در المهتدي وذخر المقتدي نظم بداية المبتدي المعروف بالهاملية - ضمن مجموع «الرفعة»

بسم الله الرحمن الرحيم

[الْمُقَدِّمَةُ]

١ - أَفْضَلُ مَبْدُوءٍ بِهِ فِي الْكُتُبِ ... وَخُيْرُ مَقْرُوءٍ أَمَامَ الْخُطَبِ:

٢ - حَمْدُ الْإِلَهِ وَالسَّلَامُ الزَّاكِي ... عَلَى النَّبِيِّ قَامِعِ الْإِشْرَاكِ

٣ - مُحَمَّدٍ خَيْرِ بَنِي عَدْنَانِ ... الْهَاشِمِيِّ الْمُصْطَفَى الْيَمَانِي

٤ - (وَبَعْدُ): قَدْ قَالَ أَبُو بَكْرِ الَّذِي ... يُكْنَى [السِّرَاجَ] بِالْعُلُومِ قَدْ غُذِي

٥ - نَجْلُ عَلِيٍّ بْنِ مُوسَى الْهَامِلِي ... يَرْجُو جَزَاءً كالْغَمَامِ الْهَامِلِ

٦ - إمَامُنَا ذُو الْهِمَّةِ الشَّرِيفَةْ ... خَلِيفَةُ الشَّيْخِ أَبِي حَنِيفَة:

٧ - هَذَا كِتَابُ النَّظْمِ لِلْمَنْثُورَةْ ... [بِدَايَةِ الْمُبْتَدِئِ] الْمَشْهُورَةْ

٨ - أَحْبَبْتُ نَظْمَ نَثْرِهَا الْمَشْهُورِ ... نَظْمَ فَرِيدِ اللُّؤْلُؤِ الْمَنْثُورِ

٩ - إِذْ قَدْ حَوَتْ [مُخْتَصَرَ الْقُدُورِي] ... ثُمَّ كِتَابَ [الْجَامِعِ الصَّغِيرِ]

١٠ - وَالْكُلُّ مَجْمُوعٌ صَغِيرُ الْحَجْمِ ... مُضَمَّنٌ فِقْهًا كَبِيرَ الرَّسْمِ

١١ - بِحِفْظِهِ يَفْقَهُ كَلُّ مُبْتَدِيِ ... وَالْمُنْتَهِي بِالْفِكْر فِيهِ يَهْتَدِيِ

١٢ - مِنْ كُلِّ نَوْعٍ فِيهِ بَابٌ فَائِقُ ... كَالنَّحْلِ كَلَّ ثَمَرٍ تُلَاحِقُ

١٣ - أَلْفَاظُهُ شَهْدٌ لَذِيذٌ رَائِقُ ... وَهْوَ شِفَاءٌ لِلْقُلُوبِ فَائِقُ

١٤ - وإذْ رَأَيْتُ حِفْظَ هَذَا يَجِبُ ... وَالْحِفْظَ بِالْمَنْظُومِ دَأْبًا يَقْرُبُ

١٥ - نَظَمْتُه مُيَسَّرًا لِلْحِفْظِ ... مُسْتَوْعَبَ الْمَعْنَى وَجِيزَ اللَّفْظِ

١٦ - فِي لَفْظِهِ الدُّرُّ الْمُنِيرُ الْمُشْرِقُ ... فِي حِفْظِهِ الذُّخْرُ الْغَزِيرُ الْمُعْرِقُ

١٧ - فَصَارَ هَذَا: نَظْمَ دُرِّ الْمُهْتَدِي ... لِلْحِفْظِ فِي الْفِقْهِ وَذُخْرَ الْمُقْتَدِي

١٨ - أَبْدَعْتُهُ تَبْصِرَةً لِلنَّاسِ ... أَوْدَعْتُهُ تَذْكِرَةً لِلنَّاسِيِ

١٩ - لَمَّا أَشَارَ شَيْخُنَا: أَبُو الْحَسَنْ ... الْعَالِمُ الْمَشْهُورُ فِي أَرْضِ الْيَمَنْ

٢٠ - عَلِيٌّ الْعَلَامَةُ ابْنُ نُوحِ ... إِمَامُنَا فِي الشَّرْحِ وَالْمَشْرُوحِ

٢١ - وَلَيْسَ بِالْمَتْرُوكِ وَالْمَطْرُوحِ ... عِنْدِيَ أَمْرُ شَيْخِيَ النَّصُوحِ

٢٢ - ثُمَّ أَشَارَ وَالِدِي بِنَظْمِهِ ... أَيْضًا .. وَلَا أَعْصِي أَبِي فِي حُكْمِهِ

٢٣ - فَإِنَّهُ جَامِعُ شَمْلِ الْكُلِّ ... وَأَصْلُ خَيْرٍ يَا لَهُ مِنْ أَصْلِ!

