دراسات لأسلوب القرآن الكريم

محمد عبد الخالق عضيمة

دراسات

لأسلوب القرآن الكريم

تأليف

محمد عبد الخالق عضيمة

(الأستاذ بجامعة الأزهر)

دراسات لأسلوب القرآن ٥

أول دراسة تقوم على استقراء القرآن في جميع رواياته تجاوزت الآيات والقراءات في هذا البحث أو أشير إليها (٢٨٧٠٠)

القسم الثاني

الجزء الثاني

تأليف محمد عبد الخالق عضيمة

الأستاذ بجامعة الأزهر

أفعال باب نصر

الماضي والمضارع والأمر إن وجد

١ - ﴿وإذ أخذ الله ميثاق النبيين﴾ [٣: ٨١].

(ب) ﴿يا ابن أم لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي﴾ [٢٠: ٩٤].

تأخذكم .. لا تأخذه ... تأخذوا ...

(ج) ﴿قال فخذ أربعة من الطير﴾ [٢: ٢٦٠].

٢ - ﴿وما أكل السبع﴾ [٥: ٣].

(ب) ﴿فذروها تأكل في أرض الله﴾ [٧: ٧٣].

تأكله ... تأكلوا ... تأكلون ...

(ج) ﴿كلوا من طيبات ما رزقناكم﴾ [٢: ٥٧]. فكلا ....

٣ - ﴿ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل﴾ [٢: ٢٧].

(ب) ﴿ولآمرنهم فليبتكن آذان الأنعام﴾ [٤: ١١٩].

نأمرك ... تأمرك ... تأمرنا

(ج) ﴿وأمر قومك يأخذوا بأحسنها﴾ [٧: ١٤٥].

٤ - ﴿وبث فيها من كل دابة﴾ [٢: ١٦٤].

= ٤

(ب) ﴿وفي خلكم وما يبث من دابة آيات﴾ [٤٥: ٤].

٥ - ﴿ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الأرض﴾ [٤٢: ٢٧].

(ب) ﴿ولا تبسطها كل البسط﴾ [١٧: ٢٩].

يبسط ... يبسطه .. يبسطوا ...

٦ - ﴿ولما بلغ أشده آتيناه حكما وعلما﴾ [١٢: ٢٢].

= ١٠ .. بلغا، بلغت، بلغن

(ب) ﴿لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين﴾ [١٨: ٦٠].

= ٢ .. أبلغ .. تبلغ .. لتبلغوا ...

٧ - ﴿إنا بلوناهم كما بلونا أصحاب الجنة﴾ [٦٨: ١٧].

(ب) ﴿هنالك تبلو كل نفس ما أسلفت﴾ [١٠: ٣٠].

نبلوكم ... نبلوهم ...

٨ - ﴿أفمن ابتع رضوان الله كمن باء بسخط من الله﴾ [٣: ١٦٢]. باءوا ..

(ب) ﴿إني أريد أن تبوء بإثمي وإثمك﴾ [٥: ٢٩].

٩ - ﴿إن ترك خيرا الوصية للوالدين﴾ [١٢: ١٨٠].

=١٢ .. تركت .. تركتم ....

(ب) ﴿كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث﴾ [٧: ١٧٦]. نترك

(ج) ﴿واترك البحر رهوا﴾ [٤٤: ٢٤].

١٠ - ﴿والقمر إذا تلاها﴾ [٩١: ٢]. تلوته ..

(ب) ﴿قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم﴾ [٦: ١٥١].

سأتلوا .. تتلو ... تتلون ...

(ج) ﴿واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق﴾ [٥: ٢٧].

١١ - ﴿فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه﴾ [٢: ٣٧]. = ١٨ ... تاب ... تابوا ...

(ب) ﴿فأولئك أتوب عليهم﴾ [٢: ١٦٠]. تتوبا .. يتب .. يتوبوا ..

(ج) ﴿وتب علينا﴾ [٢: ١٢٨].

