قلائد الجمان في فرائد شعراء هذا الزمان

/١ ب/بسم الله الرحمن الرحيم

وما توفيقي إلا بالله

[تتمة حرف الميم]

[تتمة ذكر من اسمه محمد]

[٧٤١]

محمَّد بن حيدر بن محمَّد بن زيد بن محمَّد بن محمَّد بن زيد بن أحمد بن محمَّد بن محمَّد بن عبد الله، أبو طاهر بن أبي الفتوح الحسينيُّ العلويُّ الموصليُّ.

وقد سبق نسبه بتمامه، عند ذكر والده.

تولى نقابة العلويين بالموصل ثلاث نوب في الدولة الأتابكية؛ ثم في الأيام البدرية.

كانت ولادته سنة إحدى وسبعين وخمسمائة. وأخبرني الأمير مبارز الدِّين أبو المفاخر بدران بن فتوح بن سلطان ..... بحلب؛ قال: توفي النقيب أبو طاهر محمد بن حيدر الحسيني بالموصل، يوم الأحد سلخ جمادى الأولى، ودفن يوم الاثنين مستهل جمادى الآخرة على والده بتربة كان والده أنشأها قبلي المدينة في سنة إحدى وأربعين وستمائة - رحمه الله تعالى-.

أنشدني لنفسه، يمدح بدر الدِّين لؤلؤ بن عبد الله - صاحب الموصل-:

[من الطويل]

رعى الله أكناف الحمى وسقاها ... من المزن ماروى صدي رباها

ولا برحت [أ] يدي الصبا بربوعها ... تحوك بهي الروض طول مداها

/٢ أ/ مراتع غزلان من الإنس قد حوت ... محاسن تصبي من تراه يراها

مواقف فيها للمحب مواقف ... بها هجر الأجفان طيب كراها

دعاني بها داعي الصبا فأجبنه ... إجابة من لم يعتلق بسواها

وقمت مقامًا لم يقمه متمم ... على بعد من يهوى وطول نواها

وكم لمت قلبي لومًة بعد لومة ... على ترك أسباب الهوى فأباها

وكيف يرى ترك التي هي شغله ... ومن هي داء النفس ثم دواها

فحينئذ قال الوشاة وأكثروا ... مقالتهم حتى استمس قلاها

وما أنًا ممَّن يدخل العذل قلبه ... ولا أنا من يصغي لقول عداها

وما أنا ممَّن ينقض الهجر عهده ... ولا أنا من أضحى يملُّ هواها

طبعت على حفظ الوداد وحب من ... اياديه أعلاني سني علاها

مليك به طالت حياتي واعشبت ... ربوعي بعد المحل حين سقاها

بسحب من الإكرام والبذل والحيا ... افاض علينا جودها ونداها

دعاني ولائي فاستجبت مسارعًا ... إلى خير داع للقلوب دعاها

لك الله من ملك تعالت صفاته ... وجلت معاليه وزاد سناها

/٢ ب/ لقد عَّز من والاه حقًا وذلَّ من ... يناوي علاه غبطًة وسفاها

سمت بك بدر الدِّين همة مالك ... بنى رتب العلياء ثمَّ رقاها

إليك انتهت آمالنا ورجاؤنًا ... وكفك أولاها الغنى وكفاها

وكفك راعى حوزة الدِّين وانبرى ... لها عزمك الماضي فعز حماها

فيا من به قد أسفر الصبح وانجلت ... غيابة دنيانا وزاد ضياها

أهني بك النيروز يا خير مالك ... به لذت الدنيا ولذَّ جناها

فدم وابق ما دام الضياء واقبل الـ ... ـمساء وأولتنا السماء حياها

وأنشدني أيضًا يمدحه – ثبت الله دولته -: [من الطويل]