٢٤ - وَفِيهِ قَدْ أُودِعَ سِرٌّ غَامِضُ ... وَفَضْلُهُ بَيْنَ الْأَنَامِ فَايِضُ

٢٥ - وَهْوَ الَّذِي فِي الْعِلْمِ لِي تَسَبَّبَا ... يَا رَبِّ فَاجْزِ الْخَيْرَ شَيْخِي وَالْأَبَا

٢٦ - وَارْزُقْهُمَا بِكُلِّ حَرْفٍ يُقْرَا ... مِنْ حَسَنَاتِ الْحَرَمَيْنِ عَشْرَا

٢٧ - وَاجْزِهِمَا مَا لَيْسَ أُذْنٌ سَمِعَتْ ... بِهِ وَلَا عَيْنٌ عَلَيْهِ اطَّلَعَتْ

٢٨ - وَيَسِّرِ الْكِتَابَ وَاشْرَحْ صَدْرِي ... لِفَهْمِ مَا أَنْظِمُهُ يَا ذُخْرِي

٢٩ - وَهَا أَنَا أَشْرَعُ فِي ابْتِدَائِهِ ... وَمِنْكَ أَرْجُو الْعَوْنَ فِي انْتِهَائِهِ

٣٠ - يَا رَبِّ كُنْ عَوْنِي عَلَى إِتْمَامِهِ ... وَاخْتِمْ بِخَيْرٍ لِي لَدَى اخْتِتَامِهِ

٣١ - وَانْفَعْ بِهِ يَا رَبِّ مَنْ تَعَلَّمَهْ ... وَضَاعِفِ الْحُسْنَى لِمَنْ قَدْ عَلَّمَهْ

٣٢ - وَكُلِّ مَنْ بَجَّلَهُ وَعَظَّمَهْ ... وَجَازِ بِالْخَيْرَاتِ مَنْ قَدْ نَظَمَهْ

[كِتَابُ الطَّهَارَةِ]

٣٣ - نَظْمُ كِتَابِ جُمْلَةِ الطَّهَارَةْ ... قَدْ فَاقَ زَهْرَ الرَّوْضِ فِي النَّضَارَةْ

٣٤ - اللهُ قَدْ أَنْزَلَ فِي الْقُرْآنِ ... مُخَاطِبًا لِعُصْبَةِ الْإِيمَانِ

٣٥ - بِآيَةٍ مَشْهُورَةٍ فِي (الْمَائِدَةْ) ... مَشْحُونَةِ اللَّفْظِ بِكُلِّ فَائِدَةْ

٣٦ - يَأْمُرُ بِالطُّهْرِ لَدَى الْقِيَامِ ... إِلَى الصَّلَاةِ يَا أُولِي الْأَفْهَامِ

٣٧ - وَلِلْوُضُوءِ: (سُنَنٌ) وَ(فَرْضُ) ... وَ(مُسْتَحَبَّاتٌ لَهُ) وَ(نَقْضُ)

[فَرَائِضُ الْوُضُوءِ]

٣٨ - فَالْفَرْضُ: غَسْلُ الْوَجْهِ وَالذِّرَاعَيْنْ ... وَالْمَسْحُ بِالرَّأْسِ وَغَسْلُ الرِّجْلَيْنْ

٣٩ - وَالْكَعْبُ وَالْمِرْفَقُ أَيْضًا فِي الْوُضُو ... وَمَسْحُ رُبْعِ الرَّأْسِ مِنْهُ يُفْرَضُ

[سُنَنُ الْوُضُوءِ]

٤٠ - وَالسُّنَنُ: ابْتِدَاؤُهُ بِالْبَسْمَلَهْ ... وَغَسْلُهُ الْكَفَّيْنِ وَالسِّوَاكُ لَهْ

٤١ - وَغَسْلُهُ لِلْفَمِ وَالْأَنْفِ مَعَا ... وَمَسْحُ أُذْنَيْهِ لِرَأْسٍ تَبَعَا

٤٢ - وَسُنَّ فِي اللِّحْيَةِ وَالْأَصَابِعِ: ... تَخْلِيلُهُنَّ لِاتِّبَاعِ الشَّارِعِ

٤٣ - وَسُنَّةٌ: تَكْرَارُهُ لِلْغَسْلِ ... إِلَى الثَّلَاثِ كَوُضُوءِ الرُّسْلِ

٤٤ - وَنِيَّةُ الْوُضُوءِ مُسْتَحَبَّهْ ... وَمَسْحُ كُلِّ الرَّأْسِ نَوْعُ قُرْبَهْ

٤٥ - وَيُسْتَحَبُّ أَيْضًا التَّرْتِيبُ ... وَالْبَدْءُ بِالْمَيَامِنِ الْمَحْبُوبُ

