عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران جـ ١ - ٥

[حرف الخاء] (¬*)

٢١٣ - خالد بن جامع بن خالد، زين الدين البساطي، ابن عم قاضي القضاة [شمس

الدين] ^١ المالكي.

ولد سنة … ^٢.

٢١٤ - خديجة المدعو [ة] ^٣ سعادة بنت عبد الرحمن بن أبي الخير محمد بن عبد

الله بن فهد الهاشمية، أم الفضل

والدة صاحبنا النجم ابن فهد الآتي.

قال والدها: ولدت في عشاء ليلة الأربعاء لسبع بقين من صفر سنة سبع وثمانين وسبعمائة بمكة.

[ماتت في عشاء ليلة الاثنين حادي عشر صفر سنة ستين وثمانمائة بمكة، وصلّى عليها بعد صلاة الصبح في المسجد، ودفنت بالمعلاة] ^٤

٢١٥ - خديجة بنت علي بن محمد بن سعد بن محمد، أخت حفصة المقدمة،

زوجة قاضي القضاة محب الدين [ابن] ^٥ الشحنة.

ولدت سنة عشر وثمانمائة تقريبا ^٦.

٢١٦ - خديجة بنت أبي حفص عمر بن محمد بن عمر، أم [الفضل] ^١

بنت كمال الدين ابن القاضي شمس الدين بن العجمي الشهير بابن الضياء، بنت عم قاضي القضاة شهاب الدين بن جعفر المقدم.

[ولدت سنة خمس وتسعين وسبعمائة في شهر ربيع الآخر، ورأيت بخط النجم أنه ربيع الأول] ^٢

٢١٧ - خديجة بنت الشيخ فرج بن عبد الله الزيلعي،

زوجة محمد القليوبي [الحفار] ^٣ بتربة السلطان [برقوق] ^٤ بالصحراء من خارج القاهرة ^٥.

٢١٨ - خديجة ^٦ بنت محمد بن منصور،

زوجة الشيخ زين الدين عبد الرحمن العقبي، أم شهاب الدين أحمد، أحد الشهود بقرب السبع خوخ ^٧.

٢١٩ - خضر بن محمد بن خضر بن داود بن يعقوب بن أبي سعيد، أبو الحياة بهاء

الدين،

ولد شيخنا الإمام شمس الدين ابن المصري الآتي.

مولده سنة خمس وثمانين وسبعمائة، أجاز باستدعائي.

[مات بكرة يوم الخميس سادس ذي القعدة سنة سبعين وثمانمائة بمنزله من المدرسة الناصرية بالقاهرة] ^١

٢٢٠ - خطاب بن عمر بن شهاب الدين [مهنا] ^٢ بن يوسف بن يحيى، الشيخ الإمام

زين الدين الغزاوي ^٣

- بالتخفيف-نسبة إلى القبيلة المشهورة بعجلون ^٤، يزيدون على خمسمائة رجل. العجلوني الأصل والمولد، الدمشقي الدار، الشافعي، الفقيه المفنن البارع، الناظم الناثر، صاحب الذهن الوقّاد، رفيقي على ابن الجزري في القراءات.

ولد سنة تسع وثمانمائة تقريبا في مدينة عجلون، وقرأ بها بعض القرآن ثم قرأ بعضه في أذرعات ^٥ بلد أمه، ثم أكمله في دمشق سنة إحدى وعشرين وقطنها. وحفظ التنبيه في فقه الشافعية وكتبا أخرى. وأبوه أمير بلادهم، وكذا جده. وكان لهم ثروة ظاهرة وطبلخاناه تدق على أبوابهم. قتل أبوه وهو صغير ثم نقلته أمه [إلى أذرعات] ^٦ فلما قطن دمشق لازم الاشتغال فبحث على الشمس البصروي النحوي في النحو، وكذا على الشيخ علاء الدين القابوني، وعلى التاج ابن بهادر في الفقه وغيره، وعلى غيرهم.

ورافقني في التلاوة على ابن الجزري بالعشر، وحفظ منظومته الطيبة، ولازم قاضي القضاة تقي الدين ابن قاضي شهبة؛ فانتفع به كثيرا، وأدمن الاشتغال في فنون العلم حتى فاق الأقران، ورمى بالنشاب، وهو عين طلبة دمشق الآن.

