روضة المحدثين

٤٤٢٦ - عن أبى سعيد الخدرى قال: قال رسول الله ﷺ: " يقبل الله صدقة العبد من كسب طيب ولا يقبل الله إلا طيبا، ولا يصعد إليه إلا الطيب، فيأخذ التمرة فيربيها حتى يجعلها مثل الجبل ".

** لم

(العلو ٣١/١)

** صحيح

٤٤٢٧ - عن محمد بن مالك أن سعد بن معاذ لما حكم فى بنى قريظة قال له رسول الله ﷺ: " لقد حكمت فيهم حكما حكم الله به من فوق سبعة أرقعة ".

** لم

(العلو ٣٢/١)

** مرسل

٤٤٢٨ - عن ثابت عن أنس وفيه: " فآتى باب الجنة فيفتح لى فآتى ربى ﵎

وهو على كرسيه أو سريره فأخر ساجدا ". وذكر الحديث

** أبو أحمد العسال فى كتاب المعرفة

(العلو ٣٢/١)

** إسناده قوى

٤٤٢٩ - عن أنس عن النبى ﷺ قال: " فأدخل على ربى وهو على عرشه

﵎ ".

** ابن قدامة فى العلو

(العلو ٣٢/١)

** قال الحافظ الذهبى فى " العلو " ١ / ٣٢: زائدة ضعيفة والمتن بنحوه فى الصحيح للبخارى من حديث قتادة عن أنس عن النبى ﷺ قال " فأستأذن على ربى فى داره فيؤذن لى عليه ".

٤٤٣٠ - عن سعد بن أبى وقاص: أن النبى ﷺ قال لسعد بن معاذ: " لقد حكمت فيهم بحكم الملك من فوق سبع سماوات ".

** ن

(العلو ٣٢/١)

** صحيح

** قال الحافظ الذهبى فى " العلو " ١ / ٣٢: أخرجه النسائى من طريق أبى عامر عبد الملك بن عمر العقدى عن محمد بن صالح التمار وهو صدوق.

٤٤٣١ - عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: " ما من عبد يقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيى ويميت وهو على كل شىء قدير، إلا خرقت السماوات حتى تفضى إلى الله ﷿ ".

** لم

(العلو ٣٢/١)

** إسناده ليس بالقوى

** قال الحافظ الذهبى فى " العلو " ١ / ٣٢: ليس إسناده بالقوى من قبل إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت فإنه ضعيف.

٤٤٣٢ - قال أبو جرى جابر بن سليم: ركبت قعودا لى وأتيت مكة فى طلبه فأنخت بباب مسجد فإذا هو جالس ﷺ وهو محتب ببردة لها طرائق حمر، فقلت: السلام عليك يا رسول الله، قال: " وعليك " قلت: إنا معشر أهل البادية قوم بنا الجفاء فعلمنى كلمات ينفعنى الله بهن، قال: " أدن "

ثلاثا، فقال: " أعد على " فقلت: إنا معشر أهل البادية قوم بنا الجفاء

فعلمنى كلمات ينفعنى الله بهن، قال: " اتق الله، ولا تحقرن من المعروف شيئا، ولو أن تصب من دلوك فى إناء المستقى، وإذا لقيت أخالك فالقه بوجه

منبسط، وإياك وإسبال الإزار فإنه من المخيلة وإن الله لا يحب المخيلة، وإن امرؤ سبك بما يعلم فيك فلا تسبه بما تعلم فيه فإن الله يجعل لك أجرا،

ويجعل عليه وزرا، ولا تسبن شيئا مما خولك الله " قال أبو جرى: فوالذى

ذهب بنفس محمد ﷺ ما سببت لى شاة ولا بعيرا، فقال رجل: يا رسول الله ذكرت إسبال الإزار وقد يكون بالرجل القرح أو الشىء يستحى منه

قال: " لا بأس إلى نصف الساق أو إلى الكعبين إن رجلا ممن كان قبلكم لبس

بردين فتبختر فيهما فنظر الله إليه من فوق عرشه فمقته فأمر الأرض فأخذته،

فهو يتجلجل فى الأرض فاحذروا وقائع الله ﷿ ".

** د ت

(العلو ٣٦/١)

** إسناده لين

** قال الحافظ الذهبى فى " العلو " ١ / ٣٦: عبد السلام هو ابن عجلان وللحديث طرق وخرجه أبو داود وبعضه الترمذى.

٤٤٣٣ - عن أبى هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: " ما قال عبد لا إله إلا الله مخلص إلا صعدت لا يردها حجاب فإذا وصلت إلى الله نظر إلى قائلها وحق على الله أن لا ينظر إلى موحد إلارحمه ".

** ت ابن قدامة فى العلو

(العلو ٣٦/١)

** غريب

** قال الحافظ الذهبى فى " العلو " ١ / ٣٦: رواه الترمذى بنحوه من طريق الوليد بن القاسم وحسنه.

٤٤٣٤ - عن أبى هريرة أن رسول الله ﷺ قال: " إذا أحب الله عبدا نادى جبرائيل فقال: إنى أحب عبدى فأحبوه، فينوه به جبرائيل حملة العرش

فتسمع أهل السماء لغط حملة العرش فيحبه أهل السماء السابعة ثم سماء سماء

حتى ينزل إلى السماء الدنيا ثم يهبط إلى الأرض فيحبه أهل الأرض ".

