حق المسلم على المسلم
إن دين الإسلام الحنيف جاء إلى هذه الأمة بحفظ حقوقها، وتعزيز كرامتها، وعدم تهميش أفرادها، فأعطى كل ذي حق حقه، وقد تناول حقًا عظيمًا وهو حق المسلم على المسلم جملةً وتفصيلًا كما وردت فيه الأحاديث.
رابطة الأخوة الإيمانية
الحمد لله الذي جعل المؤمنين إخوة في الإيمان، وشبههم بالبنيان، وشرع لهم من الأسباب ما تقوم به تلك الأخوة وتستمر على مدى الزمان، أحمده وأشكره، وأسأله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يجعلنا من المؤمنين حقًا، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، لا شريك له في ألوهيته وربوبيته وأسمائه وصفاته، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، المبعوث إلى جميع الإنس والجن، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان وسلم تسليمًا.
أما بعد
فيا عباد الله! اتقوا الله ﷿ وأطيعوه.
أيها الإخوة في الله! إن دين الإسلام الميسر الحنيف الذي عنى بمصالح البشر ومتطلبات معاشهم ومعادهم قد أوجب على بعضهم البعض حقوقًا، فبالأخذ بهذه الحقوق والتأدب بها يسود بين المؤمنين الوئام والتآخي والتعافي والتشاد؛ استجابةً لنداء الله ﷿: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ﴾ [الحجرات:١٠] فهذه الأخوة والرابطة الدينية أقوى من كل رابطة وصلة، فحققوها بالتحاب بينكم والتآلف، ومحبة الخير بعضكم لبعض، وبالتعاون على الخير، وبفعل الأسباب التي تقوي ذلك وتنميه، وترك الأسباب التي تضعف ذلك وتنقصه، فالأمة لا تكون أمة ولا يجتمع لها قوة حتى تكون كما وصفها رسول الله ﷺ: ﴿المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا﴾ ويقول ﷺ: ﴿المسلم أخو المسلم لا يظلمه، ولا يُسلمه ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرَّج عن مسلمٍ كربة، فرج الله عنه كربةً من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلمًا ستره الله يوم القيامة﴾ وفي رواية: ﴿من يسر على معسرٍ، يسر الله عليه في الدنيا والآخرة﴾.
كذلك -يا عباد الله- ﴿مثلُ المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد، إذا اشتكى منه عضوٌ، تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى﴾ هكذا يعلمنا رسول الله ﷺ، ويقول ﷺ: ﴿لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه﴾.
الله أكبر ولا إله إلا الله! إعلان هام من رسول الله ﷺ: ﴿لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه﴾.
الحقوق الإسلامية
يقول ﷺ: ﴿حق المسلم على المسلم خمس: رد السلام، وعيادة المريض، واتباع الجنائز، وإجابة الدعوة، وتشميت العاطس﴾ متفقٌ عليه.
من حقوق الإسلام: رد السلام
لقد أمر الرسول ﷺ برد السلام؛ لما في السلام من الألفة وحصول المحبة، وقد أخبر ﷺ بقوله وأبلغ، فقال: ﴿والذي نفسي بيده! لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أولا أدلكم على شيءٍ إذا فعلتموه تحاببتم: أفشوا السلام بينكم﴾ رواه مسلم فإذا لقي بعضكم بعضًا، فليسلم عليه، وخيركم الذي يبدأ بالسلام.
أمة الإسلام! سلموا على من عرفتم ومن لم تعرفوا، ولا يكن السلام للمعرفة، بل السلام على جميع المسلمين.
من حقوق الإسلام: عيادة المريض
وكذلك من حق المسلم على أخيه المسلم: عيادته إذا مرض، له في هذه الزيارة خيرٌ كثير، يقول رسول الله ﷺ: ﴿إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم، لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع قيل: يا رسول الله! وما خرفة الجنة؟ قال: جناها﴾ وأيضًا ورد: ﴿ما من مسلمٍ يعود مسلمًا غدوةً إلا صلَّى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي، وإن عاده عشية إلا صلَّى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح، وكان له خريفٌ في الجنة﴾.
ألا يا عباد الله! فحافظوا على هذه الحسنات وأخلصوا لله النية في جميع الأعمال.
