١٤٨٨- (فاتك بن عمرو الخطمي) (١)
٨٦٣٣ - قال أبو نعيم، حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، حدثنا محمد بن عبد الله بن أسيد، حدثنا عمرو بن مالك الراسبي، حدثنا الفضيل بن سليمان، حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن الحلبس بن عمرو بن قيس، عن بنت الفارعة، عن جدها: فاتك بن عمرو الخطمي قال: عرضت على رسول الله - ﷺ - رقية العين، فأذن لى فيها، ودعا لي بالبركة هي من كل شء.
وهي: «بسم الله أعيذك بالله من شر ما ذرأ، وبرأ، ومن شر ما اعتريت، وما أعتراك، والله ربي شفاك، وأعيذك بالله من شر ملقح ومحيل» (٢) قال: يعني بالمُلقِحِ الذي يولد له، والمُحِيلش الذي لايولد له.
* وأما (فاتك: والد خريم بن فاتك)
٨٦٣٤ - عن النبي - ﷺ -: «الناس أربعة: فموسع عليه في الدنيا والآخرة، ومقتر عليه في الدنيا والآخرة، وموسع عليه في الدنيا مقتور عليه في الآخرة، ومقتور عليه في الدنيا موسع عليه في الآخرة» .
فالصحيح أنه من رواية ابنه خريم كما تقدم.
كما رواه ابن أبي شيبة عن حسين الجعفي، عن زائدة، عن الركين بن الربيع، عن أبيه، عن يسير بن عملية، عن خريم بن فاتك عنه، ومنهم من قال عن خريم عن أبيه والصحيح عن خريم.
١٤٨٩- (الفاكه بن سعد بن جبير) (١)
ابن عنان بن عامر بن خطمة الأنصاري الأوسي الخطمي أبو عقبة. في خامس المكيين.
٨٦٣٥ - حدثنا عبد الله، حدثني نضر بن علي، حدثنا يوسف بن خالد، [حدثنا يوسف] بن جعفر الخطمي، عن عبد الرحمن بن عقبة بن الفاكه، عن جده الفاكه بن سعد -وكانت له صحبة-: «أن رسول الله - ﷺ - كان يغتسل يوم الجمعة، ويوم عرفة، ويوم الفطر، ويوم النحر» .
وقال: وكان الفاكه بن سعد يأمر أهله بالغسل في هذه الأيام (٢) .
رواه ابن ماجة، عن نضر بن علي، عن يوسف بن خالد به (٣) .
١٤٩٠- (الفجيع بن عبد الله بن جندح بن البكاء) (٤) .
وهو ربيعة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة العامري البكائي. سكن الكوفة.
٨٦٣٦ - قال أبو داود في كتاب الأطعمة: حدثنا هارون بن عبد الله الحمال، حدثنا الفضل بن دكين، حدثنا عقبة بن وهب العامري، سمعت أبي يحدث عن الفجيع العامري: أنه أتى رسول الله - ﷺ -، فقال: مايحل لنا من الميتة؟ قال: «ماطعامكم؟» قال: نغتبق ونصطبح (١) .
قال أبو نعيم: فسره لي عقبة: قدح غدوة وقدح عشية.
قال: «ذلك وأبى الجوع» وأحل لهم الميتة على هذه الحال.
قال أبو نعيم الأصبهاني: ورواه محبوب، عن عقبة بن وهب كذلك، وكذا رواه يزيد بن هارون. عن عبد الملك بن عطاء البكائي عن وهب بن عقبة عن أبيه، عن الفحيع.
(حديث آخر عنه)
٨٦٣٧ - قال أبو نعيم: حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا أبو زرعة الدمشقي، حدثنا أبو نعيم، قال: أخرج إلينا عبد الملك بن عطاء العامري البكائي كتابًا من النبي - ﷺ - فقال لنا: اكتبوه، ولم يمله علينا. زعم أن ابن بنت الفجيع حدثه.
«هذا كتاب من محمد النبي - ﷺ - للفجيع، ومن اتبعه ومن أسلم، وأقام الصلاة، وأتى الزكاة، وأطاع الله ورسوله، وأعطى من المغنم خمس الله، ونصر نبي الله، وأشهد على إسلامه، وفارق المشركين، فإنه آمن بأمان الله، ومحمد» .
وكذك رواه أبو بكر بن أبي عاصم، عن الحسن بن علي، عن أبي نعيم: الفضل ابن دكين به (١) .
١٤٩١- (فديك: أبو بشير الزبيدي) (١)
حجازي صحابي.
