الجُزء الخامِس وَالثلاثون
٩٣٤- (عَبْدُ اللهِ بْنُ أبِى أَحْمَد بن جَحْشٍ الأْسَدِىُّ) (١) وُلِدَ فِى حَياةِ النبىَّ - ﷺ -، وهُو سَمّاه عَبْدَ اللهِ.
٥٩٤٩ - قالَ أَبُو بَكْر بْنُ أَبِى عَاصِم: [حدّثنا] محمّدُ بنُ يَحْيى الذُّهْلى، حدّثنا يَعْقُوبُ بْنُ محمّدٍ، حدّثنا عبد العزيز بن عمران، عن مجمع بن يعقوب، عن حسين بن أبى لبابة، عن عبد الله بن أبى أحمد. قال: هاجرت أم كلثوم بنت عقبة ابن أبى معيط فى الهدنة، فخرج أخواها عمارة والوليد، حتى قدما على رسول الله - ﷺ -، وكلماه فيها أن يردها إليهما، فنقض الله العهد بينه وبين المشركين فى النساء خاصة، ومنعهن أن يرددن إلى المشركين، وأنزل آية الامتحان (٢) .
* (عَبْدُ اللهِ بْنُ الْأَخْرَم) (٣)
تقدم من جهة أخية: سعد بن الأخرم ﵄ بمنه وكرمه.
٩٣٥- (عَبْدُ اللهِ بْنُ أَرْقَم) (١)
ابن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة الزهرى، كان من سادات الصحابة، وسروات المسلمين، قال عمر - - ﵁ - ـ: ما رأيت أخشى لله منه، وأعطاه عثمان ثلاثمائة ألف على عمالة عملها، فأبى أن يقبلها، وقال: إنما عملت لله ﷿، قد عمى قبل وفاته. حديثه فى ثالث المكيين.
٥٩٥٠ - حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام بن عروة، أخبرنى أبى، عن عبد الله بن أرقم: أنه حج، فكان يصلى بأصحابه يؤذن، ويقيم، فأقام يومًا الصلاة، وقال: ليصل أحدكم، فإنى سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: «إِذا أَرَادَ أَحَدُكُم أَنْ يَذْهَبَ إلَى الْخَلاَءِ، وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ، فَلْيَذْهَبْ إلَى الْخَلاَءِ» (٢) .
٥٩٥١ - حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام، حدثنى أبى، عن عبد (٣) الله بن أرقم: أنه خرج من مكة، فكان يؤمهم، ويؤذن، ويقيم، فأقام يومًا الصلاة، فقال: ليُصل بكم رجل منكم، فإنى سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: «إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ يَذْهَبُ إلَى الْخَلاَءِ، وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ، فَلْيَذْهَبْ إلَى الْخَلاَءِ» (٤) .
وزاد أهل السنن الأربعة من طرق عن زهير، وأبى معاوية، ومالك، وسفيان ابن عيينة، عن/ هشام بن عروة، وقال الترمذى:
حسن صحيح، قال أبو داود: ورواه وهب [بنُ خَالِدٍ]، وشعيب بن إسحاق وأبو ضمرة، عن هشام، عن أبيه، عن رجل [حَدَّثَهُ] عن عبد الله بن أرقم قال: والأكثر كما رواه زهير (١) .
وقال شيخنا المزى: ورواه عمران القطان، عن هشام، عن أبيه، عن ابن عمر قال: ورواه أبو معمر، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة (٢) .
«عَبْد اللهِ بْنُ أَسْعَدِ بْن زُرَارَةَ) (٣)
عن النبى - ﷺ - فى الإسراء وعنه أبو كثير. ذكره ابن الأثير فى كتاب معرفة أسماء الصحابة (٤) .
٩٣٦- (عَبْدُ اللهِ بْنِ الأَْسْوَدِ السَّدُوسِى) (١)
له وفادة، وروى عن النبى - ﷺ - أنه دعا لهم فى نوع من تمرهم (٢) يقال له الجذامى (٣) .
٥٩٥٢ - رواه محمد بن عمرو عن أبيه، عن جده، عن أبيه:
عبد الله بن الأسود. رواه البزار فى مسنده. وقال: عبد الله بن الأسود لا نعلم روى إلا هذا (١) .
٩٣٧- (عَبْدُ اللهِ بْنُ أَقْرَم) (١)
ابن زيد الخزاعى: أبو معبد. حديثه فى رابع المكيين.
