صفحة ١٥٦/ سطر ١٤
ترجمة ٦٥٥٣ - هدبة بن خالد بن الأسود.
ذكر خلال ترجمته قول ابن عدي: "وقد وفقه (بالفاء) الناس، وهو صدوق".
وصوابه: "وقد وثقه (بالثاء المثلثة) الناس".
انظر الكامل لابن عدي (٧/١٣٩) [٣٥/٢٠٥٢] .
صفحة ٢٢٩/ سطر ٢٠
ترجمة ٦٥٨٤ - هشام بن عبد الملك الباهلي.
ذكر قول ابن المديني لابن وارة: "أكتب عن أبي الوليد الأصول، فإن غير الأصول تصيب (بالتاء المثناة الفوقية أوله والمثناة التحتية بعد الصاد) ".
وصوابه: " اكتب عن أبي الوليد الأصول، فإن غير الأصول نَصَب (بفتح النون والصاد المهملة بعدها موحدة) "
وقد ورد قوله على الصواب في الجرح والتعديل (٩/٦٥) ترجمة [٢٥٣] .
قال في لسان العرب (١/٧٥٨) مادة نصب: "والنَّصَبُ: التَّعَبُ"
صفحة ٢٩٧/ سطر ٧
ترجمة: ٦٥٩٩ - همام بن الحارث النخعي.
في الرواة عنه: سليمان بن يسار.
وصوابه: سليمان بن يُسَير (١) (بضم الياء المثناة التحتية وفتح السين المعجمة مصغر) .
وهو النخعي، ويقال: أسير، ويقال: قسيم، وعدّ الحافظان المزي وابن حجر من شيوخه همام بن الحارث (٢)
صفحة ٣٥٤/ سطر ١٠
ترجمة: ٦٦٣٤ - خت م ٤: هلال بن يساف.
في الرواة عنه: وحصين بن عبد الرحمن (خ م ٤) .
وصوابه: وحصين بن عبد الرحمن (خت م ٤) .
قال الحافظ المزي في آخر ترجمته: استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى له في "الأدب"، وروى له الباقون، وهو واضح من رموز الترجمة.
صفحة ٣٨٦/سطر ٦
ترجمة: ٦٦٥٤ - الهيثم بن سنان المدني
وصوابه: الهيثم بن أبي سنان المدني
وقد ورد على الصواب في تهذيب التهذيب (١١/٨٧) [١٦٥]، والتقريب [٧٣٧٤] .
صفحة ٤٢٦/ سطر ١٠، ١١
ترجمة: ٦٦٧٨ - وبرة بن عبد الرحمن.
في شيوخه: أبي جعفر محمد بن بن الحسين.
وصوابه: أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين (١)
وهو أبو جعفر الباقر، جدّه: الحسين بن علي بن أبي طالب، ﵄
الجزء الحادي والثلاثون
صفحة ٢٧/ سطر ٤
ترجمة ٦٧٠٩ - الوليد بن شجاع بن الوليد (أبو همام)
قال في خلال الترجمة قول أبي كريب" قلت: فأين (بهمزة القطع والمثناة التحتية) وهب؟.."
وصوابه: " قلت: فابن (بهمزة وصل والباء الموحدة) وهب؟.."
ومعناه هل سمعت من ابن وهب؟
وانظر تهذيب التهذيب (١١/١١٩) [٢٢٦]
وهو على الصواب في تاريخ بغداد (١٣/٤٧٥) ومن طريقه روى الحافظ المزي هذه القصة.
صفحة ١١٩/ سطر ٦
ترجمة: ٦٧٥٢ - وهب بن بيان بن جابر الخيواني.
وصوابه: وهب بن جابر الخيواني
وقيل له الخيواني بالخاء المعجمة نسبة إلى خيوان بن نوف من همدان
وقد ورد على الصواب في: تهذيب التهذيب (٩/١٧٧) [٧٧٥٢] .
صفحة ١٣٧/ سطر ٣
ترجمة: ٦٧٦٥ - وهب بن كيسان القرشي.
وصوابه: ٦٧٦٥ - ع: وهب بن كيسان القرشي.
قال الحافظ المزي في آخر ترجمته: روى له الجماعة.
صفحة ١٩٩/سطر ١٣
ترجمة: ٦٧٨٣ - يحيى بن أبي إسحاق الحضرمي.
في شيوخه: أبي سعيد مولى المَهْدي (بالدال المهملة قبل آخره) .
وصوابه: أبي سعيد مولى المَهْري (بالراء قبل آخره) .
ضبطه القاضي عياض في مشارق الأنوار (١/٤٠٣) فقال: "أبو سعيد مولى المهري ... ... بفتح الميم وسكون الهاء وآخره راء"أ. هـ. (١) .
صفحة ٢٤٥/سطر ٦
ترجمة: ٦٧٩٦ - يحيى بن بشير بن خلاد الأنصاري
روى عنه: إبراهيم بن المُنْقذ (بميم ونون ثم قاف بعدها ذال معجمة) .
وصوابه: إبراهيم بن المُنذر (بميم ونون ثم ذال معجمة بعدها راء) .
وهو إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر القرشي الأسدي الحزامي.
صفحة ٢٧٢/ سطر ٣
ترجمة ٦٨١٢ - يحيى بن الحصين الأحمسي.
ذكر خلال الترجمة: "زاد عن حاتم: صدوق".
والصواب: "زاد أبو حاتم: صدوق"
وهو أبو حاتم الرازي الإمام
انظر الجرح والتعديل (٩/١٣٥) [٥٧٢] .
صفحة ٢٩٠/ سطر ٥
ترجمة: ٦٨١٨ - يحيى بن خِذام بن منصور بن مهران الغُبَيري (أوله غين معجمة مضمومة ثم موحدة ثم مثناة تحتية بعدها راء مصغرًا) .
وصوابه: يحيى بن خِذام بن منصور بن مهران الغُبَري (١) (بضم الغين المعجمة بعدها باء موحدة مفتوحة ثم راء) .
وقد ورد على الصواب عند الذهبي في الكاشف (٢/٣٦٤) [٦١٦١]، وميزان الاعتدال (٧/١٧٣) [٩٥٠٣]، وكذا في خلاصة تذهيب تهذيب الكمال (ص: ٤٢٢)
صفحة ٣١٧/ سطر ١٠
ترجمة: ٦٨٣٠ - يحيى بن سام بن موسي الضبي.
ذكر خلال الترجمة قول أبي عبيد الآجري: سألت أبا داود عن معمر بن يحيى بن سام.
وصوابه: سألت أبا داود عن يحيى بن سام
انظر ميزان الاعتدال (٤/٣٧٧) [٩٥١١] .
صفحة ٣٢٨/ سطر ٢٣
ترجمة ٦٨٣٣ - يحيى بن سعيد بن العاص
ذكر متن حديث: "إن عثمان رجل حيٌّ (بياء واحدة، من الحياة) .
وصوابه: "إن عثمان رجل حَيِيٌّ (بياءين، من الحياء) ".
رواه البخاري في الأدب المفرد [٦٠٠] ومسلم في صحيحه [٢٤٠٢] وصحيح ابن حبان [٦٩٠٦] .