- المجلد الرابع.
٤٠٧- سُئِلَ الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَهْدِيٍّ الْحَافِظُ، عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرحمن بن أبي ليلى، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، أَنَّهُ قَالَ لَهُ: أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِنْ قُلْتَهُنَّ غُفِرَ لَكَ، عَلَى أَنَّهُ مَغْفُورٌ لَكَ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ إِسْرَائِيلُ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ: عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ.
وَخَالَفَهُمَا عَلِيٌّ، وَالْحَسَنُ ابْنَا صَالِحٍ، وَيُوسُفُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، وَنُصَيْرُ بْنُ أَبِي الْأَشْعَثِ، وَأَبُو أَيُّوبَ الْأَفْرِيقِيُّ، فَرَوُوهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ: عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أَخِيهِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَخَالَفَهُ يَحْيَى بْنُ آدَمَ، فَقَالَ: عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ هَارُونُ بْنُ عَنْتَرَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُهَاجِرٍ الْمَدَنِيِّ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَأَشْبَهُهَا بِالصَّوَابِ قَوْلُ مَنْ قَالَ: عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَلَا يُدْفَعُ قَوْلُ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ.
وَحَدِيثُ هَارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ، وَحَدِيثُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ جَمِيعًا وَهْمٌ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
وَقَوْلُ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ مَرَّةً: عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، وَمَرَّةً: عَنْ أَخِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ هُمَا صَحِيحَانِ.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بن عبيد، قال: حدثنا داود بن يحيى، حدثنا محمد بن العلاء، حدثنا قبيصة، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي، قال رسول الله ﷺ: أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِذَا قُلْتَهُنَّ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ، سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، الْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ العالمين.
تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو كُرَيْبٍ، عَنْ قَبِيصَةَ، عَنِ الثَّوْرِيِّ.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ الأزدي، وغيره، قالوا: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا الحسن بن صالح، عن أخيه، عن أبي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ ... الْحَدِيثَ.
٤٠٨- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ؛ فِي بَيْضِ النَّعَامِ صَوْمُ يَوْمٍ لِكُلِّ بَيْضَةٍ.
فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ مَطَرٌ الْوَرَّاقُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، رَوَى عَنْهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، وَالْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ.
فَأَمَّا إِبْرَاهِيمُ، وَالْمُغِيرَةُ، فَرَوَيَاهُ: عَنْ مَطَرٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ مُرْسَلًا، عَنْ عَلِيٍّ.
وَأَمَّا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ فَاخْتُلِفَ عَنْهُ، فَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَطَرٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ وَكَانَ ثِقَةً، عَنْ يَزِيدَ.
وَخَالَفَهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، وَمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَغَيْرُهُمْ، فَرَوُوهُ عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ مَطَرٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ مُرْسَلًا، عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ سَعِيدٌ الْأُمَوِيُّ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، فَقَالَ: عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ.
وَوَهِمَ فِي ذِكْرِ قَتَادَةَ، وَإِنَّمَا هُوَ مَطَرٌ.
٤٠٩- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ كَانَ يَمْشِي خَلْفَ الْجِنَازَةِ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَمْشِيَانِ أَمَامَهَا فَقُلْتُ لَهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ لَقَدْ عَلِمَا أَنَّ المشي خلفها أَفْضَلُ وَلَكِنَّهُمَا سَهْلَانِ يُسَهِّلَانِ عَلَى النَّاسِ
فَقَالَ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحَمْنِ بْنِ أَبْزَى حَدَّثَ بِهِ يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ عَنْهُ.
وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ.
حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ زَائِدَةُ بْنُ خِرَاشٍ الْهَمْدَانِيُّ رَوَاهُ عَنْهُ أَبُو فَرْوَةَ عُرْوَةُ بْنُ الْحَارِثِ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ رَوَاهُ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ، وأبو الأحوص، وأبو حمزة السكري وَعَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ زائدة، عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ.
وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، وَلَمْ يُذْكَرْ زَائِدَةُ بْنُ خِرَاشٍ.
وَرَوَاهُ جَرِيرٌ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحَمْنِ بْنِ أَبْزَى، وَلَمْ يُذْكَرِ ابْنُهُ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ وَاخْتُلِفَ عنه فقال ابن نمير عن حجاج عن زَائِدَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ
وَقِيلَ: عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ ذَرٍّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، وَهُوَ وَهْمٌ وَإِنَّمَا أَرَادَ زَائِدَةَ.
وَقَالَ سُوَيْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو حَاتِمٍ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنْ عُثْمَانَ أَبِي الْيَقْظَانِ عَنْ زَاذَانَ عَنْ عَلِيٍّ.
وَالصَّوَابُ قَوْلِ ابْنِ نُمَيْرٍ عَنْ حَجَّاجٍ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ سَعْدَانُ الْجُهَنِيُّ عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدَرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ أَيْضًا عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحَمْنِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدَرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ
وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فَقِيلَ عَنْهُ عَنْ زَائِدَةَ، عَنِ ابْنِ أَبْزَى.
وَقِيلَ عَنْهُ عَنْ يَزِيدَ.
وَرَوَى عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ وَلَا يَصِحُّ.
حَدَّثَ بِهِ عِصْمَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فَضَالَةَ الْأَنْصَارِيُّ وَهُوَ مَتْرُوكٌ.
٤١٠- وسئل عن حديث عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنّ النَّبِيَّ ﷺ، كَانَ يَقُولُ فِي آخِرِ وِتْرِهِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عَنْ عَبْدِ الرَّحَمْنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وهو وهم.
وقال أسود بن عامر شَاذَانَ: عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الرَّحَمْنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَهُوَ الصَّحِيحُ.
٤١١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِعَرَفَةَ، فَقَالَ: هَذَا الْمَوْقِفُ، وَكُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ، ثُمَّ أَرْدَفَ أُسَامَةُ الحديث، في المناسك وفيه: فقالت لَهُ امْرَأَةٌ: إِنَّ فَرِيضَةُ اللَّهِ فِي الْحَجِّ أَدْرَكْتُ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ الثَّوْرِيُّ، وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، وَالْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحَمْنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عن علي.
وَخَالَفَهُمْ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ، فَرَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحَمْنِ بْنِ الْحَارِثِ، فَقَالَ: عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أبيه أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيٍّ.
زَادَ فِيهِ أَبَا رَافِعٍ، وَوَهِمَ.
وَالْقَوْلُ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ، وَمَنْ تَابَعَهُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحَمْنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، وَلَمْ يُذْكَرِ ابْنُ أَبِي رَافِعٍ.
وَالصَّوَابُ مَا ذَكَرْنَا مِنْ قَوْلِ الثَّوْرِيِّ، وَمَنْ تَابَعَهُ.
٤١٢- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيٍّ فِي الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ في الصلاة أنه أمر بِذَلِكَ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ وَاخْتُلِفَ عَنِ الزهري فرواه إسحاق بن راشد واخلف عَنْهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيٍّ.
فَرَفَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ مِنْ رِوَايَةِ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ.
وَخَالَفَهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو فَرَوَاهُ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، مَوْقُوفًا.
وَهُوَ الصَّوَابُ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ.
فَقَالَ أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيٍّ.
وَخَالَفَهُ حَفْصُ بْنُ رَاشِدٍ أَبُو عُمَرَ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ وَعَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ فَقَالُوا عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