تحيَّة مهجور إلى خير هاجر ... تهيجه الذكرى إلى غير ذاكر

على أنه لو شق قلبي وجدته ... به ماثلًا أو في ضميري وخاطري

وكيف أرى السلوان عمَّن أعزَّني ... بإنعامه الفياض عزَّة قادر

له من ثنائي ما استطبت سماعه ... ومن مدحي ما حبرته خواطري

ومن دعواتي المستجابة في الدجى ... وما باطني بالله إلا كظاهري

دعاني هواه فاستجبت مسارعًا ... لأنِّي أراه من أجلِّ ذخائري

/٣ أ/ لك الله من ملك به سمت العلا ... وعم نداه كل باد وحاضر

علوت علو النجم مجدًا وسؤددًا ... بما أنت قد أوليته من مفاخر

ودانت لك الدنيا وأصحب صعبها ... ونلت الذي تهوى بأسعد طائر

ولولاك بدر الدِّين ما التذوارد ... بورد ولا ساغت مصادر صادر

فلا زلت محمي الجناب من الردى ... تبيد العدا بالمرهفات البواتر

وكذَّب ظن الحاسدين بعكس ما ... أسروه من داء دخيل مخامر

وقام منار الدِّين واستوسق الهدى ... بصحة ملك ما له من مناظر

لقد عزَّ من والاك عزًا مؤَّبدًا ... وذلَّ الَّذي ناواك ذلَّ الأصاغر

بنفسي أقيه كلَّ أمرٍ يخافه ... ومن عزَّ من قومي وجلَّ عشائري

وأنشدني أيضًا فيه يمدحه – أعز الله أنصاره -: [من الخفيف]

من لصبٍّ أضحى أسير الأماني ... موثقًا في حبائل الهجران

كلَّما رام أن يبوء بعبء الـ ... ـحب يومًا زلَّت به القدمان

كيف يرجو الوصال من خصمه المحـ ... ـبوب أم من له بيوم التداني

كان لي في الهوى زمان مضى يذ ... مم والآن قد حمدت زماني

/٣ ب/ يا خليليَّ أسعداني على الحـ ... ـبِّ وكفَّا الملام لا تعذلاني

وذراني وما أحب ومن أهو ... ى وشان الغرام يومًا وشاني

إنَّ لي في الَّذي أروم حديثًا ... فاق طيبًا على استماع الأغاني

غير أني لا أستلذ بحال ... أصبح السر فيه كالإعلان

والذ الهوى وأطيب ما فيه ... جحود يفضي إلى كتمان

يا أساة الغرام دائي الَّذي أسـ ... ـقم جسمي علاجه أعياني

أين منِّي السلوهيهات يا صا ... ح ودمعي يلج في الهملان

وفؤادي يكاد من شدَّة الشو ... ق حصاه يذوب بالخفقان

يا ليالي الحمى فهلاَّ تعوديـ ... ـن ويومي به أما لك ثاني

لنعيد السرور بدءًا كما كا ... ن ونرمي الفراق بالحدثان

ويوالي ذكر الصِّبا ومغانيـ ... ـه فيا حبَّذا بها من مغاني

كلَّما رمت أنثني عن هوى النفـ ... ـس شاني قسرًا إليه عناني

لا أرى أنَّني أشق عصا اللَّذَّ ... ة يومًا بالمنع والعصيان

مثل ما أوجب التُّقى طاعة الما ... لك بدر الدِّين العظيم الشان

ملك أصبحت محاسنه تتـ ... ـلى وتروى حقًا بكلِّ لسان

/٤ أ/ همه في اقتناء ما يكسب الأجـ ... ـر وجبر الكسر أو فكِّ عاني

جوده كالسحاب قد طبق الأر ... ض وعم القاصي وخص الدَّاني

طالما أعجز الملوك من الملـ ... ـك وأعيى بناؤه كلَّ باني

ملك قد سما علوًا وعزًّا ... وعلا قدره على كيوان

من تراه يحصي مكارمه الغـ ... ـرَّ وما فيه من بديع المعاني

فهو خصب الأنام إن أجدب العا ... م وأمن من حادثات الزمان

مذ علا ما يزال متصل الإمـ ... ـداد في كلِّ ساعة واقترن

ببقاء الملك الَّذي خصَّه اللـ ... ـه وإبلاغه جميع الأماني

وقال يهنئه – أدام الله أيامه -: [من الطويل]

أهنِّي بك الشهر الَّذي جاء مقبلًا ... هنًاء له الأسماع تزهى وتطرب

وأثني على الملك الَّذي أنت ربه ... ثنائي الَّذي قد يستطاب ويعذب

أيا مالكًا أعيى الأنام ببذله ... فلم يبق راجٍ في الورى يتعتب

ويا من رضاه بات أمنًا لآمن ... ومن سخطه ما فيه منجى ومهرب

/٤ ب/ إليك انتهت آمالنا ورجاؤنا ... فأنت لنا كنز الحياة ومطلب

فلا زلت منصور اللِّواء مؤيَّد الـ ... ـعلاء ومن سامي معاليك يطلب

وقال يمدحه – أعز الله نصره – من أبيات: [من الخفيف]

