إلى الباحثين عن السعادة
يا من يريد السعادة في الدنيا والآخرة عليك بتقوى الله ﷿ فهي الطريق الوحيد للوصول إلى السعادة، والتقوى: هي أن تجعل بينك وبين عذاب الله وقاية، ولا يكون ذلك إلا بفعل ما أمر الله به، واجتناب ما نهى عنه من المنكرات والمعاصي.
السعادة هي في تقوى الله ﷿
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله.
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾ [آل عمران:١٠٢].
﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا﴾ [النساء:١].
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا﴾ [الأحزاب:٧٠ - ٧١].
أما بعد:
فإن أصدق الحديث كلام الله، وخير الهدي هدي محمد ﷺ، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.
عباد الله: يا من تريدون السعادة في الدنيا والآخرة! يا من تبحثون عن العزة والشرف والرفعة في الدنيا والآخرة! يا من تبحثون عن راحة القلوب وسرورها! يا من تبحثون عن علاج الهموم والغموم! يا من تبحثون عن تفريج الكروب وكشف الخطوب ودفع الملمات! عليكم بتقوى الله جل وعلا، فكم نسمع: عليكم بتقوى الله.
عليكم بتقوى الله لا تتركونها فإن التقى أقوى وأولى وأعدل
لباس التقى خير الملابس كلها وأبهى لباسًا في الوجود وأجمل
فما أحسن التقوى وأهدى سبيلها بها ينفع الإنسان ما كان يعمل
فيا أيها الإنسان بادر إلى التقى وسارع إلى الخيرات ما دمت تمهل
وأكثر من التقوى لتحمد غبها بدار الجزا دار بها سوف تنزل
وقدم لما تقدم عليه فإنما غدًا سوف تجزى بالذي كنت تفعل
وأحسن ولا تهمل إذا كنت قادرًا فأنت عن الدنيا قريبًا سترحل
جزاء المتقين
التقوى -يا عباد الله- تحمل العبد على أن يحفظ الرأس وما فيه من السمع والبصر واللسان، أخذًا بقوله تعالى: ﴿إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولًا﴾ [الإسراء:٣٦] فلا يسمع إلا إلى الحلال، ولا يطلق بصره إلا إلى ما يحل له، ولا يطلق لسانه إلا فيما ينفع في الدنيا والآخرة.
التقوى تحمل من التزمها أن يحفظ الفرج عما حرم الله عليه من الزنا واللواط، التقوى تحمل من التزمها على أكل الحلال وشرب الحلال ولبس الحلال، التقوى عامل أساسي للمبادرة إلى أداء الواجبات الربانية والقيام بأوامر الله على الوجه المطلوب، التقي بار بوالديه، واصل لأرحامه، محسن إلى الفقراء والمساكين، يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، ويفشي السلام، ويعود المرضى، ويقوم بحق الجوار، ويؤدي الأمانة، ويفي بوعده، ويؤدي الشهادة على القريب والبعيد والصديق والعدو، ويتحرى العدل في جميع معاملاته، ثم يبين لنا هذا الناصح جزاء المتقين على تقواهم فيقول:
وجنات عدن زخرفت ثم أزلفت لقوم على التقوى دوامًا تبتلوا
بها كل ما تهوى النفوس وتشتهي وقرة عين ليس عنها ترحلُ
ملابسهم فيها حرير وسندس وإستبرق لا يعتريه التحللُ
ومأكولهم من كل ما يشتهونه ومن سلسبيل شربهم يتسلسلُ
وأزواجهم حور حسان كواعب على مثل شكل الشمس بل هي أشكلُ
يطاف عليهم بالذي يشتهونه إذا أكلوا نوعًا بآخر بدلوا
فواكهها تدنوا إلى من يريدها وسكانها مهما تمنوه يحصلُ
وأنهارها الألبان تجري وأعسل تناولها عند الإرادة يثملُ
بها كل أنواع الفواكه كلها وخمر وماء سلسبيل معسلُ
يقال لهم طبتم سلمتم من الأذى سلام عليكم بالسلامة فادخلوا
عباد الله: بأي شيء نالوا هذه الكرامات؟! اسمعوا ماذا يقول هذا الناصح:
بأسباب تقوى الله والعمل الذي يحب إلى جنات عدن توصلُ
الشقاوة هي في معصية الله
إذا عرفنا فائدة التقوى وما فيها من الخير العاجل والآجل في الدنيا والآخرة، فإن ضد ذلك الشقاوة ومن أسبابها عدم الخوف من الله جل وعلا، فإن الله يورث الأشقياء ضنكًا في الدنيا، فلا طمأنينة لقلوبهم، ولا انشراح لصدورهم، بل هي ضيقة حرجًا لبعدهم عن الله عز جل، والله ثم والله إن فيها من الذل والهوان والضيق ما الله به عليم، وإن تنعم ظاهرها، ولبسوا ما شاءوا وأكلوا وشربوا ما شاءوا، وسكنوا حيث شاءوا، وصدق الله: ﴿قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ﴾ [النساء:٧٧] أهل الشقاوة قلوبهم قلقة؛ لأنها لم يخلص إليها اليقين والهدى، فهي في حيرة وشك، وظلمات تتخبط بها، لماذا؟
