دروس للشيخ عبد الله حماد الرسي

لمن تكون الطاعة

ابتدأ الشيخ خطبته بذكر آيات التقوى من سورة آل عمران: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ)، ثم تحدث عن وجوب طاعة الله تعالى ورسوله ﷺ وما يترتب على هذه الطاعة من حل للمشكلات الاجتماعية وعلاج للأمراض الخطيرة التي تفشت بسبب معصية الله ورسوله، وأن تحكيم الشريعة طريق للنصر والعزة والكرامة، ثم تطرق إلى الحديث عن فريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والذي من صوره الجهاد، وختم بذكر أحاديث في فضل الجهاد في سبيل الله ﷿.

وجوب العمل بالشريعة الإسلامية

الحمد لله الذي تفرد بالجلال والكمال والبقاء، الحي الذي لا يموت أبدًا، ذي العظمة والكبرياء، الواحد الأحد، الفرد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوًا أحد أحمده سبحانه وأشكره على نعمة الإسلام، وأعظم بها من نعمة! وأسأله أن يديمها علينا، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، الذي أطاح بعروش الظلم والظلام، وأقام دولةً إسلامية بوحي من الله وإلهام.

اللهم صلَّ وسلم على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وأصحابه الذين نفذوا شرع الله على خير مرام، وفتحوا الفتوحات، ومصروا الأمصار، فدانت لهم العوالم بأسرها مع قلة العَدَد والعُدَد، فرضوان الله عليهم أجمعين، وعلى من سلك طريقهم إلى يوم الدين.

أما بعد:

فيا أيها الناس: اتقوا الله ﷿، فإن ربكم جل وعلا يأمركم في محكم البيان بأن تتقوه حق تقاته، وأن تتمسكوا بدين الإسلام حتى تموتوا عليه، وأن تعتصموا بحبل الله المتين، وينهاكم جل وعلا عن التفرق والاختلاف، ويذكركم بنعمته عليكم حيث جعلكم إخوة في الدين والعقيدة، ولقد أنقذكم بهذه الأخوة من النار، حيث بعث إليكم أفضل المرسلين محمد بن عبد الله صلوات الله وسلامه عليه، وأنزل عليه أفضل الكتب ألا وهو القرآن، واسمعوا إلى القرآن يا أمة الإسلام وهو يخاطب المسلمين جميعًا على اختلاف أجناسهم وألوانهم وألسنتهم، يقول المولى جل وعلا:

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ * وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ﴾ [آل عمران:١٠٢ - ١٠٣].

أيها المسلمون: اعلموا أنكم إذا أطعتم الله تعالى ورسوله ﷺ، وطبقتم الأوامر التي أمر الله بها ورسوله ﷺ، فقد حظيتم بالفوز العظيم، ورافقتم نخبةً طاهرةً من عباد الله في رفيع الجنان، وتصديق ذلك في محكم البيان قول الله جل وعلا: ﴿وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا * ذَلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ عَلِيمًا﴾ [النساء:٦٩ - ٧٠] وفضل الله يؤتيه من يشاء، والله ذو الفضل العظيم.

الحكم بالشريعة علاج للمشكلات والأضرار

عباد الله: إن من طاعة الله وطاعة رسوله ﷺ العمل بجميع ما جاءت به الشريعة الإسلامية أجل -يا أمة الإسلام- علينا أن نقف مع أنفسنا، ونتساءل عما حل بالمجتمعات من ضرٍ وضيقٍ مالي أو أمني فرديًا كان أو جماعيًا، وكل عاقل سوف يقول: هو بسبب ذنوبهم ومعاصيهم، وإهمالهم لأوامر الله ﷿، ونسيانهم شريعة الله ﷿، والتماسهم الحكم بين الناس من غيرة شريعة الله الذي خلق الخلق وكان أرحم بهم من أمهاتهم وآبائهم، وكان الله جل وعلا أعلم بمصالحهم من أنفسهم.

أمة الإسلام: نسمع في هذه الأيام أنهم يعقدون الجلسات ليبحثوا عن علاج لمرض الإيدز ومرض الهربز ومرض الزهري ومرض السيلان، وقد أخبرنا الله بالعلاج منذ خمسة عشر قرنًا، منذ أن جاء محمد بن عبد الله صلوات الله وسلامه عليه أتدرون ما هو العلاج؟ إن العلاج هو جلد الزاني والزانية مائة جلدة، وتغريبهما عن البلاد، هذا إذا كان الزاني أو الزانية بكرًا لم يتزوج، أما العلاج الثاني وهو للمتزوج فإنه يقتل رجمًا بالحجارة، سواء في ذلك الذكر والأنثى إذا كانا متزوجين فيا له من علاجٍ جاءت به الشريعة الإسلامية على لسان محمد بن عبد الله صلوات الله وسلامه عليه! هذا هو علاج مرض الإيدز والهربز والسيلان، وغيرها من الأمراض التي انتشرت من جراء الزنا واللواط، أما الحكم على اللوطي -وهو من يعمل جريمة قوم لوط- فقد أخبر بذلك رسول الله ﷺ، فقال: ﴿من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به﴾.