وحج سنة أربعين وثمانمائة، وقدم القاهرة صحبة القاضي بهاء الدين ابن قاضي القضاة نجم الدين بن حجي؛ فاجتمع بمشايخ القاهرة ثم رجع إلى دمشق ولم يزل يلازم الاشتغال والإشغال والإفتاء إلى أن صار أحد المشار إليهم في دمشق، بل لا أعلم فيها من أهلها أكثر تفننا منه، ولا أجمع لأشتات الفضائل.

[وبلغنا في القاهرة أنه توفى ليلة الاثنين العشرين من شهر رمضان سنة ثمان وسبعين وثمانمائة بعد علة طويلة بمرض الدق] ^١

٢٢١ - خلف بن علي بن محمد بن أحمد بن داود بن عيسى، المغربي الأصل،

التروجي المولد، السكندري الشافعي، الإمام العالم العلامة مفتي المسلمين وصالحهم بالثغر.

ولد سنة ستين وسبعمائة تقريبا بتروجة-قرية بقرب إسكندرية-ثم انتقل به خاله العلامة برهان الدين [إبراهيم بن محمد بن أحمد] ^٢ الشافعي بعد موت والده [إلى الإسكندرية] ^٣ فاستمر بها، وقرأ بها القرآن، وحفظ الأربعين النووية، والحاوي الصغير، والمنهاج والإشارة في النحو للشيخ سراج الدين عمر بن علي بن سالم اللخمي الإسكندراني المشهور بالفاكهاني، وألفية ابن مالك، وحفظ بعض المنهاج الأصلي.

وأخذ الفقه عن الشيخ الشهاب أحمد بن إسماعيل الفرنوي، وعلى خاله الشيخ برهان الدين إبراهيم بن محمد بن أحمد المشار إليه، والقاضي ناصر الدين محمد بن أحمد بن فوز، والشيخ نجم الدين محمد بن عبد الرحمن، والشيخ السنديوني، والشيخ جمال الدين محمود بن عثمان بن عبد المعطي، ومحمد بن عبد الرحيم الرشيدي.

وأخذ النحو عن أبي القاسم بن حسن بن يعقوب اليمني التونسي عرف بالطواب، ولم ينتفع فيه بأحد ما [انتفع] ^٤ بالعلامة الشيخ برهان الدين إبراهيم بن محمد العقيلي الأندلسي.

وحج مرارا أولها سنة تسع وثمانمائة، وتردد إلى القاهرة، وحضر دروس السراج البلقيني، والقاضي وليّ الدين [ابن خلدون] ^٥، وابن الجلال المالكي، والجمال الأقفهسي، وأجازه-بما له وعنه روايته-فقيه المغرب أبو عبد الله محمد بن محمد [بن] ^٦ عرفة الورغمي.

وقرأ الأربعين النووية على الشيخ شهاب الدين الفرنوي عن الحافظ شرف الدين الدمياطي، والشهاب الحجار، وسمع عليه ^١ كتاب المنتخب في فروع الشافعية، وأجازه بما له وعنه روايته، وذكر عنه أنه قال: لخصت في جنايات الحاوي عشرة آلاف مسألة، قال: وله: المرتب في الحديث، وله الرد على الجهمية، وفضائل الإسكندرية. قال:

وسمعت على العلامة سراج الدين بن الملقن جميع الموطأ [حين] ^٢ قدم علينا إسكندرية، وأخبرنا العلامة الثقة الضابط سراج الدين عمر بن يوسف البسلقوني ^٣، أنه أجاز له باستدعائه السراجان: البلقيني [وابن الملقن، و] ^٤ عزّ الدين العراقي، والصدر المناوي، وهو شيخ الشافعية بالثغر بلا منازع، بل والمالكية. أخبرت أنه عرضت عليه وظائف ومناصب فأباها، وهو يرتزق من عمل يده.