إنَّني مذعن بعجزي عن شكـ ... ـر أياد أوليت من إحسان

كيف أحصي قطر السماء وماذا ... ك بحاز في قدرة الإنسان

يا مليك الأنام يا أعظم الخل ... ـق محلًا يعلو على كيوان

أنا راجٍ بأن تعيش مدى الدهـ .... ـر وتحيا في غبطةٍ وتهاني

ومنها قوله:

إن سلطاننا الَّذي خصَّه اللـ ... ـه بفضلٍ يقوم بالبرهان

وبآي بصدقها انزل اللّـ ... ـه قديمًا في محكم القرآن

كفَّ عنِّي ندى يديك فقد خفت .... ـت لإفراطه من الطغيان

وبأنِّي أقول ما قال من يعـ ... بد عيسى في السِّرِّ والإعلان

يا ملاذ المخوف يا كعبة الآ ... مال يا غاية المنى والأماني

سر براياتك الَّتي حفَّها اللّـ .. ـه بنصرٍ يعنو له الثَّقلان

/٥/أوقال يمدحه، ويهنئه بشهر رجب: [من البسيط]

يا مالكًا جلَّ قدرًا واعتلى شرفًا ... ففات بالمجد سبقًا سائر الأمم

وخصَّه الله بالفضل الَّذي اعترفت ... به ملوك جميع العرب والعجم

أنت الّذي جادني من فيض راحته ... سحبٌ بها عدت في أمر من العدم

لك الهناك بشهرٍ جاء يشفعه ... بشراكم بدوام العزِّ والنِّعم

وقال يمدحه، ويهنئه بعيد الفطر: [من المتقارب]

أيا مالكًا في العلا أوحد ... ومن جوده للورى مقصد

ألا لعن الله راجي سواك ... وطرف بصيرته أرمد

ولو جاز في شرع خير الورى ... بأنِّي سوى الله من يعبد

لكنت أميل بذكري لكم ... وعند مديحي لكم أسجد

أيا من سحائب نعمائه ... يروِّي الورى بحره المزبد

أهنِّي بكم فضل عيد الفطور ... فإنَّ فضائله ترشد

ولازال سلطانكم دائمًا ... مدى الدَّهر والدَّهر لا ينفد

/٥/ب وأنشدني لنفسه، يصف سيفًا أهدي [إلى] الإمام المستنصر بالله أمير المؤمنين، أبي جعفر المنصور –﵀-: [من الخفيف]

أنا إن فلَّت القواضب في الهيـ ... ـجاء يومًا فإنني لا أفلُّ

بين حدَّيّ من لظى إن تأمَّلـ ... ـت ونوحٌ في فلكه مستقلُّ

وفخاري بأنَّني عدت في كـ ... ـفِّ إمامٍ له الثُّريَّا محلُّ

ملكٌ ذلَّت البرايا لديه ... وبحقٍّ لبأسه من يذلُّ

هو روح الزَّمان مستنصرٌ با ... لله من عقد ملكه لا يحلُّ

وقال من أبيات: [من الكامل]

ما أنت أول مولع بغرامه ... كلاَّ ولا علق الهوى بزمامه

فاصبر على مضض التَّلوُّو آملًا ... ممَّن تحبُّ فإن يفي بذمامه

واقنع بليت وربما ولعلَّما ... سمح الذي يقوى بقرب لمامه

إيَّاك أن تصغى لقول مفنِّد ... واش ولا تك سامعًا لملامه

إنِّي عهدت أخا الهوى لا ينثني ... عمَّا يروم ولو مني بحمامه

كيف الوصول إلى شحيحٍ ما يرى ... نيل المحبِّ تعلُّلًا بكلامه

/٦ أ/ ومما كتبه إلى الملك الرحيم بدر الدِّين –ضاعف الله اقتداره، وأعلى مساره-: [من المنسرح]

يا مالكًا اصبحت أنأمله ... تفتح باب الرَّجاء للراجي

وظلُّه ملجأ المخوف ومنـ ... ـجاةٌ لمن ظنَّ أنَّه ناجي

ما بال حظِّي عادت محاسنه الـ ... ـبيض كليلٍ سواده داجي

وأنشدني قوله فيه: [من مجزوء الكامل]

إفتح دواتك بالسُّعو ... د ووقِّع الدُّنيا عطايا

كم في يراعك للنُّفو ... س من التَّمنِّي والمنايا

ولكم أشاد من البنا ... ء بما أباد من السَّرايا

وإذا دحا ثمَّ انتحى ... أبدى لك النّكت الخفايا

وقال فيه: [من الوافر]