ولذلك الصحابة ﵃ الذين يطبقون شرع الله منهم من أحرق اللوطي بالنار، ومنهم من رجمه بالحجارة، ومنهم من قال: ينظر إلى أعلى محلٍ في البلد، ثم يرمى منه ويتبع بالحجارة، هذا هو اللوطي الذي قال ابن عباس ﵁ وأرضاه: [[اللوطي إذا مات من غير توبة فإنه يمسخ في قبره خنزيرًا]] والعياذ بالله!

إذًا العلاج في كتاب الله وفي سنة رسول الله ﷺ.

أيضًا علاج الذين يسطون على الأموال، ويرعبون الناس، ويزحزحون الأمن عن البلاد؛ علاجهم في كتاب الله، قال الله تعالى: ﴿وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللَّهِ﴾ [المائدة:٣٨] ولكن بعض الدول التي تدعي الإسلام لما استمعت إلى تلاميذ لينين وماركس، جعلوا يقولون: هذه الأحكام فيها تشويه! -نسأل الله العفو والعافية- أليسوا يعتبرون بذلك كفارًا، إذا أطلقوا هذه العبارات على أحكام الله وأحكام رسوله ﷺ؟! مروج المخدرات والمسكرات يقتل ويقضى عليه؛ لأنه من الذين ينشرون الفساد في الأرض، يقول ابن تيمية ﵀: شارب الخمر إذا شرب في الأولى يجلد، ثم في الثانية يجلد، ثم في الثالثة يجلد، ثم في الرابعة يقتل فرحمة الله على علماء الإسلام والمسلمين الذين ترووا من شريعة الله.

تحكيم الشريعة طريق للنصر

أيها الإخوة في الله: هذه أحكام الله ﷾ واعلموا أن المسلمين إذا رجعوا إلى كتاب الله، وإلى هدي رسول الله ﷺ، وعظموا شعائر الله؛ فليبشروا بالنصر من الله جل وعلا، فإن النصر لا يحصل ولا يتحقق إلا إذا عمل المسلمون بدين الإسلام كله، وطبقوه عقيدةً وعبادةً، وأحكامًا ونظامًا وأخلاقًا في كل شأنٍ من شئون حياتهم.

فعلى المسلمين في كل زمان ومكان إذا أرادوا النصر والفخر والعز والشرف من الله، والتمكين في الأرض؛ عليهم جميعًا أن يعملوا بكتاب ربهم، وسنة نبيهم محمد ﷺ، فإن الله تعالى قوله صدقٌ، ووعده حقٌ، قال الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ﴾ [محمد:٧] ويقول تعالى: ﴿وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ﴾ [الحج:٤٠] ويقول تعالى: ﴿وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ﴾ [الروم:٤٧] فإذا وجد الإيمان والإسلام، وجد النصر بإذن الله تعالى، وإذا فقد الإيمان والإسلام، فلا عز ولا نصر جزاءً وفاقًا، ﴿وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ﴾ [فصلت:٤٦].

فإذا أراد المسلمون النصر والعز والنصر، والحفاظ على الممالك الإسلامية؛ فعليهم ألا يغالطوا أنفسهم، وعليهم أن يأخذوا بأسباب النصر، ومن أهمها: العمل بشريعة الإسلام، والاستعداد بالقوة الحسية والمعنوية في قتال الأعداء امتثالًا لأمر الله جل وعلا: ﴿وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ﴾ [الأنفال:٦٠] ثم التكاتف، والتساند، والتعاون على البر والتقوى بين المسلمين من أسباب النصر، ولابد -يا عباد الله- أن يكون الجهاد لإعلاء كلمة الله ولنصرة دينه، فلا قومية، ولا شعبية، ولا عنصرية، ولا حمية جاهلية، فإذا أعلن الجهاد لإعلاء كلمة الله، فإن النصر يتحقق بإذن الله تعالى.

صور من العمل بالشريعة الإسلامية

أيها الإخوة في الله: إن من العمل بشريعة الإسلام: فعل جميع الواجبات، وترك جميع المحرمات، ومن تلك المحرمات التي انتشرت بين المسلمين وعلا شرها واستطار: جريمة الربا وهي الكبيرة التي أذن الله لمن يرتكبها بالمحاربة -نسأل الله العفو والعافية- ومن يحارب الله يا عباد الله؟!! ويقول ﷺ: ﴿الربا ثلاثٌ وسبعون بابًا أيسرها مثل أن ينكح الرجل أمه﴾ وأيضًا ورد في الأثر: ﴿درهمٌ ربا أشد عند الله من ستٍ وثلاثين زنية﴾.

فيا أمة الإسلام: متى نستيقظ؟ متى نحارب هذه الجريمة التي حلت على أهلها اللعنة؟ فقد ورد في الحديث: ﴿أن رسول الله ﷺ لعن آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه، وقال: هم سواء﴾ أي: في الإثم سواء.