١٢ - ﴿ومن شر حاسد إذا حسد﴾ [١١٣: ٥].

(ب) ﴿فسيقولون بل تحسدوننا﴾ [٤٨: ١٥]. يحسدون ...

١٣ - ﴿فحشر فنادى﴾ [٧٩: ٢٣]. حشرتني .. حشرنا ... حشرناهم ...

(ب) ﴿يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا﴾ [١٩: ٨٥].

= ٣ ... لنحشرنهم .. نحشرهم= ٣ يحشرهم= ٦

(ج) ﴿احشروا الذين ظلموا وأزواجهم﴾ [٣٧: ٢٢].

١٤ - ﴿أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت﴾ [٢: ١٣٣]. = ٥ حضروه.

(ب) ﴿وأعوذ بك رب أن يحضرون﴾ [٢٣: ٩٨].

١٥ - ﴿إن الله قد حكم بين العباد﴾ [٤٠: ٤٨]. حكمت .. حكمتم.

(ب) ﴿فأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون﴾ [٣: ٥٥].

تحكم، تحكموا، تحكمون، = ٢٢ يحكمان، يحكمون

(ج) ﴿فاحكم بينهم﴾ [٥: ٤٢].

١٦ - ﴿وحال بينهم الموج﴾ [١١: ٤٣].

(ب) ﴿واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه﴾ [٨: ٢٤].

في المفردات: «وباعتبار الانفصال قيل: حال بيني وبينك كذا وقوله تعالى: ﴿واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه﴾ فإشارة إلى ما قيل في وصفه: يقلب القلوب وهو أن يلقى في قلب الإنسان ما يصرفه عن مراده لحكمة تقتضى ذلك».

١٧ - ﴿فخرج على قومه من المحراب﴾ [١٩: ١١].

= ٣ خرجت، خرجتم، خرجن، خرجوا ...

(ب) ﴿كبرت كلمة تخرج من أفواههم﴾ [١٨: ٥].

(ج) ﴿فاخرج إنك من الصاغرين﴾ [٧: ١٣].

تخرجوا، تخرجون، يخرج = ١١، يخرجوا = ٦.

١٨ - ﴿فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب﴾ [٧: ١٦٩]. = ٢.

(ب) ﴿ولو نشاء لجعلنا منكم ملائكة في الأرض يخلفون﴾ [٤٣: ٦٠].

(ج) ﴿وقال موسى لأخيه هارون اخلفني في قومي﴾ [٧: ١٤٢].

١٩ - ﴿هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا﴾ [٢: ٢٩].

= ٦٤، خلقكم= ١٦، خلقنا= ٢٤، خلقناكم= ٩.

(ب) ﴿إني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير﴾ [٣: ٤٩].

تخلق، تخلقون، يخلق= ١٤، يخلقكم ..

٢٠ - ﴿وإذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا﴾ [٢: ٧٦].

= ٢، خلت= ١٥، خلوا= ٧.

(ب) ﴿اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضا يخل لكم وجه أبيكم﴾ [١٢: ٩].

٢١ - ﴿وخضتم كالذي خاضوا﴾ [٩: ٦٩].

(ب) ﴿ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب﴾ [٩: ٦٥].

يخوضوا= ٤ يخوضون.

في المفردات: «الخوض: هو الشروع في الماء والمرور فيه ويستعار في الأمور وأكثر ما ورد في القرآن ورد فيما يذم الشروع فيه».

٢٢ - ﴿وإن يريدوا خيانتك فقد خانوا الله من قبل﴾ [٨: ٧١].

فخانتاهما ...

(ب) ﴿ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب﴾ [١٢: ٥٢].

لا تخونوا = ٢

٢٣ - ﴿كلما دخل عليها زكريا الحراب وجد عندها رزقا﴾ [٣: ٣٧].

= ٥، دخلت، دخلتم= ٣، دخلوا= ١٠.