من حقوق الإسلام: اتباع الجنازة
كذلك من حق المسلم على أخيه المسلم: اتباع الجنازة، ومن المؤسف جدًا، ومن المحزن كثيرًا! أن الكثير لا يهتم بهذا الحق لأخيه المسلم، إلا إذا كان ذا جاهٍ أو سلطانٍ أو مال؛ فإننا نرى المقبرة تمتلئ بالكثير من الناس، تمتلئ بالكابرس والمرسديس والسيارات المتنوعة كل ذلك إذا كان الميت صاحب جاهٍ أو سلطانٍ؛ فإننا نرى المقبرة تمتلئ بالكثير من الناس، هل هذا لله أم لطلب الدنيا يا عباد الله؟ أما إذا لم يكن ذا جاهٍ ولا سلطان ولا مال، فإنه لا يؤبه له، ولا تتبع جنازته، وهذا مما يتنافى مع الآداب الإسلامية، ومع الوصية النبوية لحق المسلم؛ فإن الرسول ﷺ لم يقل: اتبعوا الكبار والأغنياء والملوك، ولا تلتفتوا إلى بقية المسلمين؟! لا.
وحاشاه أن يقول ذلك ﷺ، بل قال: ﴿حق المسلم على المسلم﴾ سواء كان ملكًا أم مملوكًا، وسواء كان فقيرًا أم غنيًا، فلننتبه لذلك، ولنحذر من شرور أنفسنا الأمارة بالسوء.
أمة الإسلام! إنه من المؤسف جدًا أن نرى الفقير لا يتبعه إلا اثنان أو ثلاثة، ثم يكون عليهم عالةً في الدفن يا عباد الله! أين التعاون؟ أين التراحم؟ أين التلاطف؟ أين الأخوة الإسلامية يا عباد الله؟
عباد الله! إن في الصلاة على الجنازة واتباعها أجرٌ عظيم، وفضلٌ جزيل، لا يتخلى عنه إلا من حرم نفسه الأجر، يقول نبيكم ﷺ: ﴿من شهد الجنازة حتى يُصلى عليها، فله قيراط، ومن شهدها حتى تدفن، فله قيراطان، قيل: وما القيراط يا رسول الله؟ قال: مثل الجبلين العظيمين﴾ متفق عليه.
ويقول ﷺ: ﴿من اتبع جنازة مسلمٍ إيمانًا واحتسابًا- لا يكون فخرًا ولا رياءً ولا سمعةً ولا أشرًا ولا بطرًا- وكان معه حتى يُصلى عليه ويفرغ من دفنها، فإنه يرجعُ من الأجر بقيراطين، كل قيراط مثلُ: أحد.
ومن صلى عليها، ثم رجع قبل أن تُدفن، فإنه يرجعُ بقيراط﴾ متفق عليه.
أمة الإسلام! لماذا نضيع هذه الفرائض؟ لماذا نضيع هذه الحسنات؟ كل ذلك اتباعًا ورغبةً لشهوات النفس.
من حقوق الإسلام: تشميت العاطس
كذلك من حق المسلم على أخيه المسلم: تشميته إذا عطس فحمد الله، أما إذا لم يحمد الله، فلا تشمته، إذا عطس فحمد الله، فإنه يُقال له: يرحمك الله، ويقول العاطس: يهديكم الله ويصلح بالكم.
عباد الله! هذه بعض الحقوق للمسلم على أخيه المسلم، فعليكم بالتمسك بهدي رسول الله ﷺ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثةٍ بدعة، وكل بدعةٍ ضلالة.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ * وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلا تَفَرَّقُوا﴾ [آل عمران:١٠٢ - ١٠٣].
اللهم ارزقنا التمسك والاهتداء بما يرضيك، اللهم بارك لنا بالقرآن العظيم، وانفعنا بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول قولي هذا، وأستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه وتوبوا إليه يغفر لكم، إنه هو الغفور الرحيم.
الإسلام يدعو إلى الاعتصام والتآخي في الله
الحمد لله الذي أتم علينا نعمة الإسلام، وأكمل لنا الدين وشرعه الحكيم، أحمده سبحانه وأشكره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين وسلم تسليمًا كثيرًا.
أما بعد
فيا عباد الله! اتقوا الله ﷿ وتعانوا على البر والتقوى، وكونوا عباد الله إخوانًا، ولا تعاونوا على الإثم والعدوان، فمن واجب المسلم على أخيه المسلم أن يكف أذاه عنه، ولا يحقره ولا يخذله ولا يسلمه، ولا يضاره، ولا يشق عليه، فليعينه ويرد ﵇، ويعوده إذا مرض، ويتبع جنازته إذا مات، ويجيبه إذا دعاه، ويشمته إذا عطش فحمد الله، وينصره في مواطن الظلم ﴿انصر أخاك ظالمًا، أو مظلومًا﴾ إن كان مظلومًا فانصره، وإن كان ظالمًا فاحجزه واردعه عن الظلم، وانصح لأخيك المسلم إذا استنصح منك، نفِّس عنه كرب الدنيا، ويسر عليه عند إعساره.