ومن العمل بشريعة الإسلام -يا عباد الله- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ومن أهم الواجبات وأعظم المهمات على المسلمين عمومًا إبعاد القوانين الوضعية المخالفة لشريعة الإسلام، فالحكم بالقوانين الوضعية التي وضعها المخلوق لمخلوق مثله كفر وإلحاد وظلمٌ وفساد، قال الله تعالى: ﴿أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ﴾ [المائدة:٥٠] وقال الله تعالى: ﴿وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ﴾ [المائدة:٤٤] ويقول المولى جل وعلا: (مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ) [الأنعام:٣٨] ففي الشريعة الإسلامية حلٌ لكل مشكلة، فهي صفوة الأديان ومسك الختام، وقد جاءت لإقامة العدل في الأرض ومنع الفساد، جاءت للإصلاح والصلاح، وتكفلت بإصلاح الأوضاع كلها، وإبطال جميع الأنظمة والقوانين الطاغوتية التي ما أنزل الله بها من سلطان، وأحكام الشريعة الإسلامية أحكام مرنةٌ لا التواء فيها ولا تعقيد كما يوجد في القوانين الوضعية.

أمة الإسلام: إن ميدان الشريعة الإسلامية واسع وفسيح، وهي مع ذلك في غاية من الحكمة والسماحة واليسر والتسهيل، وليس في الشريعة الإسلامية عجزٌ ولا قصورٌ عن حل مشاكل الحياة، بل في كتاب الله وفي سنة رسوله ﷺ السداد والوفاء والكفاية بجميع متطلبات الحياة البشرية، والآيات التي صرحت بالحكم بما أنزل الله أكثر من مائة وخمسين آية في كتاب الله، فواجب على المسلمين أن يستمسكوا بكتاب ربهم وسنة نبيهم محمد ﷺ، وليهنئ بعضنا بعضًا ونحن في هذه البلاد الآمنة التي تطبق الشريعة الإسلامية يقول لي بعض الإخوان المغتربين الذي جاء من خارج البلاد، ويقسم بالله ثلاثة أيمان، يقول: والله، ثم والله، ثم والله، ما تلذذت بالنوم إلا يوم أن دخلت هذه المملكة.

أسأل الله جل وعلا أن يحفظنا بحفظه، وأن يرعانا برعايته حكامًا ومحكومين، وأن يصلح ولاة أمور المسلمين أجمعين، وأن يجعلنا وإياهم هداةً مهتدين نطبق شرع الله إنه على كل شيء قدير.

أقول قولي هذا، وأسأل الله بمنه وكرمه أن يغفر لنا جميعًا فاستغفروه وتوبوا إليه يغفر لكم، إنه هو الغفور الرحيم.

الجهاد في سبيل الله وفضله

الحمد لله أمر بالجهاد في سبيله، ووعد عليه بالأجر العظيم والثواب الجزيل لمن أخلص فيه النية لله، وجاهد لتكون كلمة الله هي العليا، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، اللهم صلِّ وسلم على عبدك ورسولك محمد الذي جاهد في الله حق جهاده، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين.

أما بعد:

فاتقوا الله عباد الله، وارجعوا إلى الله، وجددوا توبةً نصوحًا، وجاهدوا في سبيل الله، فإنه من أفضل الأعمال إلى الله، فقد سئل رسول الله ﷺ: ﴿أي الأعمال أفضل؟ قال: إيمان بالله ورسوله، قيل: ثم ماذا؟ قال: جهاد في سبيل الله، قيل: ثم ماذا؟ قال: حجٌ مبرورٌ﴾ متفق عليه وعن ابن مسعود ﵁ وأرضاه، قال: ﴿قلت: يا رسول الله! أي العمل أحب إلى الله تعالى؟ قال: الصلاة على وقتها، قلت: ثم أي؟ قال: بر الوالدين، قلت: ثم أي؟ قال: الجهاد في سبيل الله﴾ متفق عليه وعن أبي ذر ﵁ وأرضاه، قال: ﴿قلت: يا رسول الله أي العمل أفضل؟ قال: الإيمان بالله والجهاد في سبيله﴾ متفق عليه ويقول رسول الله ﷺ: ﴿رباط يوم في سبيل الله خيرٌ من الدنيا وما عليها، وموضع سوط أحدكم في الجنة خيرٌ من الدنيا وما عليها، والروحة يروحها العبد في سبيل الله تعالى أو الغدوة خيرٌ من الدنيا وما عليها﴾ متفق عليه فيا له من فضل عظيم!

ويقول رسول الله ﷺ: ﴿ما من مكلومٍ يكلم في سبيل الله إلا جاء يوم القيامة وكلمه يدمى؛ اللون لون دم، والريح ريح مسك﴾ متفق عليه وعن سهل ﵁ وأرضاه، أن رسول الله ﷺ قال: ﴿من سأل الله الشهادة بصدقٍ بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه﴾ رواه مسلم وعن أنس ﵁ وأرضاه قال: قال رسول الله ﷺ: ﴿من طلب الشهادة صادقًا أعطيها ولو لم تصبه﴾ رواه مسلم وعن أبي هريرة ﵁ وأرضاه قال: قال رسول الله ﷺ: ﴿لا تتمنوا لقاء العدو واسألوا الله العافية، فإذا لقيتموه فاصبروا﴾ متفق عليه.

