٣٣٧
الملحق
في الاستدراك لما وقع من الأوهام للإمام العيني ﵀ في نخب الأفكار شرح معاني الآثار في رجال أسانيد هذا الكتاب، وقد وقفت عليها حين انشغالي بتصحيح أسانيد هذا الكتاب ثم رأيت من الواجب نشر هذه الأوهام في هذا الملحق لينتفع بها طلبة علم الحديث وعلمائه في اختلاف أحكامنا على أسانيد هذا الكتاب لأحكام العيني ﵀، وهذا الملحق ينقسم إلى قسمين،
الأول: فيما وقع من الأوهام للعيني ﵀ ولم يتنبه له المحقق.
والثاني: فيما وقع من الأوهام والأخطاء الفادحة والسقطات والتحريفات لمحقق الكتاب، وهو الأستاذ السيد أرشد المدني حفظه الله.
ولا تنقص هذه المؤاخذات والنقدات من قدر هذا المحدث الجليل ولا تغض من قيمته، ولا تزيله عن رتبته الرفيعة في هذا الفن، ولعل هذا وقع في بداية أمره في هذا الفن، وإلا فهو جبل من جبال علم الحديث المعول عليه عند كافة العلماء.
وأما محقق الكتاب فهو شيخي وأستاذي في الحديث وشأنه أرفع من هذا، والذي يغلب على الظن أن هذه كلها من تصرفات العاملين المشتغلين عنده في تحقيق هذا المشروع.
هذا ما وفقنا الله تعالى إليه، ونسأله أن يجعلها خالصة لوجهه الكريم، ربنا عليك توكلنا وإليك أنبنا وإليك المصير.
٣٣٨
الفصل الأول:
١ - ١/ ٢٨٣، ص ١٣: قال العيني في شرحه: و"أبو شهاب" اسمه موسى بن نافع.
قلت: لا بل هو عبد ربه بن نافع الكناني، أبو شهاب الحناط، ولم يتنبه له المحقق.
٢ - ١/ ٣٥٤، س ١٠: قال العيني في شرحه أبو الوليد اسمه عبد الله بن الحارث الأنصاري البصري نسيب محمد بن سيرين ....
قلت: لا، بل هو أبو الوليد مولى عمرو بن خداش لا يعرف اسمه، قال أبو حاتم كما في الجرح والتعديل ٩/ ٤٥٠: شيخ لابن أبي ذئب لا أعلم روى عنه غير ابن أبي ذئب، وهو شيخ مستقيم الحديث، وذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٥٨٨، وقد فات الحسيني وابن حجر أن يترجما له، وانظر طبقات ابن سعد ٥/ ٣١٠، والتاريخ الكبير للبخاري، في الكنى (ص ٧٧ - ٧٨).
٣ - ٢/ ٢٢٢ س ١٦: قال العيني في شرحه عن شعبة بن الحجاج عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة ﵂ ....
قلت: الصواب عن شعبة، عن أبي بكر بن حفص، سمعت عمي يحدث، عن عائشة ﵂، كما في الإتحاف ١٧/ ٢٣٠١٣، ولم يتنبه له المحقق.
٣٣٩
٤ - ٢/ ٣٣٨، س ٩: عن الحسين بن عبد الله بن عبيد الله أن عمرو بن عبيد الله … ". وقال العيني في شرحه: والحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس بن عبد المطلب ....
قلت: والصواب: هو الحسن بن عبد الله بن عبيد الله، كما في المغاني ٣/ ٥١٢، والإتحاف ١٢/ ١٦٠١٧، ومسند أحمد (١٩٠٥٢).
٥ - ١٢٠/ ٣، س ١٥: قال العيني في شرحه: وأبو رافع نفيع الصائغ المدني نزيل البصرة، مولى ابن عمر بن الخطاب ﵁.
قلت الصواب: مولى ابنة عمر بن الخطاب.
٦ - ٤/ ٣٠١، س ١: قال العيني في شرحه عن عمران بن مسلم المنقري النصري - بالنون - القصير من رجال الجماعة.
قلت: لا بل هو عمران بن مسلم الجعفي الكوفي الأعمى، صرح به عبد الرزاق (٧٥٩٠٢)، ولم يتنبه له المحقق.
٧ - ٤/ ٤٤٨، س ٦: قال العيني في شرحه: عن أبي عمرو إسحاق بن مرار النحوي اللغوي الشيباني الكوفي.