[نَوَاقِضُ الْوُضُوءِ]

٤٦ - فَصْلُ الْمَعَانِي النَّاقِضَاتِ لِلْوُضُو ... وَنَظْمُهَا فِي حِفْظِهَا مُحَرِّضُ

٤٧ - وَيَنْقُضُ الْوُضُوءَ: كَلُّ مَا خَرَجْ ... مِنَ السَّبِيلَيْنِ مَعًا بِلَا حَرَجْ

٤٨ - وَكُلُّ قَيْحٍ أَوْ دَمٍ مِنْهُ جَرَى ... فِي مَوْضِعٍ يَلْزَمُ أَنْ يُطَهَّرَا

٤٩ - وَالْقَيْءُ مِلْءَ الْفَمِ .. ذَا فِي الْمَطْعَمِ ... وَالْمَاءِ وَالْمِرَّةِ لَا فِي الْبَلْغَمِ

٥٠ - لَكِنْ أَبُو يُوسُفَ بِالنَّقْضِ يَرَى ... فِي الْبَلْغَمِ الصَّاعِدِ لَا مَا انْحَدَرَا

٥١ - وَالنَّوْمُ مَهْمَا أَذْهَبَ التَّمَسُّكَا ... بِضِجْعَةٍ أَوْ سَنَدٍ أَوِ اتِّكَا

٥٢ - وَالْمَوْتُ وَالْإِغْمَاءُ وَالْقَهْقَاهُ فِي ... ذَاتِ رُكُوعٍ وَسُجُودٍ فَاعْرِفِ

٥٣ - وَدُودَةُ السَّبِيلِ لَا الْجُرْحِ وَمَا ... سُقُوطُ لَحْمِ الْقَرْحِ نَقْضًا فَاعْلَمَا

٥٤ - وَالْمَاءُ وَالصَّدِيدُ مِنْ نِفْطٍ قُشِرْ ... يَنْقُضُ إِنْ سَالَ وَإِلّاَ لَمْ يَضُرْ

[بَابُ الْغُسْلِ]

٥٥ - الْقَولُ فِي: الْغُسْلِ وَوَاجِبَاتِهِ ... وَسُنَنٍ فِيهِ وَمُوجِبَاتِهِ

٥٦ - وَفَرْضُهُ: التَّنْشِيقُ وَالتَّمَضْمُضُ ... وَغَسْلُ بَاقِي جِسْمِهِ يُفْتَرَضُ

٥٧ - وَسُنَّ: أَنْ يَغْسِلَ أَوَّلًا يَدَهْ ... وَفَرْجَهُ وَنَجَسًا إنْ وَجَدَهْ

٥٨ - ثُمَّ الْوُضُوءُ مَا خَلَا الرِّجْلَيْنِ ... ثُمَّ يُفِيضُ الْمَاءَ بِالْكَفَّيْنِ

٥٩ - فِي الرَّأْسِ وَالْجِسْمِ ثَلَاثًا وَيَرَى ... لِغَسْلِ رِجْلَيْهِ مَكَانًا آخَرَا

٦٠ - وَمَا عَلَى الْمَرْأَةِ نَقْضُ الضَّفْرِ ... بَعْدَ بُلُوغِ الْمَاءِ أَصْلَ الشَّعْرِ

٦١ - وَيَلْزَمُ الْغُسْلُ مِنَ: الْإِمْنَاءِ ... عَنْ شَهْوَةِ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ

٦٢ - فِي حَالَةِ الْيَقْظَةِ وَالْكَرَاءِ ... وَفِي الْخِتَانَيْنِ لَدَى الْتِقَاءِ

٦٣ - مِنْ غَيْرِ إِنْزَالٍ بِدَفْقِ مَاءِ ... وَالْحَيْضِ وَالنِّفَاسِ بِانْقِضَاءِ

٦٤ - وَسُنَّ: لِلْجُمْعَةِ وَالْإِحْرَامِ ... وَالْعِيدِ وَالْوُقُوفِ كَلَّ عَامِ

٦٥ - وَلَا اغْتِسَالَ فِي الْمَذِيِّ وَالْوَدِي ... وَفِيهِمَا الْوُضُوءُ فَاحْفَظْ وَاجْهَد

[بَابُ الْمِيَاهِ]

٦٦ - بَابُ الْمِيَاهِ الْمُطْلَقَاتِ لِلْوُضُو ... وَضِدِّهَا .. وَحِفْظُهَا مُفْتَرَضُ

٦٧ - وَيَرْفَعُ الْأَحْدَاثَ: مَاءُ الْمَطَرِ ... وَالْبِئْرِ وَالْعَيْنِ وَمَاءُ الْأَبْحُرِ