ويقول رسول الله ﷺ: ﴿من لم يغز ولم يحدث نفسه بالغزو، مات على شعبة من النفاق﴾ وفي رواية: ﴿مات ميتة الجاهلية﴾.

عباد الله: إن أحاديث الجهاد في سبيل الله كثيرة، وكذلك الآيات الدالة على فضله كثيرة، وما قدمنا فيها كفاية وفيها ذكرى لمن ألقى السمع وهو شهيد.

من صور الجهاد

عباد الله: علينا -أولًا- أن نجاهد أنفسنا وأهلينا وأولادنا على طاعة الله ﷿؛ بالقيام بالفروض وأدائها على الوجه المطلوب، ثم علينا أن نجاهد أنفسنا عن المحرمات من غيبةٍ ونميمةٍ، وأكل للحرام، ونجاهد أنفسنا عن الخداع والكذب والغش والخيانة، وأكل الربا، وشهادة الزور، ونجاهد أنفسنا عن الرياء والسمعة، ونجاهد أنفسنا عن ارتكاب المحرمات بجميع أنواعها واختلاف أشكالها، فإذا جاهدنا أنفسنا واستقمنا على الطريقة، جاهدنا الأعداء؛ وحينئذ يتحقق النصر بإذن الله تعالى.

عباد الله: صلوا وسلموا على من أمركم الله بالإكثار من الصلاة والتسليم عليه، فقال قولًا كريمًا: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ [الأحزاب:٥٦] ويقول ﷺ: ﴿من صلى عليَّ صلاةً صلى الله عليه بها عشرًا﴾.

اللهم صلَّ وسلم على عبدك ورسولك محمد، وارض اللهم عن خلفائه الراشدين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، وعن سائر أصحاب رسولك أجمعين، وعن التابعين لهم بإحسانٍ إلى يوم الدين، وعنا معهم بعفوك وكرمك وإحسانك يا رب العالمين.

اللهم أعز الإسلام والمسلمين، اللهم أعز الإسلام والمسلمين، اللهم أعز الإسلام والمسلمين، اللهم أذل الشرك والمشركين، اللهم دمر أعداء الإسلام والمسلمين من اليهود والنصارى والشيوعيين والملحدين والعلمانيين والبعثيين، اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك، اللهم خذهم أخذ عزيزٍ مقتدر يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام.

اللهم أصلحنا وأصلح أئمتنا وولاة أمورنا، واجعلنا وإياهم هداةً مهتدين، اللهم أصلح أولادنا ونساءنا، الله أقر أعيننا بصلاحهم، واجمعنا ووالدينا ووالد والدينا وجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات في الفردوس الأعلى يا أرحم الراحمين.

اللهم إنا نتوسل إليك بأسمائك الحسنى وصفاتك العليا، فأنت الله لا إله إلا أنت، أنت الغني ونحن الفقراء يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام.

اللهم أنزل علينا الغيث ولا تجعلنا من القانطين، يا من قلت وقولك الحق: ﴿وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنْشُرُ رَحْمَتَهُ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ﴾ [الشورى:٢٨] يا حي يا قيوم! يا ذا الجلال والإكرام! يا قريبًا مجيبًا لمن دعاك، يا من قلت وقولك الحق: ﴿ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾ [غافر:٦٠] لبيك وسعديك! لبيك وسعديك! نرفع إليك أكف الضراعة يا غني يا حميد! يا علي يا عظيم! يا حليم يا عليم! اللهم أسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا غيثًا مغيثًا، هنيئًا مريئًا، عامًا طبقًا مجللًا، عاجلًا غير آجل، نافعًا غير ضار، اللهم سقيا رحمة لا سقيا عذاب ولا هدم ولا بلاء ولا غرق، اللهم أنزل علينا من بركات السماء، وأخرج لنا من بركات الأرض، اللهم أنزل علينا من بركاتك، واجعل ما أنزلته لنا قوةً على طاعتك، وبلاغًا إلى حين، اللهم أحي بلدك الميت، اللهم أحي بلدك الميت اللهم أحي بلدك الميت اللهم انشر بركتك على العباد، يا من له الدنيا والآخرة وإليه المعاد! يا من خزائنه ملأى! يا من يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء! أنت الغني ونحن الفقراء لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السماوات السبع ورب الأرض رب العرش الكريم فارج الكربات! كاشف الشدائد والبليات! اجعل لنا من كل همٍ فرجًا، ومن كل ضيقٍ مخرجًا، ومن كل بلاءٍ عافية.

اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد.

أمراض القلوب

إن للقلب أهمية كبرى في جانب الحياة الروحية والاتصال بالله ﷾، فهل أعطينا القلب ما يستحقه من نصح وعناية وإحاطة بالخير؟! وهل جنبناه مواطن الفساد والمرض؟!

إن هذه المضغة الصغيرة ذات أهمية بالغة، إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله.

وكما أن لموت القلوب أسبابًا فكذلك لحياتها أسبابًا، وإن من أعظم أسباب حياتها ذكر الله.

