فضل الجهاد والمجاهدين
جمعه الشيخ الإمام العلامة
شمس الدين أبوالعباس أحمد بن عبد الواحد المقدسي البخاري
٦٢٣ هـ
تحقيق وتخريج
مبارك بن سيف الهاجري
الناشر
الدار السلفية
الطبعة الأولى
١٤٠٨ هـ - ١٩٨٨ م
فضل الجهاد والمجاهدين
جمعه الشيخ الإمام العلامة
شمس الدين أبوالعباس أحمد بن عبد الواحد المقدسي البخاري
٦٢٣ هـ
تحقيق وتخريج
مبارك بن سيف الهاجري
الناشر
الدار السلفية
الطبعة الأولى
١٤٠٨ هـ - ١٩٨٨ م
بسم الله الرحمن الرحيم، رب يسر
[الجهاد من الإيمان] (١)
١- أخبرنا الشيخ الحافظ عبد المغيث بن زهير بن زهير فيما قرئ عليه وأنا حاضرٌ.. .. .. (٢) أخبركم أبو القاسم ابن [الحصين أبنا ابن المذهب] قال أبنا أبو بكر أحمد بن مالك ⦗٥٠⦘ القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي ﵁ قال: ثنا محمد بن فضيل عن عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ:
«انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرج إلا جهادًا في ⦗٥١⦘ سبيلي، وإيمانًا بي، وتصديقًا برسولي، فهو علي ضامن أن أدخله الجنة أو أن أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه نائلًا ما نال من أجر أو غنيمة، والذي نفس محمد بيده ما من كلم يكلم في سبيل الله إلا جاء يوم القيامة كهيئته يوم كلم، لونه لون دم، وريحه ريح مسك، والذي نفس محمد بيده لولا أن أشق على المسلمين ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله أبدًا ولكني لا أجد سعة فيتبعوني ولا تطيب أنفسهم فيتخلفوا بعدي، والذي نفس محمد بيده وددت أني أغزو في سبيله فأقتل ثم أغزو فأقتل ثم أغزو فأقتل» .
[أي الناس خيرٌ؟]
٢- وأنبأنا مسعود بن أبي منصور أبنا الحسن بن أحمد أبنا أحمد بن عبد الله أبنا أبو بكر محمد بن جعفر الأنباري، ثنا ⦗٥٤⦘ أحمد بن الخليل ثنا يونس بن محمد ثنا فيلح بن سليمان عن ⦗٥٦⦘ عبد الله بن عبد الرحمن عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: «ألا أخبركم بخير الناس منزلةً، رجلٌ آخذ بعنان فرسه في سبيل الله، ألا أخبركم بخير الناس منزلةً بعده رجلٌ معتزل في غنيمةٍ له يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعبد الله لا يشرك به شيئًا» .
٣- وأبنا مسعود بن أبي القاسم إذنًا أبنا أبو القاسم ابن السمرقندي أبنا أبو القاسم بن أبي حرب أبنا علي بن محمد بن علي الإسفرائيني أبنا محمد بن يعقوب المعقلي أبنا ⦗٥٩⦘ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أبنا عبد الله بن وهب أخبرني أبو هانئ الخولاني عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله ﷺ قال: «من رضي بالله ربًا وبالإسلام دينًا وبمحمد نبيًا وجبت له الجنة» فعجب لها أبو سعيد فقال: أعدها علي يا رسول [الله] . ففعل.
ثم قال رسول الله: «وأخرى يرفع بها العبد مائة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء [والأرض» قال: وما هي يا رسول الله؟
قال: الجهاد في سبيل الله، الجهاد في سبيل الله] .
٤- (١) التمار ثنا كوثر بن حكيم عن نافع عن ⦗٦٢⦘ ابن عمر أن أبا بكر الصديق قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«من اغبرت قدماه في سبيل الله ﷿ حرمهما الله على النار» .
٥- وبه أبنا أبو علي أبنا الشريف أبو نصر محمد بن محمد أبنا أبو طاهر المخلص ثنا البغوي ثنا خلف بن هشام ثنا العطاف بن خالد بن صفوان المخزومي ⦗٦٦⦘ ثنا أبو حازم عن سهل بن سعد قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«غدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها، [وموضع] سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها» .
٦- وأنبأنا أبو محمد يوسف بن الحسن أبنا أبو القاسم الحريري أبنا إبراهيم بن عمر البرمكي ثنا أبو عمر ⦗٦٩⦘ محمد بن العباس ثنا محمد بن هارون ثنا لوين، ثنا عبد العزيز بن عبد الرحمن عن ⦗٧٠⦘ خصيف، عن مجاهد، عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال:
«من تقلد سيفًا في سبيل الله قلده الله يوم القيامة وشاحين من الجنة، لا تقوم لهما الدنيا وما فيها من يوم خلقها الله إلى يوم يفنيها، وصلت عليه الملائكة حتى يضعه عنه، وإن الله ليباهي ⦗٧١⦘ ملائكته [بسيف] الغازي ورمحه وسلاحه، وإذا باهى الله ملائكته بعبد من عباده لم يعذبه بعد ذلك» .
