الإسلام يكاد له ليلًا ونهارًا من قبل أعداء الله، فهم يعملون ويسهرون من أجل هدم هذا الدين.
والشيخ في هذه الخطبة تحدث عن نواقض الإسلام التي ذكرها الشيخ محمد بن عبد الوهاب ﵀، وأفاض في شرح الناقض الخاص بعدم تكفير المشركين أو الشك في كفرهم، وذكر العقيدة الصحيحة في ذلك،
وحث على التمسك بالكتاب والسنة، لأن بهما نحذر من أعدائنا ونرضي ربنا.
الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، ولا عدوان إلا على الظالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، أرسله الله بشيرًا ونذيرًا، فبين لنا طريق الرشد وبرهانه، وترك أمته على البيضاء ليلها كنهارها، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وعلى أتباعهم الذين ساروا على هذا الدين القويم، وسلم تسليمًا كثيرًا.
أما بعد:
فيا أيها الناس: اتقوا الله حق تقاته.
عباد الله: أمة الإسلام أمة التوحيد ارفعوا رءوسكم لما خلقتم له، إنكم خلقتكم لأمر عظيم وهو القيام بما جاء به الرسل الكرام، ثم اعلموا أنه لا ينفع قول بلا عمل ولا ينفع عمل بلا إخلاص، ولا ينفع إخلاص بلا متابعة لرسول الله ﷺ.
أمة الإسلام: يقول رسول الله ﷺ: ﴿بدأ الإسلام غريبًا وسيعود غريبًا كما بدأ فطوبى للغرباء، قيل: ومن الغرباء؟ قال: الذين يصلحون إذا فسد الناس﴾ وفي رواية: ﴿يصلحون ما أفسد الناس من سنتي﴾ ففي هذا الحديث خبر عن الصادق المصدوق صلوات الله وسلامه عليه، أنه لا بد من وجود الفساد في هذه الأمة، وهذا من معجزاته ﷺ التي بهرت العقول؛ لأن ذلك وقع كما أخبر ﷺ.
وكم أخبر ﷺ من أخبار وقعت كفلق الصبح، يقول ﷺ: ﴿صنفان من أهل النار لم أرهما بعد: رجال معم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات، رءوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا﴾.
أمة الإسلام: تعلمون ما وقع فيه غالب الناس من الجهل بآثار الرسالة المحمدية، وعدم العلم لما خلقوا له، فحصل الفساد في الاعتقادات والأعمال، وحصل الانحراف عن السنة، وحاد الكثير عن الصراط المستقيم يقول ابن مسعود ﵁: ﴿خط لنا رسول الله ﷺ خطًا ثم قال: هذا سبيل الله، ثم خط خطوطًا عن يمينه وشماله وقال: هذه السبل على كل سبيل شيطان يدعو إليه ثم قرأ قول الحق جلَّ وعلا: ﴿وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾ [الأنعام:١٥٣]﴾.
عباد الله: لقد تركنا رسول الله ﷺ على محجة بيضاء ليلها كنهارها، وقد بلغ الرسالة، وأدى الأمانة، ونصح الأمة، وكشف الله به الغمة، وقال: ﴿عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي، تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة﴾.
أمة الإسلام: لقد ذكرت في خطبة الجمعة الماضية بعض نواقض الإسلام، ووعدتكم أن أذكرها كاملة، فإليكموها بتمامها.
قال شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب قدس الله روحه ونور ضريحه، ورفع درجته في عليين، ورحمه رحمة واسعة: اعلم أن نواقض الإسلام عشرة:
١/ الشرك في عبادة الله تعالى قال الله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ﴾ [النساء:٤٨].
٢/ من جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم، ويسألهم الشفاعة، ويتوكل عليهم؛ كَفَر إجماعًا.
أي: إذا صدرت منه هذه الأمور فهو كافر بإجماع العلماء.
٣/ من لم يكفر المشركين أو شك في كفرهم أو صحح مذهبهم كفر.
٤/ من اعتقد أن غير هدي النبي ﷺ أكمل من هديه، أو أن حكم غيره أحسن من حكمه، كالذي يفضل حكم الطواغيت على حكمه فهو كافر.
٥/ من أبغض شيئًا مما جاء به الرسول ﷺ، ولو عمل به كفر.