أهمية القلب في حياة الإنسان

الحمد لله يهدي من يشاء، ويضل من يشاء، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، خلق فقدر، فكلٌ ميسر لما خلق له، فأهل السعادة يسَّرهم الله لأعمال أهل السعادة، وأهل الشقاوة -كذلك- ميسرون لأعمال أهل الشقاوة، اللهم اجعلنا من السعداء ولا تجعلنا من الأشقياء، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، الذي نصح لأمته، وتركهم على المحجة البيضاء، ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك؛ اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين.

أما بعد:

فيا أيها الناس! اتقوا الله ﷿، وراقبوه في السر والعلانية، كما هي وصية الله للأولين وللآخرين، ورسول الله ﷺ يوصي -أيضًا- بعض الصحابة ويقول: ﴿اتق الله حيثما كنت﴾.

أيها الإخوة في الله: من تقوى الله ﷿ إحاطة القلب ونصحه وإدخال كل شيء يرضي الله إليه، وإبعاد كل شيء يغضب الله ﷾ عنه، وهذه القطعة الصغيرة التي لا يراها أحد إلا الله ﷾ أوصى بها رسول الله ﷺ حيث قال: ﴿ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي: القلب﴾ اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك ﴿رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ﴾ [آل عمران:٨].

أيها الإخوة في الله: إن القلب هو المسيطر وهو الملك على الأعضاء كلها، لذلك أخبر النبي ﷺ بهذا التوجيه ليحث الأمة الإسلامية على حفظ هذا الوعاء المهم، ألا وهو القلب، كذلك حث على حماية هذا القلب، وعلى وقايته من الأخطار.

عباد الله: القلب مصدر سعادة الإنسان أو شقاوته، ومن القلب تنبعث حياة الإنسان الروحية أو ينبعث موته المعنوي.

يا أمة الإسلام: القلب يحتاج إلى عناية، وإلى صيانة، ويحتاج إلى عطف منك أيها الإنسان حتى يقوم بواجبه، والقلب يحتاج منك أن تتقرب إلى الله ﷿، فإذا صلح قلبك صلحت الجوارح كلها.

إهمال الكثير لقلوبهم

أيها الإخوة في الله!

السؤال

هل أعطينا القلوب ما تستحقه من حماية؟ وهل أحطنا القلوب بسياج الإيمان الكامل؟

إن معظم الناس بل الأكثر فرط في هذه الناحية الحساسة، وتركها حتى دخل عليها ذئب الإنسان وهو الشيطان، فجعل يخطط للأعداء، ويأمرها وهي تنفذ تلك الأمور الخطيرة، حتى أصبح الأكثر من الناس في أسر الشيطان وقيوده، ووقعوا في أعظم داهية، وأصيبوا بأعظم الأدواء ألا وهو فقدان الإحساس الروحي، وابتلوا بموت الضمائر، حتى ران على القلوب الران، وأعمتها الذنوب والمعاصي، وفقدوا الغيرة والمروءة والحياء، والحياء شعبة من الإيمان، فقده الذين ماتت قلوبهم.

أيها الإخوة في الله: إن موت القلوب طغى عليها فأصبحت كالحجارة، لا تتأثر بآية ولا وعظ، ولا تستجيب لنداء الإسلام، ولا تستفزها نذر القرآن، ولم يؤثر بتلك القلوب التي عميت عن الحق ما يطرق أسماعها من الآيات الكونية والعبر، وصدق رب العالمين قال تعالى: ﴿فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ﴾ [الحج:٤٦] تعمى عن النظر إلى الحق، وتصم عن سماع الحق، لو كانت القلوب واعية وصحيحة لكفى بها ما تسمع من العبر، وما تشاهده من الحوادث المفزعة، والكوارث المدمرة التي جعلت أهل تلك البلدان المجاورة شذر مذر، وفرقتهم في كل ناحية، فأصبحوا بعد الغنى فقراء، وبعد الشبع جياعًا، وأصبحوا بعد الجماعة فرقة، فإنها عبرة لمن يعتبر.

أيها الإخوة في الله: عباد الله! إن موت القلوب أغفل الكثير عن الاهتمام بدين الإسلام، حتى أصبح الكثير من المسلمين لا يعرف معروفًا ولا ينكر منكرًا، فما بقي إلا أن نقول: إنا لله وإنا إليه راجعون.

فإن كنت لا تدري فتلك مصيبة وإن كنت تدري فالمصيبة أعظم

يا علماء الإسلام: ما هذا التغافل عن الدعوة إلى الله؟ وما هذا البعد عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟

أسباب موت القلوب

أيها الإخوة في الله: بسبب ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وبسبب غفلة القلوب، تداعت على الإسلام الأمم من كل صوب وحدب وغزوا العقائد والأخلاق، وبذروا الفتن وأججوا نارها بين المسلمين، وأدخلوا البدع فاستحسنها بعض أهل الإسلام -ويا للأسف الشديد- كل ذلك نتيجته موت القلوب وبعدها عن الله، وصارت تلك القلوب العمياء تلك القلوب الميتة أمام الكثير سرابًا لا حقيقة له، أو كأنها أضغاث أحلام لا يتوقع لها تأويل، ولا يفكر فيما تولده من شرور، عياذًاَ بالله من مضلات الفتن.