هذه نماذج مما جاء للمسلم على أخيه المسلم من حقوقٍ جاء الإسلام بها؛ ليرفع بها أهل الإسلام من حياة التقاطع والتدابر والتناحر إلى حياة أفضل، إلى حياة الترابط والتآخي في الله، إلى حياة التناصح والتعامل من أجل الله، ليصبحوا بهذا جسدًا واحدًا، وقلبًا واحدًا، ينبض بروح الإيمان والمحبة لعباد الله.
عباد الله! صلوا على رسول الله كما أمركم الله: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ [الأحزاب:٥٦] اللهم صلِّ وسلم على عبدك ورسولك محمد، وارض اللهم عن خلفائه الراشدين: أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن سائر أصحاب رسولك أجمعين، وعن التابعين لهم بإحسانٍ إلى يوم الدين، وعنا معهم بعفوك وكرمك وإحسانك يا رب العالمين.
اللهم أعزنا بالإسلام، اللهم أعزنا بالإسلام، اللهم أعزنا بالإسلام، اللهم ردنا إلى تعاليم الإسلام، اللهم وفقنا لتعاليم الإسلام، اللهم اهدنا إلى الطرق الموصلة إلى سبل السلام، اللهم أذل الشرك والمشركين، اللهم دمر أعداء الدين، وانصر عبادك الموحدين، اللهم انصر عبادك المجاهدين في مشارق الأرض ومغاربها، اللهم انصرهم بنصرك المبين، اللهم انصرهم بنصرك المبين، اللهم انصرهم يا رب العالمين، اللهم انصر من نصر الإسلام وأهله، اللهم انصر من نصر الإسلام وأهله، واخذل من خذل الإسلام وأهله، اللهم أدر دائرة السوء على أعداء الإسلام والمسلمين، اللهم مزقهم كل ممزق، اللهم دمرهم تدميرًا يا رب العالمين، اللهم اجعلهم غنيمةً للمسلمين، إنك القادر على ذلك يا رب العالمين.
اللهم أصلح أئمتنا وولاة أمورنا، وأئمة وولاة أمور المسلمين أجمعين في مشارق الأرض ومغاربها.
اللهم أصلح أولادنا ونسائنا، اللهم أصلح أولادنا ونساءنا واجعلهم قرة أعين لنا، واجعلنا وإياهم هداةً مهتدين يا رب العالمين.
اللهم ارفع عنا الغلاء، والوباء، والربا، والزنا، واللواط، والزلازل، والمحن، وسوء الفتن ما ظهر منها وما بطن، وعن جميع إخواننا المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها يا رب العالمين.
ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين، ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان، ولا تجعل في قلوبنا غلًا للذين آمنوا.
اللهم اجعلنا إخوةً متحابين فيك، متراحمين فيك، متعاطفين فيك، اللهم اجعل في قلوبنا الألفة والإيمان يا رب العالمين، ربنا آتنا في الدنيا حسنةً، وفي الآخرة حسنةً، وقنا عذاب النار.
عباد الله! ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ * وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلا تَنْقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا﴾ [النحل:٩٠ - ٩١] واذكروا الله العظيم الجليل يذكركم، واشكروه على وافر نعمه يزدكم، ولذكر الله أكبر، والله يعلم ما تصنعون.
مكانة الصلاة في الإسلام
الصلاة من أعظم أركان الإسلام، وهي سبب الفوز والفلاح، وتركها سبب للخزي والدمار والشنار في الدنيا والآخرة؛ والصلاة جماعة في المسجد من علامات المؤمنين، والتهاون بها من علامة المنافقين، وأما تارك الصلاة بالكلية فهو كافر خارج من الملة، وإذا مات لا يغسل ولا يكفن ولا يصلى عليه، ولا يقبر في مقابر المسلمين.
المحافظة على الصلاة سبب الفلاح
الحمد لله الذي جعل الصلاة عماد الدين، والصلة القوية بين جلالته المقدسة وبين عباده المؤمنين، أحمده سبحانه وأشكره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له الإله المعبود، الذي له الركوع والسجود.
