القسم الرابع: الروايات التاريخية الضعيفة
١ - قال ابن شبة: حدثنا الحكم بن موسى ١ وهارون ٢ قالا: حدثنا ضمرة ٣ بن ربيعة، عن غالب القطان ٤ قال: قلت للحسن ٥: عثمان أخرج أبا ذر؟ قال: لا، معاذ الله" ٦.
مرسل: إسناده صحيح إلى الحسن البصري، مرسل منه؛ فقد ولد -﵀- سنة إحدى وثلاثين من الهجرة ٧ تقريبًا؛ وبذلك يكون عمره أثناء فتنة مقتل عثمان -﵁- قرابة الأربع سنوات.
٢ - وفي مصنف عبد الرزاق: أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر ١ عمن سمع ابن سيرين ٢ يقول: بعث عثمان سليط بن سليط، وعبد الرحمن بن عتاب بن أسيد، فقال: اذهبا إلى ابن سلام فتنكرا له كأنكما أتاويان، فقولا له: إنه كان من أمر الناس ما قد ترى، فبم تأمرنا؟ فأتيا ابن سلام فقالا له نحو مقالته، فقال لأحدهما: أنت فلان بن فلان، وقال للآخر: أنت فلان بن فلان، بعثكما أمير المؤمنين فاقرءا ﵇، وأخبراه أنه مقتول فليكف فإنه أقوى لحجته يوم القيامة عند الله، فأتياه فأخبراه، فقال عثمان: عزمت عليكم لا يقاتل معي منكم أحد، فقال مروان: وأنا أعزم على نفسي لأقاتلن، فقاتل فضرب على عنقه، فلم يزل ملقيًا ذقنه على صدره حتى مات" ٣.
إسناده ضعيف: رجاله ثقات رجال الشيخين؛ إلا أنه منقطع في موضعين:
الموضع الأول: بين معمر وابن سيرين كما هو ظاهر.
الموضع الثاني: ببن ابن سيرين والقصة، لأن ابن سيرين ولد لسنتين بقيتا من خلافة عثمان ﵁ فكان عمره وقت هذه القصة عامين فقط.
ويشهد لأمر ابن سلام عثمان بالكف ما رواه ابن سعد بإسناد حسن. كما يشهد لعزم عثمان على الناس بالكف عدة شواهد ١.
٣ - قال ابن أبي داود: نا عثمان بن هشام ٢ بن دلهم، نا إسماعيل بن الخليل ٣ عن علي بن مسهر ٤ عن إسماعيل ٥ بن أبي خالد قال: لما نزل أهل مصر الجحفة يعاتبون عثمان ﵁ صعد عثمان المنبر فقال: جزاكم الله يا أصحاب محمد عني شرًا، أذعتم السيئة وكتمتم الحسنة، وأغريتم بي سفهاء الناس، أيكم يأتي هؤلاء القوم فيسألهم ما الذي نقموا وما الذي يريدون ثلاث مرات لا يجيبه أحد، فقام علي ﵁ فقال: أنا. فقال عثمان: أنت أقربهم رحمًا، وأحفهم بذلك، فأتاهم فرحبوا وقالوا: ما كان يأتينا أحد أحب إلينا منك، فقال: ما الذي نقمتم؟ قالوا: نقمنا أنه محا كتاب الله، وحمى الحمى، واستعمل أقرباءه، وأعطى مروان مائتي ألف، وتناول أصحاب النبي ﷺ، فرد عليهم عثمان ﵁: أما القرآن فمن عند الله، إنما نهيتكم لأني خفت عليكم الاختلاف
فاقرؤوا على أي حرف شئتم، وأما الحمى فوالله ما حميته لإبلي ولا غنمي وإنما حميته لإبل الصدقة لتسمن، وتصلح، وتكون أكثر ثمنًا للمسلمين، وأما قولكم: إني أعطيت مروان مائتي ألف، فهذا بيت مالهم فليستعملوا عليه من أحبوا، وأما قولهم: تناول أصحاب النبي ﷺ فإنما أنا بشر أغضب وأرضى فمن ادعى قِبَلي حقًا أو مظلمة فهذا أنا، فإن شاء قود، وإن شاء عفو، وإن شاء أرضي، فرضي الناس، واصطلحوا، ودخلوا المدينة، وكتب بذلك إلى أهل البصرة، وأهل الكوفة، فمن لم يستطع أن يجيء فليوكل وكيلًا" ١.
ورواه من طريقه ابن عساكر ٢ وفيه: "مائة ألف".
إسناده ضعيف: رجاله رجال الشيخين إلا عثمان وهو مجهول، وإسماعيل بن أبي خالد (ت سنة (١٤٦) هـ) فروايته عن الفتنة منقطعة.
٤ - قال ابن سعد: أخبرنا حجاج ٣ بن نصير، قال: أخبرنا أبو خلدة ٤ عن المسيب ٥ بن
دارم، قال: إن الذي قتل عثمان قام في قتال العدو سبع عشرة كرة، يقتل من حوله لا يصيبه شيء حتى مات على فراشه" ١.
