سير أعلام النبلاء - ط الحديث

﷽

فصل: في بقية كبراء الصحابة

١٥٧ - عثمان بن حنيف ^١: " ت، س، ق"

ابن واهب بن عكيم بن ثعلبة بن الحارث بن مجدعة بن عمرو بن حنش بن عوف بن عمرو بن عوف الأنصاري الأوسي القبائي.

أخو سهل بن حنيف، ووالد عبد الله، وحارثة، والبراء، ومحمد، وعبد الله.

وأم سهل من جُلَّة الأنصار.

ابن أبي عروبة عن قتادة عن أبي مجلز: أنَّ عمر وجَّه عثمان بن حنيف على خراج السواد، ورزقه كل يوم ربع شاة وخمسة دراهم، وأمره أن يمسح السواد عامره وغامره ^٢، ولا يمسح سبخةً ولا تلًا ولا أجمةً، ولا مستنقع ماء.

فمسح كل شيء دون جبل حلوان، إلى أرض العرب، وهو أسفل الفرات، وكتب إلى عمر: إني وجدت كل شيء بلغه الماء غامرًا وعامرًا ستة وثلاثين ألف جريب ^٣، وكان ذراع عمر الذي ذرع به السواد ذراعًا وقبضة، والإبهام مضجعة.

وكتب إليه: أن افرض الخراج على كل جريب عامر أو غامر درهمًا وقفيزًا ^٤، وافرض على الكرم على كل جريب عشرة دراهم، وأطعمهم النخل والشجر، وقال: هذا قوة لهم على عمارة بلادهم.

وفرض على الموسِر ثمانية وأربعين درهمًا، وعلى من دون ذلك أربعة وعشرين درهمًا، وعلى من لم يجد شيئًا اثني عشر درهمًا، ورفع عنهم الرق بالخراج الذي وضعه في رقابهم.

فحمل من خراج سواد الكوفة إلى عمر في أوّل سنة ثمانون ألف ألف درهم، ثم حمل من قابل مئة وعشرون ألف ألف درهم، فلم يزل على ذلك.

حصين بن عبد الرحمن، عن عمرو بن ميمون قال: جئت فإذا عمر واقف على حذيفة وعثمان بن حنيف، وهو يقول: تخافان أن تكونا حملتما الأرض ما لا تطيق. قال عثمان: لو شئت لأضعفت على أرضي. وقال حذيفة: لقد حملت الأرض شيئًا هي له مطيقة. فجعل يقول: انظرا ما لديكما، والله لئن سلمني الله لأدعنَّ أرامل العراق لا يحتجن. فما أتت عليه رابعة حتى أصيب ^١.

قال ابن سعد: قتل عثمان وفارق ابن كريز ^٢ البصرة، فبعث عليٌّ عليها عثمان بن حنيف واليًا، فلم يزل حتى قدم عليه طلحة والزبير، فقاتلهما ومعه حكيم بن جبلة العبدي، ثم توادعوا حتى يقدم عليّ.

ثم كانت ليلة ذات ريح وظلمة، فأقبل أصحاب طلحة، فقتلوا حرس عثمان بن حنيف، ودخلوا عليه فنتفوا لحيته وجفون عينيه، وقالوا: لولا العهد لقتلناك. فقال: إن أخي والٍ لعليٍّ على المدينة، ولو قتلتموني لقتلَ من بالمدينة من أقارب طلحة والزبير.

ثم سجن. وأخذوا بيت المال.

وكان يكنَّى أبا عبد الله، توفي في خلافة معاوية، وله عقب.

ولعثمان حديث ليِّن في "مسند أحمد".

١٥٨ - خباب بن الأرت ^١: " ع"

ابن جندلة بن سعد بن خزيمة بن كعب بن سعد بن زيد مناة، من تميم، أبو يحيى التميمي.

من نجباء السابقين. له عدة أحاديث. وقيل: كنيته أبو عبد الله. شهد بدرًا والمشاهد.

حدَّث عنه: مسروق، وأبو وائل، وأبو معمر، وقيس بن أبي حازم، وعلقمة بن قيس، وعدة.

قيل: مات في خلافة عمر، وصلى عليه عمر، وليس هذا بشيء، بل مات بالكوفة سنة سبع وثلاثين، وصلى عليه عليّ.

وقيل: عاش ثلاثًا وسبعين سنة.

نعم، الذي مات سنة تسع عشرة، وصلَّى عليه عمر، هو: خباب مولى عتبة بن غزوان، صحابي مهاجري أيضًا.

