- المجلد السادس.
وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي طَلْحَةَ، وَاسْمُهُ زَيْدُ بْنُ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
٩٤١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، عَن ِالنَّبِيِّ ﷺ: لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي الْحُبَابِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ.
حَدَّثَ بِهِ عَنْ سُهَيْلٍ، كَذَلِكَ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، اتَّفَقُوا عَلَى إِسْنَادِهِ.
وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي الْحُبَابِ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ.
وَقَدْ رَوَاهُ بُسْرُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ بُكَيْرُ بْنُ الْأَشَجِّ، وَهُوَ صَحِيحٌ عَنْهُ.
٩٤٢- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي طلحة، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَصُورَةٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يُونُسُ، وَمَعْمَرٌ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَشُعْيَبٌ، وَالزُّبَيْدِيُّ، وَالْمَاجِشُونُ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ.
وَخَالَفَهُمُ الْأَوْزَاعِيُّ، فَرَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، لَمْ يَذْكِرِ ابْنَ عَبَّاسٍ.
وَالْقَوْلُ قَوْلُ مَنْ ذَكَرَ فِيهِ ابْنَ عَبَّاسٍ.
وَرَوَاهُ سَالِمٌ أبو النضر (١)، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبي طلحة، نحو رواية الأوزاعي.
٩٤٣- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أبي طلحة، عن النبي ﷺ، قَالَ: مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشَرَةَ أَمْثَالِهَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ.
تَفَرَّدَ بِهِ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْهُ.
وَتَابَعَهُ سَلَّامُ بْنُ أَبِي الصَّهْبَاءِ، وَصَالِحٌ الْمُرِّيُّ، وَجِسْرُ بْنُ فَرْقَدٍ، فَرَوَوْهُ عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، وَكُلُّهُمْ وَهِمَ فِيهِ عَلَى ثَابِتٍ، وَالصَّوَابُ مَا رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ مَوْلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عن أبيه.
٩٤٤- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أبي طلحة، أن النبي ﷺ، قَالَ: لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ.
وَغَيْرُهُ، يَرْوِيهِ عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وَلَا يَذْكُرُ أبَا طَلْحَةَ، وَهُوَ الصَّحِيحُ.
٩٤٥- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّهُ كَانَ يَأْكُلُ الْبَرَدَ وَهُوَ صَائِمٌ وَيَقُولُ لَيْسَ بِطَعَامٍ وَلَا شَرَابٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ قَتَادَةُ وَحُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ، مَوْقُوفًا
وَخَالَفَهُمَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ فَرَوَاهُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ قَالَ: فَأَخْبَرْتُ النَّبِيَّ ﷺ بِذَلِكَ فَقَالَ خُذْ عَنْ عَمِّكَ وَالْمَوْقُوفُ أصح.
٩٤٦- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ؛ أَنَّهُ كَانَ عِنْدَهُ أَيْتَامٌ وَرِثُوا خَمْرًا، فَسَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ: أَيَجْعَلُهَا خَلًّا؟ فَقَالَ: لَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الثَّوْرِيُّ، وَإِسْرَائِيلُ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أَبِي هُبَيْرَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
وَخَالَفَهُمَا قَيْسٌ، فَرَوَاهُ عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أَبِي هُبَيْرَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، جَعَلَهُ مِنْ مُسْنَدِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي هُبَيْرَةَ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ.
وَالصَّحِيحُ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَإِسْرَائِيلَ.
٩٤٧- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: توضؤوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.
فَقَالَ: تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ.
وَعِنْدَ الزُّهْرِيِّ فِيهِ أَسَانِيدُ مَحْفُوظَاتٌ عَنْهُ.
مِنْهَا: عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْأَخْنَسِ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ
وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ.
وَعَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ ابْنِ قَارِظٍ، عَنْ أبي هريرة.
ورواه همام عن مَطَرٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي طلحة، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَهُ بَشِيرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ، عَنْ هَمَّامٍ، قُلْتُ: مِمَّنْ سَمِعْتَ حَدِيثَ هَمَّامٍ؟ قَالَ: لَا يَحْضُرُنِي الْآنَ.
وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ: عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ مَنْ لَا يَتَّهِمُ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
٩٤٨- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ؛ أَنَّهُ بَعَثَ عَلِيًّا فِي حَاجَةٍ، ثُمَّ قَالَ لِرَجُلٍ: الْحَقْهُ، وَلَا تَدَعْهُ مِنْ خَلْفِهِ، وَقُلْ لَهُ: لَا تُقَاتِلْ قَوْمًا حَتَّى تَدْعُوَهُمْ.
فَقَالَ: رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْمِصْرِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ، فَقَالَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، قَالَ: بَعَثَ النَّبِيُّ ﷺ عَلِيًّا وَقَدْ وَقَعَ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ وَهْمٌ فِي مَوَاضِعَ.
فِي قَوْلِهِ: يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَإِنَّمَا هُوَ يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ.
وَفِي قَوْلِهِ: عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، وَإِنَّمَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَعَثَ عَلِيًّا.
وَقِيلَ: عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَلِيٍّ، وَقِيلَ: عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسٍ، وَلَا يَصِحُّ وَالْمُرْسَلُ أَصَحُّ.
٩٤٩- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ شَبَّةَ، عَنْ حَرَمِيِّ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الْقَارِيِّ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ.
فَقَالَ: حَدَّثَنَاهُ جَمَاعَةٌ، مِنْهُمْ: مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الْجُنْدَيْسَابُورِيُّ، وَابْنُ مَخْلَدٍ، وَآخَرُونَ، وَلَيْسَ عَنْ عُمَرَ بْنِ شَبَّةَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
مُسْنَدُ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ دِينَارٍ الْأَنْصَارِيِّ ﵁
وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ وَاسْمُهُ هَانِي بْنُ نِيَارٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ
٩٥٠- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، أَنَّهُ دَعَا النَّبِيَّ ﷺ يَوْمَ أَضْحَى، وَكَانَ قَدْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ، فَقَالَ: يَا جَارِيَةُ، أَطْعِمِينَا مِنْ ضَحِيَّتِنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إِنَّهَا شَاةُ لَحْمٍ، وَإِنَّمَا نُسُكُنَا بَعْدَ الصَّلَاةِ، قَالَ: فَعِنْدِي جَذَعَةٌ أفأضحي بها؟ قال: نعم، ولا يجزي عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي غَنِيَّةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي بُرْدَةَ.
وَقِيلَ: عَنْ خَالِهِ أَبِي بُرْدَةَ.
وَخَالَفَهُ أَصْحَابُ أَبِي إِسْحَاقَ، مِنْهُمْ إِسْرَائِيلُ وَغَيْرُهُ، فَرَوَوْهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ؛ أَنَّ أبَا بُرْدَةَ ذَبَحَ، وَهُوَ الصَّحِيحُ.
وَكَذَلِكَ رَوَى عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ.
قُلْتُ: أَيِّ الْقَوْلَيْنِ هُوَ الصَّحِيحُ، هُوَ عَمُّهُ أَوْ خَالَهُ؟.
قَالَ: قَوْلُ مَنْ قَالَ: خاله.
٩٥١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ بِامْرَأَةِ أَبِيهِ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُضْرَبَ عُنُقُهُ.
فَقَالَ: رَوَاهُ عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ أَيْضًا، فَقَالَ مَعْمَرٌ، عَنِ الْأَشْعَثِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: لَقِيَنِي عَمِّي وَمَعَهُ رَايَةٌ، فَقُلْتُ: أَيْنَ تُرِيدُ؟ فَقَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ... الْحَدِيثَ.
وَقَالَ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ: عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: مَرَّ بِي خَالِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ، وَمَعَهُ لِوَاءٌ، فَقُلْتُ: أَيْنَ تُرِيدُ؟ فَقَالَ: بَعَثَنِي رسول الله ﷺ.