دروس للشيخ عبد الله حماد الرسي

عبد الله حماد الرسي

تحقيق الإيمان

إن الإيمان بالله ورسوله هو الأصل القويم الذي يرفع صاحبه من العذاب يوم القيامة، ويوجب خلوده في دار النعيم، لكن لابد على العبد أن يحقق الإيمان في هذه الحياة، ويعرف علامات الإيمان الصحيح ويطبقها حتى يرتقي إلى هذه الدرجة.

وقد تناول هذا الدرس بيان الإيمان الصحيح والإيمان الباطل والفاسد ونتائجهما، وكيف يكون تحقيق الإيمان في هذه الحياة.

الإيمان الصحيح عقيدة راسخة

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فهو المهتدي، ومن يضلل فلن تجد له وليًا مرشدًا، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وأصحابه وأتباعه وسلم تسليمًا كثيرًا.

أما بعد:

فيا عباد الله! حققوا إيمانكم بالله.

أمة الإسلام: إن الإيمان ليس بالتمني ولا بالتحلي، ولكن الإيمان ما وقر في القلب ورسخ فيه، وصدقته الأعمال بفعل الطاعات واجتناب المعاصي.

إن كل واحد يستطيع أن يقول: أنا مسلم، بل يرتقي إلى أعلى ويقول: أنا مؤمن، كل واحد يستطيع أن يقول: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا رسول الله.

المنافقون -وهم في الدرك الأسفل من النار- يذكرون الله المنافقون يأتون إلى النبي ﷺ ويقولون: نشهد أنك لرسول الله المنافقون يحلفون للنبي ﷺ وأصحابه إنهم لمنهم وما هم منهم، ولكن كل هذه الشهادات والأيمان لم تنفعهم فهم في الدرك الأسفل من النار، تحت كل مشرك ودهري ويهودي ونصراني؛ لأن هذه الشهادات والأيمان لم تصدر عن يقين وإيمان، ولا عن قبول وإذعان، فقد أخبر بذلك علام الغيوب، فقال وقوله الحق: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ﴾ [البقرة:٨] فالإيمان عقيدة راسخة قبل كل شيء، تنتج قولًا سديدًا وعملًا صالحًا الإيمان عقيدة راسخة تنتج الحب لله ولرسوله، والإخلاص في توحيد الله واتباع رسوله ﷺ.

أمة الإسلام: إن الإيمان جد وعمل، ومثابرة ومصابرة، وحبس للنفس على ما تكره من طاعة الله، ومنع لها عما تحب من معصية الله.

علامات الإيمان الصحيح

أيها المسلمون: إن للإيمان علامات كثيرة ذكرها الله في كتابه، وذكرها رسوله ﷺ في سنته، نذكر منها -على سبيل المثال لا الحصر- قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ * الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ * أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ﴾ [الأنفال:٢ - ٤] وقول الحق جل وعلا: ﴿وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ * وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ﴾ [التوبة:١٢٤ - ١٢٥].

أمة الإسلام: يا من نزل القرآن ليهذبهم! من منا إذا ذكر الله وجل قلبه خوفًا من الله وتعظيمًا له؟

من منا إذا تليت عليهم آيات ربهم زادتهم إيمانًا واستبشروا بها ويجدون في نفوسهم من حلاوة التصديق بها والامتثال لأحكامها؟

من منا قام بتحقيق التوكل على الله والاعتماد عليه وعدم التعلق بالمخلوقين؟

من منا إذا قام إلى الصلاة أقامها على الوجه المطلوب، بالمحافظة عليها وإتقانها؟

من منا قام بالإنفاق مما رزقه الله من بذل زكاة وسد حاجة المعوزين؟

حال المسلمين عند ضياع الإيمان

عباد الله: لابد أن نفكر في حال المسلمين، إننا إذا فكرنا في حال المسلمين اليوم -لا في هذه الجزيرة فحسب، ولكن في جميع البلاد الإسلامية- نجد مسلمين بلا إسلام، ومؤمنين بلا إيمان، إلا أن يشاء الله إسلام بالهوية ونكران لحق الله علانية، إننا نجد في الأمة الإسلامية تقصيرًا في الإيمان واليقين، ونجد تقصيرًا في الأخلاق الفاضلة وحمايتها، ونجد تقصيرًا في الأعمال؛ لأننا نجد بعض الناس -ولا سيما بعض من عاش فترة من الزمن في بلاد الكفر، ونهل وشرب وورد من صديد أفكارهم الملوثة وثقافتهم المزيفة- نجد في هؤلاء من في قلوبهم شك وريبٌ فيما أخبر الله به ورسوله من أمور الغيب نجدهم -والعياذ بالله- في شك من وجود الملائكة، ووجود الجن، وصحة رسالة محمد ﷺ.