قال منصور عن مجاهد: أوّل من أظهر إسلامه رسول الله ﷺ، وأبو بكر، وخباب، وبلال، وصهيب، وعمَّار.

وأما ابن إسحاق فذكر إسلام خبَّاب بعد تسعة عشر إنسانًا، وأنه كمَّل العشرين.

الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي ليلى الكندي قال: قال عمر لخبَّاب: ادنه، فما أحد أحقّ بهذا المجلس منك إلَّا عمار. قال: فجعل يريه بظهره شيئًا -يعني: من آثار تعذيب قريش له ^٢.

أبو الضحى، عن مسروق، عن خباب قال: كنت قينًا بمكة، فعملت للعاص بن وائل سيفًا، فجئت اتقاضاه، فقال: لا أعطيك حتى تكفر بمحمد. فقلت: لا أكفر بمحمد ﷺ حتى تموت ثم تبعث، فقال: إذا بعثت كان لي مال، فسوف أقضيك. فقلت ذلك لرسول الله ﷺ، فأنزلت: ﴿أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا﴾ [مريم: ٧٨] ^٣.

لخباب -بالمكرر: اثنان وثلاثون حديثًا، ومنها: ثلاثة في "الصحيحين"، وانفرد له البخاري بحديثين، ومسلم بحديث.

١٥٩ - سهل بن حنيف ^١: " ع"

أبو ثابت الأنصاري الأوسي العوفي.

والد أبي أمامة بن سهل، وأخو عثمان بن حنيف، شهد بدرًا والمشاهد.

حدَّث عنه ابناه؛ أبو أمامة وعبد الله، وعبيد بن السباق، وأبو وائل، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، ويسير بن عمرو، وآخرون.

وكان من أمراء علي ﵁.

مات بالكوفة في سنة ثمان وثلاثين، وصلى عليه عليّ.

وحديثه في الكتب الستة.

الحاكم في "مستدركه"، من طريق عبد الواحد بن زياد: حدثنا عثمان بن حكيم، حدثتنا الرباب جدتي، عن سهل بن حنيف: اغتسلت في سيل، فخرجت محمومًا، فقال النبي ﷺ: "مروا أبا ثابت فليتصدق" ^٢.

مالك، عن ابن شهاب، عن أبي أمامة بن سهل قال: رأى عامر بن ربيعة سهل بن حنيف، فقال: والله ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأة! فَلُبِطَ بسهل، فأتى رسول الله ﷺ، فقيل: يا رسول الله! هل لك في سهل، والله ما يرفع رأسه، قال: "هل تتهمون به أحدًا"؟ قالوا: نتهم عامر بن ربيعة، فدعاه فتغيظ عليه، وقال: "علام يقتل أحدكم أخاه، ألا برَّكت؟ اغتسل له".

فغسل وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه وأطراف رجليه وداخلة إزاره في قدح، ثم صبَّ عليه، فراح سهل مع الناس ما به بأس ^١.

أبو صالح: حدثني أبو شريح، أنه سمع سهل بن أبي أمامة بن سهل يحدث عن أبيه، عن جده: أنَّ رسول الله ﷺ قال: "لا تشددوا على أنفسكم، فإنما هلك من كان قبلكم بتشديدهم على أنفسهم، وستجدون بقاياهم في الصوامع والديارات" ^٢.

إسماعيل بن أبي خالد، عن عامر، عن عبد الله بن معقل قال: صلى عليّ على سهل بن حنيف، فكبر ستًّا ^٣.

رواه الأعمش، عن يزيد، عن ابن معقل، فقال: كبَّر خمسًا، ثم التفت إلينا، فقال: إنه بدريّ.

قال ابن سعد: سهل بن حنيف بن واهب بن عكيم بن ثعلبة بن عمرو بن الحارث بن مجدعة بن عمرو بن حنش بن عوف بن عمرو بن عوف، أبو سعد وأبو عبد الله.

وله من الولد: أبو أمامة أسعد، وعثمان، وسعد، وعقبه اليوم بالمدينة وببغداد.

قال: وقالوا: آخى النبي ﷺ بين سهل وبين عليّ.

شهد بدرًا، وثبت يوم أحد، وبايع على الموت، وجعل ينضح بالنبل عن رسول الله ﷺ، فقال رسول الله: "نبلوا سهلًا فإنه سهل".