وأشهد أن سيدنا ونبينا وإمامنا وقدوتنا محمد بن عبد الله، أفضل المصلين، وإمام الخاشعين، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين، الذين كانوا على صلواتهم يُحافظون، ويُسارعون إلى الخيرات وهم لها سابقون، اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد وعليهم أجمعين، وألحقنا بالصالحين يا رب العالمين.
عباد الله! يا من يؤمنون بكتاب الله حق الإيمان! يا من يؤمنون بالقرآن وما فيه من الحِكَم والأحكام! إنه في كثيرٍ من سوره يأمركم بإقامة الصلاة للمحافظة على الخشوع فيها، وتارةً يأمر بالترغيب والوعد بالفردوس لمن في قلوبهم شوقٌ إلى الصلاة، قال ربكم جل وعلا: ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ﴾ [المؤمنون:١ - ٢] إلى أن قال: ﴿أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ * الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾ [المؤمنون:١٠ - ١١].
ترك الصلاة سبب لدخول النار
أمة الإسلام! يأتي القرآن تارة بالتهديد والتخويف الذي ترتعد منه الفرائص، وتندك منه الجبال الصم لو خوطبت به كما في قوله جلَّ وعلا: ﴿فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا﴾ [مريم:٥٩] ما هو الغي يا عباد الله؟ ما هو الغي يا أمة الإسلام؟ ما هو الغي يا من يراد منكم أن تتدبروا القرآن؟
الغي: هو وادٍ في جهنم، وفيما ذكر عن أهل النار إذا سئلوا: ﴿مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ﴾ [المدثر:٤٢ - ٤٣].
القرآن يأمر بالحفاظ على الصلوات
وتارةً يأمر القرآن بالقول المطلق، كقوله تعالى: ﴿حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ﴾ [البقرة:٢٣٨] ولا غرابة -يا عباد الله- أن يقف القرآن الكريم من الصلاة هذا الموقف، وكذلك ينادي بالمحافظة على الصلوات، ويصدع بذكرها الخطباء والوعاظ؛ لأن الصلاة أعظم ركنٍ من أركان الإسلام بعد الشهادتين، وعمود الإسلام الذي لا يقوم إلا عليه، فمن أقام الصلاة أقام دينه، ومن هدم الصلاة هدم دينه، وقد سمَّى النبي ﷺ تارك الصلاة كافرًا.
فاتقوا الله عباد الله! اتقوا الله في صلاتكم لا تضيعوها، فلا دين بعد ضياع الصلاة، لأن الصلاة آخر ما يفقد من الدين.
التكاسل عن أداء الصلاة من صفات المنافقين
أمة الإسلام! ابتعدوا عن صفات الذين إذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى، الذين يراءون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلًا، فإنهم وُعِدُوا بوعيد شديد وهو الدرك الأسفل من النار.
عباد الله! لا تُأخروا الصلاة عن أوقاتها، لا تزوجوا المسلمة من تارك الصلاة، ولا تورثوا تارك الصلاة من أقاربه المسلمين ولا يدفن تارك الصلاة في مقابر المسلمين، ولا يصلى على جنازته، لأنه كافر بإجماع علماء الإسلام والمسلمين.
عباد الله! حافظوا على صلاتكم وتناصحوا بها، وهي آخر ما أوصاكم بها نبيكم ﵊، وجديرٌ بكل مؤمن أن يحافظ على وصية أبي القاسم ﷺ يقول وهو يلفظ آخر أنفاسه: ﴿الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم﴾.
الأدلة على وجوب الصلاة في الجماعة
عباد الله! أدوا الصلاة جماعة في المساجد، فالقرآن يقول: ﴿وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ﴾ [البقرة:٤٣] لا تغتروا بمن عميت بصائرهم، وتحجرت قلوبهم، واشتد الران على قلوبهم، فأصبحت أنفسهم الأمارة بالسوء تُزين لهم أن يُصلوا في البيوت كأنهم لم يسمعوا أو يؤمنوا بما صح عن رسول الله ﷺ أنه همَّ بإحراق المتخلفين عن الصلاة في المساجد، فلقد همَّ رسول الله ﷺ أن يحرق المتخلفين عن الصلاة في المساجد، ولم يمنعه من ذلك إلا ما في البيوت من نساءٍ وصبيان لم تجب عليهم الصلاة.