٨٦٣٨ - قال أبو نعيم: حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا إبراهيم بن سفيان، حدثنا فديك بن سليمان، حدثنا الأوزاعي، عن الزهري، عن صالح بن بشير بن فديك: أن جده فديكًا أتى النبي - ﷺ -.
ثم رواه من طريق يحيى بن حمزة، عن محمد بن الوليد، عن الزهري، عن صالح ابن بشر: أن فديكًا أتى رسول الله - ﷺ -، فقال: «يافديك أقم الصلاة، وآت الزكاة، واهجر السوء، واسكن من أرض قومك حيث شئت» .
قال أبو نعيم: ورواه عبد الله بن راشد، عن فديك، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن صالح بن بشير بن فديك، عن أبيه، عن جده، عن النبي - ﷺ - مثله.
١٤٩٢- (فرات بن حيان بن ثعلبة بن عبد العز) (٢)
ابن حبيب بن حية بن ربيعة بن [سعد بن] عجل بن لجيم بن صعب بن علي ابن بكر بن وائل الربعى البكرى العجلى.
كان من دهاة العرب، وكان هاديًا خريتًا (١)، فأسره المسلمون، فأسلم وحسن إسلامه وفقه في الدين، وهو الذي أرسله النبي - ﷺ - إلى ثمامة بن أثال في قتل مسيلمة وقتاله، له عقب بمكة، وحديثه في سادس الكوفيين.
٨٦٣٩ - حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا بشر بن السري.
قال أبو عبد الرحمن: وحدثنا أبو خيثمة، حدثنا بشر بن السري، حدثنا سفيان، عن إسحاق. عن حارثة بن مضرب، عن فرات بن حيان: أن النبي - ﷺ - أمر بقتله، وكان عينًا لأبي سفيان وحليفًا، فمر بحلقة الأنصار، فقال: إني مسلم، فقالوا: يارسول الله إنه يزعم أنه مسلم، فقال: «إن منكم رجالًا نكلهم إلى إيمانهم. منهم فرات بن حيان» (١) .
رواه أبو داود من حديث سفيان الثوري به (٢) .
(حديث آخر عنه)
٨٦٤٠ - سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: «وقد بعث حنظلة بن الربيع عينًا إلى الطائف فأتاه بالخبر. فقال: «صدقت، ارجع إلى منزلك فقد سهرت الليلة»، فلما ولى قال لنا: () ائتموا بهذا وأشباه» .
رواه أبو نعيم عن حمدان، عن الحسن بن سفيان، عن سفيان بن وكيع، وحسن ابن عمرو عن ابن إدريس، عن عمرو بن المرقع، عن قيس بن زهير عنه به.
١٤٩٣- (فرات البحراني) (١)
أن رجلًا سأل رسول الله - ﷺ - عن أهل النار، فقال: «لقد سألت عن عظيم» . الحديث.
٨٦٤١ - كذا رواه ابن منده، عن عمرو بن إسحاق بني زبريق، عن محمد بن صدقة، عن محمد بن حرب، عن سليم بن عامر عنه به.
وقال أبو نعيم وأبو عمر: صوابه سليم بن عامر، عن فرات بن ثعلبة البهراني، عن ابي عامر الأشعري.
١٤٩٤- (فراس: عم صفية بنت نجرة) (٢)
٨٦٤٢ - قالت: استوهب عمى فراس من النبي - ﷺ - قصعة رآه يأكل فيها فوهبها له. قالت: فكان عمر إذا جاءنا يقول: أين قصعة النبي - ﷺ -، فتأتيه بها، فيملؤها من ماء زمزم، ويشرب فيها وينضح على وجهه، ونحره، قالت: فجاءنا سارق فأخذها فيما أخذ، فلما جاءنا عمر ذكرنا ذلك له. قالت: فما سمعته سبه ولا لعنه بل قال: لله أبوه (٣) .
١٤٩٥- (الفرزدق الشاعر) (٤)
٨٦٤٣ - قال أبو موسى: ذكره أبو بكر بن أبي عاصم بسنده، عن الحسن البصري، عن صعصعة بن معاوية، عن الفرزق: أنه أتى النبي - ﷺ -، فقرا عليه ﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ، وَمَنْ يَعْمَلْ
مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ﴾ (١)، قال أبو موسى: وذلك وهم إنما هو عن صعصعة عم الفرزدق (٢) .
١٤٩٦- (فروة بن عمرو بن ودقة بن عبيد) (١)
ابن عامر بن بياضة الأنصاري البياضي، شهد العقبة وبدرًا، وما بعدهما، وكان النبي - ﷺ - يبعثه خارصًا على أهل المدينة ثمارهم، فإذا دخل الحائط حسب مافيه من الأفناء، ثم ضرب بعضها على بعض على مايرى ولايخطئ (٢) .