لإعراضهم عن اتباع الهدى، واستعمال ما وهبهم الله من الحواس فيما يغضب الله جل وعلا، فلا حفظوا القلوب والأسماع ولا الأبصار، بل أطلقوها فيما حرم الله عليهم، فلذلك ذمهم الله بقوله وتوعدهم: ﴿وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْأِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا﴾ [الأعراف:١٧٩].
يا له من وعيد في نار جهنم، ويا له من ذم ما أقبحه، ثم اسمعوا بما وصفهم الله به فقال: ﴿أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ﴾ [الأعراف:١٧٩] فكم تتلى عليهم آيات الله؟ قال الله تعالى: ﴿أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ﴾ [المؤمنون:١٠٥] اسمعوا ماذا يقولون وهم في نار جهنم يعذبون: ﴿قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ﴾ [المؤمنون:١٠٦] فيا طول عنائهم! ويا طول مكثهم! ويا لكثرة همهم وغمهم! ويا لكثرة بكائهم وصراخهم وهم ينادون: ﴿رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ﴾ [المؤمنون:١٠٧] فيجيبهم الله أحكم الحاكمين: ﴿اخْسَأُوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمُونِ﴾ [المؤمنون:١٠٨] عند ذلك يزداد بكاؤهم.
فيا عباد الله: تذكروا أهل النار وهم يسحبون في أوديتها، في توابيت من نار، وتذكروا عندما يساقون إليها زمرًا قد اسودت وجوههم، وتذكروا عندما تقابلهم الزبانية بالتهديد.
ونار تلظى في لظاها سلاسل يغل بها الفاجر ثم يسلسل
شراب ذوي الإجرام فيها حميمها وزقومها مطعومهم حين يؤكل
حميم وغساق وآخر مثله من المهل يغلي في البطون ويشعل
يزيد هوانًا من هواها ولم يزل إلى قعرها يهوي دوامًا وينزل
وفي ناره يبقى دوامًا معذبًا يصيح ثبورًا ويحه يتولول
عليها صراط مدحض ومزلة عليه البرايا في القيامة تحمل
وفيه كلاليب تعلق بالورى فهذا نجا منها وهذا مخردل
فلا مذنب يفديه ما يفتدي به وإن يعتذر يومًا فلا العذر يقبل
فهذا جزاء المجرمين على الردى وهذا الذي يوم القيامة يحصل
فيا ويل من أعرض عن كتاب الله، ويا ويل من غفل عن ذكر الله، ويا ويل من أضاع الصلاة، يا ويل من منع الزكاة، ويا ويل من ارتكب الجرائم والموبقات، ويا ويل من ارتكب الزنا واللواط، ويا ويل من أكل الربا، ويا ويل من غش عباد الله، ويا ويل من أكل الرشوة، ويا ويل من بات وهو مدمن على شرب المسكرات والمخدرات، ويا ويل من قضى وقته في الغيبة والنميمة، ويا خسارة من قضى وقته مع الأفلام والتمثيليات والأغاني الماجنات، إذا استلم الصحيفة -يوم لا ينفع مال ولا بنون- وقد سجلت عليه تلك الخطايا والسيئات، يا لها من فضيحة لا يماثلها فضيحة! ويا لها من خسارة لا يماثلها خسارة! في ذلك اليوم العظيم، يوم العرض الأكبر على الله يوم القيامة: ﴿يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا * وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا﴾ [النبأ:١٨ - ١٩] ﴿يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ * وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ * وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ﴾ [عبس:٣٤ - ٣٦] يا لك من يوم عظيم على من أضاع أوامر الله، وهنيئًاَ ثم هنيئًا لمن أطاع الله، إذا قال وهو يرفع تلك الشهادة: ﴿هَاؤُمُ اقْرَأوا كِتَابِيَهْ * إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسَابِيَهْ * فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ * فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ * قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ * كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ﴾ [الحاقة:١٩ - ٢٤] اللهم اجعلنا ممن يؤتى كتابه باليمين، واجعلنا ممن يرد حوض نبينا محمد ﷺ، اللهم واسقنا منه شربة هنيئة مريئة لا نظمأ بعدها أبدًا.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وأستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم ولجميع المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه وتوبوا إليه يغفر لكم إنه هو الغفور الرحيم.