٦٨ - وَلَيْسَ بِالرَّافِعِ: مَاءٌ يُعْتَصَرْ ... مِنْ شَجَرٍ مُعَالَجٍ وَلَا ثَمَرْ

٦٩ - وَلَا بِمَاءٍ غَيْرُهُ قَدْ غَلَبَهْ ... فَزَالَ عَنْ طِبَاعِهِ كَـ: الْأَشْرِبَةْ

٧٠ - وَالْخَلِّ وَالْمَا وَرْدِ وَالْأَمْرَاقِ ... وَالزَّرْدَجِ الصَّابِغِ بِاتِّفَاقِ

٧١ - وَإِنْ يُغَيِّرْ طَاهِرٌ وَصَفًا لِمَا ... فَهْوَ طَهُورٌ كَـ: السُّيُولِ فَاعْلَمَا

٧٢ - وَالْمَاءِ مَهْمَا يَخْتَلِطْ أُشْنَانُ ... بِهِ وَصَابُونٌ وَزَعْفَرَانُ

٧٣ - وَكُلُّ مَاءٍ شَابَهُ بَعْضُ نَجَسْ ... وَلَوْ كَثِيرًا ذَلِكَ الْمَاءُ انَتَجَسْ

٧٤ - وَإِنْ يَقَعْ فِي الْمَاءِ وَهْوَ جَارِ ... وَلَمْ يَبِنْ فَالطُّهْرُ بَاقٍ جَارِ

٧٥ - وَإِنْ يَقَعْ فِي الشَّطِّ مِنْ غَدِيرِ ... عَشْرًا إِلَى عَشْرٍ عَلَى التَّقْدِيرِ

٧٦ - فَالْجَانِبُ الْآخَرُ مِنْهُ طَاهِرُ ... يُجْزِي التَّوَضِّي مِنْهُ وَهْوَ الظَّاهِرُ

٧٧ - وَالْعَشْرُ بِالذِّرَاعِ لِلْكِرْبَاسِ ... تَوْسِعَةً فِي أَمْرِهِ لِلنَّاسِ

٧٨ - وَهْوَ بِسَبْعِ الْقَبَضَاتِ يُوضَعُ ... لَكِنْ بِهِ لَيْسَ تُقَامُ الْأُصْبَعُ

٧٩ - وَإِنَّمَا تُقَامُ فِي الْمَمْسُوحَاتْ ... أَمَّا ذِرَاعُ الْمِيلِ سِتُّ قَبْضَاتْ

٨٠ - وَالْعَرْضُ لِلْأُصْبُعِ فِي التَّقْدِيرِ: ... ثَلَاثُ حَبَّاتٍ ^١ مِنَ الشَّعِيرِ

٨١ - وَمَوْتُ مَا لَا دَمَ فِيهِ يَجْرِي ... فِي الْمَاءِ غَيْرُ سَالِبٍ لِلطُّهْرِ

٨٢ - مِثْلِ: الذُّبَابِ وَالدَّبَا وَالْأَحْطَبِ ... وَالْبَقِّ وَالنَّحْلِ مَعًا وَالْعَقْرَبِ

٨٣ - كَذَا وَلِيدُ الْمَاءِ إِذْ فِيهِ هَلَكْ ... كَـ: ضِفْدِعٍ وَسَرَطَانٍ وَسَمَكْ

٨٤ - طَهَارَةُ الْأَحْدَاثِ بِالْمُسْتَعْمَلِ ... مِنَ الْمِيَاهِ لَا تَجُوزُ فَاعْقِلِ

٨٥ - كَالْمَاءِ إِذْ تَوَضَّأَ الْمُحْدِثُ بِهْ ... تَبَرُّدًا أَوْ نَاوِيًا لِقُرَبَهْ

٨٦ - فَإِنَّهُ بِأَحَدِ الْأَمْرَيْنِ ... مُسْتَعْمَلٌ فِي مَذْهَبِ الشَّيْخَيْن

وَهْوَ لَدَى الْآخَرِ ثَانِي ذَيْنِ

٨٧ - وَالدَّبْغُ طُهْرُ أُهُبِ الْمَيْتَاتِ ... فِي اللُّبْسِ وَالْوُضُوءِ وَالصَّلَاة

وَيَطْهُرُ الْمَذْبُوحُ بِـ: الذَّكَاةِ

٨٨ - غَيْرَ جُلُودِ الْبَشَرِ الْمُحْتَرَمِ ... أَوِ الْخَنَازِيرِ الْخِسَاسِ فَاعْلَمِ

٨٩ - وَالشَّعْرُ وَالْعَظْمُ مِنَ الْإِنْسَانِ ... ثُمَّ مِنَ الْمَيْتَةِ طَاهِرَان

[فَصْلٌ / فِي الْبِئْرِ]