(ب) ﴿أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولم يأتكم مثل الذين خلوا﴾ [٢: ٢١٤].

= ٦، يدخل = ٢، يدخلون= ٧، يدخلونها= ٣ ..

(ج) ﴿قيل أدخل الجنة﴾ [٢٦: ٢٦].

٢٤ - ﴿وليقولوا درست﴾ [٦: ١٠٥]. درسوا

(ب) ﴿ويما كنتم تدرسون﴾ [٣: ٧٩]. =٢، يدرسونها.

٢٥ - ﴿هنالك دعا زكريا ربه﴾ [٣: ٣٨].

=٥، دعاكم= ٢، دعان، دعانا، دعوا= ٦.

(ب) ﴿قل هذه سبيلي أدعوا إلى الله﴾ [١٢: ١٠٨].

=٤، أدعوكم= ٢، تدع= ٤، تدعوا= ٥، تدعون= ١٧ ...

(ج) ﴿فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض﴾ [٢: ٦١].

٢٦ - ﴿ما دلهم على موته إلا دابة الأرض﴾ [٣٤: ١٤].

(ب) ﴿قال يا آدهم هل أدلك على شجرة الخلد﴾ [٢٠: ١٢٠].

أدلكم= ٢، ندلكم.

٢٧ - ﴿وذكر الله كثيرا﴾ [٣٣: ٢١].

=٢، ذكره= ٢، ذكروا= ٢.

(ب) ﴿فاذكروني أذكركم﴾ [٢: ١٥٢].

تذكر، تذكروا، تذكرون.

٢٨ - ﴿فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوآتهما﴾ [٧: ٢٢].

ذاقت، ذاقوا= ٣.

(ب) ﴿وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله﴾ [١٦: ٩٤]. ليذوق، يذوقوا، يذوقون، يذوقوه.

(ج) ﴿ذق إنك أنت العزيز الكريم﴾ [٤٤: ٤٩].

٢٩ - ﴿فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت﴾ [٢٢: ٥]. = ٢

(ب) ﴿وما آتيتم من ربا ليربوا في أموال الناس فلا يربوا عند الله﴾ [٣٠: ٣٩].

٣٠ - ﴿ولولا رهطك لرجمناك﴾ [١١: ٩١].

(ب) ﴿لئن لم تنته لأرجمنك﴾ [١٩: ٤٦].

ترجمون: لنرجمنكم، يرجموك.

٣١ - ﴿ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا﴾ [٣٣: ٢٥].

رددنا، رددناه، ردوا، ردوه.

(ب) ﴿من قبل أن نطمس وجوها فنردها على أدبارها﴾ [٤: ٤٧]. يردوكم= ٣، يردونكم.

(ج) ﴿فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول﴾ [٤: ٥٩].

٣٢ - ﴿وكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا﴾ [٥: ٨٨].

=٩، رزقناكم= ٧، رزقناكم= ١٣، رزقهم= ٤.

(ب) ﴿وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب﴾ [٣: ٢٧]. نرزقك، نرزقكم، يرزق= ٤

(ج) ﴿وارزق أهله من الثمرات﴾ [٢: ١٢٦].

٣٣ - ﴿زعم الذين كفروا أن لن يبعثوا﴾ [٦٤: ٧]. زعمتم= ٦

(ب) ﴿أين شركائي الذين كنتم تزعمون﴾ [٦: ٢٢]. = ٤ يزعمون.

في المفردات: «الزعم: حكاية قول يكون مظنة لكذب ولهذا في القرآن في كل موضع ذم القائلون به».

٣٤ - ﴿ولئن زالتا إن أمسكهما من أحد من بعده﴾ [٢٥: ٤١].

(ب) ﴿وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال﴾ [١٤: ٤٦]. نزولا.

٣٥ - ﴿فسجد الملائكة كلهم أجمعون﴾ [١٥: ٣٠]. = ٢، سجدوا= ٦.