التأهب ليوم القيامة
الحمد لله رب العالمين، ولا عدوان إلا على الظالمين، والعاقبة للمتقين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله الذي بلغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة، وتركها على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك، اللهم صلِّ وسلم على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وسلم تسليمًا كثيرًا.
أما بعد:
فيا أيها الناس: اتقوا الله تعالى وأطيعوه.
عباد الله: تأهبوا ليوم القيامة، هل نسيتم يوم القيامة وما فيها؟
ما هي هذه الغفلة؟ ما هذا الإعراض؟
أين التناصح في الله؟ أين الأمر بالمعروف؟ أين النهي عن المنكر؟
أما علمتم أن أمامكم يوم القيامة وسوف تحاسبون فيه على تفريطكم وتندمون على إهمالكم؟ فاسمعوا يا عباد الله:
وإن أمام الناس حشر وموقف ويوم طويل ألف عام وأطول
فيا لك من يوم على كل مبطل فظيع وأهوال القيامة تعضل
تكون به الأطواد كالعهن أو تكن كثيبًا مهيلًا أهيلًا يتهلهل
به ملة الإسلام تقبل وحدها ولا غيرها من أي دين فيبطل
به يُسألون الناس ماذا عبدتم وماذا أجبتم من دعا وهو مرسل
حساب الذي ينقاد عرض مخفف ومن ليس منقادًا حساب مثقل
ومن قبل ذاك الموت يأتيك بغتة وهيهات لا تدري متى الموت ينزل
كئوس المنايا سوف يشربها الورى على الرغم شبان وشيب وأكهل
حنانيك بادرها بخير فإنما على الآلة الحدبا سريعًا ستحمل
إذا كنت قد أيقنت بالموت والفنا وبالبأس عما بعده كيف تغفل
إذا أنت لم ترحل بزاد من التقى أبن يوم الجزا كيف تفعل
أترضى بأن تأتي القيامة مفلسًا على ظهرك الأوزار بالحشر تحمل
أيصلح إيمان المعاد لمنصف وينسى مقام الحشر من كان يعقل
والله لا ينسى ذلك أحد -يا عباد الله- واسمعوا إلى قول رب العزة والجلال وهو يحذركم من الغفلة: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ﴾ [الحشر:١٨] ما قدمت لغد يا عبد الله؟ ما قدمت ليوم القيامة؟ أتدري ما هو غد يا عبد الله؟ هو يوم القيامة، يقول الله ﷿: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ﴾ [الحشر:١٨] ثم اسمع إلى الإنذار، اسمع إلى رب العزة والجلال ينذرك ألا تكون مثل الذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم: ﴿وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ﴾ [الحشر:١٩].
ثم استمع -يا عبد الله- إلى الفرق: ﴿لا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ﴾ [الحشر:٢٠] ميز بعقلك يا مسكين هل يستوون؟! لا.
ورب العزة والجلال لا يستوون: ﴿لا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ﴾ [الحشر:٢٠].
وهذا رسول الله ﷺ فيما يروى عنه يقول: ﴿الكيّس من دان نفسه، وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني﴾.
عباد الله: صلوا على رسول الله امتثالًا لأمر الله: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ [الأحزاب:٥٦] ويقول ﷺ: ﴿من صلى عليّ صلاة، صلى الله عليه بها عشرًا﴾ اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك محمد، وارضَ اللهم عن خلفائه الراشدين: أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، وعن سائر أصحاب رسولك أجمعين، وعن التابعين لهم بإحسان إلى الدين.