قال الزهري: لم يعط رسول الله ﷺ من أموال بني النضير أحدًا من الأنصار إلَّا سهل بن حنيف، وأبا دجانة، كانا فقيرين.

الأعمش، عن يزيد بن زياد -مدني، عن عبد الله بن معقل قال: كبَّر علي ﵁ في سلطانه كله أربعًا أربعًا على الجنازة، إلَّا على سهل بن حنيف، فإنه كبَّر عليه خمسًا، ثم التفت إليهم فقال: إنه بدريّ.

أبو نعيم: حدثنا أبو جناب، سمعت عمير بن سعيد يقول: صلى عليّ على سهلٍ فكبَّر خمسًا، فقالوا: ما هذا؟ فقال: لأهل بدر فضلٌ على غيرهم، فأردت أن أعلمكم فضله.

عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: دخل علي بسيفه على فاطمة وهي تغسل الدم عن وجه رسول الله ﷺ، فقال: خذيه، فلقد أحسنت به القتال! فقال النبي ﷺ: "إن كنت أحسنت، فلقد أحسن سهل بن حنيف".

وروي نحوه مرسلًا.

١٦٠ - خَوَّات بن جبير ^١: " بخ"

ابن النعمان بن أمية بن البرك، وهو امرؤ القيس بن ثعلبة بن عمرو بن عوف الأنصاري الأوسي.

أخو عبد الله بن جبير العقبيّ البدريّ، الذي كان أمير الرماة يوم أحد.

ويكنَّى خوَّات: أبا صالح.

قال قيس بن أبي حذيفة: كنيته: أبو عبد الله.

قال ابن سعد: قالوا: وكان خوَّات بن جبير صاحب ذات النحيين ^٢ في الجاهلية، ثم أسلم فحسن إسلامه.

الواقدي: أخبرني عبد الملك بن أبي سليمان، عن خوات بن صالح، عن أبيه. وأخبرنا ابن أبي سبرة عن المسْوَر بن رفاعة، عن عبد الله بن مكنف، أنَّ خوَّات بن جبير خرج إلى بدر، فلمَّا كان بالروحاء أصابه نصيل ^١ حجر، فكسر، فردَّه رسول الله ﷺ إلى المدينة، وضرب له بسهمه وأجره، فكان كمن شهدها.

قالوا: مات خوَّات بالمدينة سنة أربعين، وهو ابن أربع وسبعين سنة، وكان يخضب، وكان ربعة ^٢ من الرجال.

أخوه:

١٦١ - عبد الله بن جبير ^١:

شهد العقبة مع السبعين، وبدرًا، وأحدًا.

واستعمله رسول الله ﷺ يومئذ على الرماة، وهم خمسون رجلًا، وأمرهم فوقفوا على عينين، فاستشهد يومئذ ومُثِّلَ به. قتله عكرمة بن أبي جهل.

١٦٢ - قتادة بن النعمان ^١: " ع"

ابن زيد بن عامر الأمير، المجاهد، أبو عمر الأنصاري، الظفري، البدري.

من نجباء الصحابة، وهو أخو أبي سعيد الخدري لأمه.

وهو الذي وقعت عينه على خده يوم أحد، فأتى بها إلى النبي ﷺ، فغمزها رسول الله ﷺ بيده الشريفة، فردَّها، فكانت أصحَّ عينيه ^٢.

له أحاديث.

روى عنه: أخوه؛ أبو سعيد، وابنه؛ عمر، ومحمود بن لبيد، وغيرهم.

وكان على مقدمة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب لما سار إلى الشام، وكان من الرماة المعدودين.

عاش خمسًا وستين سنة.

توفي في سنة ثلاث وعشرين بالمدينة، ونزل عمر يومئذ في قبره.

عبد الرحمن بن الغسيل: حدَّثنا عاصم بن عمر بن قتادة، عن أبيه، عن جده: أنه أصيبت عينه يوم بدر، فسألت حدقته على وجنته، فأراد القوم أن يقطعوها، فقالوا: نأتي نبي الله نستشيره، فجاء فأخبره الخبر، فأدناه رسول الله ﷺ منه، فرفع حدقته حتى وضعها موضعها، ثم غمزها براحته وقال: "اللهم اكسه جمالًا". فمات وما يدري من لقيه أيّ عينيه أصيبت؟! ^١.

قال ابن سعد: بنو ظفر من الأوس. وقيل يكنَّى: أبا عبد الله.

وقال الواقدي: شهد العقبة مع السبعين. وكذا قال: ابن عقبة، وأبو معشر.