٥٩٥٣ - حدثنا عبد الرحمن بن مهدى، حدثنا داود بن قيس، عن عبيد الله ابن عبد الله بن أقرم، حدثنى أبى: أنه كان [مَعَ] أبيه بالقاع من نمرة، فمر بنا ركب فقال لى أبى: يا بنى كن فى بهمك (٢) حتى آتى هؤلاء القوم فأسائلهم فدنا. ودنوت، فكنت أنظر إلى عفرتى (٣) إبطى رسول الله - ﷺ -، وهو ساجد (٤) .
٥٩٥٤ - حدثنا وكيع، حدثنا داود بن قيس، عن عبيد الله بن عبد الله
ابن أقرم الخزاعى، عن أبيه. قال: كنت مع أبى [أَقرَم] بالقاع قال فمر بنا
ركب، فأناخوا بناحية الطريق، فقال لى أبى: يا بنى كن فى بهمك، حتى آتى هؤلاء القوم، فأسائلهم، وخرج فخرجت فى أثره. قال: فإذا رسول الله - ﷺ -، قال: فحضرت الصلاة، فصليت معه، فكنت أنظر إلى عفرتى إبطى رسول الله - ﷺ -
كلما سجد (٥) .
٥٩٥٥ - حدثنا أبو نعيم، حدثنا داود - يعنى ابن قيس ـ، قال: حدثنى عبيد الله بن عبد الله بن أقرم الخزاعى، قال: حدثنى أبى: أنه كان مع أبيه بالقاع من نمرة، قال: فمر بنا ركب، فأناخوا بناحية الطريق، فقال أبى: يا بنى كن فى بهمك حتى آتى هؤلاء الركب فأسائلهم. قال: دنا منهم ودنوت منه، وأقيمت الصلاة، فإذا فيهم رسول الله - ﷺ - فصليت معهم، فكأنى أنظر إلى عفرتى إبطى رسول الله - ﷺ - إذا سجد (١) .
ورواه الترمذى، والنسائى، وابن ماجه من حديث داود بن قيس، وقال الترمذى: حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث داود بن قيس (٢) .
٩٣٨-[عبد الله بن أبى أُمية بن المغيرة المخزومىّ
أخو أم سلمة أم المؤمنين] (٣)
٥٩٥٦ - تنبيه: وقع فى صحيح مسلم من حديث هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن أبى أمية: أنه رأى رسول الله - ﷺ - فى بيت أم سلمة فى ثوب واحد ملتحفًا به مخالفًا بين طرفيه (٤) .
وكذلك رواه ابن أبى الزناد، عن أبيه، عن عروة، عن عبد الله ابن أبى أمية.
قال ابن الأثير: وصوابه عن عبد الله بن عبد الله بن أبى أمية، فإن عبد الله بن أبى أمية قتل مع النبى - ﷺ - بالطائف رمى بسهم، وكان قد لقى رسول الله - ﷺ - هو وأبو سفيان بن الحارث إلى بنيق العقاب بين مكة والمدينة. وهو ذاهب إلى فتح مكة، وهذا الذى نبة عليه ابن الأثير مليح ينبغى لأصحاب الأطراف أن ينبهوا عليه، والله أعلم (١) .
٩٣٩- (عَبْدُ اللهِ بْنُ أُنَيسٍ بن أسعد بن حرام الجهنىّ) (١)
حديثه فى موضعين من ثالث المكيين - ﵁ -.
٥٩٥٧ - حدثنا أنس بن عياض: أبو ضمرة، حدثنى الضحاك ابن عثمان، عن أبى النضر: مولى عمر بن عبيد الله، عن بسر بن سعيد، عن عبد الله بن أنيس: أن رسول الله - ﷺ - قال: «رَأَيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ، ثُمَّ أُنْسِيتُهَا، وَأَرَانِى صَبِيحَتَها أَسْجُدُ فى مَاءٍ وَطينٍ»، فمطرنا
ليلة ثلاث وعشرين، فصلى بنا رسول الله - ﷺ -، فانصرف، وإن أثر الماء والطين على أنفه وجبهته (١) .
٥٩٥٨ - ورواه مسلم عن سعيد بن عمرو الأشعثى وعلى بن خشرم كلاهما: عن أبى ضمرة: أنس بن عياض به (١) .