صباحًا بالمسَّرة والتَّهاني ... لملك ماله في الدَّهر ثاني

مليك سحب كفَّيه توالت ... فروَّت للأباعد والأداني

فلا زالت له الأيَّام طوعًا ... تدين له على مرِّ الزَّمان

ولا برحت له الأفلاك تجري ... بإقبال يخلَّد غير فاني

/٦ ب/ وقال فيه أيضًا: [من مجزوء الكامل]

يا من به وبعدله ... وببذله كمل الزَّمان

ومن الذي لولا إيا ... لته لما ظهر الأمان

يا مالكًا ملكت أيا ... ديه المكرَّمة الحسان

رقَّ الأنام بأنعمٍ ... عن شكرها قصر اللَّسان

وقال فيه أيضًا: [من مجزوء الكامل]

يا من طوالع جوده ... هزمت جيوش الفقر طردا

يا ذا الذي اضحى ونا ... ئله إلى العافين نقدًا

يا ذا الفضائل قد سبقـ ... ـت ملوكها عنقًا وشدَّا

في حلبة المجد الأثيـ ... ـل وفيهم قربًا وبعدًا

فليهنك الشهر الذي ... أولاكم ظفرًا وسعدًا

لازال ملكك دائمًا ... وحسود مجدك ليس يهدا

وقال فيه أيضًا: [من المنسرح]

يا مالكًا أخجلت سحابة جد ... واه سحاب السَّماء إذا هطلا

فذاك يروي ظمآنه ظمًا ... وهذه بالمطار حيَّ هلا

/٧ أ/ يا واحدًا في العلاء منفردًا ... ومن غدا بالفخار مشتملًا

كم نعمة قد أنعمت طائلة ... عليَّ حتَّى جعلتني خجلًا

وكم لباسٍ ألبستني فعلًا ... قدري فأصبحت في العلا مثلًا

لازلت في نعمةٍ مخلدةٍ ... دائمةٍ تورث العدا نهلا

وله جواب كتاب: [من الطويل]

وقفت على مكتوبه فوجدته ... كنور رياضٍ باكرته سواجمه

له أرجٌ أذكى من المسك نشره ... لعرض أمين الدِّين صينت معالمه

وقال أيضًا: [من مجزوء الكامل]

لولا معالجة الصدو ... دلما حلا أبدًا وصال

ممَّن غدت أجفانه ... من هدبها ريش النِّبال

ومن الَّذي لولاه ما ... عرف التَّقاطع والملال

يا من به داء الغرا ... م فإنَّه الدَّاء العضال

وقال أيضًا، ابتداء كتاب إلى بعض الأكابر: [من الطويل]

/٧/ب سلامٌ على من عطَّر الأفق نشره ... وفاق جميع العاملين علاه

ومن بات محسود الفضائل واللُّهى ... ومن ظلَّ مذموم الفعال سواه

ومن بتُّ أرجو قربه ودنوَّه ... ومن بتُّ أخشى بعده ونواه

فللَّه ما تحوي الأضالع من جوى ... دخيل وشوق لا يصاب دواه!

إلى الصَّدر شمس الدِّين ذي الفضل والنُّهى ... ومن عمَّ جدواه وفاض نداه

وقال أيضًا: [من البسيط]

لولا لواعج أشواق تجاذبني ... يومًا غليكم لما أصبحت مكتئبًا

ولا غدوت مريضًا لا شفاء له ... حتَّى جعلت دموعي للشِّفا سببًا

وقال أيضًا: [من الخفيف]

لسن ممَّن يعدّ ما تذهب الأيَّـ ... ـام من عمره بلا لقياكم

لا ولا يلتهي عن الحزن والبلـ ... ـوى ونار الجوى بلا ذكراكم

فبحقِّ الوداد والسَّبب الأ ... وَّل عودوا عن الجفا حاشاكم

وقال أيضًا: [من الكامل]

ما كنت في عيشٍ أسرُّ به ... إلا عليَّ أصبح السَّببا

من بات بالعلياء مُتَّصفًا ... وغدا إلى الإحسان مُنتسبا

/٨ أ/ وقال أيضًا: [من البسيط]

يا أوحد الدِّين إِّني جدُّ منتظرٍ ... لما وعدت وراج منك إنجازًا

ففز بما أنت توليه فخير فتَّى ... يولي الجميل فأضحى بالعلا فازا

[٧٤٢]

محمَّد بن الحسن بن عبد القاهر بن الحسن بن القاسم بن

المظفر بن عليٍّ، أبو السعادات بن أبي عليٍّ القاضي الشَّهرزوري الموصلُّي.