ورواه من طريقه ابن عساكر وفيه أبو وحيدة، وهو تصحيف.
إسناده ضعيف: حجاج ضعيف، والمسيب لم يوثقه غير ابن حبان.
ويخالف الذهبي ما جاء في هذه الرواية، بقوله: "عامة من سعى في دم عثمان قتلوا، عسى القتل خيرًا لهم وتمحيصًا" ٢.
٥ - قال ابن سعد: أخبرنا أبوبكر ٣ بن عبد بن أبي أويس المدني، قال: حدثني عم ٤ جدتي الربيع بن مالك بن أبي عامر عن أبيه ٥ قال: كنت أحد حملة عثمان بن عفان حين توفي، حملناه على باب، وإن رأسه ليقرع الباب لإسراعنا به، وإن بنا من الخوف لأمرًا عظيمًا، حتى واريناه في قبره في حش كوكب" ٦.
ورواه من طريقه الطبري ١ وابن عساكر ٢.
إسناده ضعيف: رجاله ثقات، رجال الشيخين، إلا الربيع فلم يوثقه غير ابن حبان.
وروى ابن عساكر ٣ من طريق: مالك بن أنس، عن عمه أبي سهيل، عن أبيه قال: "كنت فيمن دفن عثمان بن عفان، دفناه ليلًا ثم تفرقنا في السكك، وكنت سادس سنة" ٤.
٦ - قال ابن سعد: أخبرنا مسلم بن إبراهيم ٥ قال: أخبرنا سلام بن ٦ مسكين، قال: أخبرنا مالك بن دينار ٧: أخبرني من سمع عبد الله بن سلام يقول يوم قتل عثمان: اليوم هلكت العرب" ٨.
ورواه من طريقه ابن عساكر ٩.
ورواه ابن أبي شيبة ١ عن يزيد بن هارون، قال: أخبرنا سلام بن مسكين به مثله.
إسناده ضعيف: رجاله ثقات غير مالك فإنه صدوق، ولكن فيه مبهمًا بين مالك وابن سلام ﵁ كما هو ظاهر.
٧ - وفي مصنف ابن أبي شيبة: أبو أسامة ٢ عن صدقة بن أبي عمران ٣ قال: حدثنا أبو اليعفور ٤ عن أبي سعيد ٥ مولى ابن مسعود، قال: قال عبد الله: لئن قتلوا عثمان لا يصيبوا منه خلفًا" ٦.
ورواه ابن عساكر ٧ من طريق: محمد بن كثير، أنا إسرائيل، ثنا أبو يعفور العبدي، عن مسلم أبي سعيد قال: ما سمعت ابن مسعود يذكر عثمان بسبَّة قط، ولقد سمعته يقول: لئن قتلتموه لا تستخلفون بعده مثله".
ورواه أيضًا من طريق: قبيصة، نا إسرائيل بالإسناد الذي قبله
ولفظه: ما سمعت عبد الله بن مسعود قائلًا في عثمان سبَّة قط، ولقد سمعته يقول: لئن قتلتموه، لا يستخلفون بعده مثله.
ومدار هذه الروايات على أبي سعيد، ولم يوثقه غير ابن حبان، وهو معروف بتساهله الذي أداه إلى توثيق المجاهيل، فضلًا عن الضعفاء كما بيّن العلماء ذلك ١.
٧ - وفي مصنف ابن أبي شيبة: "أبو معاوية ٢ عن الأعمش ٣ عن ثابت ٤ بن عبيد، عن أبي جعفر ٥ الأنصاري، قال: دخلت مع المصريين على عثمان، فلما ضربوه خرجت أشتد قد ملأت فروجي عدوًا، حتى دخلت المسجد فإذا رجل جالس في نحو من عشرة عليه عمامة سوداء، فقال: ويحك ما وراءك؟ قال: قلت: قد والله فرغ من الرجل قال: فقال: تبًا لكم آخر الدهر، قال: فنظرت فإذا هو عليّ" ٦.
ورواه ابن عساكر ١ من طريق: وكيع، وأبي نعيم، كلاهما عن الأعمش به، وذكره المحب الطبري، في الرياض النضرة ٢.
ورواه سعيد في السنن من طريق أبي معاوية ٣.
وإسناده ضعيف: لتفرد أبي جعفر الأنصاري، وهو مقبول عند الحافظ كما أن فيه عنعنة الأعمش.
٨ - قال ابن سعد: أخبرنا سليمان بن حرب ٤ وعارم بن الفضل ٥ قالا: أخبرنا حماد بن زيد ٦ قال: أخبرنا يحيى بن سعيد ٧ قال: أبو حميد الساعدي، لما قتل عثمان، وكان ممن شهد بدرًا: اللهم إن لك عليّ ألا أفعل كذا، ولا أفعل كذا، ولا أضحك حتى ألقاك" ٨.
ورواه من طريقه ابن عساكر ٩.
ورواه ابن الأعرابي ١ من طريق الأسود بن عامر، نا حماد بن زيد به نحوه، ومن طريقه ابن عساكر ٢.