(ب) ﴿قال لم أكن لأسجد لبشر خلقته من صلصال﴾ [١٥: ٣٣].

= نسجد=٢، يسجد= ٣، يسجدون= ٤.

(ج) ﴿ومن الليل فاسجدوا له﴾ [٧٦: ٢٦].

٣٦ - ﴿ألا في الفتنة سقطوا﴾ [٩: ٤٩].

(ب) ﴿وما تسقط من ورقة إلا يعلمها﴾ [٦: ٥٩].

٣٧ - ﴿وله ما سكن في الليل والنهار﴾ [٦: ١٣]. سكنتم= ٢.

(ب) ﴿هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه﴾ [١٠: ٦٧]. = ٤، تسكنون، ليسكن، ليسكنوا.

(ج) ﴿اسكن أنت وزوجك الجنة﴾ [٢: ٣٥].

٣٨ - ﴿وسلك لكم فيها سبلا﴾ [٢٠: ٣٥]. سلككم، سلكناه، نسلكه.

(ب) ﴿لتسلكوا منها سبلا فجاجا﴾ [٧١: ٢٠]. نسلكه، يسلك، يسلكه.

(ج) ﴿فاسلك فيها من كل زوجين اثنين﴾ [٢٣: ٢٧].

٣٩ - ﴿إنه كان فاحشة ومقتا وساء سبيلا﴾ [٤: ٢٢]. =١٨، ساءت= ٥.

(ب) ﴿لا تسألوا عن أشياء إن تبدوا لكم تسؤكم﴾ [٥: ١٠١]. تسؤهم= ٢، ليسوءوا.

٤٠ - ﴿حتى إذا أقلت سحابا ثقالا سقناه لبلد ميت﴾ [٧: ٥٧]. = ٢.

(ب) ﴿ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا﴾ [١٩: ٨٦].

٤١ - ﴿وشددنا ملكه﴾ [٣٨: ٢٠]. =٢.

(ب) ﴿قال سنشد عضدك بأخيك﴾ [٢٨: ٣٥].

(ج) ﴿واشدد على قلوبكم﴾ [١٠: ٨٨].

٤٢ - ﴿ومن شكر فإنما يشكر لنفسه﴾ [٢٧: ٤٠].

شكرتم.

(ب) ﴿رب أوزعني أن أشكر نعمتك﴾ [٢٧: ١٩]. تشكرون= ١٩، يشكرون= ٩.

(ج) ﴿ولقد آتينا لقمان الحكمة أن اشكر لله﴾ [٣١: ١٢].

٤٣ - ﴿ومنهم من صد عنه﴾ [٤: ٥٥]. صددتم، صددناكم، صدوا= ٨، صدوكم= ٢ ...

(ب) ﴿لم تصدون عن سبيل الله من آمن﴾ [٣: ٩٩]. =٢، تصدونا= يصدوكم=٢، يصدون= ٩ ...

في المفردات: «الصدود والصد: قد يكون انصرافا عن الشيء وامتناعا ... وقد يكون صرفا ومنعا»

٤٤ - ﴿ويا قوم من ينصرني من الله إن طردتهم﴾ [١١: ٣٠].

(ب) ﴿ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي﴾ [٦: ٥٢]. فنطردهم.

٤٥ - ﴿وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم﴾ [١٨: ١٧].

(ب) ﴿وجدها تطلع على قوم﴾ [١٨: ٩٠].

٤٦ - ﴿فطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون﴾ [٦٨: ١٩].

(ب) ﴿ويطوف عليهم غلمان لهم﴾ [٥٢: ٢٤]. = ٣ يطوفون.

٤٧ - ﴿وظن أهلها أنهم قادرون عليها﴾ [١٠: ٢٤]. = ٧، ظننتم، =٩، ظنوا = ٩.

(ب) ﴿قال ما أظن أن تبيد هذه أبدا﴾ [١٨: ٣٥].