كان والده يتقلد القضاء بالموصل، وكاذلك كان عمّه وجدّه وأسلافه؛ وهم أهل بيت عريق في القضاء، أشهر من أن ينبَّه عليه، والقضاء يتردّد فيهم على قديم الزمان وحديثه.

وأبو السعادات أخبرني؛ أنَّه ولد في ليلة النصف من شعبان سنة تسع وثمانين وخمسمائة.

حفظ القرآن، وسمع جملة من الحديث، وقرأ فقه الإمام الشافعيّ –﵁- على الشيخ العلامة أبي المعالي موسى بن يونس بن منعة بن مالك الفقيه المدرس. وأخذ عنه علم الأصول والخلاف، وغير ذلك من العلوم الشرعية.

ثم تصدَّر للتدريس، فدرس بالمدرسة الكماليّة /٨ ب/ بالموصل. وهو فقيه مدرّس، عالم مناظر، قيّم بعلم الأدب والنحو، شاعر مجيد، له اعتناء بكلام الصوفية من الحكماء، ومعرفة بوصف الخيل ونعوتها، واختلاف أجناسها.

أنشدني لنفسه، يمدح المولى المالك الرحيم بدر الدنيا والدين، عضد الإسلام والمسلمين، نصير أمير المؤمنين –خلّد الله دولته-: [من الطويل]

