بَابُ: حجم
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنِ ابْنِ أُسَامَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَسَانِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ قُبْطِيَّةً، فَسَأَلَنِي: فَقُلْتُ: كَسَوْتُهَا امْرَأَتِي، قَالَ: «أَخَافُ أَنْ تَصِفَ حَجْمَ عِظَامِهَا»
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، سَمِعْتُ حُصَيْنَ بْنَ أَبِي الْحُرِّ، عَنْ سَمُرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ، قَالَ: «خَيْرُ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحَجْمُ»
حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ أَخَذَ سَيْفًا يَوْمَ أُحُدٍ، فَقَالَ: " مَنْ يَأْخُذُ هَذَا السَّيْفَ بِحَقِّهِ؟ فَأَحْجَمَ الْقَوْمُ، فَقَالَ أَبُو دُجَانَةَ: أَنَا "
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، عَنْ صَفْوَانَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى عُمَرَ، فَقَالَ: " لَعَلَّ أَحَدَكُمْ أَنْ يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ، فَيَنْظُرَ يَمِينًا وَشِمَالًا، كَالْبَعِيرِ الْمَحْجُومِ، إِنْ لَمْ يَرَ مَنْ يَجْلِسْ إِلَيْهِ انْصَرَفَ، قَالَ: لَا " قَوْلُهُ: حَجْمَ عِظَامِهَا، يُقَالُ: حَجَمَ الثَّدْيُ: إِذَا نَهَدَ، وَإِذَا وَجَدْتَ شَيْئًا مَسَّ شَيْئًا مِنْ وَرَاءِ الثَّوْبِ، فَذَلِكَ الْحَجْمُ، وَمَسِسْتُ بَطْنَ الْحُبْلَى، فَوَجَدْتُ حَجْمَ الصَّبِيِّ، الْمَعْنَى: أَنَّ الثَّوْبَ رَقَّ، فَلَزِقَ بِالْبَدَنِ، فَجَافَاهُ مَا نَتَأَ مِنْ عَجِيزَةٍ، أَوْ ثَدْيٍ، فَوَصَفَ الثَّوْبُ بِرِقَّتِهِ مِقْدَارَ ذَلِكَ قَالَ الْأَخْفَشُ: " الْحَجْمُ: أَطْرَافُ الْعِظَامِ " قَالَ أَبُو خِرَاشٍ:
[البحر الطويل]
سَقِيَّ لِقَاحٍ مَا يَزَالُ كَأَنَّهُ ... حَمِيتٌ بِدَبْغٍ عَظْمُهُ غَيْرُ ذِي حَجْمِ
وَقَالَ ابْنُ الدُّمَيْنَةِ:
[البحر الطويل]
وَعُلِّقْتُ لَيْلَى، وَهْيَ ذَاتُ ثَرِيدَةٍ ... وَلَمْ يَبْدُ لِلْأَتْرَابِ مِنْ ثَدْيِهَا حَجْمُ
صَغِيرَيْنِ نَرْعَى الْبَهْمَ يَا لَيْتَ أَنَّنَا ... إِلَى الْيَوْمِ لَمْ نَكْبَرْ، وَلَمْ تَكْبَرِ الْبَهْمُ
قَوْلُهُ: «خَيْرُ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحَجْمُ»: فِعْلُ الْحَجَّامِ، وَالْمِحْجَمِ: مَوْضِعُ الْمِحْجَمَةِ، وَالْحِجَامُ كِعَامُ فَمِ الْبَعِيرِ، بَعِيرٌ مَحْجُومٌ، وَيُظَنُّ الْحِجَامُ مِنْ ذَلِكَ لِإِلْزَامِهِ الْمِحْجَمَةِ قَفَا الْمَحْجُومِ وَالْحَجُومُ: مِنْ أَسْمَاءِ الْقُبُلِ قَوْلُهُ: «فَأَحْجَمَ الْقَوْمُ»: نَكَصُوا أَوْ تَهَيَّبُوا أَخْبَرَنَا عَمْرٌو، عَنْ أَبِيهِ: لَقِيَهُ، فَأَحْجَمَ عَنْهُ، وَمِثْلُهُ: أَحْجَمَ عَنْهُ " وَقَالَ الشَّاعِرُ:
[البحر الطويل]
وَنَحْنُ طَرَقْنَا الْقَوْمَ لَيْلَةَ أَحْجَمَتْ ... هِلَالٌ وَقَالُوا حَرِّزُوا وَانْظُرُوا غَدَا