اللهم أيقظنا من رقدات الغفلة، اللهم أيقظنا من غفلاتنا، اللهم وفقنا لاغتنام أوقات المهلة قبل أن يهجم علينا هادم اللذات، وننقل إلى تلك الحفر، فلا ينفع والله في تلك الحفر إلا ما قدمت يا بن آدم، إن خيرًا فخير، وإن شرًا فشرًا، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
اللهم أصلح أحوالنا وأحوال المسلمين، واجعلنا هداة مهتدين، اللهم أصلح أئمتنا وولاة أمورنا، اللهم ارزقهم الجلساء الصالحين الناصحين، اللهم وفقنا وإياهم بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، إنك على كل شيء قدير.
ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار، اللهم اغفر لنا ولوالدينا ولوالد والدينا ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات برحمتك يا أرحم الراحمين.
اللهم يا حي يا قيوم، يا ذا الجلال والإكرام، ارفع عنا الغلاء، والوباء، والربا، والزنا، واللواط، والسفور والتبرج، والتمثيليات، والأفلام والأغاني الماجنات، اللهم طهّر بيوتنا وبلادنا من هذه الفتن يا رب العالمين.
اللهم أحيينا مسلمين وتوفنا مسلمين وألحقنا بالصالحين، غير خزايا ولا مفتونين، واذكروا الله العظيم الجليل يذكركم، واشكروه على وافر نعمه يزدكم، ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون.
إن تنصروا الله ينصركم
لقد تسلط أعداء الإسلام علينا لما رأوا ما تعيشه أمة الإسلام من اختلاف ونزاع وبعد عن منهج الله، ففرقوا هذه الأمة فكريًا وعقديًا وأخلاقيًا، ولكن متى ما صدقت هذه الأمة مع الله تعالى في الجهاد في سبيله وكان قتالها لتكون كلمة الله هي العليا، وحكمت الشريعة، وقامت بأمر الله، وآمنت بالله وباليوم الآخر، وعملت صالحًا، واتبعت سلفها الصالح؛ فستكون العاقبة لها بالحياة السعيدة وبنصر الله لها.
أسباب ضعف المسلمين وعلاجه
استغلال أعداء الإسلام لاختلاف المسلمين
الحمد لله رب العالمين، الذي خلق فسوى، والذي قدر فهدى، يسّر من شاء من عباده إلى طاعته فأسعده ونصره وأيده، وطرد من أشقاه فخذله ووكله إلى نفسه، فصار ذليلًا مخذولًا حيرانًا، نسأل الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة.
أحمده سبحانه حمدًا كثيرًا كما يحبه ربنا ويرضى، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وأتباعه وسلم تسليمًا كثيرًا.
أما بعد:
فيا أمة الإسلام: اتقوا الله تعالى وأطيعوه، واعلموا أن النصر من عند الله، وأن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين.
أيها المسلمون! إن الضعف الذي حلّ بالأمة الإسلامية قد أفقدها شيئًا كثيرًا من هيبتها وعزتها، ومن كرامتها، لقد دبّ الضعف في صفوف المسلمين لما اختلفت الأمة في أهوائها، وتفرقت كلمتها، وتشعبت مناهجها؛ فصارت ألعوبة للأعداء ولقمة سائغة أكلتها سباع الشيطان، وما ذاك يا أمة الإسلام، وما ذاك يا أمة التوحيد، وما ذاك يا أمة لا إله إلا الله! إلا لما تركت الأمة الإسلامية ما فيه غذاؤها الروحي والفكري وهو القرآن والسنة والحكم بهما والتحاكم إليهما.
لما تركوا ذلك -إلا القليل منهم- ورأى أعداء الإسلام والمسلمين منهم ذلك، جلبوا عليهم بخيلهم ورجلهم حتى حسنوا لهم البدع والمنكرات، وحتى غزوا الأمة من كل جانب، وبكل سلاح، غزوها من ناحية الفكر والعقيدة فغيروا الأفكار وأفسدوا العقيدة، غزوها من ناحية الأخلاق والمثل العليا فأفسدوا الأخلاق وهدموا المثل العليا، غزوا الأمة من ناحية المنهج والسلوك فضيعوها في متاهات الجهل والخرافات والبدع وفرقت الأمة دينها، وكانوا شيعًا متفرقة وصدق فيهم قول الرسول ﷺ: ﴿وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة، قالوا: من هي يا رسول الله؟ قال: من كان على ما أنا عليه وأصحابي اليوم﴾ فالله المستعان يا أمة الإسلام!