لقيته يوم السبت رابع عشري رمضان سنة ٨٣٨ بقاعته برحبة [الكارمية] ^٥ بثغر إسكندرية، وقرأت عليه فضائل شعبان لابن الأخضر، وفضائل العباس لابن السمرقندي بإجازته من السراجين بإجازتهما من الشمس محمد بن غالي بن نجم [الدين] ^٦ الدمياطي، والشهاب أحمد بن كشتغدي الصيرفي بإجازتهما: الأول من النجيب عبد اللطيف الحرّاني بسماعه على الحافظ أبي محمد عبد العزيز بن محمود بن الأخضر، فذكره. وبإجازة ابن إشتغدي الثاني وسماع ابن غالي من النجيب بسماعه من أبي حامد عبد الله بن مسلم بن ثابت بن زيد بن النحاس الوكيل. أنبأنا الشيخ أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي، فذكره: بحث بحضرتي مع السراج البسلقوني في مسألة كان الحق معه فيها، فترك المراء وأظهر أن الحق مع الخصم وأنشد: إذا قالت حذام … البيت ^٧.

[ومات بإسكندرية في العشر الأوسط من شهر رجب سنة أربع وأربعين وثمانمائة] ^٨

٢٢٢ - خليل بن أحمد بن جمعة، الفاضل غرس الدين،

نزيل الحسينية، الشاهد بالمرحلتين بقرب جامع الحاكم بالقاهرة.

ولد سنة ثمانين وسبعمائة تقريبا. أجاز باستدعائي، وقرأت عليه كتاب الجمعة للنسائي بسماعه له على شيخ الإسلام أبي حفص عمر بن رسلان البلقيني، أنبأنا:

النجم إبراهيم بن علي بن يوسف بن سنان [الزرزاري] ^١ القطبي، أنبأنا: أبو عيسى عبد الله ابن عبد الواحد بن محمد بن علاق الرزاز، أنبأنا: أبو القاسم هبة الله بن علي بن سعود ابن ثابت الأنصاري الخزرجي، أنبأنا: أبو صادق مرشد بن يحيى بن القاسم المديني المعدل، أنبأنا: أبو الحسن محمد بن الحسين النيسابوري المعروف بابن الطفال، أنبأنا:

أبو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا بن حيويه النيسابوري، أنبأنا: أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي النسائي، فذكره.

[مات في خامس عشرى ذي الحجة سنة ثلاث وأربعين وثمانمائة راجعا من زيارة النبي ﷺ بعد الحج مجاورا بعض العام] ^٢

٢٢٣ - خليل بن أحمد بن [الغرس] ^٣ خليل بن عنّاق-

بفتح المهملة وتشديد النون وآخره قاف-الإمام الفاضل الأديب البارع الحنفي المذهب، أحد شعراء العصر.

مولده بالقاهرة في رجب سنة سبع وثمانين وسبعمائة، وقرأ بها القرآن، واشتغل بالنحو على الشيخ ناصر الدين البارنباري، ولازم البدر البشتكي كثيرا في علم الأدب حتى فاق فيه جدا. وكان مفننا ظريفا، يلبس زي الجند، وسافر إلى بلاد الشام وحج.

وكان صوته بالقرآن حسنا جدا. توفي-﵀-ليلة الجمعة عاشر شعبان سنة ثلاث وأربعين وثمانمائة بالقاهرة.

أجاز باستدعائي، أنشدني لنفسه سنة ٨٣٧ هـ، ولقيته بسوق الكتبيين ^١ بالقاهرة.

وكان متجندا، كيسا فكها، على سمنة، مطمئن النفس فاضلا، وله:

عاداني اللاحي لميلي إلى … حسن قدود ووجوه صباح

قال لبدري: لا تلح واختفي … عنه فلم يسمع لواش ولاحي

وكذلك في عوّام:

يا حسن عوّام كبدر السما … يبخل بالوصل لمن هاما

ويقنع العشاق منه بأن … يريهم الأرداف إن عاما

وكذلك: [مخلع البسيط]

قضاتنا والشهود أيضا … كل يرى غيه رشاده

على القضا أصلهم سعيرا … يا عالم الغيب والشهادة

٢٢٤ - خليل بن محمد بن محمد بن علي بن الحسن بن الجوّازة ^٢

- بالجيم والواو الثقيلة-الصالحي اللبان الحنبلي، نزيل دار الحنابلة.

[ولد قبل سنة سبعين وسبعمائة على ما بينه سماعه] ^٣

[حرف الدال]

٢٢٥ - داود بن سليمان بن حسن بن عبيد الله، الإمام العالم الصالح، أبو الجود البنبي

- بموحدتين بينهما نون-المالكي الخطيب، أحد أعيان القاهرة في الفرائض والحساب.

