([حرف الْفَاء حرف الْفَاء])
[الفاتني: بشرى بن عبد الله مولى فاتن مَشْهُور وَهُوَ أقدم شيخ لِابْنِ مَاكُولَا. و[القايني] بقاف وياء: إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم القايني عَن أبي قُرَيْش الْحَافِظ. والقايني: صَاحب الْمَنَام وَجَمَاعَة.
وقاين: بلد من نواحي طبس [بَين نيسابور وأصبهان] . الفاسي: كثير. والقاشي: مَا عَلمته غير عبسي بن القاشي جليس لِأَحْمَد بن حَنْبَل. الفارابي: شيخ الفلسفة. وَصَاحب ديوَان الْأَدَب. وَغَيرهمَا. وَهِي بلد أترار من بِلَاد التّرْك.
وفارياب أُخْرَى مِنْهَا جَعْفَر بن مُحَمَّد الفيريابي وَيُقَال: الفاريابي. و[الفاراني] بنُون: فرج بن سُهَيْل الفاراني الْقُضَاعِي عَن ابْن وهب توفّي فِي سنة ٢٣٨. وَمُحَمّد بن بكر بن إِسْمَاعِيل الفاراني السَّمرقَنْدِي عَن مُحَمَّد بن الْفضل الْكرْمَانِي وَعنهُ مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد الكاغدي.
[وَمِنْهُم بكر بن الْقَاسِم بن قضاعة الْقُضَاعِي الفاراني الإسْكَنْدراني يكنى أَبَا الْفضل توفّي - فِيمَا قَالَه ابْن يُونُس - بالإسكندرية سنة ٢٧٧ وَذكره ابْن مَاكُولَا لَكِن عقبه بقوله: سَمِعت أَن ذَاك] نِسْبَة إِلَى جبال فاران وَهِي جبال بالحجاز وَجزم بذلك ابْن السَّمْعَانِيّ. وَقَالَ ابْن مَاكُولَا: وَقيل: إِن فِي التَّوْرَاة ذكر جبال فاران. انْتهى. وَقد ذكر ذَلِك جمَاعَة من المترجمين للتوراة مِنْهُم أَبُو نصر أسموايل بن الراب يهوذا بن أَيُّوب الفاسي فِيمَا وجدته بِخَطِّهِ فِي مُصَنفه إفحام الْيَهُود فَقَالَ: فَأَما الدَّلِيل الْوَاضِح من التَّوْرَاة على أَن جبل فاران هُوَ جبل مَكَّة فَهُوَ أَن إِسْمَاعِيل لما فَارق أَبَاهُ الْخَلِيل ﵉ سكن إِسْمَاعِيل فِي بَريَّة فاران ونطقت التَّوْرَاة بذلك فِي قَوْله ثمَّ ذكره بالعبرانية وَقَالَ: تَفْسِيره: وَأقَام فِي بَريَّة فاران وأنكحته أمه امْرَأَة من أَرض مصر وَذكر بَقِيَّته وَقد ذكرته مطولا فِي كتابي جَامع الْآثَار. قَالَ: الْفَارِسِي. قلت: بعد الْألف رَاء ثمَّ سين مُهْملَة مكسورتان. قَالَ: أَبُو عَليّ شيخ الْعَرَبيَّة. قلت: هُوَ الْحسن بن أَحْمد بن عبد الْغفار صَاحب التصانيف. حدث بِجُزْء عَن عَليّ بن الْحُسَيْن بن معدان الفاراسي
عَن إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه صَدُوق فِي نَفسه رمي بالاعتزال توفّي سنة سبع وَسبعين وَثَلَاث مئة. قَالَ: وَأَبُو الْحُسَيْن عبد الغافر رَاوِي صَحِيح مُسلم. قلت: عَن أبي أَحْمد الجلودي وَحدث ب غَرِيب الحَدِيث عَن الْخطابِيّ وَعَن غَيرهمَا توفّي سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَأَرْبع مئة فِي شَوَّال وَله خمس وَتسْعُونَ سنة. وحافده عبد الغافر بن إِسْمَاعِيل بن