شك بعض الناس في وجود الله تعالى

إن بعض المسلمين في شك من وجود الله جل وعلا، سبحانه وتعالى عما يقول الظالمون علوًا كبيرًا سبحان الله! يشك في وجود خالقه ولا يشك في وجود نفسه! إن كل من يشك في وجود الله يجب أن يشك في وجود نفسه أولًا؛ لأنه لم يخلقه أحد سوى الله ﷿.

إنه يوجد من المسلمين اليوم من إذا ذكر الله عنده لم يتحرك قلبه أبدًا، ولا كأن شيئًا ذكر عنده، فضلًا عن أن يقول لك: يا موسوس! أو يا متزمت! أو يا متجمد! وفضلًا عن أن يوجل قلبه.

ويوجد من المسلمين اليوم من إذا تليت عليهم آيات الله لم يزدادوا إيمانًا بل يزدادون رجسًا إلى رجسهم، فيسخرون بآيات الله وبقارئ القرآن، ويستكبرون عن أحكام الله.

عدم التوكل على الله تعالى

ويوجد من المسلمين اليوم من لا يتوكلون على الله تعالى، وإنما يعتمدون على الأسباب المادية المحضة اعتمادًا كليًا، ولهذا تجدهم لا يسيرون في طلب رزقهم على شريعة الله؛ ظنًا منهم أن الأخذ بالطرق الشرعية يضيق موارد الرزق، فلذلك تجدهم يسعون لتحصيل الرزق بكل وسيلة حلالًا كانت أم حرامًا.

ويوجد من المسلمين من اعتمدوا على أعداء الله وأعداء الإسلام وأعداء الشريعة في أمنهم وسلامتهم، حتى علا الأمر بهم إلى أن أطاعوهم في بعض الأمور المخالفة لشريعة الله تعالى، وتجد أن هؤلاء الذين أطاعوا الأعداء في بعض الأمور المخالفة للشريعة؛ إنما سلكوا هذا المسلك المنحرف لضعف توكلهم على الله وقوة اعتمادهم على غيره.

تصييع الصلاة ومنع الزكاة

ونجد من المسلمين اليوم -وهم كثير من أولاد المسلمين، نسأل الله أن يردهم إلى الحق ردًا جميلًا- من لا يقيمون الصلاة ولا يحافظون عليها، فلا يصلون مع الجماعة، ولا يأتون بشروطها وأركانها وواجباتها، فلا يبالون بالطهارة أتقنوها أم فرطوا فيها، ولا يصلون في الوقت المحدد للصلاة، ولا يطمئنون في القيام والقعود والركوع والسجود فنجد أن من الناس الذين قالوا إنهم مسلمون من لا يصلي، بل من يسخر ويستهزئ بمن يصلي.

ونجد من المسلمين من هو جماعٌ للأموال مناع لحقها، لا ينفق مما رزقه الله فلا زكاة ولا صدقة ولا أعمال بر، ومع ذلك تجد الكثير من هؤلاء يبذلون أموالهم فيما لا ينفعهم، بل فيما حرم الله عليهم أحيانًا.

إن المسلمين اليوم في حالة يرثى لها؛ من تضييع لفرائض الله، وتعد لحدود الله، وتهاون في شريعة الله، ونسيان لذكر الله، وأمن من مكر الله، واعتلاء بما خلق لهم، وغفلة عما خلقوا له؛ ولهذا سُلط عليهم أعداؤهم، فأذلوهم واستهانوا بهم وتلاعبوا بهم سياسيًا واقتصاديًا، حتى صاروا: ﴿كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَعْقِلُونَ﴾ [البقرة:١٧١] فإنا لله وإنا إليه راجعون.

اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا، اللهم ردنا إليك ردًا جميلًا، اللهم إنا نسألك في مقامنا هذا، وفي انتظار فريضة من فرائضك التي مننت بفرضها علينا، نسألك بأنا نشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوًا أحد، يا منان! يا بديع السماوات والأرض! يا ذا الجلال والإكرام! يا حي يا قيوم! نسألك أن تحبب إلينا الإيمان وإلى أهلينا وأولادنا، وأن تزينه في قلوبنا وترسخه فيها، وأن تكره إلينا وإلى أهلينا وأولادنا الكفر والفسوق والعصيان وتباعدها عنا، وأن تهيئ للأمة الإسلامية من أمرها رشدًا.