قلت: لا بل هو: سعد بن إياس أبو عمرو الشيباني الكوفي من بني شيبان بن ثعلبة من رجال الجماعة، ولم يتنبه له المحقق.
٣٤٠
٨ - ٥/ ٢٤٩، س ١٥، وص ٣٢١، س ٥: قال العيني في شرحه عن أبي الأسود، وهو النضر -بالضاد المعجمة- بن عبد الجبار، رواية ابن لهيعة …
قلت: لا بل هو: محمد بن عبد الرحمن بن نوفل بن الأسود بن نوفل القرشي الأسدي، أبو الأسود المدني من رجال الجماعة، ولم يتنبه له المحقق.
٩ - ٥/ ٣٣٤، س ٦: حدثنا أحمد بن داود قال: ثنا عبيد الله بن موسى …، وقال العيني في شرحه ٥/ ٣٣٧: عن عبيد الله بن موسى بن أبي المختار شيخ البخاري.
قلت: هذا من تحريف النسخة، ومن أوهام العيني، فإن النسخة المطبوعة والموثقة فيها عبيد الله بن محمد، وهو عبيد الله بن محمد بن حفص بن عمر بن موسى بن عبيد الله القرشي التيمي أبو عبد الرحمن البصري المعروف بالعيشي وبالعائشي، وراجع الإتحاف ١١/ ٥٩٢ يقول ابن حجر أحمد بن داود ثنا عبيد الله بن محمد … .
١٠ - ٥/ ٣٤٠ س ٩: ثنا سفيان عن عمرو بن دينار …، وقال العيني في شرحه ٥/ ٣٤٦: عن سفيان الثوري.
قلت: سفيان بن عيينة هو أثبت الناس في عمرو بن دينار، وطرق الحديث تدل على أنه سفيان بن عيينة، وراجع الإتحاف ٣/ ٣٠١٩، وقال ابن حجر: رواه ابن عيينة عن عمرو مطولا.
٣٤١
١١ - ١٦/ ٦، س ٢: قال العيني في شرحه وأبو حمزة بالحاء والزاء المعجمة اسمه: محمد بن ميمون المروزي السكري …
قلت: هذا من أوهام العيني ﵀ فإن المراد به هو: ميمون القصاب الأعور.
١٢ - ٦/ ٢٩٢، س ٤: حدثنا حسين بن نصر، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا سفيان، عن عاصم، عن أبي رزين …، وقال العيني في شرحه ٦/ ٢٩٣: عاصم بن سليمان الأحول، عن أبي رزين .....
قلت: لا بل هو عاصم بن أبي النجود.
١٣ - ٦/ ٥٧٥، س ١٠: حدثنا فهد قال نا يحيى بن صالح، قال: نا سليمان بن بلال، قال نا عمرو بن يحيى، عن أبيه .... وقال العيني في شرحه ٦/ ٥٧٧: عن عمرو بن يحيى بن سعيد القرشي الأموي المكي، عن أبيه بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص المدني …
قلت: هذا من أوهام العيني ﵀، والصواب: عن عمرو بن يحيى بن عمارة، عن أبيه يحيى بن عمارة، وانظر الإتحاف ٥/ ٥٧٨٧، ومصادر التخريج.
١٤ - ٧/ ٢٤٣، س ٣: أبو بكر بن عياش، عن أبي إسحاق ....
٣٤٢
وقال العيني في شرحه ٧/ ٢٤٥: عن أبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي روى له الجماعة …
قلت: لا بل هو سليمان بن أبي سليمان أبو إسحاق الشيباني الكوفي من رجال الجماعة.
١٥ - ٧/ ٢٩٣، س ٦: حدثنا يونس قال: ثنا سفيان …، وقال العيني في شرحه ٧/ ٢٩٤: عن يونس بن عبد الأعلى المصري، عن سفيان بن عيينة …
قلت: لا بل هو سفيان الثوري، يدل عليه مصادر التخريج، انظر مصنف عبد الرزاق (٥٥٢٥)، والطبراني ٩/ ٣١٠.
١٦ - ٧/ ٢٩٩، س:١٣: حدثنا فهد، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا المسعودي، عن يونس بن عبيد عن عبد الله بن معقل …، وقال العيني في شرحه ٧/ ٣٠٣: عن عبد الله بن معقل بن مقرن المزني الكوفي ....