عبد الغافر الْفَارِسِي لَهُ مصنفات مِنْهَا: ذيل تَارِيخ نيسابور وَكتاب الْمُفْهم لشرح غَرِيب صَحِيح مُسلم وَكتاب مجمع الغرائب حدث عَن أبي بكر أَحْمد بن عَليّ بن خلف الشِّيرَازِيّ وَطَائِفَة وَعنهُ أَبُو سعد عبد الله بن عمر الصفار وَغَيره توفّي سنة تسع وَعشْرين وَخمْس مئة وَله ثَمَان وَسَبْعُونَ سنة. قَالَ: وَطَائِفَة من إقليم فَارس. قلت: هُوَ إقليم فسيح وولايته وَاسِعَة أول حُدُودهَا من جِهَة الْعرَاق أرجان وَمن جِهَة كرمان سيرجان وَمن جِهَة سَاحل بَحر الْهِنْد سيراف وَمن جِهَة السَّنَد مكران. قَالَ: وَنسبَة إِلَى الفارسية من قرى السوَاد. قلت: هِيَ من قرى نهر عِيسَى من سَواد غربي بَغْدَاد.
قَالَ: أَبُو عَليّ الْحسن بن مُسلم الزَّاهِد الْفَارِسِي. قلت: حدث عَن أبي الْبَدْر إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الْكَرْخِي توفّي يَوْم الِاثْنَيْنِ الثَّانِي عشر من الْمحرم سنة أَربع وَتِسْعين وَخمْس مئة. وَكَانَ زاهدا عابدا عَظِيم الْقدر لَهُ كرامات ومشهد يتبرك بزيارته بِالْفَارِسِيَّةِ الْقرْيَة الْمَذْكُورَة. وَابْن أَخِيه أَبُو بكر عبد الْكَرِيم بن أبي عبد الله الْمُبَارك بن مُسلم بن أبي الْحسن بن أبي الْجُود الْفَارِسِي الحوري كَانَ أحد الزهاد الْفُضَلَاء الْمَشْهُورين. وَابْن أخي هَذَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي عبد الله الْمُبَارك الْفَارِسِي حدث عَن عبد اللَّطِيف بن القبيطي وَإِبْرَاهِيم بن الْخَيْر وطبقتهما وَكَانَ مولده فِي حُدُود سنة اثْنَتَيْ عشرَة وست مئة. وَعم هَذَا خطاب بن أبي بكر بن مُسلم ذكرته فِي حرف الْجِيم مَعَ خلاف فِي نسبه. قَالَ: و[القادسي] بقاف ودال: عَليّ بن أَحْمد القادسي الْقطَّان عَن عبد الحميد بن صَالح وَعنهُ جَعْفَر الْخُلْدِيِّ من
قادسية الْكُوفَة: قَرْيَة على درب الْحجاز يَوْمَيْنِ من الْكُوفَة. قلت: فِي قَول المُصَنّف: يَوْمَيْنِ؛ نظر فَإِن من الْكُوفَة إِلَى الْقَادِسِيَّة أَرْبَعَة عشر ميلًا فَهِيَ على نصف يَوْم من الْكُوفَة وحجاج الْكُوفَة يرحلون مِنْهَا إِلَى الْقَادِسِيَّة أقل من مرحلة لَكِن الْقَادِسِيَّة خراب الْيَوْم وَالله أعلم. قَالَ: وَمن قادس الأندلس وَهِي جَزِيرَة فِي غرب الأندلس بِقرب الْبر طولهَا نصف يَوْم فَمِنْهَا كَامِل بن أَحْمد بن يُوسُف الْغِفَارِيّ القادسي لَهُ رحْلَة إِلَى الْمشرق مَاتَ بإشبيلية سنة سِتِّينَ وَأَرْبع مئة. وَمن قادسية سامراء قَرْيَة كَبِيرَة: أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ القادسي الضَّرِير الْمُقْرِئ سمع يحيى بن ثَابت روى عَنهُ ابْن المريخ وَجَمَاعَة مَاتَ سنة إِحْدَى وَعشْرين وست مئة. وَابْنه مُحَمَّد بن أَحْمد مؤلف التَّارِيخ وَآخَرُونَ.
