روى عن خُصيف، وعبد الكريم بن مالك، وعلي بن بذيمة، ومحمد بن عمرو بن علقمة، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وعبيد الله بن عمر العمري، وغيرهم.
وعنه: سعيد بن حفص النُّفَيليُّ، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي، وأبو جعفر النفيلي.
قال أبو زرعة: لا بأس به ١.
وقال أبو حاتم: كان أثبت من عتاب بن بشير ٢، يكتب حديثه ٣.
وذكره ابن حبان في "الثقات" ٤.
قلت: وقال البخاري: كان مرجئًا ٥.
وقال النَّسَائِي: كان داعية ٦.
قال النَّسَائِي - بعد تخريجه -: هذا حديث منكر لا نعلم أحدًا رواه غير يونس، ويونس لا نعرفه ١.
وقال أبو حاتم: قال أحمد: سألت عبد الرزاق عنه، فقال أظنه لا شيء ٢.
وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ما أعرفه يروي عنه غير عبد الرزاق ٣.
وذكره ابن حبان في "الثقات"، فقال: روى عن يونس بن يزيد، وثور بن يزيد وعنه اليمانيون عبد الرزاق، وغيره ٤.
قلت: وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به ٥.
ويقال: في أبيه سليمان ٦ أيضًا.
وسقط يونس بن يزيد من سنده في "مسند عبد بن حميد" ٧ وثبت في
رواية الزبيدي عن عبد بن حميد ١ ولا بُدَّ منه ٢.
روى عن: الحارث بن زياد، وأبي إدريس الخولاني، وغُضَيف ٣ بن الحارث، وأبي كبشة السلولي، وغيرهم.
وعنه: ثور بن يزيد، ومحمد بن الوليد الزبيدي، ومروان بن سالم، ومعاوية بن صالح.
ذكره ابن حبان في "الثقات" ٤.
وقال ابن أبي عاصم: مات سنة عشرين ومائة ٥.
وقال ابن حبان ١: سأل أبا أمامة عن صيد المعراض ٢.
وقال البزار: صالح الحديث ٣.
وقال الدارقطني: ثقة حمصي ٤.
وحكى البخاري أنه قيل فيه: يوسف بن سيف ٥.
روى عن: ابن عيينة، والوليد بن مسلم، وابن وهب، وأبي ضمرة، والشافعي، وأشهب، وأيوب بن سويد الرملي، ومعن بن عيسى القزاز، وعبد الله بن نافع الصائغ، ويحيى بن حسان التَّنِّيسيُّ، وغيرهم.
وعنه: مسلم، والنسائي، وابن ماجه، وابنه أحمد بن يونس، وبقي بن مخلد، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وأبو بكر بن خزيمة، وعمر بن محمد البُجَيري، وأبو محمد بن أبي حاتم، وأبو عوانة الإسفراييني، وأبو جعفر الطحاوي، وأبو بكر بن زياد النيسابوري، وآخرون.
قال أبو حاتم: سمعت أبا الطاهر بن السرح يحث عليه ويعظم شأنه ١.
وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يوثقه ويرفع من شأنه ٢.
وقال النَّسَائِي: ثقة ٣.
وقال علي بن الحسن بن قُدَيد ٤: كان يحفظ الحديث ٥.
وقال الطحاوي: كان ذا عقل، حدثني علي بن عمرو بن خالد الحراني ٦، سمعت أبي يقول: قال لي الشافعي ٧: يا أبا الحسن، انظر إلى هذا الباب فنظرت إليه، فقال: ما يدخل منه أحد أعقل من يونس بن عبد الأعلى ٨.
وذكره ابن حبان في "الثقات" ٩.
وذكر حفيده عبد الرحمن بن أحمد بن يونس ١٠ ...........
أن دِعْوَتهم ١ في الصَّدف ٢، وليسوا من أنفسهم، ولا من مواليهم، توفي غداة الاثنين ليومين مضيا من ربيع الآخر سنة أربع وستين، وكان مولده في ذي الحجة سنة سبعين ومائة ٣.
