وعبد الله بن أبي قَتادةَ، ومعَاذ بنِ عبد الله بن خُبَيْبٍ، ومُوسَى بنِ أبي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، وصَالح مَوْلَى التَّوْأَمَةِ.
١٧
وعنه: ابنُ أَبي ذِنْبٍ، والدَّرَاوَرْدِيُّ، وابنُ جُرَيْجٍ، وَحَجَّاجِ بنِ صَفْوانَ، وَغَيْرهُم.
قَالَ البُخَارِيّ: قَالَ يَحْيى بنُ سَعِيد القُرَشِيُّ: ثنا ابنُ جُرَيْجٍ، عَن شَرِيكٍ بن أبي نَمِرٍ، وأُسَيْدِ بنِ عليٍّ السَّاعِدِيِّ، قَالَ سَعْد بنُ عُبَادَةَ: في "صَدَقَةِ المَاءِ" ١.
قَالَ المِزِّيُّ: "فلَا أدْري هُو هَذا أم لا" ٢؟ وفرَّقَ غَيْرُ وَاحد بينَهُ وبين أُسَيْدِ بن يَزِيد المَدِينِيّ" ٣.
١٨
روى عن: الأعرج، ومُسْلمِ بنِ جُنْدُبٍ القِراءات ١.
وعنه: هَارُونَ النَّحْوِيُّ، وبشَّارُ بنُ أَيُّوب.
قلتُ: بل البرَّادُ غيرُ ٢ أُسَيْدِ بن عليٍّ السَّاعِدِيِّ، فَسَيَأْتِي في ترْجَمَة السَّاعِديِّ ما يُوَضِّحُهُ ٣.
وفي "الطَّبقاتِ" لابن سَعْد: "أُسَيْدُ بنُ أبي أُسَيْدٍ؛ مَوْلَى أَبي قَتَادَةَ، يُكَنَّى أبا أيُّوب ٤. توفّي في أوَّلِ خِلافَةِ المَنصُور، وكان قَلِيل الحَدِيث".
فيَحْمِلُ أنْ يَكُون هُو هَذا ٥، وكذا صحَّح التِّرْمِذِيّ ٦ حَدِيثَهُ عَنْ مَعَاذ بنِ عبد الله.
وذَكَر ابن حبَّان في "الثِّقَات" ٧ في ترْجَمَة البَرِّادِ: ٨ "أنهُ توفّي في خِلافَةِ المَنصُور" ٩.
فكَأَنهُ عِندَهُ هُو الَّذِي ذَكرهُ ابنُ ١٠ سَعْد، لَكِنْ كُنْيَةُ البَرَّادِ أبو سَعِيد، كما
١٩
وقعَ في سياقِ حَدِيثهِ في التِّرْمذِيّ ١، وأخَرج ابنُ خُزَيمة ٢، وابن حبَّان ٣ والحَاكِم ٤ حَدِيثَهُ في صِحاحِهِم.
وقَالَ الدَّارَقُطنيّ: ٥ "يُعْتَبَرُ بِهِ".
[٥٥٥] (د) أَسِيدُ بنُ أبي أَسِيد.
عَن امرأةٍ مِن المُبايِعَات ٦.
وعنه: حجَّاج، عامِلُ عُمَر بنِ عبد العَزِيزِ عَلى الرَّبَذَة.
قَالَ المِزِّيّ: ٧ "أظنُّه غيرَ البرَّاد؛ البرَّادَ ليسَ له شيءٌ عن الصَّحَابة، وإنْ يَكُنْه؛ روايته عن المرأةِ منْقطعةٌ، ويُشْبهُ حينئذٍ أن يكُون الحجَّاج الَّذِي رَوَى عنْه حَجَّاجَ بنَ صَفْوان".
قلت: ولمْ يترجْم لحجَّاجِ بنِ صَفْوان شيئًا، وقدِ استَدْرَكْتُهُ علَيْه ٨.