الأمة الآن شيع متفرقة استبدلت بالحكم بالكتاب والسنة القوانين الوضعية، وأحكام الطواغيت، وهي الحكم بغير ما أنزل الله جل وعلا.
ومع الأسف الشديد لما انزلقت الأمة الإسلامية في ذلك عمّ فيهم الجهل، وأصبحوا الآن يقتل بعضهم بعضا ويسب بعضهم بعضًا في الإعلام والمجلات، وصدق فيهم قول الرسول ﷺ حين خطب في يوم عرفة: ﴿ألا فلا ترجعوا بعدي كفارًا يضرب بعضكم رقاب بعض﴾ الآن يا أمة الإسلام.
إخوة متجاورون في أوطان متجاورة يقتل بعضهم بعضًا، وأعداء الإسلام تتفرج وتتفكر ماذا يفعلون! يقتل بعضهم بعضًا، ويسب بعضهم بعضًا في الإعلام والمجلات، وصاروا في حلبة الصراع نهبة للأعداء من كل ناحية، فإنا لله وإنا إليه راجعون ولا حول ولا قوة إلا بالله.
اللهم إنا نسألك الخلاص لأمة الإسلام، اللهم إنا نسألك الخلاص لأمة الإسلام.
تسلط الأعداء
أيها المسلمون! إنكم ترون ما بلغت الأمة الإسلامية الآن، إنها بلغت إلى مستوى انحطت معنويتها به، ونزعت من قلوب أعدائها هيبتها، وتسلط الأعداء عليها بقوة السلاح، فغزوها غزوًا عسكريًا، فتلكم الشرذمة القليلة من اليهود التي استحلت المسجد الأقصى والمسلمون متشاغلون في الخلافات والمنابذة في الإعلام والمجلات، وتلكم الشيوعية الحمراء تقتل وتشرد وتبث مذهبها الهدام، تلكم التبشيرية بـ النصرانية تعبث بالمسلمين من كل ناحية.
كل ذلك وغيره من المبادئ الهدامة التي تبدد الأفكار، وتهدم الأخلاق، وتبرهن وتعلن أنها جاءت لما رأت الضعف بالأمة الإسلامية ولما رأت الكثير يتخلى عن دينه ويتباعد، ويزعم الزعم الخطأ أن الحكم بما أنزل الله قد انقضى وقته، وانقرض أهله، فلا يطابق هذا العصر، ولا يناسب أهله أهل هذا العصر، وما هو إلا رجعية وتخلف إلى الوراء، كل ذلك زعم باطل ولا يقول ذلك ولا يدعي ذلك إلا من ارتد عن دين الله، ورضي بالقوانين الوضعية، ولكن أين أبو بكر لهذه الردة والله يقول وهو أصدق القائلين وأحكم الحاكمين: ﴿أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنْ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ﴾ [المائدة:٥٠].
الانحراف عن منهج الله
أيها المسلمون: أيتها الأمة الإسلامية! لعلنا نتساءل: لماذا سلط الأعداء علينا من كل ناحية ومن كل جنس؟
فالجواب في قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ﴾ [الرعد:١١] فلما غير البعض من المسلمين بالطاعة المعصية، غير الله عليهم وما ربك بظلام للعبيد، فلو تصورنا حال المسلمين اليوم تصورًا صريحًا، وحكمنا العقل بعيدًا عن تيارات العاطفة؛ لوجدنا في الأمة التي تدعي الإسلام اليوم ما هو أكبر من أسباب الخذلان والهزيمة، فيهم من لا يؤمن بالله واليوم الآخر، اعتنقوا دين الشيوعية الحمراء، فيهم من يشرك بالله بدعاء المخلوقين، بالتوسل بالموتى وبالقبور، وتعظيم الموتى والتعلق بالأضرحة، فيهم من لا يقيم الصلاة ويقول: إنها روتين، ولا يعترف بها، ولا يؤدي الزكاة، وفيهم من لا يصوم رمضان، ومنهم من لا يحج البيت، وفيهم من يحكم بغير ما أنزل الله، ويرى أن الحكم بما أنزل الله رجعية وقد انتهى وقته -مع الأسف الشديد- وفيهم من تباع الخمور في أسواقهم، وتشرب علانية في بلدانهم، وفيهم من لا يأمر بالمعروف ولا ينهى عن المنكر، وفيهم من لا يقيم الحدود التي أوجب الله في الجرائم، ويرى أن إقامة الحدود همجية ووحشية إلى غير ذلك من المعاصي والمنكرات.