٩٠ - الْقَوْلُ فِي الْبِئْرِ وَمَا يَنُوبُهَا ... وَقَدْرِ مَا تَنْزَحُهُ ذَنُوبُهَا

٩١ - وَيُفْسِدُ الْبِئْرَ: وُقُوعُ النَّجَسِ ... وَنَزْحُهَا تَطْهِيرُهَا فَاقْتَبِسِ

٩٢ - وَلَا يَضُرُّ الْبِئْرَ: بَعْرَتَانِ ... وذَرْقَةُ الْعُصْفُورِ وَالْوَرْشَانِ

٩٣ - وَالْبِئْرُ قَدْ أَفْسَدَهَا الشَّيْخَانِ ... بِبَوْلِ شَاةٍ .. وأَبَى الشَّيْبَانِيِ

٩٤ - وَمَوْتُ نَحْوِ الْفَأْرِ فِيهِ: عِشْرُونْ ... مِنَ الدِّلَا تُنْزَحُ أَوْ ثَلَاثُونْ

٩٥ - وَفِي زُهَا الْقُمْرِيِّ يُضْعِفُونَا ... وَقِيلَ: أَرْبَعُونَ أَوْ خَمْسُونَا

٩٦ - وَيُنْزَحُ الْكُلُّ بِمَوْتِ الْكَلْبِ ... وَالشَّاةِ وَالْإِنْسَانِ يَا ذَا اللُّبِّ

٩٧ - وَ[الْجَامِعُ الْأَصْغَرُ] فِيهِ أَوْجَبَا: ... أَنْ يُنْزَحَ الْمَاءُ إِلَى أَنْ يَغْلِبَا

٩٨ - وَهَكَذَا عِنْدَ انْتِفَاخِ الْوَاقِعِ ... يَكْبُرُ أَوْ يَصْغُرُ عِنْدَ الشَّارِعِ

٩٩ - وَأَوْسَطُ الدِّلَاءِ شَرْطٌ وَإِذَا ... يُنْزَحْ بِغَرْبٍ حَسَبُوا مِقْدَارَ ذَا

١٠٠ - والْبِئْرُ إنْ كَانَتْ مَعِينًا نَزَحُوا ... مِقْدَارَ مَاءِ الْبِئْرِ فَهْيَ تَصْلُحُ

١٠١ - وَمِئَتَا دَلْوٍ عَنِ ابْنِ الْحَسَنِ ... إِلَى ثَلَاثِمِئَةٍ فَأَتْقِنِ

١٠٢ - وَالْفَأْرُ قَبْلَ الِانْتِفَاخِ إِنْ بَدَا ... فِي الْبِئْرِ فَالْمَاءُ لِيَوْمٍ فَسَدَا

١٠٣ - وَلْيَقْضِ مَنْ صَلَّى بِطُهْرِ مَائِهِ ... ولْيَغْسِلَنْ مَا نَالَ مِنْ أَشْيَائِهِ

١٠٤ - وَإِنْ يَكُنْ مُنْتَفِخًا فَالْصَّدْرُ ... قَالَ: ثَلَاثٌ هِيَ فِيهِ الْقَدْرُ

١٠٥ - أَمَّا أَبُو يُوسُفَ وَالشَّيْبَانِي: ... لَا عَوْدَ قَبْلَ الْعِلْمِ .. يُوجِبَانِ

١٠٦ - فَإِنْ لَقَوْا فَأْرًا بِهَا مُنْتَفِخًا ... فَالطُّهْرُ مِنْهَا بِالثَّلَاثِ فُسِخَا

١٠٧ - وَالْيَوْمُ قَدْرٌ فِي سِوَى الْمُنْتَفِخِ ... وَكُلُّ ذَا مَعْ عَدَمِ الْمُؤَرِّخِ

١٠٨ - فَلْيَثْنِ مَنْ أَزَالَ مِنْهَا حَدَثَا ... أَيْضًا وَمَنْ طَهَّرَ مِنْهَا خَبَثَا

١٠٩ - وَمَا عَلَى غَاسِلِ طَاهِرٍ ثَنَا ... هَذَا الَّذِي كَانَ يَرَاهُ شَيْخُنَا

١١٠ - أَنْ لَيْسَ لِلْإِنْجَاسِ بِالْمُطَهِّرِ ... وَلَيْسَ لِلطَّاهِرِ بِالْمُغَيِّر

[فَصْلٌ]

١١١ - فَصْلٌ لِكُلِّ عَرَقٍ وَسُورِ ... وَالْحُكْمِ فِي النَّقِيعِ مِنْ تُمُورِ

١١٢ - وَعَرَقُ الْأَشْيَاءِ طُرًّا مُعْتَبَرْ ... بِـ: سُؤْرِهَا إِلَّا الْحِمَارَ لِلْأَثَرْ