اللهم أصلح أئمتنا وولاة أمورنا، وأئمة وولاة أمور المسلمين أجمعين، واغفر اللهم لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات برحمتك يا أرحم الراحمين، وأستغفر الله لي ولكم ولجميع المسلمين، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.

دعوة إلى تقوية الإيمان والتمسك بالكتاب والسنة

الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، مالك يوم الدين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، خلق فسوى وقدر فهدى، وكل ميسر لما خلق له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله الذي بلغ البلاغ المبين، ونصح للأمة وتركها على المحجة البيضاء لا يزيغ عنها إلا هالك، اللهم صلِّ وسلم على عبدك ورسولك محمد وآله وأصحابه وأتباعه إلى يوم الدين وسلم تسليمًا.

أما بعد:

فيا عباد الله: اتقوا الله ﷿، وتدرعوا بسلاح الإيمان، وتقوّوا بالقوة الربانية قوّوا إيمانكم بالقرب من الله بطاعته، وبطاعة رسوله ﷺ، واعلموا أنكم خلقتم في هذه الحياة للابتلاء والامتحان، واعلموا أنكم سوف تقفون بين يدي الله، وسوف تعرضون عليه ويسألكم عن أعمالكم دقيقها وجليلها، فأعدوا للسؤال جوابًا إذا وقفتم بين يدي الله حفاة عراة غرلًا في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون.

واعلموا أن أصدق الحديث كلام الله، وخير الهدي هدي محمد ﷺ، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار تمسكوا بكتاب الله، واهتدوا بهدي رسول الله ﷺ، واحذروا من أعداء الإسلام وأعداء الشريعة، وأهل البدع والمحدثات.

وصلوا على رسول الله امتثالًا لأمر الله: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ [الأحزاب:٥٦] ويقول ﷺ: ﴿من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرًا﴾ اللهم صلِّ وسلم على عبدك ورسولك محمد، اللهم ارضَ عن خلفائه الراشدين: أبو بكر وعمر وعثمان وعلي، وعن سائر أصحاب رسولك أجمعين، وعن التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، وعنا معهم بعطفك وكرمك وإحسانك يا رب العالمين.

اللهم أعز الإسلام والمسلمين، اللهم أحيي شجرة الإيمان في قلوبنا، اللهم أسقها من غيثك يا رب العالمين، اللهم إن قلوبنا مريضة فاشفها يا رب العالمين، اللهم إن قلوبنا أمرضتها الشبهات والشهوات فاشفها يا رب العالمين، اللهم أخرجها من ظلمات الجهل يا حي يا قيوم، اللهم املأ قلوبنا من محبتك وخشيتك، واملأها من معرفتك، والأنس بك والقرب منك، وحبب إليها طاعتك وطاعة رسولك يا رب العالمين.

اللهم إنا نسألك حبك وحب من يحبك، وحب العمل الذي يقربنا إلى حبك يا رب العالمين، اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا، وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين.

اللهم دمّر أعداء الإسلام والمسلمين، اللهم من أراد الإسلام والمسلمين بسوء فأشغله بنفسه، واجعل كيده في نحره، واجعل تدبيره تدميرًا عليه يا سميع الدعاء، حسبنا الله ونعم الوكيل، ولا حول لنا ولا قوة إلا بك.

اللهم بك نجول وبك نصول وبك نقاتل، اللهم إنا نجعلك في نحور أعداء الإسلام والمسلمين، اللهم رد كيدهم عليهم واجعل تدبيرهم تدميرًا عليهم يا سميع الدعاء.

اللهم أصلح أئمتنا وولاة أمورنا واجعلنا وإياهم هداة مهتدين.

اللهم أصلح شباب الإسلام والمسلمين، اللهم أوقد نار الغيرة في قلوبهم لمحارمك ولدينك ولنصرة كتابك ولنصرة رسولك ﷺ، اللهم أقر أعين والديهم بصلاحهم يا رب العالمين، اللهم اجعلهم سلمًا لأوليائك حربًا على أعدائك يا رب العالمين، اللهم انصر بهم دينك يا حي يا قيوم، يا من لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم.