٦/ من استهزأ بشيء من دين الرسول ﷺ، أو ثوابه أو عقابه كفر، والدليل قوله تعالى: ﴿قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ﴾ [التوبة:٦٥ - ٦٦].
٧/ السحر، ومنه الصرف والعطف، فمن فعله أو رضي به كفر، والدليل قوله تعالى: ﴿وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ﴾ [البقرة:١٠٢].
٨/ مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين، والدليل قوله تعالى: ﴿وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ﴾ [المائدة:٥١].
٩/ من اعتقد أن بعض الناس يسعه الخروج عن شريعة محمد -ﷺ- كما وسع الخضر الخروج عن شريعة موسى ﵇ فهو كافر.
قال الشيخ صالح البليهي ﵀، في كتابه عقيدة المسلمين: هذا الاعتقاد موجود عند بعض الصوفية، فبعض زعماء الصوفية يعتقد أنه لا يحتاج إلى الرسول، وإنما يأخذ عن الله، وبعضهم يعتقد أنه قد سقطت عنه التكاليف وليس بعد هذا الكفر كفر، وليس بعد هذا الغرور غرور يا من خُدع بـ الصوفية.
١٠/ الإعراض عن دين الله، لا يتعلمه ولا يعمل به، والدليل قوله تعالى: ﴿وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ﴾ [السجدة:٢٢].
ثم يقول شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب: ولا فرق في جميع هذه النواقض بين الهازل والجادِّ والخائف، إلا المكره، وكلها من أعظم ما يكون خطرًا، وأكثر ما يكون وقوعًا، فينبغي للمسلم أن يحذرها ويخاف منها على نفسه، ونعوذ بالله من موجبات غضبه وأليم عقابه، وصلى الله على خير خلقه محمد وآله وصحبه وسلم.
قال الشيخ صالح البليهي ﵀ تعليقا ًعلى الناقض الثالث من نواقض الإسلام، وهو قول الشيخ محمد بن عبد الوهاب ﵀: "من لم يكفر الكافرين أو يشك في كفرهم أو صحح مذهبهم كفر" قال الشيخ صالح البليهي ﵀: ومن ذلك: محبتهم ومناصرتهم وموالاتهم والرضا عنهم، واستحسان ما هم عليه، كل ذلك ردة عن الإسلام، بل الواجب بغضهم وعداوتهم، قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنَ الْحَقِّ﴾ [الممتحنة:١] وقال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ﴾ [الممتحنة:١٣] اسمع يا من يناديه رب العزة والجلال بالإيمان قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ﴾ [المائدة:٥١] هذه هي المصيبة التي وقع فيها أكثر الناس من حيث لا يشعرون.
وذكر الشيخ حديثًا من سنة رسول الله ﷺ فقال: إن رسول الله ﷺ قال: ﴿لا تبدءوا اليهود ولا النصارى بالسلام﴾.
فيا ليت شعري لو قام فينا رسول الله ورأى بعض المسلمين يهنئ اليهود والنصارى بأعياد ميلادهم، فإنا لله وإنا إليه راجعون.
هذا رسول الهدى هذا رسول الإسلام هذا رسول ختم الله به جميع الأديان ونسخ الله بدينه جميع الأديان يقول ﷺ: ﴿لا تبدءوا اليهود ولا النصارى بالسلام، وإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروه إلى أضيقه﴾ متفق عليه فلطفك ورحمتك يا ربنا!
اللهم أخرجنا من الظلمات إلى النور، بنور العلم يا رب العالمين، اللهم ردنا إليك ردًا جميلًا.
وبعض المسلمين الآن يحصل منهم معانقة لليهود والنصارى، وتهنئة لهم بأعيادهم، بل والجلوس والضحك معهم، فإنا لله وإنا إليه راجعون!
يقول الشيخ صالح البليهي ﵀: " أما استخدام الكافر في المكاتب والبيوت وجعل منهم سائقين وطباخين ومربين ومربيات في البيوت، ومخالطتهم والثقة بهم فلا شك في تحريم ذلك؛ لما يترتب عليه من الأضرار والمفاسد العقائدية والأخلاقية والسياسية، والبعض من المسلمين تساهلوا في ذلك، والعاقبة شرٌ ومحنةٌ وبلاء فالله تعالى عليم وعظيم وحكيم، قد قطع الصلة بين المسلم والكافر، وحذر ونهى عن محبة الكفار وعن موالاتهم والركون إليهم واعتمادًا على نصوص القرآن والسنة صرح كثير من علماء الإسلام بأن موالاة الكافرين ردة عن الإسلام " إلخ
فالحذر الحذر يا شباب الإسلام خاصة، والحذر الحذر يا أمة الإسلام عامة والآن نسمع من المسلمين من يهنئهم بعيد ميلادهم، فإنا لله وإنا إليه راجعون! ولا حول ولا قوة إلا بالله!
