[١١٨٣] (ق) حجاج بن تميم الجزري ١ ويقال: الواسطي ٢.
روي عن: ميمون بن مهران (ق).
وعنه: جُبَارة بن المغلِّس، وسُويد بن سعيد، ويحيى الحِمِّاني، ويوسف بن عدي، وعمران بن زيد الثعلبي.
قال النسائي: ليس بثقة ٣.
وقال الأزدي: ضعيف ٤.
وقال العقيلي: روى عن ميمون بن مهران أحاديث لا يتابع عليها ٥.
وقال ابن عدي: ليس له كثير رواية، ورواياته ليست بالمستقيمة ٦.
روي له ابن ماجه حديثين بإسناد واحد، أحدهما: في العيدين، والآخر: في السرقة من الغنيمة ٧.
قلت: وأخرج له النسائي في السنن الكبرى حديثًا آخر من روايته عن أبي هريرة في الرضاع ١.
وذكره ابن حبان في الثقات ٢.
يروي عن: أبيه، وكان أبوه قد حج مع النبي ﷺ.
وعنه: شعبة، وهو متأخر عن الذي قبله.
ذكر للتمييز.
قلت: قال أبو حاتم: مجهول ٣.
روى عن: أنس بن سيرين، وقتادة، ويونس بن عبيد، وأبي الزبير، وأبي قزعة، وغيرهم.
وعنه: إبراهيم بن طهمان نسخة كبيرة، ويزيد بن زريع، وقزعة بن سويد بن حجير، وروى عنه: ابن أبي عروبة، ومحمد بن جحادة، وهما من أقرانه.
قال أحمد: ليس به بأس ٤.
وقال ابن معين: ثقة ٥.
وقال أبو حاتم: ثقة من الثقات، صدوق، أروى الناس عنه إبراهيم بن طهمان ١.
قال ابن خزيمة: هو أحد أصحاب قتادة.
قال يزيد بن زريع: مات في الطاعون.
وقال غيره: كان الطاعون بالبصرة سنة إحدى وثلاثين ومائة ٢.
وزعم عبد الغني بن سعيد أنه هو حجاج الأسود "زِقُّ العسل" ٣ القسملي، وفرَّق بينهما ابن أبي حاتم ٤ وغيره، وهو الصواب.
قلت: وقال الآجري عن أبي داود: ثقة ٥.
وذكره ابن حبان في الثقات ٦.
روى عن: أنس، وعكرمة، ومقاتل بن حيان، وأبي مجلز وغيرهم.
وعنه: روح بن عبادة، ويزيد بن هارون، والقطان، ومسلم بن إبراهيم، وأبو سلمة.
قال أحمد: ليس به بأس ١، وقال مرة: ثقة ٢.
وقال ابن معين: صالح ٣.
وقال النسائي: ليس به بأس.
قلت: وذكره ابن حبان في الثقات ٤
روى عن: الحكم بن عتيبة، ومنصور، وأبي بشر، ومعاوية بن قرة، وأبي جعفر الباقر، وأبي غالب صاحب أبي أمامة وغيرهم.
وعنه: إسرائيل، وشعبة، وإسماعيل بن زكريا، وعيسى بن يونس، ومحمد بن بشر العبدي، ويعلى بن عبيد، وعدة.
قال ابن المبارك: ثقة ٥.
وقال أحمد: ليس به بأس ٦.
وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: صدوق، ليس به بأس ٧.
وقال زهير بن حرب ١ ويعقوب بن شيبة ٢ والعجلي: ثقة ٣.
وقال أبو زرعة: صالح صدوق مستقيم الحديث لا بأس به ٤.
وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به ٥.
وقال الترمذي: ثقة مقارب الحديث ٦.
وذكره مسلم في مقدمة كتابه ٧.
قلت: ذكره أبو القاسم اللالكائي ٨ في رجال مسلم ٩.
وقال ابن خزيمة: في القلب منه.
وقال الدارقطني: ليس بالقوي ١٠.
قال النباتي: كذا فيه.
وأورد له العقيلي في الضعفاء حديث أبي أمامة "ما ضلَّ قومٌ بعد هدىً إلا أوتوا الجدل" ١ وقال: لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به ٢.
روى عن: أبي سفيان طلحة بن نافع، وأبي عثمان النهدي.
وعنه: ابن مهدي، وهشيم، ويزيد بن هارون، وغيرهم.
قال أحمد: أخشى أن يكون ضعيف الحديث ١.
وقال ابن معين: ليس به بأس ٢.
وقال الحسن بن شجاع البلخي عن علي بن المديني: شيخ من أهل واسط ضعيف ٣.
وقال النسائي: ليس بالقوي ٤.
وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به فيما يرويه، روي له مسلم حديثًا واحدًا ٥.
قلت: قال الدارقطني: ليس بقوي ولا حافظ ٦.
وقال في موضع آخر: ثقة ٧
وقال الذهبي في الميزان: مات سنة بضع وخمسين ومائة ٨.
وقال الآجري عن أبي داود: ليس به بأس.
وقال العقيلي روى عن: أبي عثمان النهدي حديثًا لا يتابع عليه ٩.
وذكره ابن حبان في الثقات ١
يعدّ في المصريين.
روى عن: أبي صالح سعيد بن عبد الرحمن الغفاري.
روى عنه: حيوة بن شريح، وابن لهيعة، ويحيى بن أزهر المصريون.
روى له أبو داود حديثًا واحدًا ٢.
قلت: وذكره ابن حبان في الثقات وقال: إنه من صنعاء الشام ٣.
وقال ابن القطان: لا يعرف حاله ٤.
روى عن: أبيه، وأَسِيد بن أبى أَسِيد.
وعنه: أبو ضمرة، والقعنبي وكان يثني عليه.
ووثقه أحمد ٥.
وقال أبو حاتم: صدوق ٦.
وذكره ابن حبان في الثقات ١.
وله ذكر جميل في ترجمة داود بن قيس ٢.
وقال الأزدي وحده: ضعيف ٣.
أشار إليه المؤلف في ترجمة أَسِيد بن أبي أَسِيد ٤ وغيره ولم يترجم له، وسيأتي في حجاج غير منسوب.
روى عن: أبي الأسود المحاربي.
وعنه: شعبة.
قال أبو حاتم: شيخ ٥.
روى له النسائي حديثًا واحدًا ٦.
قلت: ذكره ابن حبان في الثقات ٧.
روى عن: إبراهيم بن إسماعيل.
وعنه: ليث بن أبي سليم على اختلاف فيه، تقدم بعضه في ترجمة إبراهيم ١.
قال أبو حاتم: إبراهيم مجهول ٢.
وقال البخاري: لم يصح إسناده ٣.
قلت: قال ذلك في التاريخ ٤ وذكر الاختلاف فيه.
وذكره في الصحيح في باب: مكث الإمام في مصلاه: ويذكر عن أبي هريرة رفعه: لا يتطوع في مكانه، ولم يصح ٥.
وهو عند أبي داود ٦ من رواية إسماعيل بن عُليّة، عن ليث بن أبي سليم،
عن حجاج بن عُبيد، عن أبي هريرة ١ عن النبي ﷺ قال: "أيعجز أحدكم إذا صلى أن يتقدم أو يتأخر عن يمينه أو عن شماله" ٢
روى عن: حميد بن هلال، والحسن البصري، ويحيى بن أبي كثير، وأبي رجاء مولى أبي قلابة، ومعاوية بن قرة، وأبي الزبير، وغيرهم.
وعنه: الحمادان، والقطان، وهشيم، ويزيد بن زريع، وأبو عوانة،
وبشر بن المفضل وابن أبي عدي، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وأبو عاصم، وجماعة.
قال يحيى القطان: هو فَطِنٌ، صحيحٌ، كيس ١.
وقال أحمد ٢، وابن معين ٣، وأبو زرعة ٤، وأبو حاتم ٥ والترمذي ٦ والنسائي: ثقة.
زاد أحمد: شيخ.
وزاد الترمذي: حافظ.
قال خليفة: مات سنة ثلاث وأربعين ومائة ٧.
قلت: وقال العجلي ٨ وأبو بكر البزار ٩: بصري ثقة.
وقال ابن حبان في الثقات: كان متقنا ١٠.
وقال يزيد بن زريع: ليس به بأس ١١.
وقال أبو حاتم: سألت علي بن المديني: من أثبت أصحاب يحيى بن
أبي كثير؟ فقال: هشام الدَّستوائي، قلت: ثم من؟ قال: الأوزاعي، وحجاج بن أبي عثمان، وحسين المعلم ١.
وقال ابن سعد كان ثقة إن شاء الله ٢.
وقال ابن خزيمة في صحيحه: سمعت محمد بن يحيى هو الذهلي يقول: حجاجُ الصَّوافُ متين، قال ابن خزيمة: يريد أنه ثقة حافظ ٣.
له صحبة ٤.
روى عن: النبي ﷺ.
وعنه: ابن أخيه ضمرة بن سعيد، وعبد الله بن رافع، وعكرمة، وقيل: عن عكرمة عن عبد الله ابن رافع عنه.
روى له الأربعة حديثًا واحدًا ٥
قلت: قد صرح بسماعه من النبي ﷺ الحديث الذي أخرجوه له في الحج ٦.