الجزء التاسع
حرف الجيم/
٢١٦ - (جابان أبو ميمون) (١)
١٤٠٠ - روى ابن منده من طريق أبيه عنه: سمعت رسول الله - ﷺ - غير مرةٍ حتى بلغ عشرًا يقول: (أيما رجلٍ تزوج إمرأةً وهو ينوي ألا يُعطيها صداقها لقي الله زانيًا) (٢) .
٢١٧ - (جابر بن الأزرق الغاضري) (٣)
شهد حجة الوداع ونزل حمص
١٤٠١ - قال ابن الأثير: روى ابن منده وأبُونعيمٍ من حديث أبي راشدٍ عنه حديثًا مطولًا في قصة وَفيهِ: أنه سمع رسول الله - ﷺ - يقول: (اللهم صلِّ على المحلّقين ثلاثًا) (٤) .
٢١٨ - (جابر بن أسامة الجهني: حجازي) (١)
يقال أنه قدم مصر، ومات بها ويُكنى بأبي سعاد (٢) .
١٤٠٢ - روى أبو نعيم، من حديث عبد الله بن موسى، عن أسامة بن
زيد الليثي، عن معاذ بن عبد الله بن خُبيب، عن جابر بن أسامة الجهني، قال: (لقيتُ رسول الله - ﷺ - في أصحابهِ في السوق، فقلتُ لهم: أين يُريدُ رسول الله - ﷺ -؟ قالوا: يَخُطُ لقومك مسجدًا، فأتيتُ رسول الله - ﷺ -، فوجدتهُ قد خطَّ لهم مسجدًا وغرز لنا في القِبلة خشبةً فأقامها فيها) (٣) . ...
٢١٩ - (جابر بن حَابس العبدي اليمامي) (٤)
١٤٠٣ - قال أبو عبد الله أبو نعيم: حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا محمد ابن همام بن أبي الدميل، حدثنا علي بن المديني، حدثنا حُصين بن نمير: سمعتُ رسول الله - ﷺ - يقول: (من قال عليّ ما لم أقل فليتبوأ مقعدهُ من النَّار) (٥) .
٢٢٠ - (جابر بن أبي سبرة الأسدي) (١)
١٤٠٤ - روى الحاكم، والبيهقي في الشعب، وابن منده من طريق ابن عجلان، عن موسى بن السائب، عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر بن أبي سبرة. قال: سمعت رسول الله - ﷺ - يذكر الجهاد، فقال: (إن الشيطان قعد لابن آدم بأطرُقه) .. الحديث. قال ابن منده: غريب، تفرّد به طارق.
/ وقال ابن الأثير: والصوابُ سالم بن أبي الجعد عن سبرة بن أبي الفاكه كما سيأتي (٢) .
٢٢١ - (جابر بن سُليم ويقال: سُليم بن جابر، والأول أصح) (٣)
وهو أبو جُريّ الهُجيمي، حديثه في ثاني البصريين.
١٤٠٥ - حدثنا هُشيم، أنبأنا يونس بن عُبيد، عن عبيدة الهجيمي، عن جابر بن سليم أو سليم بن جابرٍ. قال: (أتيتُ النبي - ﷺ - فإذا هو جالسٌ مع أصحابه، فقلت: أيكم النبي - ﷺ -؟ قال: فإما أن يكون أومأَ إلى نفسه، وإما أن يكون أشار إليه القومُ، فإذا هو محتبٍ ببردةٍ، وقد وقع هُدْبُها على قدميه، قال: فقلتُ: يارسول الله أجفو (٤) عن أشياء فعلمني. فقال: (إتقِ الله ولا تحقرنَّ من المعروف شيئًا، ولو أن تُفرغَ من دلولك في إناءِ المستسقى، وإياك والمخيلة (٥)، فإن الله لا يحبُ المخِيلَةَ، وإن امرؤُ
شتمك أو عيرك بأمرٍ يعلمه فيك فلا تُعيرهُ بأمرٍ تعلمهُ فيه، فيكونُ لك أجرهُ وعليه إثمهُ، ولا تشتمن أحدًا) (١) . رواهُ أبو داود والنسائي من حديث يونس بن عُبيدٍ به وطرقُه عند النسائي من وجوهٍ كثيرةٍ عن أبي جُريٍ به (٢) .