اللهم ردنا إليك ردًا جميلًا وأستغفر الله لي ولكم ولجميع المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه وتوبوا إليه يغفر لكم إنه هو الغفور الرحيم.
الحمد لله الذي حذر المؤمنين من تولي الكفرة، في قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ﴾ [الممتحنة:١٣] وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، الواحد القهار الذي بيده أزمّة الأمور يغني ويفقر، يعطي ويمنع، لا مانع لما أعطى ولا معطي لما منع، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله الذي بلغ البلاغ المبين، ونصح الأمة وتركها على البيضاء ليلها كنهارها، اللهم صلِّ وسلم على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين أما بعد:
فيا عباد الله: اتقوا الله ﷿، وتمسكوا بالكتاب والسنة، وطبقوهما علمًا وعملًا واعتقادًا، ولا تبغوا لهما بديلًا، ولقد أثنى الله تعالى على الذين يتمسكون بكتابه الذي يقودهم إلى اتباع رسوله محمد ﷺ، كما هو مكتوب فيه فقال تعالى: ﴿وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ﴾ [الأعراف:١٧٠] أي: يعتصمون به ويأتمرون بأوامره، وتركون زواجره.
وقد حث النبي ﷺ أصحابه على التمسك بسنته فيما رواه عنه العرباض بن سارية ﵁ قال: ﴿وعظنا رسول الله ﷺ موعظة بليغة ذرفت منها العيون، ووجلت منها القلوب، فقال قائل: يا رسول الله! كأن هذه موعظة مودع فماذا تعهد إلينا؟ فقال: أوصيكم بالسمع والطاعة، فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافًا كثيرًا﴾ صدق أبو القاسم ﷺ، لقد ظهرت أمورٌ كثيرة من البدع والمحدثات والخرافات والخزعبلات، فإلى الله نشكو، ونسأل الله أن يردنا إليه ردًا جميلًا.
يقول ﷺ: ﴿فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي، تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة﴾ هذا حديث صحيح، وفيه الحث على التمسك بالسنة المطهرة.
أمة الإسلام: إن من تمسك بكتاب الله وسنة رسوله ﷺ نجا من غوائل أعداء الإسلام، الذين يحاولون القضاء على الإسلام بكل ما يستطيعون من قوة، ولقد أخبر الله عنهم في محكم البيان، فقال جلَّ من قائل عليمًا: ﴿يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ﴾ [التوبة:٣٢].
أمة الإسلام: لقد حاول أعداء الإسلام أن يقضوا على هذا الدين في عهد النبي ﷺ، ثم في عهد خلفائه الراشدين، ثم في العصور التالية لهم، وإلى وقتنا هذا وهم يحاولون القضاء على الإسلام، فقد هاجموا الإسلام بالعنف والصراع المسلح تارة، وبالمكر والخداع تارة، وبالخطط الهدامة تارة، وليست هذه المحاولة من أعداء المسلمين من صنف واحد، ولكن من سائر أصناف الأعداء، من المشركين واليهود والنصارى والشيوعيين، وسائر الكفرة والمنافقين والملحدين قال الله تعالى: ﴿وَلا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾ [البقرة:٢١٧] واسمعوا إلى هذا التحذر من المولى جلَّ وعلا: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا الَّذِينَ كَفَرُوا يَرُدُّوكُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ﴾ [آل عمران:١٤٩] إذًا من نتبع؟ ﴿بَلِ اللَّهُ مَوْلاكُمْ وَهُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ﴾ [آل عمران:١٥٠].
لا شك -يا عباد الله- أن أعداء الإسلام يريدون القضاء على الإسلام؛ لأن الإسلام هو الذي أطاح بعروشهم من أول ما شع نوره، وفرقهم في الأرض وتركهم مذبذبين، وهو الذي يرعبهم ويخيفهم، ولا تعجبوا -يا إخوة الإسلام- من تصريح أعداء الإسلام، ولكن نسأل الله ﷿ أن يردنا إلى هذا الدين القويم.