كل ذلك نشأ عن موت القلوب، وعدم الشعور والتطلع بمسئولياتها حتى إن بعض الناس لموت قلبه وبعده عن الله أتى بالخادمة وجعلها له ولأهله متعة يتمتع بها، فإنا لله وإنا إليه راجعون.

ومن موت القلوب: أنه سمح للفتاة التي امتنعت عن الزواج أن تستقدم لها سائقًا يذهب بها ويرجع، فإنا لله وإنا إليه راجعون.

ومن موت القلوب: ما يتبادله بعض النساء من أفلام خبيثة تعكس الفطر وتنكس أخلاقها، وتجعل تلك المرأة بعد أن كانت أمينة حصينة عفيفة، تكون داعرة خبيثة، مجرمة، تنشر الشر والفساد، وذلك بسبب الأشرطة التي تتبادلها هي وزميلاتها.

أيها الإخوة في الله: ألا نحيط قلوبنا بالنصيحة؟ ألا نتفقد قلوبنا؟ ولو صح القلب ووعى، لتفقدنا الأهل والأولاد، ولقمنا بالواجب، ولعلمنا أن علينا مسئولية عظيمة، والله لو وعى القلب لما تركنا المرأة تخرج مع السائق يجوب بها الأسواق وتذهب لتشجع اللاعبين، ولتشاركهم في أفراحهم ولعبهم، أين هذا من المسلمين؟ هذا لم يوجد حتى في مجالس الجاهلية، ولم يذكر في مجالس الجاهلية أن أمرأة جلست معهم في مجالسهم، فأين الغيرة يا أمة الإسلام؟ وأين الحياء يا أمة الإسلام؟! أين الغيرة يا عباد الله؟! كيف يترك الرجل أهله وبناته مع السائق يجوب بهن الأسواق؟ فقولوا: إنا لله وإنا إليه راجعون، وحسبنا الله ونعم الوكيل.

إن استقدام السائق والخادم والمربية فتنة فتحت على المسلمين، والله إنها فتنة فتحت على المسلمين، والله إنه شر مستطير، ملأ البيوت بالفتن والشر والفساد، ولعلكم تسمعون وتقرءون ما يحصل في بعض البيوت من الشر والفساد، فإلى متى هذا السكوت على هذه المنكرات؟ قال تعالى: ﴿أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ﴾ [الأعراف:٩٩].

عاقبة موت القلب

أيها الإخوة في الله: إن موت القلوب الذي عمّ الأكثرين من الناس، سبب لهم عدم المبالاة بأوامر الله، فأكثر الأولاد لا يعرفون المساجد، ولا يصلون في بيوت الله -فإنا لله وإنا إليه راجعون- والله ليست المصيبة مصيبة الدنيا ولا بفقد شيء من المال، إن المصيبة العظمى والكسر الذي لا يجبر هي -والله- مصيبة الدين فإنا لله وإنا إليه راجعون.

كم نسمع في البيوت من رجال تعدت أعمارهم الأربعين ماذا ينتظرون إلا هادم اللذات أن يأخذهم على غرة وهم لا يعرفون المساجد، فإنا لله وإنا إليه راجعون، وكثير من النساء لا يعرفن الصلاة، فعلى من تقع هذه المسئولية؟ على ولي أمرها ﴿كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته﴾.

أيها الإخوة في الله: إن أسباب موت القلوب، جرأت الكثير من الناس على أكل الحرام، وعلى أكل الربا، وعلى أكل الرشوة، وعلى الغش، وعلى الخداع، وعلى بيع المحرمات: كالدخان والمخدرات والمسكرات بأنواعها، وجرأهم على أنهم جلبوا إلى بلاد الإسلام والمسلمين آلات اللهو واستحلوها، وأكلوا أثمانها وهي حرام، والقاعدة الفقهية تقول: "ما حرم استعماله فحرام ثمنه"، لو كانت القلوب حية، لو كانت القلوب واعية لعرفنا أن أمامنا يوم عظيم، وأن أمامنا قيام بين يديّ رب العالمين.

أيها الإخوة في الله: يوم الجزاء الثاني يوم القيامة، يوم عظيم تبرز فيه الكائنات، وتظهر فيه الحقائق، وتنكشف فيه النيات، وتنشر فيه الدواوين.

أيها الرجل: إذا قيل لك يوم القيامة: ما السبب الذي جعلك تأتي بالخادمة والمربية وتتمتع بها وتجعلها بين أولادك وأهلك؟! ما هو الجواب بين يدي الله ﷿؟ أما سمعت قول الرسول ﷺ، أما سمعت المبلغ عن رب العالمين وهو يقول: ﴿لا يخلون رجل بامرأة إلا مع ذي محرم﴾ أما سمعت قول الرسول ﷺ: ﴿ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما﴾ أعدّ لهذا جوابًا بين يدي الله رب العالمين، ثم أعدّ للجواب صوابًا.