كل ذلك واقع في أمة الإسلام التي تدعي الإسلام وكثير وكثير! ومع ذلك تطمع في النصر على الأعداء، وهي قد تلبست بكثير من عادات أعداء الإسلام، وأخذها الكثير ممن يدعي الإسلام منهجًا وطريقًا، وقد نهانا رسول الله ﷺ عن مشابهتهم وقال: ﴿من تشبه بقوم فهو منهم﴾.
أمة الإسلام! أيها الإخوة في الله! فما بالكم بهذه الفظائع التي توجد في بعض البلاد العربية اليوم وغيرها؟ مع ذلك يطمعون في النصر على الأعداء، فهذا مستحيل؛ لعدم وجود أسباب النصر التي أمر الله بها قال تعالى: ﴿إِنْ تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ﴾ [محمد:٧].
علاج ضعف المسلمين
إن الأمة الإسلامية متى صدقت مع الله تعالى في الجهاد في سبيله، وكان قتالها لتكون كلمة الله هي العليا، وحكمت الشريعة وقامت بأمر الله، وآمنت بالله وباليوم الآخر، وعملت صالحًا، واتبعت سلفها الصالح، فستكون العاقبة لها، وسوف يورثها الله الأرض كما أورثها سلف الأمة، قال الله تعالى: ﴿إِنَّ الأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ﴾ [الأعراف:١٢٨] وصدق الله حيث يقول: ﴿وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِي الصَّالِحُونَ * إِنَّ فِي هَذَا لَبَلاغًا لِقَوْمٍ عَابِدِينَ﴾ [الأنبياء:١٠٥ - ١٠٦].
اللهم إنا نسألك بأنا نشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد، يا منان! يا بديع السماوات والأرض! يا ذا الجلال والإكرام! يا حي يا قيوم! نسألك اللهم أن تنصر الإسلام والمسلمين، اللهم انصر الإسلام والمسلمين، اللهم اخذل الشرك والمشركين، اللهم دمّر أعداء الإسلام والمسلمين، اللهم أبرم لهذه الأمة أمرَ رُشدٍ يعز فيه أهل طاعتك، ويذل فيه أهل معصيتك، ويؤمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر إنك على كل شيء قدير.
وأستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه وتوبوا إليه يغفر لكم إنه هو الغفور الرحيم.
عوامل النصر وطيب العيش
ترك المعاصي والتمسك بآداب الإسلام
الحمد لله كتب للمؤمنين العزة، أحمده سبحانه يؤيد دينه وينصر حزبه، وحزب الله هم المفلحون، والخذلان والحرمان والطرد والإبعاد لمن اتبع غير سبيل المؤمنين، واتبع أعداء الدين، أولئك حزب الشيطان الخاسرون.
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله الداعي إلى رضوان الله وطاعته، والمحذر من سخطه ومعصيته، اللهم وفقنا لاتباعه، اللهم ارزقنا اتباعه، اللهم وفقنا للأخذ في منهجه وسلوك طريقه، اللهم صلِّ على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وأصحابه وأتباعه وسلم تسليمًا.
أما بعد:
فيا عباد الله: اتقوا الله تعالى وخذوا بأسباب القوة تتحقق لكم الحياة الطيبة في العاجلة والآجلة وتفوزوا برضا الله، فجاهدوا أنفسكم، جاهدوا أنفسكم على القيام بطاعة الله، مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر وابدءوا أولًا بإصلاح أحوالكم.