ولم يذكره ابن إسحاق فيمن شهد العقبة ﵁.

١٦٣ - عامر بن ربيعة ^١: " ع"

ابن كعب بن مالك، أبو عبد الله العنزي، عنز بن وائل. من حلفاء آل عمر بن الخطاب؛ العدوي.

من السابقين الأوّلين، أسلم قبل عمر، وهاجر الهجرتين، وشهد بدرًا.

قال ابن إسحاق: أوّل من قدم المدينة مهاجرًا أبو سلمة بن عبد الأسد، وبعده: عامر بن ربيعة. له أحاديث عن النبي ﷺ، وعن أبي بكر وعمر.

حدَّث عنه: ولده عبد الله، وابن عمر، وابن الزبير، وأبو أمامة بن سهل، وغيرهم.

وكان الخطاب قد تبنَّاه. وكان معه لواء عمر لما قَدِم الجابية.

قال الواقدي: كان موت عامر بن ربيعة بعد قتل عثمان بأيام، وكان لزم بيته، فلم يشعر الناس إلَّا بجنازته قد أخرجت.

روى يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة: أنَّ أباه رئي في المنام حين طعنوا على عثمان، فقيل له: قم فسل الله أن يعيذك من الفتنة.

توفي عامر: سنة خمس وثلاثين قبل مقتل عثمان بيسير.

جعفر بن عون: أخبرنا يحيى بن سعيد، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، قال: لما طعنوا على عثمان، صلى أبي في الليل ودعا فقال: اللهم قني من الفتنة بما وقيت به الصالحين من عبادك، فما أخرج ولا أصبح إلَّا بجنازته.

١٦٤ - أبو الدرداء ^١: " ع"

الإمام القدوة، قاضي دمشق، وصاحب رسول الله ﷺ، أبو الدرداء، عويمر بن زيد بن قيس، ويقال: عويمر بن عامر، ويقال: ابن عبد الله، وقيل: ابن ثعلبة بن عبد الله الأنصاري الخزرجي.

حكيم هذه الأمة، وسيد القراء بدمشق.

وقال ابن أبي حاتم: هو عويمر بن قيس بن زيد بن قيس بن أمية بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج.

قال: ويقال: اسمه عامر بن مالك.

روى عن النبي ﷺ عدة أحاديث.

وهو معدود فيمن تلا على النبي ﷺ، ولم يبلغنا أبدًا أنَّه قرأ على غيره.

وهو معدود فيمن جمع القرآن في حياة رسول الله ﷺ.

وتصدَّر للإقراء بدمشق في خلافة عثمان، وقبل ذلك.

روى عنه: أنس بن مالك، وفضالة بن عبيد، وابن عباس، وأبو أمامة، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وغيرهم من جلة الصحابة، وجبير ابن نفير، وزيد بن وهب، وأبو إدريس الخولاني، وعلقمة بن قيس، وقبيصة بن ذؤيب، وزوجته أم الدرداء العالمة، وابنه بلال بن أبي الدرداء، وسعيد ين المسيب، وعطاء بن يسار، ومعدان بن أبي طلحة، وأبو عبد الرحمن السلمي، وخالد بن معدان، وعبد الله بن عامر اليحصبي.

وقيل: إنه قرأ عليه القرآن ولحقه، فإن صحَّ فلعله قرأ عليه بعض القرآن وهو صبي.

وقرأ عليه عطية بن قيس، وأم الدرداء.

وقال أبو عمرو الداني: عرض عليه القرآن: خليد بن سعد، وراشد بن سعد، وخالد بن معدان، وابن عامر. كذا قال الداني. وولي القضاء بدمشق في دولة عثمان، فهو أوّل من ذكر لنا من قضاتها. وداره بباب البريد، ثم صارت في دولة السلطان صلاح الدين تعرف بدار الغَزِّي.

ويروى له مئة وتسعة وسبعون حديثًا.

واتفقا له على حديثين، وانفرد البخاري بثلاثة، ومسلم بثمانية.

روى سعيد بن عبد العزى، عن مغيث بن سمي: أنَّ أبا الدرداء عويمر بن عامر من بني الحارث بن الخزرج.

وقال ابن إسحاق مرة: هو عويمر بن ثعلبة.

مات قبل عثمان بثلاث سنين.

وقال البخاري: سألت رجلًا من ولد أبي الدرداء فقال: اسمه عامر بن مالك، ولقبه: عويمر.