ولد سنة تسعين وسبعمائة فيما يغلب على ظنه في بنب، وقرأ بها القرآن، وحفظ الرسالة، والعمدة، والمختصر الفرعي، وألفية ابن مالك. ثم انتقل إلى القاهرة للاشتغال بالعلم، فأخذ الفقه عن الشيخ شهاب الدين الصنهاجي، والشيخ قاسم بن سعيد العقباني وغيرهما، والنحو عن الشيخ سراج الدين قارئ الهداية، والشهاب الصنهاجي، العقباني أيضا، وأصول الدين عن الصنهاجي أيضا، والمعاني والبيان عن الجلال الحلواني، وأصول الفقه عن الشيخ شمس الدين القاياتي.

وحج سنة ثلاثين ^١، وسمع الحديث على السراج قارئ الهداية، وهو أحد المشار إليهم بعلم الفرائض كثير النفع للطلبة فيها؛ لا سيما الفقراء والمبتدئين، وله في غيرها مشاركة حسنة، وصنف فيها تصنيفا لم يكمل. وهو رجل صالح دين ثقة مأمون.

[ومات يوم الخميس سابع عشرى شهر ربيع الأول سنة ثلاث وستين وثمانمائة بالقاهرة بمنزلة بالقرب من رحبة العيد] ^٢

٢٢٦ - [داود] ^٣ بن سليمان بن عبد الله، زين الدين الموصلي ثم الدمشقي الحنبلي،

نزيل قبر عاتكة، الشيخ الصالح الفاضل.

ولد سنة أربع وستين وسبعمائة تقريبا.

[مات في حدود سنة خمس وأربعين فيما أظن] ^٤

[حرف الراء]

٢٢٧ - [رجب] ^١ بن يوسف بن سليمان الخيري المالكي.

كان غلام قاضي القضاة جمال الدين بن خير الدين المالكي فنسب إليه.

ولد سنة ست وستين وسبعمائة ^٢ تقريبا بالقاهرة، وقرأ بها القرآن وحفظ الرسالة في مذهب مالك. ثم لما قدم قاضي القضاة جمال الدين بن خير السكندري المالكي إلى القاهرة قاضيا لازمه وخدمه فعرف به، واستفاد منه أشياء كثيرة حسنة فحاضر بها.

ويحفظ نبذا من التاريخ.

وسافر إلى إسكندرية ودمياط مرارا، وسمع بواسطة ابن خير شيئا كثيرا. سمع جميع الأربعين التساعيات للحافظ قطب الدين الحلبي، تخريجه لنفسه على الحافظ تقي الدين بن حاتم بسماعه من المخرج، كما في أحمد بن عثمان الكلوتاتي وابن الرشيدي. قرأت عليه الجزء الثاني من حديث ابن مسعود لابن صاعد، بسماعه له على: البرهان إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد الشامي.

[ومات يوم الاثنين ثالث شعبان سنة خمسين وثمانمائة بالمرستان المنصوري بالقاهرة] ^٣

٢٢٨ - [رضوان] ^٤ بن محمد بن يوسف بن سلامة بن البهاء بن سعيد، أبو النعيم-

بالفتح-وأبو الرضى، العقبي الشافعي،

شيخنا الإمام العالم المقرئ المحدث المصنف المخرّج، مفيد القاهرة.

ولد بمنية عقبة يوم الجمعة من رجب سنة تسع وستين وسبعمائة، وتلا [السبعة] ^٥ مع يعقوب، على: الشمس الغماري، والزكي أبي بركات محمد بن محمد الأشعري

المالكي بقراءتهما على الإمام أبي حيان. وأخذ الفقه عن الشيخ صدر الدين الإبشيطي، والشمسين الغراقي-بالمعجمة-والقليوبي.

وسمع على السراج ابن الملقن من شرحه للحاوي بحثا. وأخذ النحو عن الشموس؛ الغماري والشطنوفي والبساطي. وحج مرارا وجاور. وسمع بمكة المشرفة على: الكمال محمد ابن القاضي شهاب الدين أحمد بن ظهيرة جميع المناسك الكبرى المشتملة على المذاهب الأربعة للعز بن جماعة، وبعضها [على] ^١ قريبه الجمال بن عبد الله بن ظهيرة بسماعهما لجميعها من مصنفها.