تمسكوا بآداب الإسلام، وتخلقوا بأخلاقه، نظفوا منازلكم من البدع والمنكرات، ومن آلات اللهو، ومن المجلات التي أعدها أعداء الإسلام حربًا للأخلاق وللعقائد وللفضائل، وقاتلة للمروءة وللغيرة، وقاتلة للأوقات، ومعمية للقلوب التي في الصدور، حتى إنها صدت الكثير عن تلاوة كتاب الله، وعن قراءة سنة رسول الله، ويا لها من مصيبة عظيمة وكسر لا يجبر؛ أن يشتغل المسلمون فيما يضرهم، ويتركون ما فيه نفعهم بالعاجلة والآجلة وصدق الله حيث يقول: ﴿وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ﴾ [لقمان:٦].
عباد الله! إن أصدق الحديث كلام الله، وخير الهدي هدي محمد ﷺ، وشر الأمور ما أحدث على غير هدي من الله، أو من غير سنة سنها رسول الله ﷺ: ﴿وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدىً مِنَ اللَّهِ﴾ [القصص:٥٠].
الاقتداء بسلف الأمة
عليكم عباد الله! بما كان عليه الصدر الأول ففي هديهم الرشاد، وفي نهجهم الفلاح والسداد، وليس والله باتباع طريقتهم تأخر ولا رجعية، والله ثم والله ليس في اتباع السلف تأخر ولا رجعية، ومن حاد عن مسلكهم تقاذفته الشبه والأهواء، وارتطم بالفتن، وانزلق في المهاوي.
وصلوا على رسول الله امتثالًا لأمر الله: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ [الأحزاب:٥٦] ويقول ﷺ: ﴿من صلى علي صلاة صلىَّ الله عليه بها عشرًا﴾ اللهم صلِّ وسلم على عبدك ورسولك، وارضَ اللهم عن خلفائه الراشدين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، وعن سائر أصحابه أجمعين وعن التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، وعنا معهم بعفوك وكرمك وإحسانك يا رب العالمين.
اللهم أعز الإسلام والمسلمين، اللهم أذل الشرك والمشركين، اللهم دمّر أعداء الدين، اللهم ابعث لدينك ناصرًا ومؤيدًا يا رب العالمين.
اللهم أصلح أئمتنا وولاة أمورنا، واجعلنا وإياهم هداة مهتدين يا رب العالمين.
اللهم أصلح أولادنا ونساءنا، واجعلهم قرة أعين لنا يا رب العالمين، اللهم اغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين والمسلمات، الأحياء منهم والأموات، برحمتك يا أرحم الراحمين.
ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين.
لا إله إلا أنت سبحانك إنا كنا من الظالمين، فإن لم يغفر لنا ربنا ويرحمنا لنكونن من الخاسرين ﴿رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنْ الْخَاسِرِينَ﴾ [الأعراف:٢٣].
اللهم إنا نستغفرك إنك كنت غفارًا، لا إله إلا أنت يا سامع الصوت، ويا سابق الفوت، ويا كاسي العظام لحمًا بعد الموت، نسألك بأسمائك الحسنى وصفاتك العليا أن تغيثنا يا رب العالمين.
اللهم أغثنا، اللهم اسقنا غيثًا مغيثًا هنيئًا، سحًا غدقًا نافعًا غير ضار، اللهم عامًا نافعًا غير ضار يا رب العالمين.
اللهم احيي بلدك الميت، اللهم انشر رحمتك على العباد، اللهم إنا خلق من خلقك فلا تمنع عنا بذنوبنا فضلك يا واسع الفضل والإحسان! أنت الغني ونحن الفقراء، إليك لجأنا، إليك فوضنا أمورنا، لا ملجأ لنا منك إلا إليك يا رب العالمين.
اللهم أغثنا غيثًا عاجلًا غير آجل، اللهم سقيا رحمة لا سقيا عذاب ولا هدم ولا بلاء ولا غرق، اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد.
عباد الله! ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ * وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلا تَنْقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا﴾ [النحل:٩٠ - ٩١] واذكروا الله العظيم الجليل يذكركم، واشكروه على وافر نعمه يزدكم، ولذكر الله أكبر، والله يعلم ما تصنعون.
إياك والتفريط
إن العمر سريع التقضي، أبي التأني، أيام تمضي ولا تعود كغروب الشمس، فمن كان قد أحسن في عمره فليزدد، ومن أساء فليراجع نفسه، قبل أن يختم له بخاتمة سوء، ومما يساعد على ذلك كثرة تذكر الموت والقبر والحساب والجنة والنار.