اسمعوا -يا عباد الله- إلى هذا الوعد الرباني لمن تمسك بدين الإسلام، يقول تعالى: ﴿وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ * إِنَّ فِي هَذَا لَبَلاغًا لِقَوْمٍ عَابِدِينَ﴾ [الأنبياء:١٠٥ - ١٠٦] وأي بلاغ أكبر من هذا البلاغ يا أمة الإسلام؟ فعلينا أن نرجع إلى دين الإسلام، وأن نتمسك بدين الإسلام نرجع إلى كتاب الله وسنة رسول الله، نحب في الله ونبغض في الله.
وصلوا وسلموا على رسول الله، امتثالًا لأمر الله: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ [الأحزاب:٥٦] ويقول ﷺ: ﴿من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرًا﴾ اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك محمد، وارض اللهم عن خلفائه الراشدين؛ أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، وعن سائر أصحاب رسولك أجمعين، وعن التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين.
عباد الله: اطلبوا العلم، ارجعوا إلى التوحيد، ارجعوا إلى عقيدة السلف الصالح قبل أن تهووا في هوة ساحقة، وتخسروا دينكم وعقيدتكم.
اللهم ردنا إليك ردًا جميلًا، اللهم ارزقنا علمًا نافعًا وعملًا صالحا ورزقًا حلالًا طيبًا.
اللهم أعزنا بالإسلام، اللهم انصرنا ولا تنصر علينا، اللهم كن لنا ولا تكن علينا، اللهم آثرنا ولا تؤثر علينا، اللهم انصرنا على من بغى علينا، اللهم من أرادنا وأراد الإسلام والمسلمين بسوء فاشغله بنفسه واجعل كيده في نحره.
أمة الإسلام: أين الغيرة؟ أما رأيتم اسم الجلالة وقد كتب تحت النعال؟! أين الغيرة يا أمة الإسلام؟ أين الدموع التي لا تنقطع؟ هذه أقل دسائس أعداء الإسلام، كتبوا اسم الجلالة (الله) تحت الحذاء، وهذا والله لو صادف قلوبًا واعية وقلوبًا حية لا نقطع الدمع، وجاء الدم بعد الدمع غيرة على هذا، ولكن إنا لله وإنا إليه راجعون! ومع ذلك نقوم على ساق وقدم ونقول: هم أهل الصدق وهم أهل الإخلاص وهم أهل الأمانة وقد كتبوا اسم الجلالة على حفائظ الأطفال! وعلى سراويل الأطفال! وتحت الحذاء! فأين الغيرة يا أمة الإسلام؟ أين الحب في الله والبغض في الله يا أمة الإسلام؟ فماذا نقول؟ إنا لله وإنا إليه راجعون! لَمَا قَلَّ قدر (لا إله إلا الله) في قلوبنا ذهبت الغيرة فصرنا نرى وكأننا لم نرَ.
اللهم ردنا إليك ردًا جميلًا، اللهم اشف مرض قلوبنا، اللهم طهر قلوبنا من النفاق، وأعمالنا من الرياء، وألسنتنا من الكذب، وأعيننا من الخيانة.
اللهم ارزقنا الحب فيك، والبغض فيك، اللهم اجعلنا من المتحابين في جلالك يا رب العالمين، اللهم أظلنا تحت ظل عرشك يوم لا ظل إلا ظلك.
اللهم أصلح أئمتنا وولاة أمورنا، ووفقنا وإياهم لما تحبه وترضاه، وجنبنا وإياهم ما تبغضه وتأباه اللهم إن أعداء الإسلام تطاولوا على اسمك وكتبوه تحت الحذاء، وهم لا يعجزونك، اللهم خذهم أخذ عزيز مقتدر، اللهم اجعلهم عبرة للمعتبرين، اللهم إنهم لا يعجزونك يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام، اللهم أرنا فيهم عجائب قدرتك، اللهم زلزل بهم الأرض من تحت أقدامهم إنك على كل شيء قدير اللهم احفظ أولادنا ونساءنا واجعلهم قرة عين لنا.