قلت: لا بل هو عبد الله بن معقل المحاربي كما في تهذيب الكمال (٣٥٨٨).
١٧ - ٨/ ٣٣٣، س ١٣: حدثنا أبو بكرة، عن روح، قال: ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن عبد السلام …، وقال العيني في شرحه ٨/ ٣٣٦: عن عبد السلام بن حرب …
٣٤٣
قلت: لا هو عبد السلام بن أبي الجنوب، وانظر تهذيب الكمال ١٨/ ٦٣ ترجمته مع تعليقه.
١٨ - ٨/ ٣٨٠، س ٥: حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال: ثنا وهب قال ثنا شعبة، وقال العيني في شرحه ٨/ ٣٨١: عن إبراهيم بن مرزوق عن وهب بن خالد …
قلت: هذا من أوهام العيني ﵀، والصواب وهب بن جرير، وأما وهب خالد فهو تحريف والصواب وهيب بن خالد لم يطلع على تحريفه ووهمه المحقق حيث يقول المحقق في هامشه: حدثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا شعبة، بدون واسطة وهب بن خالد بينهما.
١٩ - ٨/ ٣٩١، س ٣: وحدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: ثنا أبو إسحاق الضرير،: قالوا: ثنا معاوية، عن بكير بن الأخنس .... وقال العيني في شرحه ٨/ ٣٩١: عن معاوية بن صالح الحمصي قاضي الأندلس …
قلت: في الأصول الخطية والإتحاف ٨/ ٨٨٢٥، وفي مصادر التخريج أبو عوانة كما أثبتناه.
٢٠ - ٨/ ٣٩٣، س ١: أبو بكرة، قال: ثنا أبو معاوية وروح وقال العيني في شرحه ٨/ ٣٩٤: عن أبي بكرة بكار القاضي، عن أبي معاوية الضرير محمد بن خازم …
٣٤٤
قلت: في الأصول الخطية، والإتحاف ١٢/ ١٥٦٦٧ أبو عامر أي العقدي كما أثبتناه.
٢١ - ٨/ ٤٠٥، س ٥: حدثنا نصر، قال: ثنا نعيم، قال: ثنا ابن المبارك، قال: ثنا ابن علية، عن أيوب …، وقال العيني في شرحه ٨/ ٤١٠: عن إسماعيل بن علية …
قلت: في الأصول الخطية لشرح معاني الآثار والإتحاف، وشرح مشكل الآثار، ومصادر التخريج سفيان بن عيينة كما أثبتناه.
٢٢ - ٨/ ٤٦٥، س ٩: حدثنا علي بن شيبة، قال: ثنا أبو عبد الرحمن المقري، قال: ثنا ابن لهيعة أن أبا تميم .... وقال العيني في شرحه ٨/ ٤٧٦: عن عبد الله بن لهيعة عن أبي تميم …
قلت وقد سقط عبد الله بن هبيرة الحضرمي المصري عقب عبد الله بن لهيعة، وهو موجود في النسخ الخطية لشرح معاني الآثار وشرح مشكل الآثار فهو من أوهام العيني ولم يتنبه له المحقق.
٢٣ - ٩/ ٢٢٤ س ١٢: وقد حدثنا ابن أبي داود: قال: ثنا سعيد بن سليمان الواسطي، عن خالد، عطاء ..... وقال العيني في شرحه ٩/ ٢٢٥: خالد هو الحذاء …
٣٤٥
قلت: لا بل هو خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد الطحان أبو الهيثم من رجال الجماعة، ولم يتنبه له المحقق.
٢٤ - ٩/ ٤٢٦، س ١١: قال العيني في شرحه عن أنيس بن أبي يحيى شمعان الأسلمي المدني، … عن أبيه أبي يحيى شمعان بن يحيى الأسلمي المدني ....
قلت هو تحريف، والصواب: سمعان.
٢٥ - ٩/ ٦٦١، س ١٥: واحتجوا في ذلك بما حدثنا سليمان بن شعيب، قال: ثنا الخصيب، قال: ثنا عمرو بن علي …
وقال العيني في شرحه ٩/ ٦٦٢: عمرو بن علي بن بحر بن كنيز أبو حفص البصري الفلاس شيخ الجماعة …
قلت: لا بل هو عمر بن علي بن عطاء بن مقدم المقدمي أبو حفص البصري مولى
ثقيف، وقد أثبته ابن حجر في الإتحاف ١٠٦٥٩/ ٩ أيضا.