٨٦٤٤ - قال مالك، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبي حازم التمار، عن البياضي، عن النبي - ﷺ - قال: «[إن المصلي يناجى ربه، فلينظر بما يناجيه و] لايجهز بعضكم على بعض بالقرآن» (٣) .
قال ابن وضاح وابن مزين: إنما لم يسمه مالك لأنه كان ممن أعان على قتل عثمان.
قال ابن عبد البر: وليس هذا بشئ.
١٤٩٧- (فروة بن قيس: ابو مخارق) (٤)
روى له أبو موسى بسنده إلى أبي أمامة [عنه] مرفوعًا: «لايكتب على ابن آدم ذنب أربعين سنة إذا كان مسلمًا [ثم تلا] ﴿حَتَّى إِذَا بَلَغَ
أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً﴾ (١)، الآية.
ثم قال أبو موسى: وهذا إسناد لايثبت به حجة، وليس في الاية دليل. قال: وقد روى عن أبي أمامة، عن قيس بن [قارب] بلفظ آخر كما سيأتي (٢) .
١٤٩٨- (فروة بن مسيك، ويقال: مسيكة) (١)
ابن الحارث بن دويد بن مالك بن منبه بن غطيف بن عبد الله بن ناجية بن مرار المرادي الغطيفي. وقيل: فروة بن مسيك بن الحارث بن كريب، أو ذويد بن مالك ابن منبه بن غطيف. أسلم سنة عشر، وأمره رسول الله - ﷺ - على مراد، وزبيد، ومذحج ليدعوهم إلى الإسلام، وقد كانت همدان أصابت من مراد يوم الروم مقتلة عظيمة وهزموهم، فقال في ذلك فروة بن مسيك:
فإن نغلب فعلًا يؤت قدمًا ... وإن نهزم فغير مهزمينا
وما إن طبنا جبن ولكن ... منايانا ودولة آخرينا
كذاك الدهر دولته سجال ... تكر صروفه حينًا فحينا
قال ابن إسحاق: وقدم فروة بن مسيك معاديًا ملوك كندة مهاجرًا إلى رسول الله - ﷺ -، وقال في ذلك:
لما رأيت ملوك كندة أعرضت ... الرجل خان الرجل عرق نسائها:
يممت راحلتي أؤم محمدًا ... أرجو فواضلها وحسن ثوابها
حديثه في ثانى المكيين. وسادس عشر الأنصار.
٨٦٤٥ - حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا أبو أسامة، حدثنا مجالد، أخبرني عامر ابن فروة بن مسيك المرادي. قال: قال لي رسول الله - ﷺ -: «أتذكر يومك ويوم همدان؟» قال: قلت: نعم يارسول الله: أتوا على الأهل والعشيرة. قال: «أما إنه خير لمن اتقى منكم» (١) . تفرد به.
٨٦٤٦ - حدثنا حسين، حدثنا شيبان، حدثنا الحسن بن الحكم، عن عبد الله ابن عايش، عن فروة بن مسيك. قال: أتيت رسول الله - ﷺ -، فسمعت رجلًا يقول: يارسول الله [سبأ ما هو] أرض أم إمرأة؟ قال: «ليس بأرض، ولا إمرأة، ولكنه رجل ولد عشرة من العرب، تشاءم منهم أربعة، وتيمن ستة، فأما الذين تشاءم: جذام ولخم، وغسان، وعاملة، وأما الذين تيمنوا فالأزد، وكندة، ومذحج، وحمير الأشعريون وأنمار» .
قال رجل: يارسول الله وما أنمار؟ قال: «الذين منهم خثعم وبجيلة» (٢) .
٨٦٤٧ - حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا أبو جناب: يحيى بن أبي حية الكلبي، عن يحيى بن هانئ. عن عروة بن فروة بن مسيك. قال: أتيت رسول الله - ﷺ - فقلت: يارسول الله أقُاِتلُ [بمَنْ] أَقْبلَ من قومي من أدبر منهم؟ قال: «نعم فقاتل بمقبل قومك مدبرهم» .
فلما وليت دعانى. فقال: «لاتقاتلهم حتى تدعوهم إلى الإسلام [فإن أبوا فقاتلهم]» . قال: قلت: يارسول الله أرأيت سبأ أرجل هو أو إمرأة؟ قال: «لا بل هو رجل من العرب ولد له عشرة. فتيامن ستة