اللهم يا حي يا قيوم! يا ذا الجلال والإكرام! اغفر لنا في هذه الساعة أجمعين، وهب المسيئين منّا للمحسنين، اللهم واغفر لجميع موتى المسلمين، الذين شهدوا لك بالوحدانية، ولنبيك بالرسالة وماتوا على ذلك، اللهم اغفر لهم وارحمهم، وعافهم واعف عنهم، وأكرم نزلهم، ووسع مدخلهم، واغسلهم بالماء والثلج والبرد، اللهم لا تفتنا بعدهم.
إلهنا وسيدنا ومولانا تلاطمت أمواج الفتن ولا مخرج لنا منها إلا بك يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام، اللهم إن أعداء الإسلام نزلوا في أحضاننا ودخلوا في بيوت بعضنا، وجعلهم البعض خدمًا كسائقين عصوا رسولك حيث قال: ﴿لا يجتمع دينان في جزيرة العرب﴾ اللهم لك الحمد وإليك المشتكى وأنت المستعان وبك المستغاث وعليك التكلان، ولا حول ولا قوة إلا بك!
اللهم ارفع عنا الغلاء والوباء والربا والزنا واللواط والزلازل والمحن وسوء الفتن ما ظهر منها وما بطن، عنا وعن جميع المسلمين عامة يا رب العالمين.
عباد الله: صلوا على رسول الله وأكثروا من ذكر الله ﴿أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾ [الرعد:٢٨].
مفتاح للشرور!!
إن صاحب العقل السليم لا يقبل لنفسه أن يأتي المشين من الأعمال، فبينها وبين العقل السليم تنافر، ومن جنى على عقله بالإذهاب المؤقت لهذا العقل بتناول المسكر، فقد ارتضى لنفسه كل الخبائث، وفتح بابًا للشر لا صلاح له إلا بإغلاقه.
والشيخ في حديثه هنا ينتقل بنا من مخاطر المعاصي عمومًا إلى خطورة الجناية على العقل، ومخاطر الإدمان واستحلال الخمر، وضرورة توبة المدمن أو المستحل لهذه الآفة.
وقد تناول في آخر كلامه بعض الأضرار الأخروية لمن مات من هؤلاء ولم يتب.
الحمد لله الذي أباح لنا جميع الطيبات، وحرَّم علينا الخبائث والمضرات، أباح لنا الطيبات تفضلًا منه ومنةً، لا إله إلا هو ولا رب لنا سواه، وحرَّم علينا المضرات عنايةً منه ووقاية، فأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، ولا راحم للعباد سواه، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، أخرج أمته من الظلمات إلى النور، بشرهم بالحق ودعاهم إلى توحيد رب العباد، ونهاهم عن الباطل والشرك وكل ما يؤول بهم إلى النار، اللهم صلِّ وسلم على عبدك ورسولك محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين.
أما بعد:
أيها المؤمنون بالله! اتقوا الله حق التقوى كما أمركم الله بذلك، وتمتعوا بما أحل الله لكم من الطيبات، واشكروه عليها بالقيام بطاعته، فإن الشكر سببٌ للمزيد، واسمعوا إلى الرءوف الرحيم وهو يحثكم على الأكل من الطيبات.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ﴾ [البقرة:١٧٢].
أيها المسلمون! إن الله ﷾ أنزل القرآن الكريم على نبينا محمد ﷺ نورًا وهدىً، فيه آيات بينات، وسبل واضحات، من اتخذه إمامًا وقائدًا سعد في دنياه، وفاز في أخراه: ﴿مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ [النحل:٩٧] ومن ترك العمل بالقرآن، وما جاء به رسول الله ﷺ ضلَّ في دنياه وشقي في أخراه ﴿وَمَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلًا﴾ [الإسراء:٧٢].
أيها المسلمون: إن هذا العمى المذكور في الآية -الكريمة سببه اجتراح السيئات وفعل المنكرات، فإن المعاصي توجد في القلب ظلمةً حقيقيةً يشعر بها العاصي إن كان له ضمير كما يشعر بظلمة الليل البهيم، وتزداد هذه الظلمة حتى تظهر في العينين، ثم تعلو وتكون سوادًا في الوجه، وذلك الران الذي ذكره الله في كتابه: ﴿كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾ [المطففين:١٤].