٢٦ - ٤١/ ١٠، س:: قال العيني في شرحه عن ابن شهاب الحناط اسمه عبد الله بن نافع الكناني، روى له الجماعة سوى الترمذي، عن أبي سفيان الثوري …
قلت: فيه تحريف، والصواب: أبو شهاب واسمه عبد ربه … عن سفيان الثوري، ولم يتنبه له المحقق.
٣٤٦
٢٧ - ١٠/ ٧٩، س ٣: حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا أبو نعيم ....، وقال العيني في شرحه أبو نعيم الفضل بن دكين شيخ البخاري، وقال محققه في الهامش: نعيم بدون أبو، والصواب أبو نعيم.
قلت: الصواب نعيم بن حماد المروزي، ويدل عليه الأصول الخطية لشرح معاني الآثار، وكتب التراجم والأطراف، وانظر مثل هذا السند على هذه الأرقام (٦٠٠، ٨٠٠، ١٠٥٧، ١٠٥٨).
٢٨ - ١٠/ ٢٢١، س ١٤: حدثني محمد بن عيسى بن فليح، قال: ثنا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار، عن سليمان بن فليح …، وقال العيني في شرحه ١٠/ ٢٢٤: سليمان بن فليح بن سليمان المدني لم أعرف من حاله شيئا، وقال في المغاني ١/ ٤٤٣: سليمان بن فليح بن سليمان المدني ذكره ابن يونس في العلماء الذين قدموا مصر، وقال: روى عنه عمرو بن الربيع بن طارق، ولم يزد على هذا شيئا، وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل: سئل أبو زرعة عنه، فقال: لا أعرفه ولا أعرف لفليح ولدا غير محمد ويحيى.
وفي شرح المشكل: (٢٢٥٠): سليمان بن فليح وزيد بن بلال من مطبوع شرح معاني الآثار.
والذي في نسختنا هو عن سليمان، قال أحمد بن علي: هو ابن بلال بن فليح، والذي يغلب على الظن أنه سليمان بن بلال القرشي من رجال الجماعة.
٣٤٧
٢٩ - ١٢/ ٨٥ س ٦: حدثنا بذلك ابن أبي عمران، قال: ثنا إسحاق بن إسماعيل …، وقال العيني في شرحه ١٢/ ٩٠: إسحاق بن إبراهيم الطالقاني.
قلت الصواب: إسحاق بن إسماعيل الطالقاني كما في المغاني ١/ ٤٨، وتهذيب الكمال (٤٠٩).
٣٠ - ١٢/ ٢٢٨، س ١٢: حدثنا روح بن الفرج قال: ثنا يوسف بن عدي قال: ثنا شريك، عن سالم …، وقال العيني في النخب ١٢/ ٢٣٠ عن سالم بن أبي أمية القرشي المدني …
قلت: بل هو سالم بن عجلان الأفطس القرشي الأموي أبو محمد الجزري …
٣١ - ١٢/ ٢٣٣، س ٨: حدثنا المؤذن، قال ثنا أسد هو ابن موسى، قال: ثنا ربيع أبو عوانة عن منصور، عن إبراهيم …، وقال العيني في شرحه ١٢/ ٢٣٥: عن منصور بن زاذان، عن إبراهيم …
قلت: لا بل هو منصور بن المعتمر تدل عليه مصادر التخريج وكتب التراجم.
٣٢ - ١٢/ ٤٥٧ س ٣: قال: ثنا ابن أبي ليلى عن عبد الكريم عن عبد الله بن الحارث بن نوفل …، وقال العيني في شرحه عن عبد الكريم بن مالك الجزري أبي سعيد الحراني روى له الجماعة.
٣٤٨
قلت: لا بل هو عبد الكريم بن أبي المخارق أبو أمية المعلم البصري، روى له الجماعة.
٣٣ - ١٢/ ٤٥٨، س ٨: حدثنا يونس، قال: ثنا سفيان، عن عبد الكريم …، وقال العيني في شرحه: هو عبد الكريم بن مالك الجزري …
قلت: هو أيضا عبد الكريم بن أبي المخارق وانظر مصادر التخريج.