هو القدُّ يسبي المستهام رشيقه ... ويصبيه منه عطفة ويروقه

ويهوى اعتناق السَّمهريَّ لأجله ... ويطربه بان الحمى ويشوقه

ويقلق وجدًا كلَّما عنَّ عارضٌ ... تذكِّره ثغر الحبيب بروقه

وتغريه إن هبت من الغور نفحةٌ ... كأن بها حادي الغرام يسوقه

ولم ير زهر الرَّوض إلا وهاجه ... وأبدى جواه ورده وشقيقه

كذا كلُّ عذريِّ الصَّبابة شأنه ... وجزب الهوى من قلبه وفريقه

وربَّ خليِّ القلب أضحى معنِّفي ... ويزعم أنِّي خلُّه وشقيقه

يجرِّ عني كأس السُّلوِّ وإنَّه ... ليعلم أنِّي لست ممَّن يذوقه

ولو كان لي في سلوة الحبِّ مذهبٌ ... سلوت ولكن سدَّ عنِّي طرقه

أبى الله إلاّ أن أبيت متيمًا ... أخا زفرة يتلو الزَّفير شهيقه

/٩ أ/ أقضِّي الدُّجى في سوء حظِّي تفكُّرًا ... وقلبي قد استولى عليه خفوقه

يهدِّدني بالهجر من لا أصدُّه ... ويظلمني في الحلم من لا أطيقه

وكيف احيالي والزَّمان معاندي ... وقد كسدت فيه لذي الفضل سوقه

إذا رمت أمرًا كان عكسي مرامه ... وإن سمته برِّي بدالي عقوقه

ولم يبق لي كهفٌ الوذ بظلِّه ... جديرٌ بحمد للثَّناء خليقه

سوى ملك مازلت أدعى بعبده ... على أنَّني من جور دهري عتيقه

وإن كنت بالإحسان منه مقيَّدًا ... فإنِّي من صرف الخطوب طليقة

مليك إذا ما سابق العيس باسمه ... حداها دنا من كلِّ نأيٍّ سحيقه

لأنَّ لها علمًا بذلك إنَّما ... تصادفن من بحر السَّماء عميقه

وفي جودة فضل على البحر إنه ... إذا فاض لم يخش الهلاك غريقه

متى حئته مسترفدا لنواله ... حبا كبه من غير مطل يعوقه

ومازال تفريق الصِّلات صبوحه ... وتأليف شمل المكرمات غبوقه

فمن لآمه في البذل فهو عدوُّه ... ومن لم يلمه فيه فهو صديقه

وهذا من الأوصاف أعدل شاهد ... يدلُّ على أنَّ السَّماح عشيقه

/٩ ب/ عنا خيفةً من بأسه كلُّ ماردٍ ... وذل له صعب الحران نزوقه

وعاد لها ما بعد ما كان مرهفًا ... لدى عزمه ماضي الغرار ذليقه

أخو فتكات في العدا ليس تتَّقى ... بردٍّ ومقدور القضاء رفيقه

وقورٌ إذا طاشت حلوم ذوي النُّهى ... رعاه رصينٌ من حجاه وثيقه

يرنِّحه مرُّ الثَّناء بسمعه ... كما رنَّحت حاسي السُّلاف رحيقه

ويعجبه في الرَّوع أن حسامه ... يكون دماء المارقين خلوقه

ويلتذُّ إن عدَّت فضائل مجده ... وإن كان لا تحصى بعد حقوقه

ودعوه ببدر الدِّين لمَّا تمكَّنت ... يد الإفك بسطًا وادلهم غسوقه

وطال عماد الشِّرك واشتدَّ أزره ... وعزَّ حماه واشرأب بسوقه

وزحزح عن دين الهدى كل غمَّة ... بهمَّته العليا وفرَّج ضيقه

وعاد دجى الإيمان أبلج واضحًا ... كذي البدر لا يبقى الظَّلام شروقه

أمولاي سمعًّا من عبيد لسانه ... بشرك لا ينفك رهنًا صدوقه

أعيذك أن ترضى لغرس غرسته ... بنعماك أن يظما وتذوى عروقه

وحاشاك من إهماله وهو مخلصٌ ... يديم انتسابًا في الولاء عريقه

/١٠/ يبثُّ فنونًا من صفاتك شعره ... ويسأل حرًّا من نداك رقيقه

وقد وفدت مولاي بنت قريحتي ... بمدحٍ كنشر المسك فاح سحيقه

يهنِّيك بالنَّيروز يا خير مالك ... هناءً حكى وشي الرِّياض أنيقه

سلمت مطاع الأمر ما هبَّت الصَّبا ... وما ماس مخضر الأراك وريقه

وأنشدني أيضًا لنفسه يمدحه – أدام الله أيامه، وبلغه مرامه-: [من البسيط]

أشاقك البرق نجديًّا تألُّقه ... وراقك الحزن لمَّا لاح أبرقه

وراع لبَّك ظبي الحيِّ ملتفتًا ... يخاف من أعين الواشين ترمقه

أوفى على شرف يختال في صلفٍ ... كالبدر في سدف لم يخف شرقه

وهز من قدِّه لدنًا ومقلته ... غصبًا ومن طرفه سهمًا يفوِّقه

وكان من سوء حظِّ المستهام به ... لمَّا تعرَّض فرط الوجد يقلقه

وقوس حاجبه بالوتر موترةٌ ... فما تزال بنبل اللَّحظ ترشقه

حتَّى إذا استحكمت أسباب محنته ... وشفه بيد البلوى تعلُّقه

وغرَّ ناظره بالسِّحر ناظرهٌ ... وصار منكره علمًا يحقِّقه

ألقاه مضنى على فرش السِّقام فما ... أبقى النُّحول له حقًّا يؤرِّقه

/١٠ ب/ يا سعد اصغ لقول من أخي ثة ... يوليك نصحًا فخير القول أصدقه

إيَّاك ريم الحمى إن جزت واديه ... فكم به من أسير ليس يطلقه

ومدنف ما دنا منه مخاطبه ... إلاَّ وكاد من الأنفاس يحرقه

واحفظ فؤادك واحذر فهو ذو حيلٍ ... خفيَّة المكر يدري كيف يسرقه

وصف لديه غرامي واشك ما لقيت ... نفسي إليه عسى الشَّكى ترقِّقه

واذكر له يوم بان السَّفح كم سفحت ... عيني من الدَّمع في خدِّي ترقرقه

وقد حدا بالنَّوى الحادي على مضض ... منِّي وزمَّت لوشك البين أينقه

وقل إذا لان في استعطافه وبدًا ... عند المقال له سمعٌ يصدِّقه

متى توفِّي ديون الوصل طالبها ... من بعد ما شاب بالهجران مفرقه

وقد تقضَّت حياتي بالمنى سفهًا ... وضاع عمري الَّذي قد كنت أنفقه

وما تدرَّعت ثوب الصَّبر في زمني ... إلا وكفُّ عواديه تمزُّقه

وأنشدني لنفسه أيضًا: [من البسيط]