أيها المسلمون: إن المعصية سببٌ لهوان العبد على الله جلَّ وعلا، وسببٌ لسقوطه من عين الله، وإذا هان العبد على ربه، لم يجد من يكرمه؛ كما قال الله ﷾: ﴿وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ﴾ [الحج:١٨] ويقول جلَّ وعلا: ﴿وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ﴾ [الإسراء:٧٠].
نعم! لقد كرم الله ﷿ بني آدم بكرامات كثيرة، وفي مقدمة هذه الكرامات العقل.
إن العقل نعمة كبرى، وقد يجني البعض من بني آدم على هذا العقل، ويزيل هذا العقل بما حرَّم الله عليه، وذلك بتعاطي المسكرات والمخدرات من خمورٍ وغيرها -نسأل الله العافية في الدنيا والآخرة- وهذه المسكرات من الخمور -وغيرها- توعد الله فاعلها بالخزي في الدنيا ﴿وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَى﴾ [طه:١٢٧] لأن الخمر أمُّ الخبائث، ورأس الخطايا، ودليل إلى النار، وسبب لغضب الجبار، فهي التي تيسر للعبد سُبلَ الفساد، وتجعله يشتري الجنون بدل الرشاد، يشتري الجنون بماله الذي تعب فيه، ويبيع كنزًا ثمينًا، بل يجني عليه أكبر جناية ألا وهو العقل، الذي ركَّبه الله فيه، ولكن صدق الله: ﴿فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ﴾ [الحج:٤٦].
عباد الله: أخبروا السِّكير، أخبروا صاحب المخدرات والمسكرات؛ أنه خاسرٌ لشرفه، أخبروا السِّكير أن مروءته ساقطة، أخبروا صاحب المخدرات والمسكرات أنه مرذولٌ بين المجتمعات.
عباد الله: أخبروا صاحب المخدرات عن نفسه، ماذا يحصل له حال سكره؟! لو يرى نفسه وهو يمشي مثل البهيمة التي تقاد لتذبح، بل البهيمة تميز بين الحفر، فتبتعد عنها، أما السِّكير فهو في حالة يُرثى لها، لو رأى الناس وهم يضحكون عليه كما يضحكون على القردة، السِّكير لو رأى أهله وهم في حالة ذُعرٍ وخوف عندما يشرب المسكرات ويصول في بيته كالثور الهائج.
ولو رأى نفسه حين يرى نفسه، وهو يُقذِّر على ثيابه، ويبول كما يفعل الطفل الصغير.
قولوا يا عباد الله! لصاحب المخدرات والمسكرات: أين عقلك وقد وضعت من وراء قضبان الحديد، تتمنى أن تجتمع مع أبيك وأمك، تتمنى أن تجتمع مع إخوانك وأصدقائك، وقد وضعت وراء القضبان، حرمت لذة الاجتماع مع الوالدين، ومن الذي جنى عليك إلا أنت الذي جنيت على نفسك، أين كرامتك حين يراك من كان يظن أنك من المكرمين؟!
أيها السِّكير! تذكر وأنت تستعمل المسكرات والمخدرات أن الله مُطَّلعٌ عليك، فأين الخوف من رب العالمين؟!
أين الخوف من الذي أطعمك وسقاك وغذَّاك بنعمته، وأعطاك الصحة والعافية؟!
بل من أين لك الجواب إذا سُئِلت عن هذه الأموال التي تنفقها في المخدرات والمسكرات؟!
أيها السِّكير! فكِّر في العواقب، فإن كنت تاجرًا فلا تأمن الإفلاس، فإن الله قد توَّعد شاربها بالفقر والجنون والفضيحة بين الناس، وإن كنت -أيها السِّكير موظفًا، فستكون عاقبة أمرك التشريد والطرد من الأعمال، مع ما تصاب به من الأمراض الفتَّاكة، هذا في الدنيا قبل الممات.
ثم إن كثيرًا من أهل المخدرات والمسكرات قد جُلبت لهم سوء الخاتمة عند سكرات الموت، وعند خروج الروح، فيا لها من خسارة عندما يخرج من الدنيا، ولم يقل: لا إله إلا الله!! فكم من سكِّير عربيد عند الاحتضار قيل له: قل: لا إله إلا الله، قال: ناولوني الكأس! ناولوني الكأس! وخرجت روحه وهو ينادي يريد الكأس! ثم في البرزخ يأتيه هذا العمل الخبيث، ثم يوم القيامة يوم الحسرة والندامة، يجاء بشارب الخمر مسود الوجه، خارج لسانه على صدره، يستقذره كل من يراه، فيصار به إلى جهنم وبئس المصير.