١١٣ - وَأَطْهَرُ الَآسْآرِ: سُؤْرُ الْبَشَرِ ... وَسُؤْرُ مَأْكُولِ اللُّحُومِ فَاشْعُرِ

١١٤ - وَهْوَ مِنَ الْخِنْزِيرِ وَالْكَلْبِ نَجِسْ ... وَمِنْ سِبَاعِ الْبَرِّ كَالذِّئْبِ وَقِسْ

١١٥ - وَسُؤْرُ سُكَّانِ الْبُيُوتِ يُكْرَهْ ... كَـ: فَأْرَةٍ وَحَيَّةٍ وَهِرَّةْ

١١٦ - وَكَالدَّجَاجَاتِ الْمُسَيَّبَاتِ ... وَالطَّيْرِ ذِي الْمِخْلَبِ كَالْبُزَاةِ

١١٧ - وَالْبَغْلُ وَالْحِمَارُ فِي سُؤْرِهِمَا ... شَكٌّ وَمَنْ أَعْوَزَهُ غَيْرُهُمَا

١١٨ - ضَمَّ إِلَى طُهْرِهِمَا تَيَمُّمَا ... يُجْزِيهِ إِنْ أَخَّرَهُ أَوْ قَدَّمَا

١١٩ - لَوْ لَمْ يَجِدْ إِلَّا نَقِيعَ تَمْرِ ... جَازَ بِهِ الْوُضُوءُ عِنْدَ الصَّدْرِ

١٢٠ - وَطُهْرُهُ: الصَّعِيدُ عِنْدَ الثَّانِي ... وَفَرْضُهُ: الْجَمْعُ لَدَى الشَّيْبَانِي

[مَسَائِلُ التَّيَمُّمِ]

١٢١ - بَابٌ كَعِقْدِ اللُّؤْلُؤِ الْمُنَظَّمِ ... نُظِّمَ فِي: مَسَائِلِ التَّيَمُّمِ

١٢٢ - يَجُوزُ لِلْعَجْزِ عَنِ اسْتِعْمَالِ مَا ... مِنْ عَدَمٍ أَوْ ضَرَرٍ عَنْهُ حَمَا

١٢٣ - كَبُعْدِهِ عَنْهُ بِمِيلٍ عُلِمَا ... أَوْ خَافَ بَرْدًا مُهْلِكًا أَوْ مُؤْلِمَا

١٢٤ - أَوْ خَافَ سَبْعًا أَوْ عَدُوًّا أَوْ ظَمَا ... أَوْ مَا اسْتَطَاعَ آلَةً أَوْ قَيِّمَا

١٢٥ - يَقْسِمُ: فِي الْوَجْهِ وَفِي الْيَدَيْنِ ... مِنَ الصَّعِيدِ الطُّهْرَ ضَرْبَتَيْنِ

١٢٦ - يَمْسَحُ فِي الْيَدَيْنِ مِرْفَقَيْنِ ... عَلَيْهِ قَدْ نَصَّ أَبُو الْحُسَيْنِ

١٢٧ - يُشْغَلُ بِاسْتِيعَابِهِ الْعُضْوَيْنِ ... كَالْمَاءِ فِي إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ

١٢٨ - وَبَعْضُهُمْ قَالَ: بِأَنَّ الْفَتْوَى ... لَا تُوجِبُ اسْتِيعَابَ ذَاكَ الْعُضْوَا

١٢٩ - لَكِنَّمَا النِّيَّةُ فِيهِ تَجِبُ ... وَيَكْتَفِي بِضَرْبَتَيْنِ الْجُنُبُ

١٣٠ - وَكُلُّ جِنْسِ الْأَرْضِ لِلتَّيَمُّمِ ... يَصْلُحُ عِنْدَ الطَّرَفَيْنِ ^١ فَاعْلَمِ

١٣١ - كَـ: التُّرْبِ وَالزِّرْنِيخِ ثُمَّ الرَّمْلِ ... وَالصَّخْرِ وَالنُّورَةِ ثُمَّ الْكُحْلِ

١٣٢ - وَخَصَّ يَعْقُوبُ التَّرُابَ لَا سِوَى ... وَعَنْهُ فِي الرَّمْلِ مُعَلَّى قَدْ رَوَى

١٣٣ - وَهْوَ مِنَ الْكَافِرِ لَغْوٌ لَا الْوُضُو ... وَالْكُلُّ بِالرِّدَّةِ لَا يَنْتَقِضُ

١٣٤ - لَكِنَّهُ يَجُوزُ عِنْدَ الثَّانِي: ... تَيَمُّمُ الْكَافِرِ لِلْإِيمَانِ

١٣٥ - وَنَقْضُه بِـ: النَّاقِضَاتِ لِلْوُضُو ... وَقُدْرَةٍ عَلَى الْمِيَاهِ تَعْرِضُ