وَأَبُو حَفْص عمر بن أَحْمد بن أبي الْفرج القادسي الْحَنْبَلِيّ الْفَقِيه مَاتَ سنة سِتّ وَعشْرين وست مئة. الفاروثي: نِسْبَة إِلَى فاروث من قرى وَاسِط. قلت: هِيَ برَاء مَضْمُومَة بعد الْألف ثمَّ وَاو سَاكِنة ثمَّ مُثَلّثَة. قَالَ: مِنْهَا الْعَلامَة عز الدّين أَحْمد بن إِبْرَاهِيم المصطفوي مَشْهُور. قلت: هُوَ الإِمَام الزَّاهِد أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عمر بن الْفرج بن أَحْمد بن سَابُور بن عَليّ بن غنيمَة الفاروثي روينَا لبس خرقَة التصوف من طَرِيقه عَن أَبِيه عَن جده عَن الشَّيْخ أَحْمد بن عَليّ بن أَحْمد الرِّفَاعِي. قَالَ: و[القاروني] بقاف. قلت: وَنون. قَالَ: الْخَطِيب أَبُو مُحَمَّد أشرف بن أبي الْعِزّ مُحَمَّد بن أشرف بن
قَارون العباسي القاروني الدارقزي سمع من ابْن طبرزد لَهُ شعر جيد. قلت: والفارويي: برَاء مَضْمُومَة ثمَّ وَاو سَاكِنة ثمَّ مثناة تَحت مَكْسُورَة تَلِيهَا يَاء النّسَب: نِسْبَة إِلَى فاروية وَهِي سكَّة بنيسابور ينْسب إِلَيْهَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن يَعْقُوب بن نَاصح الأديب النَّحْوِيّ الفارويي الْأَصْبَهَانِيّ أَخذ الْعَرَبيَّة عَن أَبَوي الْعَبَّاس: الْمبرد وثعلب وَسمع الحَدِيث من بشر بن مُوسَى الْأَسدي وَغَيره توفّي بنيسابور سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَثَلَاث مئة. وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن الْفضل بن إِسْحَاق بن عبد الله بن بشير بن مُجَاهِد الْأنْصَارِيّ النَّسَفِيّ الفارويي سمع أَبَا طَاهِر الزيَادي وَغَيره سمع مِنْهُ عبد الْعَزِيز النخشبي شكّ فِيهِ ابْن السَّمْعَانِيّ هَل هُوَ مَنْسُوب إِلَى السِّكَّة بنيسابور أَو إِلَى قَرْيَة فاروا من أَعمال نسف. فارة: بعد الْألف رَاء مَفْتُوحَة ثمَّ هَاء: فارة الْجَبَل لقب البراح الغسانية أم عتوارة بن عَامر بن لَيْث بن بكر بن عبد مَنَاة بن كنَانَة بن
خُزَيْمَة ذكرهَا ابْن الْكَلْبِيّ وَتقدم ذكرهَا فِي حرف الْمُوَحدَة. و[فاره] بتَشْديد الرَّاء مَضْمُومَة وَالْهَاء سَاكِنة يُوسُف بن مُحَمَّد بن فاره الْأنْصَارِيّ الأندلسي رَحل وَسمع بِبَغْدَاد من إِسْمَاعِيل ابْن السَّمرقَنْدِي وَطَائِفَة وبخراسان من وجيه الشحامي وَآخَرين توفّي ببلخ فِي سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَخمْس مئة وَكَانَ يكْتب اسْم جده كَمَا تقدم وَكتبه: فيرة: بِكَسْر أَوله ثمَّ مثناة تَحت سَاكِنة. وبالوجهين ذكره أَبُو بكر ابْن نقطة وَذكره المُصَنّف بِالثَّانِي مُخْتَصرا فِي آخر هَذَا الْحَرْف. و[فاذة] بذال مُعْجمَة مَفْتُوحَة بعد الْألف مُخَفّفَة ثمَّ هَاء: إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن فاذة حدث عَن أَصْحَاب أَحْمد بن منيع. و[قارة] بقاف وَبعد الْألف رَاء مَفْتُوحَة مُخَفّفَة: القارة: الْقَبِيلَة الْمَعْرُوفَة تقدم ذكرهَا فِي حرف الْهمزَة. الفاريابي: بمثناة تَحت مَفْتُوحَة بعد الرَّاء تَلِيهَا ألف ثمَّ مُوَحدَة مَكْسُورَة ثمَّ يَاء النّسَب: جَعْفَر بن مُحَمَّد الفاريابي وَيُقَال:
الفيريابي بمثناة تَحت بدل الْألف الأولى مَعَ كسر الْفَاء قبلهَا وَتقدم. و[الفارثاني] بمثلثة بعد الرَّاء وَنون قبل يَاء النّسَب: القَاضِي مُحَمَّد بن مَحْمُود بن إِبْرَاهِيم الفارثاني حدث بقريته فارثان سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَخمْس مئة عَن القَاضِي أبي مَنْصُور مُحَمَّد بن شكرويه. قَالَ: الفازي. قلت: بعد الْألف زَاي مَكْسُورَة. قَالَ: وفاز: من قرى طوس مِنْهَا مُحَمَّد بن وَكِيع بن دواس الفازي الطوسي روى عَن مُحَمَّد بن أسلم وَعنهُ زَاهِر بن أَحْمد. والخطيب أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد الفازي عَن أبي الْقَاسِم الْقشيرِي وَعنهُ أَبُو الْفتُوح الطَّائِي. قلت: هَذَا حافد الَّذِي قبله فَهُوَ أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن وَكِيع بن دواس الطوسي الفازي. وَحدث عَنهُ أَيْضا ابْنه أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله الْخَطِيب الفازي. قَالَ: وَإيَاس بن مُحَمَّد التجِيبِي الفازي عَن النَّسَائِيّ وَأبي الْعَلَاء الْكُوفِي.
وَأَبُو جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الفازي الأديب من عُلَمَاء مرو حدث عَن مَحْمُود بن آدم. قلت: قَول المُصَنّف: عَن مَحْمُود بن آدم هُوَ الصَّوَاب وَجعله فِي حرف الْمُوَحدَة شَيخا لمحمود فَوَهم تقدم التَّنْبِيه عَلَيْهِ وَالله أعلم. قَالَ: وَمُحَمّد بن حَمْدَوَيْه بن سهل الْمروزِي الفازي مَاتَ سنة سبع وَعشْرين وَثَلَاث مئة فِي رَجَب. قلت: كَانَت وَفَاته لَيْلَة الثُّلَاثَاء الثَّالِث عشر من شهر رَجَب وَأما قَول المُصَنّف: سنة سبع بِالْمُوَحَّدَةِ بعد السِّين الْمُهْملَة فَهَذَا على أحد الْقَوْلَيْنِ فِي سنة وَفَاته وَبِه جزم أَبُو الْقَاسِم بن مندة فِي الْمُسْتَخْرج وَالْقَوْل الثَّانِي: سنة تسع بمثناة فَوق أَولا تَلِيهَا السِّين رَوَاهُ أَبُو بكر الْخَطِيب من قَول أبي عَمْرو عُثْمَان بن مُحَمَّد بن حَمْدَوَيْه قَالَ: توفّي أبي بمرو سنة تسع وَعشْرين وَثَلَاث مئة. وَقَالَ الْخَطِيب: وَهَذَا القَوْل عِنْدِي أصح. قَالَه فِي التَّارِيخ بعد أَن
حكى القَوْل الأول. وَقد خَالف المُصَنّف قَوْله هُنَا مَا جزم بِهِ فِي كِتَابه الوفيات وَكتابه العبر بالْقَوْل الصَّحِيح من غير ذكر خلاف أَن ابْن حَمْدَوَيْه هَذَا توفّي سنة تسع وَالله أعلم. قَالَ: وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم بن أبي يُونُس الْمروزِي الفازي. وفاز: من قرى مرو وَمِنْهَا: مُحَمَّد بن الْفضل الفازي الْمروزِي عَن عَليّ بن حجر. قلت: هَذِه الْقرْيَة تقال أَيْضا بِالْمُوَحَّدَةِ بدل الْفَاء وَقد ذكرهَا المُصَنّف فِي حرف الْمُوَحدَة وَذكر هُنَاكَ أَبَا جَعْفَر وَابْن حَمْدَوَيْه وَابْن الْفضل. وَتقدم. و[الفاري] برَاء: نِسْبَة إِلَى بَيت فار: قَرْيَة من قرى بقاع دمشق. قَالَ: و[الْقَارِي] بقاف وَرَاء: عبد الرَّحْمَن بن عبد الْقَارِي والقارة: حلفاء بني زهرَة سمع عمر.