٧- وأبنا يعقوب بن يوسف أبنا أبو القاسم الكاتب أبنا أبو علي المذكر أبنا القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ⦗٧٤⦘ ثنا حسين بن علي عن زائدة عن سماك عن النعمان بن بشير قال: قال رسول الله ﷺ:
«مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصائم نهاره القائم ليله حتى يرجع متى رجع» .
٨- وأبنا يحيى بن بوش إذنًا أبنا أبو طالب ابن يوسف أبنا إبراهيم بن عمر العكبري ⦗٧٧⦘ أبنا محمد بن إسماعيل الوراق، ثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد، ثنا عبيد الله بن معاذ العنبري، ثنا أبي ثنا حميد عن أنس قال: قال رسول الله:
«ما من نفس تموت لها عند الله خير يسرها أن ترجع إلى الدنيا وأن لها الدنيا وما فيها إلا الشهيد لما يرى من فضل ⦗٧٨⦘ الشهادة، فإنه يسره أن يرجع فيقتل مرة أخرى» . وفي رواية أخرى «فيقتل عشرمرات» .
٩- وأبنا الحافظ عبد المغيث أبنا هبة الله، أبنا ابن المذهب، أبنا ابن حمدان، ثنا عبد الله حدثني أبي، ثنا صفوان، أبنا ابن عجلان.
⦗٨٢⦘
عن القعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:
«ما يجد الشهيد مس القتل إلا كما يجد أحدكم مس قرصة» .
١٠- وأبنا محمد بن أبي زيد، أبنا محمود بن إسماعيل، أبنا محمد -هو أبو بكر بن شاذان- ⦗٨٤⦘ أبنا عبد الله القباب، أبنا ابن أبي عاصم، ثنا الحوطي، ثنا إسماعيل بن عياش، ⦗٨٥⦘ ثنا بحير عن خالد بن معدان، عن المقدام بن معدي كرب عن النبي ﷺ قال:
«إن للشهيد عند الله تسع خصال، يغفر له عند أول دفقة من دمه، ويرى مقعده من الجنة، ويحلى حلة الإيمان، يزوج من الحور العين، ويجار من فتنة القبر، ويأمن يوم الفزع الأكبر، ويوضع على رأسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها، ويزوج ثنتين وتسعين من الحور العين، ويشفع في سبعين ⦗٨٦⦘ إنسانًا من أقاربه» .
١١- وبه حدثنا الحوطي ثنا ابن عياش، ثنا بحير عن خالد عن كثير بن مروة عن نعيم بن همار أن رجلًا جاء إلى النبي ﷺ فقال: أي الشهداء أفضل؟
قال: «الذين يلقون القوم في الصف ولا يلفتون وجوههم حتى يقتلوا، أولئك يتلبطون في الغرف العلى من الجنة، يضحك إليهم ربك، وإذا ضحك ربك إلى عبد في موطن فلا حساب عليه» .
١٢- وأبنا حنبل أبنا ابن الحصين أبنا ابن المذهب، أبنا ابن القطيعي، أبنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير، عن عامر العقيلي، عن ⦗٩٥⦘ أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «عرض علي أول ثلاثة يدخلون الجنة وأول ثلاثة يدخلون النار، فأما أول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد، وعبد مملوك أحسن عبادة ربه ونصح ⦗٩٦⦘ لسيده، وعفيف متعفف ذو عيال. وأما أول ثلاثة يدخلون النار فأمير مسلط، وذو ثروة من مال لا يعطي حق ماله، وفقير فخور» .
١٣- وأبنا محمد بن أبي زيد إذنًا، أبنا محمود الصيرفي، أبنا أبو بكر ابن شاذان، أبنا أبو بكر القباب، أبنا أبو بكر بن أبي عاصم، ثنا محمد بن إسماعيل، ثنا عبد العزيز بن عبد الله ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن موسى بن عقبة ⦗٩٨⦘ عن أبي النضر قال: كتب عبد الله بن أبي أوفى أن النبي ﷺ قال:
«لا تمنوا لقاء العدو، وسلوا الله العافية، وإذا لقيتموهم فاصبروا فإن الجنة تحت ظلال السيوف» .
١٤- وأبنا عبد الله بن مبادر إذنًا أبنا أبو الكرم المقرئ، أبنا ابن النقور إجازة أبنا المخلص ثنا عبد الله بن زياد، ثنا أحمد بن ⦗١٠١⦘ المفضل العكي، ثنا أيوب بن سويد، ثنا مالك بن أنس، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله ﷺ:
«ساعتان تفتح لهما أبواب السماء، وقل ما يرد على داعٍ دعوته: عند حضرة النداء بالصلاة، والصف في سبيل الله عز ⦗١٠٢⦘ وجل» .