اللهم أغثنا ولا تجعلنا من القانطين، اللهم سقيا رحمة لا سقيا عذاب ولا هدم ولا بلاء ولا غرق، اللهم أسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين، اللهم إنا خلق من خلقك فلا تمنع عنا بذنوبنا فضلك، ربنا لا تؤاخذنا بسوء أفعالنا، ربنا لا تؤاخذنا بما صدر من ذنوبنا، فإن رحمتك وسعت كل شيء، ومغفرتك أوسع من ذنوبنا، لا إله إلا أنت سبحانك لا رب لنا سواك، ولا إله لنا غيرك يا ملاذنا! يا ملجأنا! يا مغيث اللهفات! يا مجيب الدعوات! يا حي يا قيوم! يا ذا الجلال والإكرام!

اللهم أغثنا غيثًا مغيثًا هنيئًا مريئًا مريعًا سحًا غدقًا نافعًا غير ضار، عامًا مجللًا طبقًا عاجلًا غير آجل، نافعًا غير ضار، اللهم سقيا رحمة لا سقيا عذاب ولا بلاء ولا غرق، اللهم صل وسلم على نبينا محمد.

عباد الله: إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ، وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلا تَنْقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا، واذكروا الله العظيم الجليل يذكركم، واشكروه على نعمه يزدكم، ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون.

حق المسلم على المسلم

إن دين الإسلام الحنيف جاء إلى هذه الأمة بحفظ حقوقها، وتعزيز كرامتها، وعدم تهميش أفرادها، فأعطى كل ذي حق حقه، وقد تناول حقًا عظيمًا وهو حق المسلم على المسلم جملةً وتفصيلًا كما وردت فيه الأحاديث.

رابطة الأخوة الإيمانية

الحمد لله الذي جعل المؤمنين إخوة في الإيمان، وشبههم بالبنيان، وشرع لهم من الأسباب ما تقوم به تلك الأخوة وتستمر على مدى الزمان، أحمده وأشكره، وأسأله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يجعلنا من المؤمنين حقًا، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، لا شريك له في ألوهيته وربوبيته وأسمائه وصفاته، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، المبعوث إلى جميع الإنس والجن، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان وسلم تسليمًا.

أما بعد

فيا عباد الله! اتقوا الله ﷿ وأطيعوه.

أيها الإخوة في الله! إن دين الإسلام الميسر الحنيف الذي عنى بمصالح البشر ومتطلبات معاشهم ومعادهم قد أوجب على بعضهم البعض حقوقًا، فبالأخذ بهذه الحقوق والتأدب بها يسود بين المؤمنين الوئام والتآخي والتعافي والتشاد؛ استجابةً لنداء الله ﷿: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ﴾ [الحجرات:١٠] فهذه الأخوة والرابطة الدينية أقوى من كل رابطة وصلة، فحققوها بالتحاب بينكم والتآلف، ومحبة الخير بعضكم لبعض، وبالتعاون على الخير، وبفعل الأسباب التي تقوي ذلك وتنميه، وترك الأسباب التي تضعف ذلك وتنقصه، فالأمة لا تكون أمة ولا يجتمع لها قوة حتى تكون كما وصفها رسول الله ﷺ: ﴿المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا﴾ ويقول ﷺ: ﴿المسلم أخو المسلم لا يظلمه، ولا يُسلمه ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرَّج عن مسلمٍ كربة، فرج الله عنه كربةً من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلمًا ستره الله يوم القيامة﴾ وفي رواية: ﴿من يسر على معسرٍ، يسر الله عليه في الدنيا والآخرة﴾.

كذلك -يا عباد الله- ﴿مثلُ المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد، إذا اشتكى منه عضوٌ، تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى﴾ هكذا يعلمنا رسول الله ﷺ، ويقول ﷺ: ﴿لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه﴾.

الله أكبر ولا إله إلا الله! إعلان هام من رسول الله ﷺ: ﴿لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه﴾.

الحقوق الإسلامية

يقول ﷺ: ﴿حق المسلم على المسلم خمس: رد السلام، وعيادة المريض، واتباع الجنائز، وإجابة الدعوة، وتشميت العاطس﴾ متفقٌ عليه.

من حقوق الإسلام: رد السلام

لقد أمر الرسول ﷺ برد السلام؛ لما في السلام من الألفة وحصول المحبة، وقد أخبر ﷺ بقوله وأبلغ، فقال: ﴿والذي نفسي بيده! لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أولا أدلكم على شيءٍ إذا فعلتموه تحاببتم: أفشوا السلام بينكم﴾ رواه مسلم فإذا لقي بعضكم بعضًا، فليسلم عليه، وخيركم الذي يبدأ بالسلام.

أمة الإسلام! سلموا على من عرفتم ومن لم تعرفوا، ولا يكن السلام للمعرفة، بل السلام على جميع المسلمين.