٥٩٥٩ - حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا همام بن يحيى، عن القاسم بن عبد الواحد المكى، عن عبد الله بن محمد بن عقيل: أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: بلغنى حديث عن رجل سمعه من رسول الله - ﷺ -، فاشتريت بعيرًا، ثم شددت عليه رحلى، فسرت إليه شهرًا، حتى قدمت عليه بالشام، فإذا عبد الله بن أنيس، فقلت للبواب: قل له جابر على الباب، فقال: ابن عبد الله؟ قلت: نعم، فخرج يطأ ثوبه، فاعتنقنى، واعتنقته، فقلت: حديثًا بلغنى عنك أنك سمعته/ من رسول الله - ﷺ - فى القصاص، فخشيت أن تموت أو أموت قبل أن أسمعه.
فقال: سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: «يَحْشُرُ اللهُ (٢) ﷿ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ - أوْ قَالَ الْعِبَاد - عُرَاةً غُرْلًا بُهْمًا» (٣)،
قال: قلنا: ما بهما؟ قال: «لَيْسَ مَعَهُم شَىْءٌ، ثُمَّ يُنَاديهم بِصَوْتٍ يَسْمَعُهُ مَنْ بَعُدَ كَمَا يَسْمَعُهُ مَنْ قَرُبَ: أَنَا الْمَلِكُ، أَنا الدَّيَّانُ لاَ يَنْبَغى لأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ أَنْ يَدْخُلَ
النَّارَ وَلهُ عِنْدَ أَحَدٍ منْ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَقٌّ، حتىَّ أُقِصَّه (١) مِنْهُ، وَلاَ يَنْبَغى لأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ، ولَهُ عِنْدَ أَحدٍ منْ أَهْلِ النَّارِ حَقّ حتَّى (٢) أُقِصّه مِنْهُ، حتَّى اللَّطْمَة»، قال: قلنا: كيف وإنا إنما نأتى الله [عُراةً] غرلًا بهمًا؟ قال: «بِالْحَسَناتِ وَالسَّيئَاتِ» . تفرد به أحمد (٣) .
(الحَسَنُ بْنُ يَزيد بْن عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ عن جَدِّه) (٤)
أن رسول الله - ﷺ - بعثه فى سرية وحده.
٥٩٦٠ - رواه الطبرانى عن زهير بن هاشم، عن الفضل بن مسعود، عن يحيى بن عبد الله، عن عمه الحسن بن يزيد به (١) .
٥٩٦١ - حدثنا يعقوب، حدثنا أبى، عن ابن إسحاق، حدثنى معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهنى، عن أخيه: عبد الله بن عبد الله بن خبيب. قال: كان رجل فى زمان عمر بن الخطاب قد سأله فأعطاه، قال: جلس معنا عبد الله بن أنيس صاحب رسول الله - ﷺ - فى مجلسه: فى مجلس جهينة. قال: فى رمضان. قال: قلنا له: يا أبا يحيى هل سمعت من رسول الله - ﷺ - فى هذه الليلة المباركة من
شىء؟ قال: نعم، جلسنا مع رسول الله - ﷺ - فى آخر هذا الشهر، فقلنا له: يا رسول الله متى نلتمس هذه الليلة المباركة؟ قال: «الْتَمِسُوهَا هَذِهِ اللَّيْلَةَ» . قال: وذلك (١) مساء ليلة ثلاث وعشرين، فقال له رجل من القوم: وهى إذن يا رسول الله أول ثمان؟ فقال رسول الله - ﷺ -: «إنَّها لَيْسَتً بِأَوِّلِ ثَمَانٍ، وَلَكِنَّهَا أَوّلُ سَبْعٍ إِنَّ الشَهْرَ لاَ يَتِمُّ» (٢) .
وقد روى أبو داود، من حديث محمد بن إسحاق، عن محمد ابن إبراهيم، عن ابن عبد الله بن أنيس الجهنى، عن أبيه. قال: قلت: يا رسول الله إن لى بادية أكون فيها، وأنا أصلى فيها بحمد الله، فمرنى بليلة أنزل فيها إلى هذا المسجد، فذكر نحو هذا (٣) .
وروى أبو داود، والنسائى من طريق الزهرى قال أبو داود: عن ضمرة
ابن عبد الله بن أنيس، عن أبيه، وقال النسائى: عن الزهرى، عن عبد الله بن
كعب بن مالك، وعمرو بن عبد الله بن أنيس: أن عبد الله بن أنيس أخبرهما
فذكر نحوه (٤) . /