١٤٠٦ - حدثنا يزيد، أخبرنا سلام بن مسكين، عن عقيل بن طلحة، حدثنا أبو جُرَى الهجيمي قال: (أتيتُ النبي - ﷺ -، فقلتُ: يارسول الله إنا قومٌ من أهل البادية، علِمنا شيئًا ينفعنا الله به. فقال: (لا تحقرن من المعروف شيئًا ولو أن تُفرغ من دلوك في إناء المستسقى، ولو أن تُكلِمَ أخاك ووجهُك إليه منبسطٌ، وإياك وتسبيل الإزار، فإنه من المخيلة، والخيلاء لا يُحبها الله، وإن امرؤٌ سبك بما يعلمُ فيك، فلا تسبهُ بما تعلم فيه، فإنَّ أجرهُ لك ووبالهُ على من قالهُ» (١) .
١٤٠٧ - حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا يونس، حدثنا عبيدة الهجيمي، عن أبي تميمة الهُجيمي، عن جابر بن سُليم الهجيمي. قال: (أتيتُ
النبي - ﷺ - وهو [مُحتبٍ بشملة له] (٢) قد وقع هُدبها على قدميه، فقلت: أيُّكم
محمدٌ [أو] رسول الله - ﷺ -؟ فأومأ بيده إلى نفسه، فقلتُ: يارسول الله إني
من أهل البادية [وفيَّ جفاؤهم، فأوصني. فقال: لا تحقرنَّ من المعروف شيئًا،
ولو أن تلقَى أخاك ووجهك] (٣) مُنبسط، ولو أن تُفرغ من دلوك في إناء
المستسقِي، وإن
[امرؤ شتمك بما يعلم فيك فلا تشتمه بما تعلم فيه] (١) فإنه
يكون لك أجْرُه، وعليه وِزْرُه، وإياك وإسبال الإزار، فإنّ إسبال الإزار من
المخيلة، وإنَّ الله لا يُحب المخيلةَ، ولا تَسُبَّنّ أحدًا. فما سببت بعده أحدًا ولا
شاةً، ولا بعيرًا) (٢) .
١٤٠٨ - حدثنا [عفان، حدثنا] وُهيبٌ، حدثنا خالد الحذاء، عن أبي تميمة الهُجيمي، عن [رجل من / بلهجيم قال] (قلت: يارسول الله إلامَ تدعو؟ قال: أدعو إلى الله [وحده] (١) الذي إن مسك ضُرٌ فدعوته كشف عنك. والذي إن ضللت بأرضٍ فدعوته ردَّ عليك، والذي إن أصابتك سنةٌ فدعوته أنبتَ عليك. قال: قلت: فأوصِني. قال: لا تسُبَّنَّ أحدًا، ولا تزهدنَّ في المعروف، ولو أن تلقى أخاك وأنت مُنبسطٌ إليه وجهك، ولو أن يُفرغ من دلوك في إناء المستسقِى وائتزر إلى نصف الساق، فإن أبيت فإلى الكعبين، وإياك وإسبال الإزار، فإن إسبال الإزار من المخيلة، وإن الله لا يُحبُّ المخيلة) (٢) . رواه الترمذي والنسائيُّ من طريق خالد الحذاء به وقال الترمذي: حديثٌ حسن صريح (٣) .
١٤٠٩ - ورواه أبو داود والترمذي والنسائي أيضًا من حديث أبي غفار المثنى بن سعيد الطائي، عن أبي تميم، عن أبي جُريّ وأوله: (أتيتُ رسول الله - ﷺ - فقلتُ: عليك السلام يارسول الله، فقال: لا تقلُ عليك
السلام، فإنها تحية الموتى) وذكر تمام الحديث بطُوله (١) .
٢٢٢ - (جابر بن سَمُرَة بن جُنادة بن جُندَبٍ) (١)
ابن حُجير بن رِئابِ بن حبيب بن سُواءة بن عامر بن صعصعة السُّوائي أبو عبد الله وقيل أبو خالد. وقيل غير ذلك في نسبه، وأمهُ خالدة بنت أبي وقاص أخت سعد بن أبي وقاص سكن الكوفة وابتنى بها دارًا، ومات في أيام بشرٍ بن مروان على الكوفة في سنة ست وستين أيام المختار، وقيل مات سنة ثلاث وسبعين، ولهُ بالكوفة عقبٌ، وإنما حديثهُ عند أحمد في ثالث البصريين، وأبوه صحابيٌّ أنصاري ﵄.