قلت: وكان إمامًا في القراءات، قرأ على ورش وغيره، وقرأ عليه ابن جرير الطبري وجماعة.
وقال أبو عمر الكندي ٤: كان فقيرًا، شديد التقشف، مقبولًا عند القضاة ٥.
قال يحيى بن حسان: يُونُسُكم هذا من أركان الإسلام ٦.
وكان الذهبي يدعي أن يونس دلسه، ويستند في ذلك إلى أن أبا الطاهر ١ ٢ الذي رواه عن يونس فقال حُدِّثْت عن الشافعي ٣، لكن رواه ابن منده في "فوائده" من طريق الحسن بن يوسف الطرائفي ٤، وأبي الطاهر المذكور، كلاهما ٥ عن يونس، حدثنا الشافعي ٦، ورواه يوسف الميانجي ٧، عن ابن خزيمة، وابن أبي حاتم، وزكريا الساجي ٨ وغير واحد عن يونس حدثنا الشافعي ٩.
ذكر في الزَّهرة ١ روى عنه مسلم ثمانية عشر حديثًا ٢ ٣.
روى عن: مبارك بن فضالة، ومالك بن أنس، وشهاب بن خراش، وعدي بن الفضل.
وعنه: أبو موسى، وبندار، وعمرو بن علي الفلاس، وعلي بن نصر الجهضمي، وعلي بن عبد العزيز البغوي، وآخرون.
قال أبو زرعة: لا بأس به ٤.
وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: يخطئ ٥.
قلت: وذكره الخطيب في "المتفق" - ذِكر الرواة عن مالك - لكنه قال: يونس بن عبيد بغير إضافة، ولذلك ذكره يعقوب بن سفيان في شيوخه، ثم حكى أن محمد بن يونس الكديمي قال فيه: يونس بن عبيد الله ٦.
فلعلهم كانوا إذا سمعوا منه أحيانًا ١.
رأى أنسًا.
وروى عن: إبراهيم التيمي، وثابت البناني، والحسن البصري، ومحمد بن سيرين، وعبد الرحمن بن أبي بكرة، والحكم بن الأعرج، وزياد بن جبير، وأبي مَعشر زياد بن كليب، ومحمد بن زياد الجمحي، ونافع مولي ابن عمر، وعمرو بن سعيد الثقفي، وحميد بن هلال، وشعيب بن الحبحاب، وعطاء بن أبي رباح، وعمار بن أبي عمار، وعبيدة أبي خِداش، وجرير بن يزيد بن جرير ٢، وحصين بن أبي الحر، وعطاء بن فروخ، وجماعة.
وعنه ابنه عبد الله، وشعبة، والثوري، وهيب، وسفيان بن حسين، وأبو جعفر الرازي، والقاسم بن مُطَيّب، والحمادان، ويزيد بن زريع، وعبد الله بن عيسى الخَزَّاز، وخارجة بن مصعب، وإبراهيم بن طهمان، وهشيم، وخالد بن عبد الله الواسطي، وأبو شهاب الحناط ٣، وعبد الوهاب الثقفي، وعبد الوارث بن سعيد، وأبو همام بن الزِّبْرِقان، وابن علية، وبشر بن المفضل، ومحمد بن أبي عدي، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وآخرون.
قال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، قال: ما كتبت شيئًا قط، ومات سنة أربعين ومائة، فحمله بنو العباس على أعناقهم ٤.
وقال أحمد، وابن معين، والنسائي: ثقة ١.
وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: يونس أحب إليك في الحسن أو حميد؟ فقال: كلاهما ٢.
وقال ابن المديني: يونس بن عبيد أثبت في الحسن من ابن عون ٣.
وقال أبو زرعة: يونس أحب إلي في الحسن من قتادة؛ لأن يونس من أصحاب الحسن، وقتادة ليس من أقران يونس ٤، ويونس أحب إلي من هشام بن حسان ٥.