لا تقلقن إذا نالتك نائبةٌ ... واصبر لمكروه ما أبدى لك القدر

فللَّيالي صروفٌ في تقلبها ... عجائبٌ ليس يأتي مثلها بشر

وما صفت هذه الدُّنيا لصاحبها ... إلاّ واعقب منها صفوها الكدر

فلا تكن جزعًا مما أصبت به ... فربَّ عسر أتى من بعده يسر

/١١ أ/ وربَّما أخفق السَّاعي بقدرته ... فيما يروم ووافى العاجز الظَّفر

أنشدني القاضي أبو السعادات محمد بن الحسن الشهرزوري لنفسه، يمدح بدر الدِّين لؤلؤ صاحب الموصل: [من البسيط]

هو المحبُّ حليف الهمِّ والفكر ... وما دهى قلبه شيءٌ سوى النَّظر

كم كان يحذر حتَّى حلَّ في شرك الـ ... ـبلوى ولم تغن عنه شدَّة الحذر

وصار ذا ذلَّة من بعد عزَّته ... دهرًا وبدِّل صفو العيش بالكدر

بالله يا هاجر المشتاق صل دنفًا ... قد باع طيب كرى الأجفان بالسَّهر

واستبق مقلته كيما يراك بها ... فلذة العين فيها غاية الوطر

وكل يوم جلت رؤياك ناظره ... فيه فذلك محسوبٌ من العمر

ولا تطع قول اش ظل يحسده ... عليك في حبِّه يا ضرَّة القمر

سلمت مما أقاسي من جوى وأسى ... تبيت بينهما روحي على خطر

إلى متى أنا ظمآنٌ إليك وما ... أروى بقربك في وردي وفي صدري

ألم يحط لك علمٌ أن لي وزرًا ... به أمنت صروف الدَّهر والغير

حلف النَّدى الملك بدر الدِّين من وسمت ... أيَّامه في جبين الدَّهر كالغرر

/١١ ب/ قالوا: هو البحر إن عدَّ الكرام وهم ... نهرٌ وكيف يقاس البحر بالنَّهر

عجبت منهم ومن تشبيه نائله ... بالبحر والفرق باد غير مستتر

ذا راكب الأمل الرَّاجي نداه على ... أمن وذاك عظيم الخوف والعرر

ثمَّ الغريب لديهم ذكر حاتمهم .. منهم بجود على العافين مشتهر

هلاَّ رأوا جوداك الهامي وقد بدرت ... كفَّاك مولاي بدر الدِّين بالبدر

وشبَّهوك بليثٍ عند سطوته ... وذاك منهم دليل العيِّ والحصر

لأنَّ أيسر عبدٍ من عبيدك لو ... رآه ليث الشرى ولَّى من الخور

وقاس رأيك أقوامٌ بقيسهم ... هيهات ليس رماح الخطِّ كالإبر

متى ادلهم ظلام الخطب في سبب ... وحلَّه منك رأىٌ وهو لم ينر

واستعظموا أحنفًا في الحلم واعتقدوا ... أن ليس مثلٌ له يأتي من البشر

وأنت احلم منه والَّذي نزلت ... في حقِّه معجز الآيات والسُّور

مولاي يا ملكًا عمَّت مواهبه ... طوائف النَّاس من بدو ومن حضر

منحتني بجواد لو أسابقه ... بالريح لم تتعلَّق منه بالأثر

رحب اللَّبان أسيلُ الخدِّ منهرت الـ ... ـشِّدقين حلو المحيَّا غير منبهر

ضافي السَّبيب كمين اللَّون محكمةٌ ... أرساغه في وظيف محكمٍ عجز

/١٢ أ/ من فوق خضر كأمثال الزَّبرجد في ... ألوانها وهي في الأجسام كالحجر

فحدتنا كزهر الرُّوض فوَّقه ... كفَّ الحيا فبدا كالأنجم الزُّهر

من كلِّ معنىً لطيف رائق حسن ... في نثر منتظمٍ أو نظم منتثر

عروس فكر إلى علياك أحملها ... من فوقه من بديع القول بالدُّرر

لازال عزُّك محروسًا بأربعةٍ ... بالسَّعد والنصر والإقبال والظَّفر

وأنشدني أيضًا لنفسه: [من الرجز]