٣٤ - ١٣/ ٣٩٧، س ١٣: حدثنا فهد، قال: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن عبد الله بن أبي بكر، عن سالم، عن سليمان بن يسار …
قلت الصواب وسالم، كما ذكرت في تعليقي على شرح معاني الآثار (٣٨٣١)، وفي الأصول، والأحكام "عن" والتصويب من كتب الرجال ومصادر التخريج ومسند أحمد (١٥٧٣٥).
٣٥ - ١٣/ ٤٠٥، س ٢١: فحدثني أنه رجل يقال له حذافة …
قلت: الصواب ابن حذافة كما في الإصابة ٢/ ٢٩٦.
٣٦ - ١٣/ ٥٣٣، س ٥: في النخب: عن أبي سعيد المقبري …
قلت الصواب: عن سعيد المقبري.
٣٤٩
٣٧ - ١٤/ ٣٣٨، س ١١: قال ابن القاسم حدثني مالك بن أنس …، وقال العيني في النخب ١٤/ ٣٣٩: عن محمد بن القاسم بن شعبان المصري …
قلت: الصواب: عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة كما في المغاني ٢/ ٢٠٥، وشرح المشكل ١٥/ ٤٢٥.
٣٨ - ١٥/ ٣٣١، س ١٥: حدثنا إسماعيل بن يحيى المزني، قال: ثنا الشافعي، عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن سالم، عن أبيه …، وقال العيني في شرحه ١٥/ ٣٣٤: عن سالم، عن أبيه، عن عبد الله …
قلت الصواب: عن أبيه عبد الله بن عمر.
٣٩ - ١٥/ ٤٣٩، س ٢: في المتن والشرح: حدثنا أبو بكرة، قال: ثنا آدم ..
قلت: ثبت في جميع الأصول والإتحاف كما أثبتناه أنه بكر بن إدريس، وانظر ترجمته في المغاني ١/ ١١٢
٤٠ - ١٦/ ٢٩، س ٢: قال العيني في النخب: عن الزهري عن عبيد الله، عن عبد الله …
قلت: والصواب: عن عبيد الله بن عبد الله.
٣٥٠
٤١ - ١٧/ ٧١، س ٧: قال العيني في النخب عن يحيى بن أبي زكريا بن أبي زائدة …
قلت الصواب: عن يحيى بن زكريا.
وفي النخب قال العيني في شرحه عن عيسى بن إبراهيم الغافقي، قلت: هو البركي والعيني وهم فيه.
٤٢ - ١٧/ ٩٤، س ٦: قال العيني في شرحه عن إبراهيم بن مرزوق، عن بشر بن عمر الزهراني، عن محمد بن طلحة بن يزيد الحجازي …
قلت: هو محمد بن طلحة بن مصرف اليامي.
٤٣ - ١٧/ ١٨٠، س ١٥: حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا أصبغ بن الفرج، قال: ثنا علي بن عابس، عن أبان بن ثعلب …، وقال العيني في شرحه أيضا ١٧/ ١٨١: عن أبان بن ثعلب الكوفي …
قلت الصواب: أبان بن تغلب.
٤٤ - ١٧/ ١٩٩، س ١٢: قال العيني في النخب وأخرجه عبد الله بن أحمد في مسنده: حدثني داود بن عمرو الضبي … عن عبد الرحمن بن الحارث عن الزهري …
قلت: الزهري لم أجده في زوائد المسند.
٣٥١
٤٥ - ١٧/ ٣٩٩، س ١٣: قال العيني في النخب عن يحيى بن أبي حبيب سويد المصري …
قلت: الصواب: يزيد بن أبي حبيب
٤٦ - ١٨/ ٤٧٦، س:٢: قال العيني في شرحه عن هشام بن حسان القردوسي، عن أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين …
قلت الصواب: بدون أيوب السختياني.
٤٧ - ١٨/ ٥٣٧، س ١٦: قال العيني في شرحه عن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، عن حمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب …
قلت: الصواب: عن الأوزاعي، عن الزهري، عن حمزة.
٤٨ - ١٩/ ٢٧٠، س ١: قال العيني في شرحه عن حماد بن زيد، عن عبد الله بن دينار …
قلت الصواب: عمرو بن دينار.
٤٩ - ١٩/ ٣٨٤، س ٤: قال العيني في شرحه عن حيوة بن شريح بن صفوان الجيب المصري الفقيه العابد، عن ابن هانئ حميد بن هانئ …