١٣٦ - وَجَازَ بِالْفَرْدِ مِنَ التَّيَمُّمِ ... صَلَاةُ نَفْلٍ وَفُرُوضٍ فَاعْلَمِ

١٣٧ - فَرْضُ التَّيَمُّمْ فِي غَزَاةِ الْمُصْطَلِقْ ... فِي الْأُمِّ هَذَا نَصُّهُ لِمَنْ يَثِقْ

١٣٨ - قَالَ النَّوَاوِي إِنَّهَا فِي الرَّابِعَةْ ... وَلَوْ رَأَى نَصَّ الْإِمَامِ تَابَعَهْ

١٣٩ - تَأْخِيرُ رَاجِي الْمَاءِ لِلْفَرْضِ نُدِبْ ... وَبِالصَّعِيدِ آخِرَ الْوَقْتِ يَجِبْ

١٤٠ - وَمَنْ يَخَفْ فَوْتَ صَلَاةِ عِيدِ ... أَوْ مَيِّتٍ طَهَّرَ بِالصَّعِيدِ

١٤١ - وَلَمْ يَجُزْ لِخَشْيَةِ الْفَوَاتِ ... فِي الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ وَالْجُمْعَاتِ

١٤٢ - وَمَنْ بَنَى فِي الْعِيدِ بِالتَّيَمُّمِ ... بَعْدَ الْوُضُوءِ جَازَ عِنْدَ الْأَعْظَمِ

١٤٣ - لَوْ نَسِيَ الْمَاءَ مُصَلٍّ فِي السَّفَرْ ... بِالتُّرْبِ ثُمَّ الْمَاءَ فِي الرَّحْلِ ذَكَرْ

١٤٤ - جَازَ لَدَى: الْأَخِيرِ وَالشَّيْخِ وَمَرْ ... أَمَّا أَبُو يُوسُفَ بِالْعَوْدِ أَمَرْ

١٤٥ - مَا طَلَبُ الْمَاءِ بِفَرْضٍ دُونَمَا ... يَغْلِبُ ظَنُّ الْمَرْءِ بِاقْتِرَابِ مَا

١٤٦ - وَجَائِزٌ تَيَمُّمُ الْمُطَالِبِ ... بِالْمَاءِ مِنْ بَعْدِ امْتِنَاعِ الصَّاحِبِ

١٤٧ - وَقَبْلَ أَنْ يَطْلُبَ لَوْ تَيَمَّمَا ... جَازَ لَدَى الشَّيْخِ خِلَافًا لَهُمَا

[مَسَائِلُ الْخُفَّيْنِ]

١٤٨ - بَابٌ بِهِ قُرَّةُ كُلِّ عَيْنِ ... نُظِّمَ فِي: مَسَائِلِ الْخُفَّيْنِ

١٤٩ - مَسْحُ الْخِفَافِ جَائِزٌ بِالْخَبَرِ ... مِنْ حَدَثِ الْوُضُوءِ فِي الْمُشْتَهَرِ

١٥٠ - إِنْ أَحَدَثَ اللَّابِسُ وَالطَّهَارَةْ ... كَامِلَةٌ .. تَأَمَّلِ الْإِشَارَةْ

١٥١ - فَالْيَوْمُ وَاللَّيْلَةُ رُخْصَةُ: الْحَضَرْ ... وَيَمْسَحُ الثَّلَاثَ: أَرْبَابُ السَّفَرْ

١٥٢ - لَكِنْ عُقَيْبَ الْحَدَثِ ابْتِدَاؤُهَا ... وَمِثْلُ تِلْكَ السَّاعَةِ انْتِهَاؤُهَا

١٥٣ - يَمْسَحُ بِـ: الظَّاهِرِ مِنْ خُفَّيْهِ ... مِنْ: أَوَّلِ الرِّجْلِ إِلَى سَاقَيْهِ

١٥٤ - وَالْفَرْضُ فِي الْمَسْحِ لِذِي التَّعَدُّدِ: ... قَدْرُ ثَلَاثٍ مِنْ أَصَابِعِ الْيَدِ

١٥٥ - وَإِنْ يَكُنْ فِي الْخُفِّ خَرْقٌ وَاسِعُ ... فَذَاكَ لِلْمَسْحِ عَلَيْهِ مَانِعُ

١٥٦ - مِقْدَارُهُ فِي الرِّجْلِ مِنْ أَصْغَرِهَا: ... أَصَابِعُ الثَّلَاثِ فِي أَظْهَرِهَا ^١

١٥٧ - وَلَيْسَ مَسْحُ الْخُفِّ يَكْفِي الْجُنُبَا ... وَكُلَّ مَنْ عَلَيْهِ غُسْلٌ وَجَبَا