وَابْن أَخِيه إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن عبد الْقَارِي عَن عَليّ وَعنهُ يزِيد بن خصيفَة وأقاربه. وَأَبُو بكر صَالح بن شُعَيْب الْقَارِي اللّغَوِيّ عَن ثَعْلَب من قَرْيَة قار بِالريِّ. وقارة: من أَعمال حمص أَهلهَا نَصَارَى. قلت: كَذَا وجدته بِخَط المُصَنّف وَفِيه نظر من وَجْهَيْن: أَحدهمَا: أَن الْمَشْهُور قارا بِالْألف وَكَذَلِكَ ذكرهَا الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد الْقَاسِم بن البرزالي فِيمَا وجدته بِخَطِّهِ فِي الْجُزْء الثَّالِث من كِتَابه مُعْجم الْبلدَانِ والقرى. وَالثَّانِي: قَوْله: وَأَهْلهَا نَصَارَى إِنَّمَا أَهلهَا فريقان: مُسلمُونَ ونصارى وَقد ألحق فِي نُسْخَة المُصَنّف بِغَيْر خطه قبل قَوْله: أَهلهَا: بعض لِأَن قارا بهَا جَامع للْمُسلمين تُقَام فِيهِ الْجُمُعَة وَالْجَمَاعَة وَلها قَاض ووال وَبهَا خَان مُسبل وحمام عَتيق وَآخر جَدِيد بناه نَائِب السلطنة شكر أنْفق فِي عِمَارَته ثَلَاثِينَ ألف دِرْهَم. وَمن المنسوبين إِلَيْهَا قاضيها الشّرف سَالم الرقي ثمَّ الْقَارِي كتب عَنهُ أَبُو مُحَمَّد الْقَاسِم بن البرزالي بقارا من نظمه فِي سنة خمس وَثَمَانِينَ وست مئة. قَالَ: و[الْقَارئ] بهمز نِسْبَة إِلَى الْقِرَاءَة جمَاعَة مِنْهُم:
إِسْمَاعِيل بن أبي الْقَاسِم الْقَارئ حدث عَن عمر بن مسرور وطبقته. قلت: حكى الْأَمِير فِي هَذِه النِّسْبَة جَوَاز ترك الْهَمْز للتَّخْفِيف. قَالَ: الفارض جمَاعَة. قلت: بعد الْألف رَاء مَكْسُورَة ثمَّ ضاد مُعْجمَة. قَالَ: و[القارص] بقاف وصاد. قلت: مُهْملَة. قَالَ: الْحسن بن أبي نصر الحريمي ابْن القارص. وَأَخُوهُ الْحُسَيْن. سمعا من ابْن الْحصين. قلت: توفّي الْحسن فِي شعْبَان سنة تسع وَثَمَانِينَ وَخمْس مئة.