وقال أبو مسهر: هو عويمر بن ثعلبة. وقال أحمد وابن أبي شيبة، وعدة: عويمر بن عامر.

وآخر من زعم أنه رأى أبا الدرداء شيخٌ عاش إلى دولة الرشيد، فقال أبو إبراهيم الترجماني: حدثنا إسحاق أبو الحارث قال: رأيت أبا الدرداء أقنى أشهل يخضب بالصفرة.

روى الأعمش، عن خيثمة، قال أبو الدرداء: كنت تاجرًا قبل المبعث، فلما جاء الإسلام جمعت التجارة والعبادة، فلم يجتمعا، فتركت التجارة ولزمت العبادة.

قلت: الأفضل جمع الأمرين مع الجهاد، وهذا الذي قاله هو طريق جماعة من السلف والصوفية، ولا ريب أن أمزجة الناس تختلف في ذلك، فبعضهم يقوى على الجمع؛ كالصدِّيق وعبد الرحمن بن عوف، وكما كان ابن المبارك، وبعضهم يعجز ويقتصر على العبادة، وبعضهم يقوى في بدايته، ثم يعجز، وبالعكس، وكل سائغ، ولكن لا بُدَّ من النهضة بحقوق الزوجة والعيال.

قال سعيد بن عبد العزيز: أسلم أبو الدرداء يوم بدر، ثم شهد أحدًا، وأمره رسول الله ﷺ يومئذ أن يَرُدَّ مَنْ على الجبل، فردَّهم وحده، وكان قد تأخَّر إسلامه قليلًا.

قال شريح بن عبيد الحمصي: لما هزم أصحاب رسول الله يوم أحد، كان أبو الدرداء يومئذ فيمن فاء إلى رسول الله في الناس، فلمَّا أظلهم المشركون من فوقهم، قال رسول الله ﷺ: "اللهم ليس لهم أن يعلونا" فثاب إليه ناس وانتدبوا، وفيهم عويمر أبو الدرداء، حتى أدحضوهم عن مكانهم، وكان أبو الدرداء يومئذ حسن البلاء، فقال رسول الله: "نعم الفارس عويمر" ^١.

وقال: "حكيم أمتي عويمر".

هذا رواه يحيى البابلتي، حدثنا صفوان بن عمرو، عن شريح ^٢.

ثابت البناني، وثمامة، عن أنس: مات النبي ﷺ ولم يجمع القرآن غير أربعة: أبو الدرداء، ومعاذ، وزيد بن ثابت، وأبو زيد ^١.

وقال زكريا وابن أبي خالد، عن الشعبي: جمع القرآن على عهد رسول الله ستة، وهم من الأنصار: معاذ وأبو الدرداء، وزيد، وأبو زيد، وأُبَيّ، وسعد بن عبيد ^٢.

وكان بقي على مجمَّع بن جارية سورة أو سورتان حين توفي رسول الله ﷺ.

إسماعيل، عن الشعبي قال: كان ابن مسعود قد أخذ بضعًا وسبعين سورة -يعني من النبي ﷺ، وتعلم بقيته من مجمَّع، ولم يجمع أحد من الخلفاء من الصحابة القرآن غير عثمان ^٣.

قال أبو الزاهرية: كان أبو الدرداء من آخر الأنصار إسلامًا، وكان يعبد صنمًا، فدخل ابن رواحة ومحمد بن مسلمة بيته، فكسرا صنمه، فرجع فجعل يجمع الصنم ويقول: ويحك! هلّا امتنعت، ألَا دفعت عن نفسك؟ فقالت أم الدرداء: لو كان ينفع أو يدفع عن أحد دفع عن نفسه ونفعها.

فقال أبو الدرداء: أعدي لي ماء في المغتسل، فاغتسل ولبس حلته، ثم ذهب إلى النبي ﷺ، فنظر إليه ابن رواحة مقبلًا، فقال: يا رسول الله، هذا أبو الدرداء، وما أراه إلَّا جاء في طلبنا، فقال: "إنما جاء ليسلم، إن ربي وعدني بأبي الدرداء أن يسلم" ^٤.

روى من قوله: "وكان يعبد ........... إلى آخره" معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية، عن جبير بن نفير.

وروى منه: أبو صالح، عن معاوية، عن أبي الزاهرية، عن جبير، عن أبي الدرداء: قال النبي ﷺ: "إن الله وعدني إسلام أبي الدرداء فأسلم" ^٥.