وسافر أبوه إلى القدس وهو صغير فلحقته أمه به، وذلك سنة ست وسبعين وسبعمائة. وسمع بها شيئا لا يعرف ما هو ولا الشيخ المسموع عليه، وذلك أول حديث سمعه. ثم سمع بعد ذلك بنفسه فأكثر جدّا حتى ملأ الأرض مسموعا، وخرّج لنفسه الأربعين المتباينة، ولولده جلال الدين، ولجماعة من رؤوساء الزمان. وتخرج على طريق المحدثين، وشهر عنهم وفاق في العالي والنازل. وهو الآن مفيد القاهرة، ثقة ثبت ضابط، كثير المحبة لنشر هذا العلم، يدل الغريب على المشايخ ويعيره الأجزاء، أو يدله على أصحابها. انتفعت به كثيرا في ذلك. والله تعالى يحفظه وينفع به.

قرأت عليه عوالي صحيح البخاري المائة انتقاء بن تيمية، بسماعه لجميعه على العلاء علي بن محمد بن أبي المجد الخودي الخطيب: أنا أبو العباس أحمد بن أبي طالب الحجار، ووزيرة بنت عمر بن أسعد ابنة المنجى التنوخيّة سماعا ^٢ عليها لجميعه، وعلى الأول من كتاب الإكرام إلى آخر الصحيح، وللثلاثيات، وأجازه لباقيه. وأجازني بجميعه أبو بكر بن أحمد بن عبد الدائم، وعيسى بن عبد الرحمن بن معالي المطعم، والقاضي تقيّ الدين سليمان بن حمزة بن أبي عمر، وفاطمة بنت عبد الرحمن بن عمر، والفراء. قال الستة: أنا أبو عبد الله الحسين بن المبارك بن محمد بن يحيى الزبيدي، قال الحجار ووزيرة وأبو بكر بجميعه والقاضي حضورا، وعيسى لما سوى من باب تحويل الاسم إلى اسم أحسن منه، إلى باب الرقاق ولا عيش إلا عيش الآخرة، وفاطمة لقطعة

أولها باب وضع الركاب والغرر للدابة، وآخرها باب نسب اليمن إلى إسماعيل ﵇. وقالوا خلا المرأتين: أنبأنا بجميعه أبو الحسن محمد بن أحمد بن عمر القطيعي، وعلي بن أبي بكر بن روزبة القلانسي، وأبو المنجى عبد الله بن عمر بن علي ابن اللّتي، وقال القاضي أيضا: أنبأنا المشايخ الأربعة: ثابت بن محمد الخجندي، وعمر بن [كرم] ^١ الدينوري، ومحمد بن زهير شعرانة، ومحمد بن عبد الواحد المديني، قال الثمانية: أنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي سماعا لجميعه، إلا ابن اللّتي فقال للربع الأخير وهو من باب غيرة النساء ووجدهن إلى آخر الصحيح. أنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد ابن المظفر الداودي. أنا: عبد الله بن أحمد بن حمويه السرخسي. أنا محمد بن يوسف بن مطر الغريري، أنا: أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري وأنشدني في سنة ٨٣٧ هـ، أنشدنا الشيخ الصالح زين قرا بن الرماح في صناعة الرمي بالنشاب ونسبه إلى الإمام الشافعي ﵁، قال: [الرجز]

اقبض على المتن بكف كالحجر … ومدّ مدا مستطيلا معتبر

وأسرع الإطلاق من فوق الوتر … بعد الوفاء والسكون والنظر

[ومات يوم الاثنين ثالث شهر رجب الفرد سنة اثنتين وخمسين بالصحراء من القاهرة، ودفن يوم الثلاثاء رابعه وصلّى عليه] ^٢

***

[حرف الزاي]

٢٢٩ - [زينب] ^١ بنت عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن، أم محمد

بنت شيخ الإسلام زين الدين العراقي، زوجة القاضي شهاب الدين بن يعقوب النقيب.