بَابُ: جمح
حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ، عَنِ الْأَصْمَعِيِّ: " مِنْ عُيُوبِ الْخَيْلِ الْجِمَاحُ: أَنْ يَرْكَبَ وَجْهَهُ يَعْدُو بِفَارِسِهِ "
أَخْبَرَنَا عَمْرٌو، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الطُّهَوِيِّ قَالَ: " الْجِمَاحُ: يُؤْخَذُ عُودٌ، أَوْ قَصَبَةٌ، فَيُجْعَلُ فِي رَأْسِهِ تَمْرَةٌ، وَلَيْسَ فِيهِ رِيشٌ، وَلَا نَصْلٌ، فَيُلْقَى بِهِ " أَخْبَرَنَا عَمْرٌو، عَنْ أَبِيهِ: أَحْجَمُ الْعَيْنَيْنِ: الْجَاحِظُ الْعَيْنَيْنِ وَقَالَ أَبُو الْجَرَّاحِ: الْجُمَّاحُ: أُمْسُوخٌ مِنْ ثُمَامَةٍ تُجْعَلُ فِي رَأْسِهِ شَوْكَةُ سَمُرَةٍ، أَوْ شَوْكَةُ سَلَمَةٍ، ثُمَّ تَجْعَلُهُ عَلَى الْأَرْضِ وَيُقَالُ: انْبِشْهُ: اضْرِبْهُ بِهِ، فَإِنْ أَصَابَهُ وَارْتَزَّ فِيهِ أَخَذَهُ، وَهُوَ الْأُنْبُوشُ، وَالْأَنَابِيشُ أَنْشَدَنَا عَمْرٌو لِجَرِيرٍ:
[البحر الطويل]
فَإِنْ تَقْصِدِي فَالْقَصْدُ مِنِّي تَحِيَّةٌ ... وَإِنْ تَجْمَحِي تَلْقَيْ لِجَامَ الْجَوَامِحِ
بَابُ: جحم
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَيْمُونَةَ أَنَّهُ كَانَ لَهَا كَلْبٌ فَأَخَذَهُ دَاءٌ يُقَالُ لَهُ الْجُحَامُ، فَقَالَتْ: «وَارَحْمَتَا لِمِسْمَارٍ، تَعْنِي الْكَلْبَ» أَخْبَرَنَا عَمْرٌو، عَنْ أَبِيهِ: يُقَالُ: قَدْ جَحَمَتْ نَارُكُمْ تجْحَمُ إِذَا كَثُرَ جَمْرُهَا، وَهِيَ جَحِيمٌ وَجَاحِمَةٌ قَالَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤَيَّةَ:
[البحر الطويل]
وَأَحْصِنَةٌ ثُجْرُ الظُّبَاةِ كَأَنَّهَا ... إِذَا لَمْ يُغَيِّبْهَا الْجَفِيرُ جَحِيمُ
قَوْلُهُ: أَحْصِنَةٌ "، نِصَالٌ وَاحِدُهَا حِصْنٌ قَوْلُهُ: «ثُجْرُ الظُّبَاةِ»، يَقُولُ: عِرَاضٌ وَالظُّبَاةُ: الْأَطْرَافُ
فَهِيَ إِذَا لَمْ يُغَيِّبْهَا الْجَفِيرُ: جُعْبَةٌ جَحِيمٌ: نَارٌ لِأَنَّ الْجَحِيمَ مِنْ أَسْمَاءِ النَّارِ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ﴾ [التكاثر: ٦]، وَهُوَ أَيْضًا شِدَّةُ الْقَتْلِ قَالَ:
[البحر البسيط]
الْبَاغِيَ الْحَرْبِ يَسْعَى نَحْوَهَا تَرَعًا ... حَتَّى إِذَا ذَاقَ مِنْهَا جَاحِمًا بَرَدَا
الْجَحْمَةُ: الْعَيْنُ بِلُغَةِ حِمْيَرٍ، قَالَ:
[البحر الطويل]
أَيَا حَجْمَتَا بَكِّي عَلَى أُمِّ وَاهِبٍ ... أَكِيلَةَ قُلُوبٍ بِذَاتِ الذَّنَائِبِ
وَجَحْمَتَا الْأَسَدِ: عَيْنَاهُ عِنْدَ كُلِّ الْعَرَبِ وَالْأَحْجَمُ: الْأَحْمَرُ الْعَيْنَيْنِ وَاسِعُهَا
بَابُ: جمح
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ عُثْمَانَ الضَّبِّيِّ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ حَذْلَمٍ: " ﴿مُهْطِعِينَ﴾ [المعارج: ٣٦] "، الْإِهْطَاعُ: التَّجْمِيحُ، وَالتَّجْمِيحُ: النَّظَرُ بِخَوْفٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى: الْإِهْطَاعُ: التَّجْمِيحُ: الدَّائِمُ النَّظَرِ لَا يُطْرِفُ