** لم

(العلو ٣٧/١)

** محفوظ ثابت

** قال الحافظ الذهبى فى " العلو " ١ / ٣٧: حديث محفوظ ثابت لا أستحضر إسناده.

٤٤٣٥ - عن جبير عن أبيه عن جده قال: أتى رسول الله ﷺ أعرابى فقال: يا رسول الله جهدت الأنفس وضاع العيال وهلكت الأنعام ونهكت

الأموال فاستسق الله لنا فإنا لنستشفع بالله عليك وبك على الله، فقال: " ويحك أتدرى ما تقول؟ إنه لا يستشفع بالله على أحد من خلقه، شأن الله أعظم من ذلك، ويحك أتدرى ماالله؟ إن عرشه لعلى سمواته وأرضه هكذا - قال: وأرانا وهب بيده هكذا - وقال مثل القبة، وإنه ليئط به أطيط الرحل بالراكب ".

** تخز طب ابن منده قط عبدة

(العلو ٣٨/١)

** غريب جدا فرد

** قال الحافظ الذهبى فى " العلو " ١ / ٣٨: هذا حديث غريب جدا فرد، وابن اسحاق حجة فى المغازى إذا أسند، وله مناكير وعجائب.

٤٤٣٦ - عن الشعبى قال: كانت زينب تقول للنبى ﷺ: أنا أعظم نسائك عليك حقا، وأنا خيرهن منكحا، وتقول: زوجنيك الرحمن من فوق عرشه، وكان جبرائيل هو السفير بذلك، وأنا ابنة عمتك وليس لك من نسائك قريبة غيرى.

** لم

(العلو ٤٠/١)

** مرسل

٤٤٣٧ - أن حسان بن ثابت أنشد النبى ﷺ: شهدت بإذن الله أن محمدا رسول الذى فوق السموات من عل وأن أبا يحيى ويحيى كلاهما له عمل فى دينه متقبل وأن أخا الأحقاف إذ قام فيهم يقول بذات الله فيهم ويعدل

** خط

(العلو ٤٠/١)

** مرسل

٤٤٣٨ - أن عبد الله بن رواحة مشى ليلة إلى أمة له فنالها، فرأته امرأته فلامته، فجحدها، فقالت له: إن كنت صادقا فاقرأ القرآن فإن الجنب لا يقرأ القرآن، فقال: شهدت بأن وعد الله حق وأن النار مثوى الكافرين وأن العرش فوق الماء طاف وفوق العرش رب العالمين فقالت امرأته: صدقت وكذبت عينى، وكانت لا تحفظ القرآن.

** ابن عبد البر فى الإستيعاب

(العلو ٤١/١)

** منقطع

** قال الحافظ الذهبى فى " العلو " ١ / ٤١: قال ابن عبد البر فى كتاب الاستيعاب: روينا من وجوه صحاح أن عبد الله بن رواحة.... قال الحافظ الذهبى فى " العلو " ١ / ٤٢: روى من وجوه مرسلة منها يحيى بن أيوب المصرى حدثنا عمارة ابن غزية عن قدامة بن محمد بن إبراهيم الحاطبى فذكره.. فهو منقطع.

٤٤٣٩ - قد أنشد شعر أمية بن أبى الصلت عند النبى ﷺ فقال: " آمن شعره وكفر قلبه " وهو: مجدوا الله فهو للمجد أهل ربنا فى السماء أمسى كبيرا بالبناء الأعلى الذى سبق الخلق وسوى فوق السماء سريرا شرجعا ما يناله بصر العين ترى دونه الملائك صورا

** لم

(العلو ٤٢/١)

** إسناده منقطع

٤٤٤٠ - عن جابر وابن عباس قالا: قال على: يا رسول الله إذا أنت قبضت من يغسلك؟ وفيم نكفنك؟ ومن يصلى عليك؟ ومن يدخلك القبر؟ فقال: " يا على أماالغسل فغسلنى أنت وابن عباس يصب الماء وجبريل ثالثكما فإذا أنتم فرغتم من غسلى فكفنونى فى ثلاث أثواب جدد، وجبريل يأتينى بحنوط من الجنة، فإذا أنتم وضعتمونى على السرير فضعونى فى المسجد واخرجوا عنى فإن أول من يصلى على رب العالمين من فوق عرشه ثم جبريل وميكائيل وإسرافيل ثم الملائكة زمرا ثم ادخلوا فقوموا صفوفا لا يتقدم على أحد " فقبض رسول الله ﷺ، ثم أدخلوه المسجد ووضعوه فى المسجد وخرج الناس عنه فأول من صلى عليه الرب من فوق عرشه ".

الحديث.

** حل

(العلو ٤٣/١)

** موضوع

** قال الحافظ الذهبى فى " العلو " ١ / ٤٣: هذا حديث موضوع وأراه من افتراء عبد المنعم وإنما رويته لهتك حاله.