=٣، لأظنك= ٢، لأظنه.

٤٨ - ﴿وعبد الطاغوت﴾ [٥: ٦٠]. عبدتم، عبدنا، عبدناهم.

(ب) ﴿قل إن نهيت أن أعبد الذين يدعون من دون الله﴾ [٦: ٥٦]. =١٣، تعبد= ٣، تعبدوا= ٧، تعبدون= ٢٣ ...

(ج) ﴿واعبد ربك﴾ [١٥: ٩٩].

٤٩ - ﴿لقد أحصاهم وعدهم عدا﴾ [١٩: ٩٤]. تعدون، نعدهم ...

٥٠ - ﴿فتاب عليكم وعفا عنكم﴾ [٢: ١٨٧]. = ٧، عفونا.

(ب) ﴿وأن تعفوا أقرب للتقوى﴾ [٢: ٢٣٧]. نعف، يعفو.

(ج) ﴿واعف عنا﴾ [٢: ٢٨٦].

٥١ - ﴿ولعلا بعضهم على بعض﴾ [٢٣: ٩١]. = ٢، علوا.

(ب) ﴿ولتعلن علوا كبيرا﴾ [١٧: ٤]. تعلو.

٥٢ - ﴿وأثاروا الأرض وعمروها﴾ [٣٠: ٩]. = ٢.

(ب) ﴿إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله﴾ [٩: ١٨]. يعمروا.

العمارة، نقيض الخراب، المفردات.

٥٣ - ﴿ومن عاد فأولئك أصحاب النار﴾ [٢: ٢٧٥]. = ٣، لعادوا، عدتم، عدنا= ٣.

(ب) ﴿أو لتعودن في ملتنا﴾ [٧: ٨٨]. = ٢، تعودوا، تعودون، يعودون.

٥٤ - ﴿إني عذت بربي وربكم من كل متكبر﴾ [٤٠: ٢٧]. = ٢.

(ب) ﴿قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين﴾ [٢: ٦٧]. يعوذون.

في المفردات: «العوذ: الالتجاء إلى الغير والتعلق به».

٥٥ - ﴿وغدوا على حرد قادرين﴾ [٦٨: ٢٥]. غدوت

(ب) ﴿أن أغدو على حرثكم﴾ [٦٨: ٢٢].

٥٦ - ﴿وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال﴾ [١٨: ١٧].

﴿وجدها تغرب في عين حمئة﴾ [١٨: ٨٦].

٥٧ - ﴿إذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هؤلاء دينهم﴾ [٨: ٤٩]. غرتكم= ٢، عرتهم= ٣، غرك، غرهم.

(ب) ﴿فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور﴾ [٣١: ٣٣]. يغررك.

٥٨ - ﴿ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة﴾ [٣: ١٦١]. يغل.

الغلول: تدرع الخيانة، المفردات.

٥٩ - ﴿فإذا فرغت فانصب﴾ [٩٤: ٧].

(ب) ﴿سنفرغ لكم أيها الثقلان﴾ [٥٥: ٣١].

الفراغ: خلاف الشغل، المفردات.

٦٠ - ﴿كان من الجن ففسق عن أمر ربه﴾ [١٨: ٥٠]. فسقوا=٢.

(ب) ﴿ويما كنتم تفسقون﴾ [٤٦: ٢٠].

في المفردات: «فسق فلان: خرج عن حجر الشرع وذلك من قولهم: فسق الرطب، إذا خرج عن قشره وهو أعم من الكفر».

٦١ - ﴿حتى إذا جاء أمرنا وفار التنور﴾ [١١: ٤٠، ٢٣: ٢٧].

(ب) ﴿إذا ألقوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور﴾ [٦٧: ٧].

في المفردات: «الفور: شدة الغليان ويقال: ذلك في النار نفسها إذا هاجت وفي القدر وفي الغضب».

٦٢ - ﴿فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز﴾ [٣: ١٨٥]. = ٢.