فيا أيها السِّكير! تب إلى الله ما دمت في زمن الإمكان.
عباد الله: قولوا لهم يتوبوا إلى الله ما داموا في زمن الإمكان، ويقلعوا عما هم فيه ما داموا في زمن الإمكان.
عباد الله: قولوا للسِّكير: ويلك لقد جاهرت بالمنكرات، وأذهبت عقلك بالمسكرات، وارتكبت بسببها المحرمات.
هل تصدقوا -يا عباد الله- أن شابًا لما شرب الخمر، عمل بأمه جريمة الزنا، إنا لله وإنا إليه راجعون، يا لها من مصيبة لا تقدر بمصائب الدنيا بأسرها!! يركب أمه ويفعل بها الزنا؛ لما شرب المسكر يا عباد الله! إنا لله وإنا إليه راجعون.
إن السِّكير إذا وضع كأس الخمر على فيه، يقول الإيمان للكأس: انتظر حتى أخرج من القلب، وحل أنت فيه، فإنه لا يجتمع الخمر والإيمان معًا في قلب المؤمن، هكذا ورد في الأثر يا عباد الله.
أيها المسلمون: لقد أجمع علماء الإسلام في مشارق الأرض ومغاربها، في قديم الزمان وحديثه، على أن الخمر حرام إجماعًا قطعيًا لا ريب فيه، فمن قال: إن الخمر حلال، ولو سمَّاها بغير اسمها، فهو كافر يستتاب، فإن تاب وأقر بتحريمها ترك وإلا قتل كافرًا مرتدًا، لا يُغسَّل ولا يكفن ولا يصلى عليه، ولا يدفن في مقابر المسلمين، وإنما يُرمى بثيابه في حفرةٍ بعيدةٍ، لئلا يتأذى المسلمون برائحته، وأقاربه بمشاهدته.
أيها الإخوة في الله! إن شارب الخمر إذا قُتِلَ وهو جاحد لتحريمها، فإنه لا يُدعى له بالرحمة ولا بالنجاة من النار، لأنه كافر في نار جهنم، قال الله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا * خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا لا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلا نَصِيرًا * يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولا﴾ [الأحزاب:٦٤ - ٦٦].
نعم أيها المسلمون! إن من اعتقد أن الخمر حلال، فهو كافر مضاد لله، مكذبٌ لرسوله ﷺ، خارج عن إجماع المسلمين، أما من شرب الخمر وهو يؤمن ويعتقد بأنها حرام، ولكن سوَّلت له نفسه فشربها، فهو عاصٍ لله، فاسقٌ عن طاعته، مستحقٌ للعقوبة، وعقوبته في الدنيا أن يجلد ردعًا له ولغيره، فإذا تكرر من الشارب شربه وهو يعاقب ولا يرتدع، فقال ابن حزم ﵀: "يقتل في الرابعة" وقال شيخ الإسلام ابن تيمية ﵀: "يقتل بالرابعة عند الحاجة إذا لم ينته الناس بدون القتل".
فاتقوا الله أيها المسلمون! واجتنبوا الخمر لعلكم تفلحون، فلقد وصفت الخمر بأقبح الصفات في كتاب الله تعالى وفي سنة رسوله ﷺ، وصفها رب العزة والجلال بأنها: رجسٌ من عمل الشيطان، وقرنها بالميسر والأزلام وعبادة الأوثان، وقال ﷺ: ﴿اجتنبوا الخمر فإنها مفتاح كل شر﴾ وصدق رسول الله ﷺ، فإن الخمر مفتاح كل شر، وجماع كل إثم.
إن شاربها يفقد عقله، ويلتحق بالمجانين، إنه ربما يقتل نفسه وهو لا يشعر، وربما يزني بأمه وأخته، نسأل الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ﴿إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ * إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ﴾ [المائدة:٩٠ - ٩١].
بارك الله لي ولكم بالقرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول قولي هذا، وأستغفر الله العظيم الجليل الكريم لي ولكم ولجميع المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه وتوبوا إليه يغفر لكم إنه هو الغفور الرحيم.