من حقوق الإسلام: عيادة المريض

وكذلك من حق المسلم على أخيه المسلم: عيادته إذا مرض، له في هذه الزيارة خيرٌ كثير، يقول رسول الله ﷺ: ﴿إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم، لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع قيل: يا رسول الله! وما خرفة الجنة؟ قال: جناها﴾ وأيضًا ورد: ﴿ما من مسلمٍ يعود مسلمًا غدوةً إلا صلَّى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي، وإن عاده عشية إلا صلَّى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح، وكان له خريفٌ في الجنة﴾.

ألا يا عباد الله! فحافظوا على هذه الحسنات وأخلصوا لله النية في جميع الأعمال.

من حقوق الإسلام: اتباع الجنازة

كذلك من حق المسلم على أخيه المسلم: اتباع الجنازة، ومن المؤسف جدًا، ومن المحزن كثيرًا! أن الكثير لا يهتم بهذا الحق لأخيه المسلم، إلا إذا كان ذا جاهٍ أو سلطانٍ أو مال؛ فإننا نرى المقبرة تمتلئ بالكثير من الناس، تمتلئ بالكابرس والمرسديس والسيارات المتنوعة كل ذلك إذا كان الميت صاحب جاهٍ أو سلطانٍ؛ فإننا نرى المقبرة تمتلئ بالكثير من الناس، هل هذا لله أم لطلب الدنيا يا عباد الله؟ أما إذا لم يكن ذا جاهٍ ولا سلطان ولا مال، فإنه لا يؤبه له، ولا تتبع جنازته، وهذا مما يتنافى مع الآداب الإسلامية، ومع الوصية النبوية لحق المسلم؛ فإن الرسول ﷺ لم يقل: اتبعوا الكبار والأغنياء والملوك، ولا تلتفتوا إلى بقية المسلمين؟! لا.

وحاشاه أن يقول ذلك ﷺ، بل قال: ﴿حق المسلم على المسلم﴾ سواء كان ملكًا أم مملوكًا، وسواء كان فقيرًا أم غنيًا، فلننتبه لذلك، ولنحذر من شرور أنفسنا الأمارة بالسوء.

أمة الإسلام! إنه من المؤسف جدًا أن نرى الفقير لا يتبعه إلا اثنان أو ثلاثة، ثم يكون عليهم عالةً في الدفن يا عباد الله! أين التعاون؟ أين التراحم؟ أين التلاطف؟ أين الأخوة الإسلامية يا عباد الله؟

عباد الله! إن في الصلاة على الجنازة واتباعها أجرٌ عظيم، وفضلٌ جزيل، لا يتخلى عنه إلا من حرم نفسه الأجر، يقول نبيكم ﷺ: ﴿من شهد الجنازة حتى يُصلى عليها، فله قيراط، ومن شهدها حتى تدفن، فله قيراطان، قيل: وما القيراط يا رسول الله؟ قال: مثل الجبلين العظيمين﴾ متفق عليه.

ويقول ﷺ: ﴿من اتبع جنازة مسلمٍ إيمانًا واحتسابًا- لا يكون فخرًا ولا رياءً ولا سمعةً ولا أشرًا ولا بطرًا- وكان معه حتى يُصلى عليه ويفرغ من دفنها، فإنه يرجعُ من الأجر بقيراطين، كل قيراط مثلُ: أحد.

ومن صلى عليها، ثم رجع قبل أن تُدفن، فإنه يرجعُ بقيراط﴾ متفق عليه.

أمة الإسلام! لماذا نضيع هذه الفرائض؟ لماذا نضيع هذه الحسنات؟ كل ذلك اتباعًا ورغبةً لشهوات النفس.

من حقوق الإسلام: تشميت العاطس

كذلك من حق المسلم على أخيه المسلم: تشميته إذا عطس فحمد الله، أما إذا لم يحمد الله، فلا تشمته، إذا عطس فحمد الله، فإنه يُقال له: يرحمك الله، ويقول العاطس: يهديكم الله ويصلح بالكم.

عباد الله! هذه بعض الحقوق للمسلم على أخيه المسلم، فعليكم بالتمسك بهدي رسول الله ﷺ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثةٍ بدعة، وكل بدعةٍ ضلالة.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ * وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلا تَفَرَّقُوا﴾ [آل عمران:١٠٢ - ١٠٣].

اللهم ارزقنا التمسك والاهتداء بما يرضيك، اللهم بارك لنا بالقرآن العظيم، وانفعنا بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول قولي هذا، وأستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه وتوبوا إليه يغفر لكم، إنه هو الغفور الرحيم.