(ب) ﴿يا ليتني كنت معهم فأفوز فوزا عظيما﴾ [٤: ٧٣].

الفوز: الظفر بالخير مع حصول السلامة، المفردات.

٦٣ - ﴿وقتل داود جالوت﴾ [٢: ٢٥١]. = ٥، قتلت=٤، قتلتم ...

(ب) ﴿ذروني أقتل موسى﴾ [٤٠: ٥٦]. تقتلوا= ٧، تقتلون= ٥.

(ج) ﴿فتوبوا إلى بارئكم فاقتلوا أنفسكم﴾ [٢: ٥٤].

٦٤ - ﴿فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف﴾ [٢٨: ٢٥]. قصصنا، قصصناهم.

(ب) ﴿يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك﴾ [١٢: ٥]. نقص=٥، نقصص= ٢ ...

(ج) ﴿فاقصص القصص﴾ [٧: ١٧٦].

في المفردات: «القص: تتبع الأثر، والقصص: الأثر، والقصص: الأخبار المتتبعة، المفردات».

٦٥ - ﴿وقعد الذين كذبوا الله ورسوله﴾ [٩: ٩٠]. وقعدوا.

(ب) ﴿لأقعدن لهم صراطك المستقيم﴾ [٧: ١٦]. تقعد=٣، تقعدوا=٢ ..

(ج) ﴿واقعدوا لهم كل مرصد﴾ [٩: ٥]. عن الترصد للشيء بالقعود له، المفردات.

٦٦ - ﴿إذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة﴾ [٢: ٣٠]. = ٥٢٩، قالوا ٣٢٣ ...

(ب) ﴿ما يكون لي أن أقول ما ليس لي بحق﴾ [٥: ١١٦]. =٩، تقول= ١٢، تقولوا= ١٦.

(ج) ﴿قل اتخذتم عند الله عهدا﴾ [٢: ٨٠]. = ٣٣٢ ...

٦٧ - ﴿وإنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا﴾ [٧٢: ١٩].

(ب) ﴿لمسجد أسس على التقوى من أول يوم أحق أن تقوم فيه﴾ [٩: ١٠٨]. =١١، تقم= ٣، يقوم= ٦.

(ج) ﴿قم الليل إلا قليلا﴾ [٧٣: ٢].

٦٨ - ﴿وابتغوا ما كتب الله لكم﴾ [٢: ١٨٧]. = ٨، كتبنا= ٥.

(ب) ﴿ولا تسأموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا﴾ [٢: ٢٨٣]. تكتب= ٣، يكتب=٤، يكتبون= ٥.

(ج) ﴿واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة﴾ [٧: ١٥٦].

٦٩ - ﴿ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله﴾ [٢: ١٤٠].

(ب) ﴿ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق﴾ [٢: ٤٢]. تكتمون= ٦، يكتمون = ٧.

٧٠ - ﴿فكسونا العظام لحما﴾ [٢٣: ١٤].

(ب) ﴿ثم نكسوها لحما﴾ [٢: ٢٥٩].

(ج) ﴿وارزقوهم فيها واكسوهم﴾ [٤: ٥].

٧١ - ﴿فكف أيديهم عنكم﴾ [٥: ١١]. = ٣، كففت.

(ب) ﴿عسى الله أن يكف بأس الذين كفروا﴾ [٤: ٨٤].

(ج) ﴿قيل لهم كفوا أيديكم﴾ [٤: ٧٧].

٧٢ - ﴿وما كفر سليمان﴾ [٢: ١٠٢]. =١٩، كفرتم= ٨، كفروا= ١٩٤.

(ب) ﴿ليبلوني أأشكر أم أكفر﴾ [٢٧: ٤٠].

=٣، تكفروا= ٤، تكفرون= ١٤، يكفرون= ١٤.

(ج) ﴿إذ قال للإنسان اكفر﴾ [٥٩: ١٦].