أيها الإخوة في الله: إن موت القلوب أبعد الناس عن ذكر الله ﷿، حتى غطى الغبار على كتاب الله ﷿، فإنا لله وإنا إليه راجعون، واستُحلت قراءة كتب أهل البدع والمحدثات، واستُحلت كتب الخلاعة والمجلات الهابطة والجرائد الساقطة وغيرها، وأعرضت القلوب عن ذكر الله قال تعالى: ﴿وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى﴾ [طه:١٢٤].

أيها الإخوة في الله: اعلموا يا من تريدون النجاة يوم القيامة، أنه لا ينجو يوم القيامة إلا من أتى الله بقلب سليم، وما هو القلب السليم؟! القلب السليم هو: الصحيح الممتلئ بمحبة الله وإجلاله وتعظيمه، القلب السليم هو: المتحلي بامتثال أوامر الله واجتناب نواهيه، القلب السليم هو: الخالي من كل شبهة تعارض خبر الله، القلب السليم هو: الخالي من كل شهوة تميل إلى ما حرم الله، فاتقوا الله أيها المسلمون! وتجنبوا كل ما يمرض القلوب أو يميتها.

وإن أكثر ممرض وأعظم مميت للقلوب هو: الصدود عن ذكر الله، والصدود عن تلاوة كتاب الله، والإعراض عن هدي رسول الله ﷺ، وأكبر مميت للقلوب استماع الأغاني، والسهر، وقضاء الأوقات مع الأفلام والتمثيليات والمسلسلات التي جلبها أعداء الإسلام والمسلمين، فإنا لله وإنا إليه راجعون.

أخلاق المؤمنين وصفاتهم

واسمعوا وصف المؤمنين الكامل في كتاب الله إن كنتم تريدون أن تقتدوا بهم.

الوصف الأول: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ﴾ [الأنفال:٢] اسمع هذا وصف واحد يا عبد الله، إن كنت من المؤمنين الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وخافت.

الوصف الثاني: ﴿وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا﴾ [الأنفال:٢].

الوصف الثالث: ﴿وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ﴾ [الأنفال:٢].

الوصف الرابع: ﴿الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ﴾ [الأنفال:٣].

الوصف الخامس: ﴿وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ﴾ [الأنفال:٣].

ولما استكملوا تلك الصفات الخمسة ماذا وصفهم الله؟ قال الله جلَّ وعلا: ﴿أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا﴾ [الأنفال:٤] لا إله إلا الله! اللهم اجعلنا ممن يحوز على هذا الوصف، وبماذا وعدهم الله؟ ﴿لَهُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ﴾ [الأنفال:٤].

اسمع يا عبد الله! أكرر عليك لعلك تنهج نهجهم: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ * الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ * أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ﴾ [الأنفال:٢ - ٤].

اللهم اجعلنا منهم، اللهم أحينا مسلمين، وتوفنا مسلمين، وألحقنا بالصالحين، اللهم أجرنا من مضلات الفتن، اللهم أجرنا من مضلات الفتن ما ظهر منها وما بطن.

أقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم لي ولكم ولجميع المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه وتوبوا إليه، يغفر لكم إنه هو الغفور الرحيم.

أهمية اختيار الجليس الصالح

الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه، كما يحب ربنا ويرضاه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا ًعبده ورسوله، اللهم صلِّ على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وسلم تسليمًا كثيرًا.

أما بعد:

فيا أيها الناس: اتقوا الله ﷿.

عباد الله: إن كتاب ربنا جلَّ وعلا وسنة نبينا محمد ﷺ فيهما الحث على ما يحمي القلوب ويوقظها ويقربها من حضرة علام الغيوب، وفيهما النهي العظيم عن مجالسة الأشرار، فإن مجالسة الأشرار تعمي القلوب، وتصد عن ذكر الله، وتبعد عن الله ﷿، لذلك فإن رب العزة والجلال نهى نبينا محمدًا ﷺ عن مجالسة الظالمين، فقال وقوله الحق: ﴿فَلا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ﴾ [الأنعام:٦٨] لماذا؟! لأنهم سمٌ يدخل في الأبدان، فالكتاب والسنة يأمران بأن نبتعد عن كل خلق ذميم خشية أن يقودنا إلى الهاوية، فالشرير لا يهمه إلا أن يكون جليسه مثله شريرًا.

إن القرآن والسنة يأمران أن نبتعد عمن انغمس في العصيان وولّى وجهه نحو الشيطان، ويأمران أن نبتعد عمن غلب عليهم الجهل وتسلطت عليهم الأهواء، وإن أعظم مثال يصور لنا خطر جليس السوء ما حصل لـ أبي طالب عمّ الرسول ﷺ، الذي كان يحميه من أذى المشركين، لما حضرته الوفاة وجعل يعاني من سكرات الموت، ويلفظ آخر أنفاس الحياة، قال له رسول الله ﷺ: ﴿يا عم قل: لا إله إلا الله كلمة أحاج لك بها عند الله﴾ فماذا قال جلساؤه الأشرار؟ قالوا له: أترغب عن ملة عبد المطلب؟ فعاد عليه الناصح الأمين محمد ﷺ: ﴿يا عمِّ قل: لا إله إلا الله، كلمة أحاج لك بها عند الله﴾ فأعادوا عليه الكرة، وكرروا عليه التلقين وقالوا: أترغب عن ملة عبد المطلب؟ فماذا قال في النهاية؟ قال: هو على ملة عبد المطلب، فخرجت روحه على ملة الكفر والشرك والأوثان.