يا عباد الله! لقد مرَّ على أسماعكم خبر الذي جاء إلى رسول الله ﷺ، فقال: ﴿إني رجلٌ أعمى، وإن المدينة كثيرة الهوامِّ والسباع، وليس لي قائدٌ يقودني إلى المسجد، وأخيرًا قال له ﷺ: هل تسمع النداء؟ قال: نعم.
قال: لا أجد لك رخصة﴾.
عباد الله! لقد حانت الصلاة والمعركة حاميةٌ بين المسلمين والمشركين، فقام وصلاها رسول الله ﷺ ولم يمنعه من ذلك القتال في سبيل الله، قام وصلاها هو وأصحابه ﵃ أجمعين، البعض تجاه العدو، والبعض يصلي مع النبي ﷺ، فإذا كان الرسول وصحابته ﵃ أجمعين ذووا الفهم السليم، والذوق الصحيح، والإدراك الجاد، قاموا إلى الصلاة ولم يجدوا رخصة في تلك الساعة الحرجة في مقابلة الأعداء، فما عذر المتخلف لغير عذرٍ شرعي؟
عباد الله! إن الاجتماع للصلاة في المساجد شعيرةً إسلاميةً بها يتعارف المسلمون، وبها يفقد المريض فيُعاد، ويعرف المنافق فيحذره المسلمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ﴿رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ * لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾ [النور:٣٧ - ٣٨].
بارك الله لي ولكم بالقرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول قولي هذا، وأستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه وتوبوا إليه يغفر لكم إنه هو الغفور الرحيم.
حكم تارك الصلاة
الحمد لله رب العالمين، أحمده وأشكره، وبه أستعين على أمور الدنيا والدين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، هو خير معين، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله سيد الأولين والآخرين صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين وسلم تسليمًا كثيرًا.
أما بعد:
فيا أيها المسلمون! اتقوا الله وامتثلوا أمره، واجتنبوا نهيه، وأدوا الصلاة في أوقاتها المفروضة التي أوضحها الشارع الحكيم.
واعلموا -يا عباد الله- أن تأخير الصلاة عن وقتها كبيرةٌ من كبائر الذنوب، وترك الصلاة بالكلية كفرٌ محض مخرجٌ عن الدين الإسلامي، واعلموا وتيقنوا حق اليقين أن تارك الصلاة كافر لا يجوز للمسلم أن يزوجه من ابنته المسلمة، وإذا مات لا يرث ولا يورث ولا يصلى عليه ولا يدفن في مقابر المسلمين، ولا تجوز مؤاكلة تارك الصلاة، ولا مجالسته، ولا مصاحبته ما دام تاركًا للصلاة، يُستتاب تارك الصلاة لفعلها ثلاثة أيام، فإن تاب وأقام الصلاة وإلا قُتِلَ حدًا بالسيف كافرًا مرتدًا، نعوذ بالله من سوء الخاتمة.
أيها المسلمون! يا من نزل على نبيكم قوله تعالى آمرًا لكم: ﴿كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ﴾ [آل عمران:١١٠].
إن السكوت عن تارك الصلاة لا يسمح به الإسلام، وإنما نتج ذلك من نقص الإيمان وعدم المبالاة بأداء هذا الركن العظيم الذي هو آكد أركان الإسلام بعد الشهادتين، كيف يليق بالمسلمين أن يهملوا هذا الركن العظيم، وذلك بعدم التآمر بالمعروف والتناهي عن المنكر، فلذلك يوجد كثيرٌ من أهل المحلات في محلاتهم لا يشهدون الصلاة مع المسلمين، وكذلك بعض الموظفين في دوائرهم، وبعض العمال في أعمالهم، وكذلك في النوادي والملاعب، فإنا لله وإنا إليه راجعون! كذلك يوجد الكثير من المجاورين للمساجد لا يصلون مع المسلمين إلا القليل.
اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا ﴿آخر ما تفقدون من دينكم الصلاة﴾ فإنا لله وإنا إليه راجعون!
إن ترك الصلاة والتجول في الشوارع في أوقات الصلاة معاندة لله رب العالمين.
أيها المسلمون! إن خلو المساجد من كثيرٍ من الشباب يحزن القلوب، ويندي الجبين، ويحز بالنفس! يرجع ذلك لمصلحة أعداء الإسلام الذين يحاولون ليل نهار إبعاد المسلمين عن دينهم الحنيف، وعن تعاليمه السامية، وعن أخلاقه الفاضلة الباعثة للنصر والتمكين.