(الأسود بن سعيد الهمداني الكوفي عنه)
١٤١٠ - حدثنا هاشم، حدثنا زُهير، حدثنا زياد بن خيثمة، عن الأسود ابن سعيدٍ الهمداني، عن جابر بن سمرة قال: سمعت رسول الله - ﷺ -، أو قال: قال رسول الله - ﷺ -: (يكونُ بعدي إثنا عشر خليفةً كلّهم من قريش، قال: ثم رجع إلى منزله فأتته قُريشٌ، فقالوا: ثم يكون ماذا؟ قال: ثم يكون الهرج) (٢) رواهُ أبو داود عن ابن نُفيل عن زُهيرٍ (٣) .
(تميم بن طرفة الطائي الكوفي عنهُ)
١٤١١ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سليمان، عن المُسيب ابن رافع، عن تميم بن طرفة، عن جابر بن سمرة، عن النبي - ﷺ - قال: [أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسهُ، وهو في الصلاة أن لا يرجع إليه بصره] (١) .
١٤١٢ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعبة، عن سليمان، / سمعتُ المسيب بن رافع يحدثُ، عن تميمٍ بن طرفة، عن جابر بن سَمُرَةَ، عن النبي - ﷺ -: (أنه دخل المسجد فأبصر قومًا قد رفعوا أيديهم. فقال: قد رفعوها كأنها أذنابُ الخيل الشُّمُس. اسْكُنُوا في الصلاة) (٢) .
١٤١٣ - حدثنا يحيى بن سعيدٍ، عن الأعمش، قال: حدثني مُسيبُ بن رافعٍ، عن تميم بن طرفة، عن جابر بن سمرة: (أن النبي - ﷺ -[دخل المسجد] (٣) وهُمُ حِلَقٌ. قال: مالي أراكم عِزينَ، ودخل رسول الله - ﷺ - وقد رفعوا أيديهم، فقال: قد رفعوها كأنها أذناب خيل شُمُسٍ. اسكنوا في الصلاة) (٤) .
١٤١٤ - حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن مُسيبٍ بن رافعٍ، عن تميم بن طرفة، عن جابر بن سمُرَة. قال: (خرج علينا رسول الله - ﷺ - ذات يومٍ، فقال: ما لي أراكم رافعي أيديكم كأنها أذناب خَيلٍ
شُمُسٍ. اسكُنُوا في الصلاة، ثم خرج علينا فرآنا حِلَقًا فقال: مالي أراكم عِزِينَ، ثم خرج علينا فقال ألا تصُفُّون كما تصف الملائكةُ عند ربها ﵎. قال: قالوا: يارسول الله، وكيف تصف الملائكةُ عند ربها؟ قال: يُتمون الصفوف الأُولى، ويتراصون في الصف) (١) .
١٤١٥ - وحدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمشُ، عن المسيب بن رافعٍ، عن تميم بن طرفة الطائي، عن جابر بن سمرة السّوائي. قال: قال رسول الله - ﷺ - يومًا لأصحابهِ: ما لي أراكم عزين وهُم قعود) (١) هذا الحديث فرّقهُ مسلمٌ ورواهُ من غير وجهٍ عن سُليمان بن مهران الأعمش بإسنادهِ، ورواهُ أبو داود والنسائي وابن ماجه (٢) .
(حديثٌ آخرُ)
١٤١٦ - قال الطبراني: حدثنا أحمد بن سُليمان بن يوسف العُقيلي الأصبهاني، حدثنا أبي، حدثنا الحُسين بن حفص، عن ياسين الزيَّات، عن سماك بن حرب، عن تميم بن طرفة، عن جابر بن سمرة: (أن رجلين اختصما إلى رسول الله - ﷺ - في بعيرٍ فأقام كل واحدٍ منهما بينةً أنَّهُ لهُ،
فقضى به بينهما) (١)، ثم رواهُ من حديث حجاج بن أرطأة عن سماكٍ به (٢) .
(حديثٌ آخرُ)