أيها الإخوة في الله: إنه لا أخطر على الإنسان من جلساء السوء، فاحذروا جلساء السوء، فكم من شاب تقي صالح أصبح الآن رهينة في السجون؛ بسبب جلساء السوء! وكم من شاب عفيف طاهر أصبح يبيع عرضه بقطعة حشيش، بسبب مجالسة جلساء السوء! كم من شاب كان صحيح العقل مستوي القامة ولكن بصحبة الأشرار وبما قدموا له من الحبوب والمخدرات أصبح الآن بصفة المجانين وفي غرفة يعيش وحده لا يملك لنفسه نفعًا ولا ضرًا، إنهم جلساء السوء، احذور منهم، احذروا -أيها المسلمون رحمكم الله- أن تجالسوا من ساءت أخلاقهم وفعالهم.

ولعل رجلًا يقول: أنا كبير السن ولا يؤثر فيّ جليس السوء، بلى، فقد أثروا على من هو في السبعين سنة، فجالسوه في بيته وحده وقالوا: لعلنا نأتي بالمخدرات ونبيعها نحن وأنت فإن فيها مكاسب، ولما قبض عليهم وأودعوا في السجن خرج يتوكأ على العصا بعد مدة طويلة قضاها في السجن، كل ذلك بمجالسة قرناء السوء، ومات في علته، نسأل الله العفو والعافية، ونسأل الله حسن الخاتمة.

أيها الإخوة في الله: احذروا جلساء السوء، وحذِّروا أولادكم، وحذِّروا نساءكم، فكم من فتاة عفيفة شريفة أهدت إليها جليسة السوء شريط الفيديو؛ فأصبحت خبيثة داعرة، وأصبحت عاهرة شريرة، وأصبحت عارًا على أهلها وأقاربها، بسبب جليسة السوء التي أهدت إليها شريط الفيديو، فإنا لله وإنا إليه راجعون.

وكم من فتيان أرواحهم طيبة، وأجسامهم مستقيمة، وهم على طاعة الله يدأبون، ولكن سرعان ما تحولت نفوسهم الروحانية إلى نفوس شيطانية، بسبب مخالطة بعض المفتونين، ورموا بأنفسهم بين الموبوئين، وكم انحلت من أخلاق، وكم ملئت السجون بأناس لا يعرفون الشر ولكن بسبب مقارنة أهل السوء صاروا أهلًا لذلك، فاتقوا الله يا عباد الله! واحذروا جلساء السوء فإنهم شياطين وما أقبحهم من شياطين، يصدون عن الصراط القويم، ويدعون إلى سواء الجحيم.

اللهم أصلحنا وأصلح لنا وأصلح بنا، واجعلنا هداة مهتدين، اللهم أصلح أولادنا ونساءنا، اللهم اكفنا وإياهم جلساء السوء، اللهم أبعد عنا وعنهم جلساء السوء، اللهم أصلح ولاة أمورنا، اللهم ارزقهم البطانة الصالحة، اللهم أبعد عن ولاة أمورنا بطانة السوء، واجعلنا وإياهم هداة مهتدين.

أيها الإخوة في الله: صلوا على الناصح الأمين، صلوا على من أرسله الله رحمة للعالمين، صلوا على محمد بن عبد الله الذي أمركم الله أن تصلوا عليه، فقال: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ [الأحزاب:٥٦]، صلوا على من قال: ﴿من صلّى عليّ صلاة صلى الله عليه بها عشرًا﴾ اللهم صلِّ وسلم على عبدك ورسولك محمد، وأكثروا من الصلاة على رسول الله، فإنه قال: ﴿إن صلاتكم معروضة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة﴾ فأكثروا من الصلاة والسلام عليه، اللهم صلِّ على نبينا محمد، وعلى أزواجه وذريته كما صليت على إبراهيم، اللهم بارك على نبينا محمد وعلى أزواجه وذريته كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وارضَ اللهم عن خلفائه الراشدين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، وعن سائر أصحاب رسولك أجمعين، وعن التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين وعنا معهم بعفوك وكرمك وإحسانك يا رب العالمين، لا إله إلا أنت ولا رب لنا سواك.

عباد الله: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ * وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلا تَنْقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا﴾ [النحل:٩٠ - ٩١] واذكروا الله العظيم الجليل؛ يذكركم، واشكروه على وافر نعمه يزدكم، ولذكر الله أكبر، والله يعلم ما تصنعون.

احذر عقوق الوالدين

إن حق الوالدين عظيم، ولذلك قرن الله ﷾ طاعته بطاعتهما، وقدم النبي ﷺ طاعتهما على الجهاد في سبيل الله.

وذلك لما قاما به من عظيم الرعاية وكبير المشقة، وقد تفشت في هذا العصر ظاهرة العقوق وهي المؤذنة بتفكك المجتمع وانحلال روابطه، كما أنها مجلبة لسخط الله وعقابه.