ولدت قبيل الصبح من ليلة الثاني عشر من ذي الحجة سنة اثنتين وتسعين وسبعمائة ^٢ وحضرت المسلسل بالأولية بشرطه على أبيها، والحافظ نور الدين الهيثمي في أول الثانية من عمرها في ثالث عشر ذي الحجة سنة ثلاث وتسعين وتسلسل لها، وحضرت في هذا المجلس عليهما جزء العصاري كما في أختها جويرية.

[وماتت آخر يوم السبت سابع عشرى ربيع الأول سنة خمس وستين وثمانمائة] ^٣

٢٣٠ - [زينب] ^٤ بنت عبد الله بن أحمد بن علي بن محمد بن القاسم بن صالح بن

هاشم العرياني، أم محمد

بنت الشيخ الإمام المحدث المفيد جمال الدين ابن الحافظ شهاب الدين.

ولدت سنة اثنتين وثمانين وسبعمائة ^٥ تقريبا، وأخبرني أخوها البرهان أن أباها استدعى لها صغيرة، وأن الاستدعاء عنده.

[وماتت يوم الأحد سادس عشرى ذي الحجة سنة ست وخمسين وثمانمائة بالقاهرة] ^٦

٢٣١ - [زينب] ^١ بنت عبد الله بن أسعد بن علي بن سليمان بن فلاح اليافعي اليمني

ثم المكي، أم المساكين

بنت الإمام العلامة الزاهد القدوة عفيف الدين الناظم الناثر شيخ الحجاز وعالمه وصالحه.

ولدت في جمادى الأولى سنة ثمان وستين وسبعمائة بمكة ^٢، أجاز لها الصلاح محمد بن أبي عمر، وأبو حفص ابن أميلة، والكمال محمد بن حبيب، والزين ابن المغازي، والحافظ بهاء الدين ابن خليل، والسبكي والإسنائي.

[وماتت في مغرب ليلة الخميس سابع جمادى الأولى سنة ست وأربعين وثمانمائة بمكة، وصلّى عليها من الغد بعد صلاة الصبح عند باب الكعبة ودفنت بالمعلاة] ^٣

٢٣٢ - [زينب] ^٤ بنت علي بن محمد بن عبد البر بن يحيى بن حامد بن يحيى بن

عمر بن عثمان بن علي بن نشوان بن سوار بن سليم، أم عبد الله

قاضي القضاة، [بنت العلاء أبي الحسن] ^٥ ابن العلامة قاضي القضاة بهاء الدين أبي البقاء الأنصاري الخزرجي السبكي.

ولدت سنة .... ^٦، وأسمعها أبوها جميع صحيح البخاري على عائشة بنت محمد بن عبد الهادي بسماعها لجميعه على الحجار، بسماعه من أبي عبد الله الزبيدي، وإجازته من القلانسي والقطيعي وابن اللّتي بسماعهم من أبي الوقت لجميعه، إلا ابن اللّتي فمن باب غيرة النساء ووجدهن إلى آخر الصحيح بسنده، وصح من إحدى وعشرين مجلسا آخرها يوم الأربعاء سابع عشري شعبان سنة ثمان وثمانمائة، بمنزل ابنها بالقرب من دار المطعم بدمشق، وبعضه بقراءته وبعضه بقراءة ابن قاضي أذرعات.

٢٣٣ - [زينب] ^١ بنت الجمال محمد بن عبد الملك بن المرجان المكي.

ولدت … ^٢.

٢٣٤ - [زينب] ^٣ بنت يوسف بن أحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر محمد بن

أحمد بن قدامة المقدسي، أم محمد

العمرية الأصيلة ابنة أخي الصلاح ابن أبي عمر.

ولدت … ^٤.

٢٣٥ - [زينب] ^٥ بنت محمد بن محمود بن محمد بن الحسين بن محمود بن أبي

الحسين،

بنت القاضي شمس الدين الربعي البالسي المصري الشافعي سبط السراج ابن الملقن.

٢٣٦ - [زينب] ^٦ بنت أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن مسلم، أم …

^٧ بنت الشهاب بن الناصر بن التقي بن الأمين.

أجاز لها من أجاز لشيخ الإسلام ابن حجر في الاستدعاء المؤرخ بصفر سنة ثمانمائة، والاستدعاء المؤرخ بالعشر الثاني من رجب سنة سبع وتسعين وسبعمائة، والاستدعاء المؤرخ بثالث عشري رمضان سنة سبع وتسعين وسبعمائة.