تاه على العاشق باحتشامه ... واعتقد الصُّدود من إنعامه

وكلَّما طالعه بقصَّة ... يذكر ما يلقاه من غرامه

وقَّع أعلاها له علامةً ... دلَّت من الهجر على دوامه

يا قاتل الله الهوى كم دنف ... به معنى القلب مستهامه

عوَّضه عن عزِّه بذلَّة ... وبالهوان المحض عن إكرامه

من مبلغي إلى الحمى تحيةًّ ... عنِّي وأشواقي إلى خيامه

معرضٌ بذكر ظبي جفنه ... أعارني النحول من سقامه

إن جرَّد السَّيف فمن مقلته ... أو سدَّد الرُّمح فمن قوامه

لم أنسه وافى بغير موعد ... ليلًا وواشي القوم من نوَّامه

/١٢ ب/ فبتُّ طول ليلتي مرتشفًا ... لريقه أشرب من مدامه

فقام والنُّعاس في أجفانه ... أذياله تعلق في أقدامه

لو فهم العاذل ما فهمته ... من حسنه أقصر عن ملامه

لاسيَّما إذا بدا مبتسمًا ... فإنَّ هتك السِّتر في ابتسامه

وأنشدني لنفسه، يصف مجمرة الطيب: [من الطويل]

ومودعة كتمان سرٍّ وشت به ... وأدته ما بين النَّدامى مفصَّلًا

توهَّمتها عند الحفاظ جميلةً ... فألفيتها عند الإذاعة أجملا

تنمُّ بما فيها إذا كان ساكنًا ... فؤادًا لها نارٌ وتكتم إن خلا

تزيل بريَّاها الهموم كأنَّها ... سلوُّ محبٍّ لم يكن في الهوى سلا

وأنشدني لنفسه، وذكر أنه صنع ذلك بديهةً: [من الكامل]

كلَّمته فتكلَّلت وجناته ... عرقًا ولم ينطق لفرط حيائه

فظننت أن الورد ذاك وفوقه ... بعد الغمام بقيةٌ من مائه

وقال أيضًا، يمدح الملك الرحيم بدر الدِّين /١٣ أ/ أبا الفضائل صاحب الموصل –خلد الله سلطانه- ويهنئه فيها بشهر رجب وبالنيروز لاتفاقهما في سنة ثلاث وثلاثين وستمائة، موازنًا لقصيدة أبي عبادة البحتري –﵀-: [من الوافر]

(أكنت معنِّفي يوم الرَّحيل ... وقد لجَّت دموعي في الهمول)

رويدك ربَّه الطَّرف الكحيل ... فكم غادرت من دنفٍ نحيل

وحسبك ما ألاقي من غرامٍ ... ووجدٍ لازمٍ وجوىً دخيل

ويكفي أنَّني لولا أنيني ... خفيت عن العواذل من نحولي

هبي عيني الرُّقاد ولا تشحِّي .. بطيف منك يشفي من غليلي

فإن لم تفعلي فعدي جميلًا ... ولا تستكثري نيل القليل

وممَّا صحَّ قولًا وهو حقٌّ: ... جمال الوجه أليق بالجميل

فمنِّي وانظري حالي تريها ... كحال ابن الملوح أو جميل

وأيسرها إذا فتَّشت عنها ... وإن عظمت مداراة الملول

بحقِّك يا نسيم الرِّيح عرِّج ... على تلك المعالم والطُّلول

وسلِّم إن مررت بآل سلمى ... وحييِّ عقائل الحيِّ النُّزول

/١٣ ب/ وبلِّغ ظبية الوعساء شوقي ... إذا سنحت ظباء بني عقيل

وما كلفتك الإبلاغ إلا ... لأنِّي خفت من عذر الرَّسول

وسلها عن فؤاد ضلَّ منِّي ... غداة البين في أثر الحمول

فما لي منه علمٌ منذ ولَّى ... سوى عهدي به يوم الرَّحيل

وعرِّفها حنيني وارتياحي ... إليها في الغدو وفي الأصيل

وأنِّي لست أسلو عن هواها ... ولا أصغي إلى لوم العذول

وكيف ولم يزل عمري ولوعي ... بذات الخال والخدِّ الأسيل

وتعجبني الشِّفاه اللُّعس ذهنًا ... كأنَّ بها جني الزَّنجبيل

ويعذب لي نقيُّ الثَّغر يحكي ... بريقته حباب السَّلسبيل

واهوى القدَّ ميَّاس التَّثنِّي ... رشيق الملتوى حسن المميل

ومن أغراه حبًا بعض هذا ... فليس إلى التَّسلِّي من سبيل

وليس بمنكر إن قيل عنِّي ... صبا عشقًا ولا بالمستحيل

فكم لعب الهوى قبلي قديمًا ... بألباب الرِّجال ذوي العقول

ولم أر مخلصًا لي منه إلاَّ ... إذا ما عذت بالملك الجليل

/١٤ أ/ حليف الجود بدر الدِّين ملكٌ ... تعالى عن شبيه أو عديل