١٥٨ - وَيَنْقُضُ الْمَسْحَ: نَوَاقِضُ الْوُضُو ... وَنَزْعُ خُفٍّ وَاحِدٍ يَعْتَرِضُ

١٥٩ - وَإِنْ مَضَتْ مُدَّتُهُ يَنْتَقِضُ ... وَغَسْلُ رِجْلَيْهِ فَحَسْبُ يُفْرَضُ

١٦٠ - لَوْ مَسَحَ الْمُقِيمُ دُونَ مُدَّتِهْ ... أَتَّمَهَا ثَلَاثَةً فِي سَفْرَتِهْ

١٦١ - وَمَا لِمَنْ أَقَامَ مِنْ أَهْلِ السَّفَرْ ... الِاتْمَامُ أَيْ فِي وقت أَرْبَابِ الْحَضَرْ

١٦٢ - وَإِنْ تَكُنْ مِنْ بَعْدِهَا إِقَامَتُهْ ... يَنْزِعْ وَيَغْسِلْ كَالْمُقِيمِ حَالَتُهْ

١٦٣ - لَوْ مَسَحَ الْمُوقَ الَّذِي كَانَ لَبِسْ ... مِنْ قَبْلِ أَنْ يُحْدِثَ جَازَ فَاقْتَبِسْ

١٦٤ - لَا يَمْسَحُ الْجَوْرَبَ غَيْرُ الْمُنْعَلِ ... وَجَوَّزَاهُ فِي: الثَّخِينِ فَاعْقِلِ

١٦٥ - وَابْنُ زِيَادٍ قَدْ رَوَى رُجُوعَهْ ... إِلَى الَّذِي قَالَا فَصُنْ مَسْمُوعَهْ ^١

١٦٦ - لَا مَسْحَ فِي قَلَانِسٍ وَبُرْقُعِ ... وَلَا عَلَى الْقُفَّازٍ وَالشَّاشِ فَعِ

١٦٧ - مَنْ رَبَطَ الْكَسْرَ عَلَى غَيْرِ وُضُو ... جَازَ لَهُ الْمَسْحُ عَلَيْهِ فَاحْفَظُوا

١٦٨ - لَا يُبْطِلُ الْمَسْحَ سُقُوطٌ يَحْصُلُ ... مِنْ غَيْرِ بُرْءٍ وَلِبُرْءٍ يُبْطِلُ

[بَابُ الْحَيْضِ]

١٦٩ - بَابٌ لِأَحْكَامِ ذَوَاتِ الْحَيْضِ ... يَفِيضُ بِالْعُلُومِ أَيَّ فَيْضِ

١٧٠ - يَا سَائِلِي فِي الْحَيْضِ عَنْ مَعْرِفَتِهْ ... أَيَّامُهُ الثَّلَاثُ دَنْيُ مُدَّتِهْ

١٧١ - وَإِنْ يَكُنْ دُونَ ثَلَاثٍ قَدْ جَرَى ... فَهْوَ: اسْتِحَاضَةٌ لِعُذْرٍ قَدْ جَرَى

١٧٢ - وَالْعَشْرُ أَعْلَى مُدَّةٍ وَالزَّائِدُ: ... دَمُ اسْتِحَاضَاتٍ لَهُنَّ فَاسِدُ

١٧٣ - وَمَا تَرَى مِنْ حُمْرَةٍ أَوْ صُفْرَةْ ... فِي الْوَقْتِ حَيْضٌ وَكَذَاكَ الْكُدْرَةْ

١٧٤ - حَتَى تَرَى الْبَيَاضَ يُضْحِي خَالِصَا ... فَقَدْ غَدَا الْمَحِيضُ عَنْهَا شَاخِصَا

١٧٥ - وَأَبْطَلَ الثَّانِي مَحِيضَ الْكُدْرَةْ ... إِلَّا عُقَيْبَ حُمْرَةٍ أَوْ صُفْرَةْ

١٧٦ - وَتَسْقُطُ الصَّلَاةُ فِي أَيَّامِهِ ... وَيَحْرُمُ الصَّوْمُ إِلَى انْصِرَامِهِ

١٧٧ - وَتُمْنَعُ الْمَسْجِدَ وَالطَّوَافَا ... وَالزَّوْجُ لَا يَقْرَبُهَا عِفَافَا

١٧٨ - وَتُمْنَعُ الصَّلَاةَ وَالصَّوْمَ وَلَا ... تَقْضِي سِوَى الصَّوْمِ لِنَصٍّ نُقِلَا

١٧٩ - لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ أَصْلًا جُنُبُ ... وَذَاتُ حَيْضٍ وَنِفَاسٍ فَاكْتُبُوا

١٨٠ - وَلَا يَمَسُّ الْمُحْدِثُونَ مُصْحَفَا ... بِلَا غِلَافٍ مُتَجَافٍ فَاعْرِفَا