وكذا قال أبو حاتم، وزاد: وهو ثقة أكبر ٦ من سليمان التيمي، ولا يبلغ التيمي منزلة يونس ٧.
وقال سلمة بن علقمة: جالست يونس بن عبيد فما استطعت أن آخذ عليه كلمة ٨.
وقال عارم، عن حماد بن زيد: كان يونس بن عبيد يحدث ثم يستغفر ثلاثًا ٩.
وقال الأصمعي، عن مؤمل بن إسماعيل: جاء رجل شامي إلى سوق الخزازين ١، فقال: عندك مُطْرف ٢ بأربع مائة؟ فقال: يونس عندنا بمائتين، ثم قام إلى الصلاة، ورجع فوجد ابن أخيه قد باع المطْرف من الشامي بأربع مائة، فقال يونس: يا عبد الله هذا المُطْرف الذي عرضت عليك بمائتين، فإن شئت خذه وخذ مائتين، وإن شئت فدعه، قال: من أنت؟ قال: يونس بن عبيد، قال: فوالله إنّا نكون في نحر العدو، فإذا اشتد علينا الأمر قلنا: اللهم رب يونس فرج عنا، فقال يونس سبحان الله سبحان الله ٣.
وقال سعيد بن عامر: قال يونس بن عبيد: وإن علي أن آخذ ناقصًا وغلبني أن أعطي راجحًا ٤.
وقال سعيد بن عامر عن سلام بن أبي مطيع أو غيره قال: ما كان يونس بأكثرهم صلاةً ولا صومًا، ولكن - لا والله - ما حضر حق من حقوق الله إلا وهو متهيئ له ٥.
وقال أحمد بن سعيد الدارمي: سمعت النضر بن شميل، وسعيد بن عامر
يقولان: غلا الخز في موضع، وكان يونس خزازًا، فعلم بذلك، واشترى متاعًا بثلاثين ألفًا، ثم قال بعد لصاحبه: هل كنت علمت أن المتاع غلا هناك؟ قال: لا، ولو علمت لم أبع، فقال: هلم إليَّ مالي وخذ مالك، فرده عليه ١.
وقال بشر بن المفضل: جاءت امرأة بمُطْرف خز إلى يونس بن عبيد، فألقته إليه تعرضه عليه في السوق، فنظر إليه، فقال لها: بكم؟ فقالت: بستين درهمًا، فألقاه إلى جار له، فقال: كيف تراه؟ قال بعشرين ومائة، قال: أرى ذاك ثمنه، فقال لها: استأمري أهلك في بيعه بخمس وعشرين ومائة ٢.
وقال غسان بن المفضل ٣، عن إسحاق بن إبراهيم: نظر يونس بن عبيد إلى قدميه عند موته فبكى، فقيل له، فقال: قدماي لم تغبرًا في سبيل الله ٤.
وعن عبد الملك بن سليمان ٥ جاره، قال ما رأيت رجلًا قط كان أشد استغفارًا من يونس ٦.
وقال حماد بن زيد: سمعته يقول: عمدنا إلى ما فيه صلاح الناس فكتبناه وعمدنا إلى ما يصلحنا فتركناه ١.
وقال جَسْر ٢ أبو جعفر ٣: قلت ليونس بن عبيد: مررت بقوم يختصمون في القدر، فقال: لو همّتهم ذنوبهم ما اختصموا في القدر ٤.
وقال خُوَيل بن واقد الصفار ٥: سمعت رجلًا سأل يونس بن عبيد، فقال: جار لي معتزلي مرض أعوده؟ فقال: أما لحِسبةٍ ٦ فلا ٧.
وقال حرب بن ميمون، عن خُوَيل خَتَن شعبة: سمعت يونس بن عبيد يقول لابنه: أنهاك عن الزنا والسرقة وشُرب الخمر، ولأن تلقى الله بهن أحب إلي من أن تلقاه برأي عمرو بن عبيد وأصحابه ٨.
وقال مخلد بن حسين، عن هشام بن حسان: ما رأيت أحدًا يطلب بعلمه الله إلا يونس بن عبيد ٩.