إسناده ضعيف: رجاله ثقات، رجال الشيخين، إلا أنه منقطع بين يحيى بن سعيد، وأبي حميد الساعدي، حيث إن يحيى من الرابعة (ت (١٤٤) هـ) وأبو حميد الساعدي ﵁ (ت سنة (٦٠) هـ) ولم يذكر أحد أن يحيى بن سعيد عمّر طويلًا ٣.
ويحيى مدلس ذكره الحافظ في المرتبة الأولى ٤.
٩ - قال يحيى بن معين: قال رجل لطاوس ٥: ما رأيت أجرأ على الله من فلان؟ قال: لم تر قاتل عثمان" ٦.
طاوس، وذكره المحب الطبري في الرياض النضرة، وعزاه إلى البغوي.
١٠ - قال البخاري في التاريخ الكبير: قال لي علي؛ وبشر بن يوسف، حدثنا محمد بن إبراهيم اليشكري، قال: حدثتني أم كلثوم بنت ثمامة. أنها أرادت الحج فقال أخوها: أقرئي أم المؤمنين عائشة السلام، وسليها عن عثمان، حين قتل، قالت: "من سب عثمان فعليه لعنة الله".
وقال لنا أبو النعمان: "حدثنا حماد بن إبراهيم" ١.
ورواه بنحوه الإمام أحمد ٢؛ من طريق: فاطمة بنت عبد الرحمن، عن أمها به، وفيه زيادة. ورواه ابن عساكر ٣ وفي بعض ٤ طرقه أن اسمها أم كلثوم بنت ثمامة الحبطي، وأن أخاها اسمه: المخارق بن ثمامة، وأن زوجها اسمه عمر بن إبراهيم اليشكري، وكل طرق ابن عساكر من طريقها، وذكره المحب ٥ والهيثمي، وقال الهيثمي: "أم كلثوم لم أعرفها".
قلت: قال الحافظ عنها: "مقبولة".
ولم أجد له في ذلك مستندًا، فلم يذكر من وثقها ولا من جرحها، ولم أجد عنده غير ذلك.
فالإسناد ضعيف بها.
١١ - وفي تاريخ خليفة بن خياط: أبوبكر الكلبي ١ قال: نا مسعر ٢ عن عبد الملك ٣ بن ميسرة، عن النزال ٤ بن سبرة، قال: سمعت عثمان يقول: "أستغفر الله إن كنت ظَلَمْتُ، وقد عفوت إن كنت ظُلِمْتُ" ٥.
ورواه من طريقه ابن عساكر ٦ وفيه أن خليفة قال: وثنا رجل، نا مسعر. رجاله ثقات، رجال البخاري، غير أبي بكر الكلبي، فلم أجد له ترجمة، ولبعض شيوخ خليفة شيخ يقارب اسمُه اسمَ أبي بكر هذا، فإن كان هو فلم يصرح خليفة بالسماع فيُحتمل السقط. وإن لم يكن هو ذاك ففي الإسناد مجهول؛ وبذلك يكون: إسناده ضعيفًا: لجهالة، أبي بكر أو لانقطاعه بين خليفة، وأبي
بكر والله أعلم.
١٢ - قال خليفة: حدثنا غندر ١ قال: نا شعبة ٢ عن سماك ٣ بن حرب قال: سمعت حنظلة ٤ ابن قنان: أشرف علينا عثمان فقال: أفيكم ابنا محدوج؟ فقال: أنشدكما الله ألستما تعلمان أن عمر قال: إن ربيعة فاجر، أو غادر، وإني والله لا أجعل فرائضهم وفرائض قوم جاؤوا من مسيرة شهر، وإنما مهر أحدهم عند طنبه، إني زدتهم في غداة واحدة خمس مائة حتى ألحقتهم بهم؟ قالوا: بلى. قال: أذكركما الله ألستما تعلمان أنكما أتيتماني فقلتما: إن كندة أكلة رأس، وإن ربيعة هي الرأس، وإن الأشعث بن قيس قد أكلهم فنزعته واستعملتكما؟ قالوا: بلى. قال: اللهم إن كانوا كفروا معروفي، وبدلوا نعمتي فلا ترضهم عن إمامهم، ولا ترضي إمامًا عنهم" ٥.
ورواه ابن عساكر من طريقه ٦ ورواه ابن أبي شيبة عن غندر به نحوه.
وإسناده إلى حنظلة حسن، وحنظلة سكت عنه أبو حاتم، وذكره ابن حبان في الثقات ١
فالإسناد ضعيف.
ولا يضره اختلاط سماك؛ لأن رواية شعبة عنه كانت قبل اختلاطه ٢.
١٣ - قال أبو داود: حدثنا محمد بن العلاء ٣ أخبرنا ابن المبارك ٤ عن معمر ٥ عن الزهري ٦ أن عثمان إنما صلى بمنى أربعًا؛ لأنه أجمع على الإقامة بعد الحج" ٧.
إسناده صحيح: إلى الزهري، لكنه من مرسلاته، فإنه لم يدرك عثمان ﵁.